无量光亮
杀生故事 戒杀放生护生小故事 探秘存亡轮回的启蒙书·宿世此生 其他因果故事 梦中梦因果问答 护生故事 戒邪淫故事 释门法戒录 邪淫恶报感应录 民间故事 释教圣众缘由集 纪晓岚写的因果故事 五戒的故事 因果日记 改动命运的办法 现代因果实录 拒淫善报感应录 欲海回狂文言解 因果报应 因果原理 法苑珠林(卷六)文言 改造命运的原理与办法 假因谤圣 堕无间狱 难以幻想的因果现象 因果报应录
因果报应
  • 打猎奇遇

    打猎奇遇 我挎着照相机走进了森林,我对处理员说,我是一个摄影记者,喜爱野生动物,其实,我的背包里放着一支双筒猎枪。 进入林中,我马上就发现,不远处的灌木丛里有悉悉索索的响声,一截粗大柔软的东西在稠密的枝叶间活动。必定是一条大蟒蛇!我不知道猎杀一条蟒蛇对我有什么长处,坦率地说,猎杀任何动物对我都没有什么实践的含义,我既不肯也不敢把它们的尸身带出森林。但我仍是刻不容缓地举起了双筒猎枪,由于我尽管生长在城市里,却一贯都期望做一个猎人。 从瞄准器里望曩昔,

  • 悉数众生皆有佛性

    悉数众生皆有佛性 俺去商场买了两只草龟,一只浑身黑黑绿绿健康的野生鳖,一只清清绿色的养殖鳖。把四位菩萨提回家中,放出来。个个缩头缩脑没动态。俺跪下,合掌,皈依念佛。一会,只见两位鳖菩萨把前脚都直直伸了出来,尖尖嘴露了一点点,如同在合作我的念佛。一只草龟高耸不动,留意留意,另一只龟把脖子伸得老长,左右转转,逐步爬动。它绕过其它火伴,爬到我的正面前,逐步挨近我,接着,伸出的头靠着我的膝盖,还眨眨眼,我怕它咬我,退一点,它又进,仍是伸出面挨着我的膝盖。

  • 鸟伸冤狱 宜兴陆善人

    鸟伸冤狱 宜兴陆善人 宜兴陆善人,所居茂林修竹,百鸟咸集,陆禁人弹射,雨雪酷寒,散谷林中饲之。顺治三年,对头陷以逆党,庭讯时众词积案,系者累累,忽百鸟盈庭,噪声振天。讯至陆,一鸟飞至案头,衔其首词一纸去,群鸟顿散。问官惊异,刑讯陆之仇敌,知其诬。出之,构义鸟亭于毗陵城中,以识其异。

  • 救狗一命取得善报的实在故事

    救狗一命取得善报的实在故事 台北有一位读者于先生最近写信给笔者供给了一个十分感人的因果故事,这一篇真人真事的阅历,再次证明晰一个人只需慈善为怀,能够救助他人,乃至救了一只动物,将来都能够取满意想不到的果报,因而善有善报的因果现象,实在值得世人的警惕。现在谨将该信的内摘引如下: 我有一个老友徐先生,现在服务于台北市政府,由于他为人四海,讲义气,广结善缘,因而朋友甚多。他在高中结业后由于未能升入大学,民国六十三年即服兵役,入伍后不久即分发至大金门执役

  • 古罗马斗兽场义狮子救奴隶酬谢

    古罗马斗兽场义狮子救奴隶酬谢 古罗马斗兽场早年有千百次人兽相搏的血腥局面,但在此却演出过一次饥饿的狮子救奴隶的奇观。 那次,在斗兽场上,饿了好几天的狮子被放了出来。其时,缩在墙角的罪犯罗支莱斯哆嗦着拎起长矛,静静地央求。他想自己快要完蛋了,期望狮子能给自己留下一具全尸。 饿极了的狮子一眼就瞅到了墙角的人,它大吼一声之后,便刻不容缓地猛扑上去。罗支莱斯眼睛一闭,把长矛向前一刺,狮子却灵敏地避开了。就在这危如累卵之际,那只狮子遽然中止了进攻,并且围着罗

  • 灵蛇酬谢 灵蛇酬谢

      我佛慈善,普渡众生苦厄,地藏菩萨发愿阴间不空,誓不成佛,此等大慈大悲,六合为之动容。不慈不悲,何故成佛?佛者,得证才智,慈善为怀,了却无常者也。慈善之心,己所不欲,勿加众生。俗云:‘吃人半斤,还他八两’,汝若为禽兽,亦乐乎刀斧临躯,招供盘餮?故佛戒杀茹素,慈念众生感念上天慈善,得证菩提正果。

  • 李广杀降种大祸

    李广杀降种大祸 李广是汉代的武将,长于射箭,颇有才华,与匈奴作战七十余次,都取得大胜,所以匈奴都很惧怕他,不敢再来侵略,一时武功赫赫,有飞将军的称谓。汉文帝时,由于讨伐匈奴有功,封散骑常侍,武帝时,任北平太守。可是李广的部下士卒,先后封侯的许多,他们的位置反而比李广高起来,李广仅是做一个北京太守,一贯没有封侯。有一天,李广向一位长于面相的王朔讨教说:你看我的相,是不是不应当封侯?我命该如此吧?王朔说:将军自己想一想,有没有对不住良知的遗恨事呢?李

  • 堕胎的果报

    堕胎的报应 一夜,约二时左右。 忽闻有人用指头弹落地长窗,我爬了起来,翻开窗布,倒吸一口凉气。 窗外,鳞次栉比的「婴灵」,我看是好几万也有,各色人种都有,我翻开窗,急问: 「何事?」 答: 「枯寂不幸

