被“身苦”折磨时，还要提防“心苦”这支毒箭

　　夜已深，高速途中，刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火，在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”，31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛，他一边把着方向盘，一边频频回首，不时偷窥。随着“轰”的一声巨响，两辆重型半挂车相撞起火，大火瞬间蔓延，正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱，被活活烧死。事后清理现场，他们已是一对裸尸。

　　我是四川一家乡镇企业的财务人员，要不是那场灾难，我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实，对未来也充满憧憬。可自从患病后，我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月，我和单位的几个同事出差到成都，晚上住到酒店后不久，有小姐打电话来问要不要“服务”，经不住诱惑，发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。

　　在某处有一条蛇，一天蛇尾告诉蛇头说：「我应该走在前面。」蛇头回答说：「一向都是我在前面，为什么你突然要这样呢？」蛇头说完便继续往前走，完全不理会蛇尾。蛇尾见状，便故意缠住树干，不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉，拉扯了半天，弄得双方都精疲力竭。

　　我好后悔！我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫，先是勾引了本单位的一个同事，来往了数个月，以后上网还和几个女孩女人发生过关系，还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫，可是报应却也来了！

　　一个70多岁的农村老翁染上难言之疾，给子女们造成了难言之痛。日前，宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高，医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌，要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命，含泪在手术通知书上签了字。

　　特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来，波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富；但保险公司却因他而大伤脑筋！这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机，在一九八五年时因一次意外，撞伤头部，自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期，一鸣惊人，不少人跑来咨询自己或亲人的死期，而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费，由于其预言甚准确，故其门庭若市，巴非亚藉此预知能力，赚得一所豪宅

　　谢君，台湾省台北县人，个性内向、乖巧，是个孝顺父母的孩子。平时努力工作，省吃俭用，又把省下来的钱，供奉父母，就连当兵时，他也能把节余的少数钱寄回家。后来，受了朋友的影响，迷上了钓虾及色情小说、春宫画刊；觉得不过瘾，又去租色情录影带、看有线电视的『特别』节目；最后，去妓院嫖妓！

　　很多人都相信邪淫果报可怕。但也有许多人认为邪淫的人何其多，怎不见个个都受到 报应了？尤其是当今社会，极其开放。从中学到大学，从高官到平民，那么多造邪淫的人，况且社会上包二奶三奶、找情夫情妇、搞婚外情的人随处都有，色情业更是遍地生花。而所说的邪淫报应，不过是部分人而已，能显而易见的更少。这种疑惑，不仅没学佛的人有，连学佛的人也会有，有这种疑问其实正常。

　　名旦是梅兰芳的父亲，少时学拉胡琴，学成后，随名伶戏子拉胡琴，经常在皇宫演技，积攒银子五千多两，家中催他返乡完婚。一日，乘马车返乡，行至京南，见有很多茅棚，一座一座，不知其数，所住的都是难民，因为荒年，无食之人成群奔来京南，饥饿之行，令人一见生怜。

有一位高僧酷爱陶壶，听说哪里有好壶，不管路途多远他都会前往鉴赏，如果中意，花再多钱他也舍得。在他所收集的茶壶中，最中意一只龙头壶。一日，一个久未见面的好友前来拜访，他拿出这只龙头壶泡茶招待他。朋友对这只茶壶赞不绝口，

　　善星比丘是佛为末后生菩萨时，出家前的亲生儿子。善星比丘出家之后，“受持读诵、分别解说十二部经，坏欲界结，获得四禅”，但是后来又退了。有一次佛在王舍城，善星比丘做佛的侍者，初夜的时候，佛在为天帝释演说法要。做弟子的应该在自己的善知识依止师后面才能睡，而因为佛说法的时间比较长，所以善星比丘就生起了恶念。

　　法显禅师，生于公元642年，俗姓宣，弋阳人。传说他的母亲在怀他的时候突然开始不吃荤腥。在他很小的时候经常喜欢堆沙子玩，别人问他堆的是什么，他回答说：“是佛塔”。15岁的时候他就开始外出访道，19岁落发出家，开始住在福田寺、龙兴寺，辗转又到了五祖寺，跟随五祖弘忍大师学习禅法。

　　师戒禅师（？—1041），陕西人，是弘忍第十代嗣孙。他少了一只眼睛，少年出家，到处走访名师。曾参谒双泉师宽禅师。戒问：“如何是佛？”宽云：“鼻孔长三尺。”戒说：“学人不会。”宽说：“真不掩伪，曲不藏直。”戒又问：“如何是道？”

　　大目犍连以及舍利弗这两位尊者，从小就在同一个地方，关系很好，小伙伴的时候就是好朋友，出家之后也是这样，两人经常一道出门，形影不离，而且都是证阿罗汉果的，被称为“第一双”。有一次因为下大雨，两位尊者就寄宿在一个做陶器的房子里面。这个房子里面先有一个女人在暗中看不见的地方住着，但是两位阿罗汉不知道。