  • 千处有求千处应

    千处有求千处应 一晚上7点多我带着两位佛友去访问果卿教师,他们是通过《因果实录》而对m88升起决计的。咱们进入房间后看到不大的房间现已挤满了人。其时果卿教师正不辞辛劳地为几位在场的居士答复问题,其间有个20岁左右的男孩在爸爸妈妈的随同下和果卿教师聊了很长时刻,我后来才得知这个小孩精力有阻碍,住在上海市闵行区某福利院,2004年爸爸妈妈带其听过果卿教师讲课,其时这个小孩在讲堂里心境很不安稳,走来走去,父亲很不定心一贯静静地跟其身后,在果卿教师的指导下,他们全家发大

  • 感动大士

    感动大士 五代的时分,有个永明延寿禅师,是丹阳人。未落发前,当余杭县的小官吏,把库里的钱,差不多都用在买物放生上了。 司法官具体问询他,他说仅仅用在放生上算了。所以,司法官把他判为贼喊捉贼(盗窃自已所管的东西)的罪名,应当处死刑.其时吴越王,钱信佛,知道他喜爱放生.指令履行死刑的人,看他的面色和听他说些什么话,然后奉告我.到了要履行死刑时,寿禅师一点也没有愁闷,并且还对着观众说:"我救活了亿万条生命,今日我被处死,一神往生西方神仙国际,不是很高兴的事吗?吴越王知道了,

  • 残杀狗命登时变狗惨报

    残杀狗命登时变狗惨报 我到宜宾县梵学社,风闻有一人名叫黄玉成,他俗叫喊打狗么麻子,是当地上的伪正人,素常性格很严格,常作杀狗捉鱼的生意。 民国六年,云南兵驻扎在宜宾县,有一城防司令官,很注重品德。一天,巡查县城大街,见黄玉成,绑了一只狗,用稻草燃烧,那狗叫喊沉痛;许多人来看,不敢阻挠。巡官派兵抓了黄玉成,用很重的赏罚责打;那时大雪,西冬风很猛冽,剥去黄玉成的衣服,推到露天中,用冷水浇;看的人,都很快心。这夜黄玉成变成狗相同,两手在地上走,作狗叫,向

  • 善烹鳖鱼惨死如鳖

    善烹鳖鱼惨死如鳖 宜宾县沙河驿,有村夫李二混,夫妻都喜捉水里的生物;烹煮鳖鱼,是榜首能手。民国十九年七月十六日,在白沙河捉了一只大鳖,那时他族中人李缄三等在他家,杀鳖作乐。 才动筷时,他的妻发了昏,像忘失了物件,到房内去,多时不出来;二混进去看他,也不出来了。族员很惊疑,进去一看,夫妻都爬在地上,像蛇游,头抬像鳖,唤他不应,用手乱抓肚皮、胸前,肝肠流出,七孔流血死了。 社员鄢声玉对我说得很具体,二混是他田户的妻弟,鄢居士是有学识品质的人,说话很慎重

  • 珍惜生命加寿免祸

    珍惜生命加寿免祸 福建人曹舜聪,在汀州郑家教育,但凡鲜鸡虾蟹一类活物都不吃,恐怕主人为他杀生害命。 顺治丙申年,抱病,僵冷了三昼夜,忽复苏奉告人说:我的命应在甲申夏,捱流贼杀死,因在人家教育珍惜生命,所以加寿十二年,且免横死;又因庚寅夏,劝人刻金刚经三页,加寿三年。 可见珍惜生命,能够加寿延年,革除大祸;如要得福免灾,惟有不杀生命,是最有用验的。

  • 背有记识再来投生

    背有记识再来投生 永春通讯,释教轮回的说法,现在科学家都辟驳是假的,这当地,近来竟有姓王的儿子,转生到林家的音讯,的确有据。 蓬湖壶掘乡王家,数月前,小儿死了;壬某爱子心切,用朱笔在儿背上,写了两行字,是蓬湖壶掘乡某堂名,姓王的儿子,然后收殓。 三天后,林家生了一个儿子,背有朱字两行,同王某写的字相同;用布揩,更鲜明。有人说洗儿时请他前生父替小孩揩去笔迹,能够有用;林家派人去访请,容许将小儿作两家的后人。厦门商报,登载此事时,两头正在协商中。

  • 狂生遭雷殛

    狂生遭雷殛 我乡有一人,叫罗吉亭,是读书人,性格轻狂,不信因果,常以僧道无缘的许多话,写贴四壁,专作辟释教道教的文章,发挥韩愈欧阳修的话,虽百无聊赖,仍然不醒悟自己的错处。 民国初年,借住荣州吴家寺教育;初秋时,每日领了学生钓捉虾

  • 一白叟投过猪身

    一白叟投过猪身 前几十年,浙宁北乡十七房当地,有一作稷绷的余姚白叟,住在大街杏一药房对门,往常只用一只手作事,一只手缩在袖里,人都以为古怪。 有一少年拉出他的手,是一只猪腿。他哭说,投过三世猪身,吃泥糠,冻饿,苦楚极点,现在还不忘掉,捱杀时叫喊想逃,刀刺入喉痛极晕去,苦不行言;切割时苦楚愈加凶狠,刀刮汤烫,破肚抽肠,块块分隔。 提到这儿,悲不成声。又说凌迟的苦楚,要等肉卖完才止。在末次投猪,有一只腿没人来买,痛不能忍;灵性脱离了腿,飘扬模糊,投了人

  • 七人蜕化畜道

    七人蜕化畜道 六道轮回的事,实在是的确可信,世人不细心调查,以为是迷信,恣意屠戮家畜,不以为严酷,很可叹! 今有一件轮回事写下奉告世人,请咱们醒悟醒悟!族伯斐然公,家养一只母猪;一夜母猪刚要生小猪时,斐然公梦中,听得敲门的动静很急。 他在梦中起来开门,有七人进来,六人穿黑衣黑帽,一人穿白衣黑背心,内有一人是瞎眼;斐然公吵醒。天明,母猪已生了七只小猪,六仅仅全黑,一只白脚黑背,内有一只眼睛是瞎的,与梦相合。

  • 人手白蹄猪

    人手白蹄猪 民国十四年,澄县南门外,肉店东人,买一只猪,人手白蹄,不敢杀;后因冬节,肉不行卖,不得已绑出来杀;才举刀,遽然晕倒。另一人硬把这猪杀了,回家后,抱病死了。

  • 杀猪现报

    杀猪现报 柯屠户一天到猪圈里绑猪,猪忽说话,一只猪说今日你去投生,我明日也不免一刀的苦,我要跟你去,你应等等我,一只猪容许他;柯屠户从此改业。 又有郑屠户的学徒郑三睡在楼上,深夜忽到楼下,左手放在砧上,一刀砍断,大叫倒地,人都惊起。他说,看见有人来买猪蹄,割了给他,不知道是砍断自己的手;说完死了。闵小圃君详知此二事,两屠户都是湖州乡里人。

  • 记前生渐长渐昧

    记前生渐长渐昧 纪文达先生说:亲属袁愚谷制台,(名畔守侗,长山人,身后称清殷公。)小时同我在一处读书,他说三四岁时,还记住前生的事,五六岁时,模糊不很记住了,现在只记住宿世是一岁贡生,家离长山不远,姓名客籍,家里的具表现象,彻底忘掉了。 又说四五岁时,夜里能看见物件,同日里相同;到七八岁往后,就逐步昏?。十岁往后,彻底不看见;或深夜睡醒后,偶然能看见,一瞬间就不看见了。十六七岁往后到现在,一二年中,或有一两次能看见,像电光相同的快就曩昔了。这满是欲

  • 杀生太多投鸡遭遭遭遭遭遭遭遭受苦楚楚楚楚楚楚楚楚

    杀生太多投鸡遭遭遭遭遭遭遭遭受苦楚楚楚楚楚楚楚楚 俞曲园先生说:休宁县朱村当地,有一人姓朱,爸爸妈妈早死,他的妻子姓许,?十几个鸡蛋给母鸡孵。 一夜梦见他的公婆由外面来,用红手巾遮了头,脸色忧虑沉痛,到鸡窠旁不见了;第二天早晨,鸡窠里有两只鸡现已出壳。 许氏心里了解,必定是我公婆来投的;两只小鸡丢在水里淹死,请和尚念经三天,求免公婆的罪行。几月后,许氏梦见公婆来谢他,说我二人因在世杀生太多,阴间罚咱们投鸡;今幸媳妇替咱们悔过,尔后转世投人了。

  • 善人子再来投胎

    善人子再来投胎 陈萃,叫喊集之,从小就失掉了父亲,家里很穷,性喜读书、作积德行善;娶妻姓杜,生一儿子,名叫善才,很聪明,七岁出痘死了。 集之很沉痛,用墨在儿子左股上作一记识,祷告说:望你再来投生。 从此夜夜号哭不忘。一夜梦善才来说:我来投生已有了定时,父亲不要悲哭了。到辛丑年上元夜又梦见说:儿子再来了。这夜公开生了他;后作调查,名叫筠堂,左股上还有墨色记识。调查常说:咱们读书人,不信轮回,早年探环披甲,许多轮回的依据,都说是假的,其实因果轮回,是千真万

  • 隔世不昧前因

    隔世不昧前因 纪文达先生说:六道轮回是的的确确的。 恒兰台的叔父,生下来才几岁,自说前生是城西万寿寺的和尚,能?笔画出这寺的大门途径,大殿走廊,花树铺排都相合;可是他终身不肯到这寺里去,不知什么原因。

  • 常吃鸡肉身后投猪

    常吃鸡肉身后投猪 纪文达先生说:王文安的姨母,是我先太夫人的五妹妹,他说在未出嫁的时分,一天坐在帆影楼中,看见河滨一只官船,有一中年妇人,伏在窗上哭,看的人许多。 奶妈来说,是某知府的夫人,午睡梦见他已死的女儿,捱人绑了杀,沉痛不幸,吓醒,哭声还在耳边。动静在邻近船上传来,叫女仆去探,邻船杀了一只小猪。 妇人梦里看见女儿的脚用绳绑,手用红带绑,这小猪前后脚绑的绳带,与梦相同,知这小猪,是女儿投的,心里沉痛大哭;把小猪买来葬埋。 他家男女家丁,都说这

  • 货郎投骡还账

    货郎投骡还账 辛彤甫先生记异诗曰:六道谁言事杳冥,人羊转毂迅无停,三弦弹出边关调,亲见青骡侧耳听。这是康熙辛丑年,辛先生在我家教馆时作的诗。 因某货郎,借我先祖父的钱不还,且说负心话;先祖父性很奔放,惟有一笑。 一天午睡起来,对先父姚安公说,某货郎已死,刚才梦见他;忽报马房生了一只青骡,都说是货郎来还账。先祖说,欠我债的人许多,何故只需某货郎来还?某货郎欠钱多家,何故只来还我?事有偶然,不要说得像,叫人家后代出丑。 看马房的人,对青骡戏叫某货郎姓名