当我提笔写出近一年多学佛感想时，心中感慨万千，似有千言万语，又不知从何说起，一点一点碎片化的学佛体会，慢慢聚集在我心中，形成了一片片回忆，扎根在我的心里。当回首当初的发心和愿力，再对照现实，佛菩萨一一满足了我的要求，我感慨，佛恩深厚，m88真实不虚。

　　有一个国家，国王认真料理国事，这个国家很祥和，但是他都没出去看看他的人民到底是怎么样的生活。有一天他的宰相就向国王建议，国王，建议您到外面看看人民的生活是什么方式，他就答应这位宰相。人民富有，建筑的房子都很美，瓦片以金银装饰，他就想，人民那么富有，是不是有朝一日，其他的国家会来侵略呢？所以他应该要强盛这个国家的武力，他就发出告令，有钱人的财产要拿来缴交国库，增加武器。

我叫徐一竹，辽宁省沉阳市人，现居住于新民市。我所杀的是一条一米长的野生黑鲶鱼，是我春节收到的礼物。这条鱼在我家里整整一年多，从未喂过任何食物，依旧欢蹦乱跳，但是为了给刚刚做过心脏换瓣手术的母亲做鱼汤、补身体，我杀了它，阿弥陀佛，如今我皆忏悔。

　　有一个修行人，要到五台山去朝文殊菩萨，很诚心。过去都是走路，有些是三步一拜的。有一段时间，走得很辛苦。路途中遇到一个结伴而来的，也是朝山的，于是两个人就结伴而行，说互相有个照应。越走离五台山越近，走着走着呢，忽然一天，这个半路遇到的同参生病了。这一病，病得很严重，一病不起，不行了，需要人照顾，走不动了。那怎么办呢？就停下来照顾他。

何为修身？何为修心？修身与修心有着怎样的关系？m88以“戒”修身，以“定、慧”修心，身、口如果是善良的，做好事、说好话，那么“意”就是善良的。通过持戒修身，来提升内心的境界。三业之中，若身、口业清净，意业自然清净，这就如同曲草生长在麻里，

你对人生无常理解得有多深刻？你准备好迎接死亡了吗？不要说“我还年轻”、“我又没有病”，对于死亡来说没有这些条件可讲。生死事大，不要等明天！不能等明年！马上修行吧！

　　仁人君子，为报恩故，为免劫故，倍复注意于戒杀放生，持斋茹素也。然有大多数未闻m88者，习以为常，任意行杀，以期悦口。由是之故，酿成兵劫。试思兵劫之中，人被杀戮，与彼物类受宰割以充口腹者，相去几何

　　首先，他有正确的见解，正确的行为，和一颗善良的心。你做对的时候，他会发自内心的为你赞叹；你犯错的时候，他会直言不讳地为你指正；你处于人生巅峰的时候，他会淡定地提醒你要低调；你处于人生低谷的时候，他会坚定的告诉你要坚持；

　　人生更多的时光不是轰轰烈烈，而是平平淡淡。但就在平淡的时光里，也恰好考证了我们的修行。平常的日子是把平常心、平等心、慈悲心落实到每一天中去的最好时光。遇到的事，与你有约。遇到的人，与你有缘。当我们这样去想时，我们就能慈悲心面对生活中遇到的一切。

　　如法无所住、如法饶益众生，如法一定要持戒守规矩知恭敬。如法、如戒、如因、如果，与法相应如佛度众生。

　　大乘学人应常念三宝，常念众生是未来佛。亲近善知识以自己的因缘常问讯少病少闹，问讯心就是安乐心。供养亲近、修学发心、方便利他都应多问讯善知识多行安乐行，通过问讯自我警缘心愿行安乐。大乘方便行于亲近处、问讯处、安乐行处。

　　生活中，我们会觉得有些人运气特别好，总能遇到贵人，碰到事的时候也往往能逢凶化吉；而有些人的运气却特别背，不起眼的小事不经意就变成了难以解决的大事，还时常被人刁难，处处不顺。说白了，不外乎因果报应四个字。因果报应并非褒义词或贬义词，而是世间唯一不变的循环法则。昔日因，今日果；今日因，明日果。只要种下有因，就必然会有好或不好的果报应运而生。

利用别人的善心和发心去成全别人或者自己的欲望，当然欲望有多种，有的是善的，有的是恶的。但对于善来讲，都是依靠别人而成就自己的行为，请问是否是一种罪过，还是一种慈悲呢？我们该如何去面对类似这样的情况呢？作为发心一方或者帮助人一方，各自如何去处理呢？