  • 群马悲语

    群马悲语 交河习润础,雍正乙卯乡试,晚宿石门桥客栈,房近马棚,夜深人静,马忽说话。 一马说:今才知道饿的苦,前生短藏的草豆钱,现在在那里呢!又一马说:咱们多是养马的人投来,受了报应,才知道生前的错,活在世上是不醒悟的!又一马说:阴官不公正,王五为什么能够投狗?又一马说:阴差说王五妻子,同两个女儿,都淫贱,偷他的钱给奸夫,可抵一半罪。 又一马说:罪有轻重,姓姜的投了七次猪,受宰杀的苦,比咱们的罪,又更重了!习君悄然一咳嗽,马就不说话了。习君常对养马的

  • 犯贪业蜕化投驴

    犯贪业蜕化投驴 金陵华山有一居道人,不信因果报应,贪吃仓库的东西;后淹死在门前戒公池里,托梦达照和尚说,我已投了驴,明日要来还账。 第二天公开来了一只驴,叫它居道人,就很快跑来,且常到仓库想吃东西,像前身作人的脾气相同;几年后,落在池里淹死了。

  • 犯邪淫身后投猪

    犯邪淫身后投猪 灵隐晦大师说:康熙八年六月,姑苏城过街桥赵德甫豆腐店,有两只猪,要卖二两五钱银子。 十五日夜,猪忽说话,说咱们因宿世犯了邪淫,此生投猪,快要捱杀了。 赵德甫夫妻当作街上走路人说话,细心一听,这动静乃在猪圈里,很惊讶。 十六夜,又听得一猪说:今日是中元节,地官赦罪,奇妙观作黄?大醮,咱们要能免了杀,一同到西园去修行。 一猪说:我乐意到玄墓去。赵德甫夫妻听了,愈加惧怕。这事传出,街坊汪俊思,出了一两六钱银子,买了放生。许孝酌亲见此事。

  • 二豕谋逃命

    二豕谋逃命 隋朝开皇末年,有渭南人,寄宿在一人家,深夜听得猪说话。 一猪说年末了,明日要杀我作菜了,到那里去躲呢?一猪提到水北边姊姊家去;二只猪竟同逃去。 天明,主人不见猪,疑是寄宿人偷藏;奉告主人夜里听得猪的话,公开寻到了。

  • 尤廿三身后投牛

    尤廿三身后投牛 洪迈先生说:有长洲有钱人,尤廿三,住大渎村,绍兴三年病死;那时昆山东村夫家,生了一只小白牛,胁下黑毛长成七字,是尤廿三曾作牢子。 他穷时是作看监牢人,暗作恶事,所以投了牛。他儿子二万钱去赎,那人家不容许,后来这牛老了捱杀死。

  • 吃鸡求子遭火死

    吃鸡求子遭火死 有一六安人,住在上海,是小康人家;中年没有儿子,很忧虑。 有一朋友,教他天天吃鸡,身体健旺,能够生儿子;因而吃了几年的鸡,仍是不生儿子。 民国二年正月回家,白狼匪攻陷六安城,烧他家的房子,将他烧死,身体四肢焦烂,像火薰鸡。同乡或人亲见奉告我。俗人子嗣有无在天命,要求儿子,应当戒杀;今反摧残生命,受恶报,是不明罪福的因果;劝他吃鸡的朋友,迟早也要受惨报。

  • 求佛加持病即好

    四年前,我院妇产科主任的母亲,患病多日,全身肿胀,几天没有一滴尿。妇产科主任十分惧怕,奉告我说:我姥姥在69岁那年,因无尿逝世,我妈本年69岁又是无尿,压力十分大。我其时刚从开封请三尊西方三圣像。我奉告她求求佛菩萨,只需心诚,佛力难以幻想,你要发愿还要放生。她同我一同来到我家,供上三根香,她默许了什么,我也不知,就回医院了。第二天她高兴地对我说,昨日我回到医院,妈妈就有尿了,一夜尿了三四次。从我家到医院科室只需10分钟的路程,感应这么快啊!后来她又交

  • 父亲杀猪短寿报 儿子病后遇m88

    朱开封,男,25岁,河南鹿邑县枣集镇,朱台寺村人。其父从事杀猪5年,于10年前患胆囊癌病故。朱开封子承父业,20岁开端杀猪,每年均匀杀猪500头,5年后出现眼睑及双下肢浮肿,血压升高达200/100毫米汞柱,血尿、尿闭,确诊为缓慢肾衰、尿毒症。2006年5月13号,其母把自己的右肾捐给了朱开封,在我科进行肾脏移植术,手术后还要终身服药防止排异反响。在手术期间,我为她们母子二人阐明杀生的果报,并为他们全家阐明m88。他们听了之后深化知道到了这是杀生太多构成的。我送他们两人各

  • 蠢动含灵,皆具佛性

    人生在世,为了贪恋,财色名食,汲汲营营。时刻不断,争名夺利。勤劳者争得多,懒散者争得少。争得多、争得少,全都活欠好,由于争而失掉了方寸,失方寸者,日日打转日日忧。 末学,自幼赋性悍烈,自私自利,争功取利,百中一、二。有朝闻得m88,才恍然;原自身挑百千担重,

  • 常熟兴福寺续修法师念佛往生记

    常熟兴福寺续修法师念佛往生记 恒心等众弟子叙说 净明居士拾掇 续修法师,俗姓丁,字德宫,江苏姜堰人。年少十二宣告尘之志,于苏北落发为僧。随因顺缘,后于江苏常熟市范家村福田寺,精进修道。十年文革期间,因寺庙被毁,虽无经可诵,仍收藏佛像,可谓道心巩固。后被逼至被毁兴福寺旧址与众僧劳作改造,于茶馆面店担任著面。迫于其时,无法只能破戒杀生烧菜,后得怪疾右手苦楚十分,不能自举,师深感杀生果报难以幻想,遂念佛发露悔过,后不治而愈。文革后,政府履行宗教方针重修兴

  • 一个极为感人的往生故事

    我的皈依恩师北京法源寺镇明老和尚与我是同乡,都是四川省梓潼县人,终身专修净土。 一九九二年,我没有落发,为了劝我专行念佛,他白叟家常常牵着我的手,指着墙壁上莲池大师的一段法语念给我听,至今记住:大藏经所诠者莫过戒定慧算了,念佛便是戒定慧,何须寻文逐字!年月灵敏,命不坚久,愿诸行人以净业为急务。并亲口奉告我一个就发作在他老家梓潼县自强镇虽遭伪正人损坏,念佛照样往生的实例,由于极具说服力,给人启示,给人决计,所构成的使今浮光掠影,唯其时只管听动听的故事,未留神人名;而老和尚一

  • 愚人食盐

    早年有一个愚笨的人,有一天到了很远亲属的家里去。主人便很周到的招待。并煮了好几道好菜招待这位客人,可是忘了放盐,所以每道菜都淡而无味。这位客人对主人说:你今日烧的菜都是很贵重,可是淡了一点所以不太好吃,主人说:啊!我忘了放相同东西,所以到厨房拿了些盐,放进每一道菜,拌和了一瞬间再请客人尝尝,这回每道菜都很甘旨可口。问主人说:你放了些什么,菜就那么好吃? 主人说:放盐呀!盐是百味之源,所以能使每样菜都好吃。傻人以为盐已然那么好吃,回去每餐都买盐来吃好了,省得煮那么多菜

  • 阿难化瓜

    一日,佛陀带了迦叶尊者与阿难尊者两位家丁一同行脚,近正午时分,一行人感到有些口渴,便在路周围的大树下歇息。佛陀见不远处有块瓜田,就请阿难尊者前去化缘西瓜让咱们解渴。 阿难尊者遵从佛陀的指示来到瓜田,见到田里有位年青女子在看守西瓜,所以阿难上前推让地说道:施主,我的教师释迦牟尼佛,行脚到此地,又饥又渴,您是否能够施舍个西瓜,让我回去供养佛陀?阿难尊者话未说完,那位女子便恼怒地拒绝了阿难的央求,并恶言恶语地要阿难从速脱离瓜田。 尊者绝望地回到树下,向佛陀陈述刚才的进程,

  • 狐狸酬谢

    好久早年,有五百只狐狸及狮群一同住在雪山中,狐狸常常群聚一同,悄然地跟在狮王后边,伺狮王猎杀牛、马、鹿等鸟兽,饱餐一顿脱离后,再蜂拥而至,抢食这些残食。 一天夜晚,狮王觉得肚子饿了,出来寻食,狐群萧规曹随地跟在狮王之后,等着分食。可是天色太暗了,狮王一

  • 比丘坐禅救母离恶道

    明朝鬼末年时,鬼有一位落发比丘,大朝晨便望着山门发楞,他时而走到门口,时而徜徉在禅堂前,一副忐忑不安的姿态;原本比丘心中正想着:「在这儿参禅打坐现已八年了,也该到遍地参学,横竖都是喫苦,添加一下才智,也没什麽欠好。」想着、想着拿定了主见,趁着天还亮着,

  • 施麦得道

    长远早年,有一名贫民靠打零工赚得六升麦子,正想拿回家坚持家计时,在半路遇见一位正在讨饭的沙门。贫民心想:这位沙门容貌严肃、威仪具足,令人生起恭顺之心。若能供养,不知有多么殊胜!沙门察觉到贫民的心念,跟从他来到河岸边。 贫民请示:我有麦子想要供养您,可

  • 对动物慈善

    那时分的印度,公民拜他们的神时,一般都杀动物作为祭品。他们以为这些祭品,可令神祗高兴。所以神祗就容许人们的央求,赐他们金钱,给他们种田的雨水。 佛陀不论到什么当地去,都奉告人们说,这样献身动物是差错的。有些人听他这么说,就对佛陀发脾气的说:据咱们的

  • 一念诚意,感动厉鬼

    一念诚意,感动厉鬼 好久好久早年,在很偏远山区的村落里,撒播着一个故事。 山下住着一位小有名望的雕琢师傅;由于这师傅的为人实在、仁慈、雕琢技巧又很棒,许多人都请他去协助。最近山那儿的一村庄新建了一座寺庙,约请他去雕琢一尊菩萨的像。 当天天色已晚,要抵达山那儿的村庄,有必要通过传说闹鬼的山上森林;有许多夜晚跳过山的人,被极为惊骇的女鬼吓死。所以家里的亲人、朋友就力劝雕琢师傅,等隔日天亮时再起程,防止遇到意外。师傅对家人说:什么能误,雕佛像不能误!深怕启航太晚会误了约

  • 父转狗身

    父转狗身 佛陀在舍卫城中教化的时分,一日,漫步的走到鹦鹉摩纳都提的家中来,真不巧,都提刚有事出去了。 他的家里养了一只白狗,人人都很敬重它,特别是都提对它的维护,像人相同的宠爱着,食必供以甘旨,卧必供以床铺。 这时分,白狗正蜷伏在床上,吃着盘中的食物,见佛陀进来,便跳下来对着佛陀大声狂吠,佛陀就怜愍地对白狗说道:白狗!你曩昔由于愚痴泼辣,而又惟利是图,不肯施舍,所以蜕化到畜生道为狗,现在应该醒悟了。 白狗听了佛陀的话,心中就哀痛起来。整天忧虑而卧着

  • 坠入啼哭阴间的婆提老者

    坠入啼哭阴间的婆提老者 佛陀在世时,有一则公案:一天黄昏,波斯匿王来到佛陀讲经说法的祇树给孑立园访问佛陀。佛陀看到波斯匿王灰头垢脸、全身都是尘埃,就问:「国王,你从哪里来?为什么全身都是尘土?」 波斯匿王答复:「佛陀,我从婆提老者家里来。这位白叟过世了,家产没有人可承继,所以有必要归入国库,我专程去清点他的产业。光是黄金就有八万斤,其他的就不用说了。佛陀,您能幻想他的产业有多少吗?」 佛陀说:「怅惘,真的很怅惘啊!」 波斯匿王问:「佛陀,您看!这位婆提老者,他孑立一个人,平

  • 猪现父面张屠改业

    猪现父面张屠改业 无锡黄回谷先生说:新安乡有一张屠户,杀猪许多。一天,到猪圈里绑猪;有一只猪,忽变了人面孔,像他父亲。张屠急急叫他妻子来看,公开是他的公公,咱们很哀痛痛哭。不多时,那猪还变原形死了;张屠买了棺材,把死猪掩埋,改业不吃猪肉。

  • 投猪还账

    投猪还账 灵隐晦大师说:高邮三垛镇,有一乡间白叟,养一只母猪,生小猪许多,几年后发了财。忽一夜梦见一人对他说:我还你宿债已多年,现在只欠你一肩芦席了。醒后很觉古怪,忽家人来报说母猪死了。白叟因这母猪有功,叫儿子去掩埋。儿子到一河滨掘坑,忽有一芦席船行来,问他葬什么?回说葬猪。船夫说:死猪肉可吃。拏一肩芦席掉换死猪。儿子顶了芦席回家;白叟看见,因与梦相应,很叹气。余西堂,叫喊卓源,亲见此事。

  • 落尽赋有忏前愆

    落尽赋有忏前愆 人命在呼吸之间,一息不来,即成后事。对一个气喘宿疾者,经年曲折于喘息的挣扎,生命彷若颠踬冥阳钢索上,稍一不当心,便人身可贵。 悠悠数载,无语问苍 ...。直至触摸m88,了解什么叫业障,了解何为三世因果,才恍然多病乃为杀生报;幡然悔悟,感时知恨晚。 上一年夏天,缘由际会,经黄师姐介绍,参与上圆下因老法师举办的放生,初度感受无比震憾。看见世人,灵敏熟稔接搏一桶一桶物命;为的便是抢救那一口呼吸,思及午夜,病发作时,坐不能安、卧不能眠,为的也是一丝喘息。啊!轮回之苦,怎堪

  • 挨两刀,免震灾

    挨两刀,免震灾 郑李金根老菩萨,慈祥婉容,柔声下气,谦言素日没做什么大善事,惟自皈依后,即与同修护持放生,迄今二年许。 事前,女儿谏言,发心大放生,央求父亲手术顺畅,老菩萨怅然以万元护持。 九月二十日,家人随同爸爸妈妈于沙鹿光田医院开刀。一个摄护腺手术,竟费时二小时三十分。结束后,医生低著头,一语不发,步出手术房。家人不解,问道:怎样开这么久?护理小声应对:这个留美医生,开刀差不多便是这样。 郑李金根老菩萨,原意先行返家,但顾忌同修身羸体弱,不能宽心,故续留医院。少顷,郑明鐉居

  • 现代因果感应故事 现代因果感应故事

      某处,有一贤孝之家,婆母及儿媳孙子共有四人,家庭友善,儿媳贤孝。婆母高龄已87岁,身体逐趋虚弱,行为迟缓,乃至日子不能自理,全赖媳妇照料,如夏天沐浴与之抹洗;冬季酷寒备其暖器;每餐食物炊之和软,均亲手奉给;如在病中医药调度不失母意,尽量做到白叟心中愉快不生抑郁。

  • 丰子恺放生趣闻 丰子恺放生趣闻

      丰子恺先生是我国有名的漫画家,他逝世已多年,遗留给后人以丰厚的艺术遗产。丰子恺的漫画可谓别具风格,他有着国画的深沉根基,寥寥几笔,就勾勒出生动的图像。特别是他选材多是人人世的苦楚事,为劳累咱们抱不平,因而他的漫画深受人们所喜爱。

  • 害人害己

    害人害己 有一只青蛙看着自己的老鼠街坊很不顺眼,总想找个时机去阅历阅历它。 有一天,青蛙找到老鼠,劝它到水里去玩。老鼠不敢,青蛙便说有办法确保它的安全,能够用一根绳子把自己和它连在一同。所以老鼠总算附和试一试。 下了水之后,青蛙便大显神威,它时而游得飞快,时而潜入水中,把老鼠折腾得妙手回春。老鼠毕竟被灌了一肚子水,泡胀了飘浮在水面上。 空中飞过的风筝正在寻寻食物,很快便发现了漂浮的老鼠,所以就一把抓了起来,相连的绳子天然把青蛙也带了起来。在吃掉了老鼠之后,意犹未

  • 邪淫的因果报应六例 邪淫的因果报应六例

    淫书淫画,折尽功名  福建省福州市有一墨客花秀圃,聪明好学,容颜堂堂,乡裡亲朋见他年少时就有才学,书画俱佳,都预估他将来必成大器,他自己也孤芳自赏﹔怅惘,他聪明却没有用在正途:写诗喜爱艷词,为文偏

  • 两个令人惧怕的邪淫因果报应 两个令人惧怕的邪淫因果报应

    (一)肾衰竭和肝硬化  我从无锡回家,风闻咱们的街坊Q某得了肾衰竭和肝硬化,我妈说他是作茧自缚,在外面捣乱。昨日下午(2005 11 21)气候很好,他躺在廊下晒太阳,我跟他谈天,得知Q某的肾病现已一年,2005年头

  • 孝子驱蝇误杀父亲 孝子驱蝇误杀父亲

      佛陀在舍卫国祇树给孑立园时,有一位老先生因妻子过世,和儿子相依为命。家境赤贫的他,觉得在人世十分艰苦,便起了落发的主意。所以老先生带着儿子一同前往精舍,央求佛陀为其剃度,佛陀怜惜他们的境况便应

  • 我国释教因果报应说的理论特征 我国释教因果报应说的理论特征

      俗语说:种瓜得瓜,种豆得豆。善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到,时辰一到,马上就报等等都标明晰因果报应的底子内涵。古今中外,许多圣贤哲人无不主张因果报应。古代希腊哲学家柏拉图在其永存名著《

  • 佛菩萨还受不受因果报应? 佛菩萨还受不受因果报应?

      这个问题,曩昔百丈大师遇到老狐狸早年问过,问的话便是“大修行人还落不落因果”,跟你这话的意思彻底相同。老狐狸曩昔生中是讲经说法的法师,有人问他这句话,他答错了,他说:“不落因果。”成果堕到畜生道,去作狐狸,做了五百年,五百年他练成一个人形,遇到百丈大师,问他怎样能脱离畜生道,向百丈法师讨教。百丈法师说:“明日我上堂说法,你把早年那个人问你的问题,你重复的来问我。”到第二天,这个白叟咱们都知道,他是个狐狸精,这个白叟出来向法师行个礼,然后恭恭顺敬向他请法,提出这个问题:“大修

  • 一个实在的因果报应故事 一个实在的因果报应故事

      夏天炎炎,室友合钱买了一个大西瓜回来,急不及待地切开,不由大失人望。淡淡的粉红瓜肉上面沁着几颗小小的水珠。妈的,西瓜不红!室友恨恨地骂道。我能了解室友作为顾客上圈套的感受,但我并不恨那卖瓜的人

  • 这两个因果故事,让你了解什么是业障

    两个因果故事的比照剖析  许多人在日子中遇到不满意,都会归咎于业障。真是业障!是消沉的音讯?是咒骂的言语?仍是自我认命的咒语?业障毕竟是什么?业障真的存在吗?业障又要怎样消除?  先听听以下的故事:

  • 世上最凶狠的因果报应 世上最凶狠的因果报应

      各位善常识,国际上最凶狠的果报便是杀生!  今早有越南人带了两个小孩来见我,说身体欠好,找我协助令他悉数作业顺畅满意吉利。这两个小孩子神经都不正常,我一看之下,就问他有没有杀生,他们的母亲说她

  • 七叔的杀生报应 七叔的杀生报应

      七叔是爸爸的亲兄弟,由于家庭困顿不得以操起屠刀,干起了屠牛的行当,哪知本小利厚,所以一干便是几年,为此造了许多的杀业。现在他受了果报进了监狱,受了许多的苦楚,毕竟做了多大的恶业,致使受如此的痛

  • 欺淫孀妇的因果报应

      高孝标和高孝积,宋朝江西省南昌县人,是一对栾生兄弟,他们不论是容貌、行为、言笑、颖慧程度及学习才干,无一不相似。所以当他们刚满二十岁,一同考入国立书院,并在同一年一同成婚。婚后其爸爸妈妈恐怕二位媳

  • 我阅历的因果报应

      我阅历的因果报应  因果报应实在不虚,如影随行,以我为镜,警示世人郑重声明:这是个实在的故事,如有半点虚伪,臆造,我立当下无间阴间,永不超生  掐指一算,我本年31岁,触摸m88快6年了……回想这3

  • 婆婆讲的几则实在的因果报应 婆婆讲的几则实在的因果报应

      通过我婆婆的附和,我将她讲给我的两个因果报应的作业写出来,咱们必定要众恶莫做,众善奉行啊!!里边的时刻人名都是实在的,都是我婆婆的原话!!!!!!一、屠戮狐狸遭报应(文章中的‘我’就

  • 纹身的因果报应 纹身的因果报应

      某次F师傅来医院探病,咱们在病房偶遇。  F师傅,你来探病?  对呀!好久没见你了!受患者宗族所讬来看的,那患者是我劣徒朋友的亲属,就在下一层,不如你也给点定见吧!  好!  患者在废物堆不当心

  • 千万不能邪淫,不然报应很惨很惨!

      我是四川省绵阳市梓潼县的一个乡镇机关干部,现年36岁。从初中开端就染上手淫,后来参与作业后,由于婚姻一贯不顺畅,就以难尴尬,现在我都36了,一贯婚姻不顺,找不到一个自己喜爱的,称心满意的好妻子诚意

  • 邪淫给我带来的报应 邪淫给我带来的报应

      小时分在县城上中学,无意间看了一本比较敞开的杂志,有篇文章竟让我学会了手淫,那之后的几年一贯活在内疚、惧怕、置疑有病、精力不振、什么都不顺的日子中,我从一个很生动、开畅、外向的人变成了内向、怕

  • 事事有因果报应

      宇文英迪开端在黔江处理一桩官司。  有一个叫扶爱之的人,因他早年揭露某漕台 (掌管水运业务) 有作弊行为,这时扶爱之正好因事获罪被押在狱中,有些官吏恨他,想罗织罪名加剧害他。宇文英迪竭力为他辩

  • 实践的因果报应

      素有山水甲全国之称的桂林,是我国广西的省会,一同也是广西绥靖公署的所在地。其时由现在在美国作寓公的李宗仁充任主任,在台的白崇禧将军任副主任,已故叶琪大将担任总参谋长。军民在这一片风景美丽的都市

  • 可怕的因果报应

      可怕的因果报应  表弟任内地政府医院院长,最近我到该地玩耍,他跟我讲一则风趣的患者故事,内容很能启示人心向善。  表弟所任职的政府医院,是归于县级中型医院,患者不多,一般有钱人及比较严峻的患者

  • 老妇人的毒誓,因果报应

      在佛陀年代,有一天,有一个商人在路上不当心给牛触死了。牛的主人,怕留下这条恶牛,往后将带给他更多的费事,因而就低价的将牛出售。  当牛的新主人买牛回家,走到半途中,来到一河滨,想给牛饮水,哪知

  • 舍命救人,竟遭以怨报德! 舍命救人,竟遭以怨报德!

    一时,佛在捨卫城。一天,佛陀在去嘎雅山的路上,闪现伤风,(据印度史及根顿秋培的记载,世尊在嘎雅山寓居了七年。)请了其时最闻名的耆婆医生用酥油、草药等调合製成汤剂,供世尊服用。病癒后,剩余了许多药。耆婆医生请问:「世尊,这剩余的药该怎样处理?」佛告耆婆说:

  • 天神多次现我梦中告示,让我彻底信任因果报应 天神多次现我梦中告示,让我彻底信任因果报应

      我是湖北的居士,名羞愧。2002年受戒于湖北黄梅五祖寺。佛门常讲:善因善果、恶因成果、无因不果。刚学佛,虽也信任圣言无虚,但许是罪障的遮盖,信任的一同却也心存侥幸:因果这事,或许能够躲避呢、或许可

  • 人生不外乎因果报应四个字 人生不外乎因果报应四个字

      日子中,咱们会觉得有些人命运特别好,总能遇到贵人,碰到事的时分也往往能绝处逢生;而有些人的命运却特别背,不起眼的小事不经意就变成了难以处理的大事,还常常被人刁难,处处不顺。说白了,不外乎因果报应四个字。因果报应并非褒义词或贬义词,而是人世仅有不变的循环规律。旧日因,今日果;今日因,明日果。只需种下有因,就必定会有好或欠好的果报应运而生。

  • 学佛与赋有 学佛与赋有

      小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一贯尽力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的当地,看到许多同起步的地产商都挣钱了,他仍是坚持着,由于本钱高,房子卖得欠好,前年的时分底子已到了破产的边际,记住也是这样一个深秋的时分,他说:“下个月,货款利息再还不上,我或许就干不下去了。”我其时听了真是觉得很伤感,这国际莫非好人没有好报吗?他曾是种田身世,几年来,他为早年的村子修了小学,敬老院,修了从村口通向县城的公路,他资助了许多赤贫的人。

  • 证果仍需还业债 证果仍需还业债

      宋朝有一位禅师,年青时,喝醉酒,跟他人争金钱,愤慨之下当场把对方打死了。他畏罪远逃,落发喫苦修行,后来大彻大悟,成为一位大禅师。每次开堂说法,都有数百位学人来倾听他的法音。七十几岁时,有一天,他遽然浴沐升座,奉告群众说:「你们不要动,不要说话,看老僧四十年前的一则公案!」

  • 临终念佛 度十余冤魂 临终念佛 度十余冤魂

    临终念佛度十余冤魂 普吉尼师,台湾人。在家时喜爱恶口咒骂,与群众结恶缘。后来,在新竹青草湖灵隐寺落发为尼,有一天遽然双目失明。 七十多岁,又患病,全身肿胀,前往无上禅师闭关的金刚洞,泣诉央求说:「我行将死了,请师父您救我脱离苦海。」 无上禅师回到寺院,看到她的寮房,屎尿

  • 放生积德行善殊胜 诚笃显灵 放生积德行善殊胜 诚笃显灵

      浙江有个盐商项天瑞,他的家中有个家仆名叫程春年,是淳安人。程春年在清干隆丙寅年七月十一日,由于热风得了伤寒而一病不起,请了好几个大夫来看都医欠好。程春年的家里只需他这么一个儿子,并且在自己家里作业现已七年了,他的故乡又在悠远的当地,因而程春年关于无法救治他感到很哀痛。

  • 智商不高 却很夸姣 智商不高 却很夸姣

      我有一兄长,初中结业学车工,一年就班师,带了许多学徒。其间有一范姓学徒,比我兄长小不了几岁,为人弛禁而又愚笨,说话口齿不清,简直能够说是一个低能儿。但他对师傅极为尊重,每年新年必定要向师傅拜年送礼或请吃饭,二十多年从未接连。我兄长所带学徒许多,惟有他一人一贯如一。我兄长有困难时,他全力协助。成果是,他的形象大大改动,人变聪明晰,说言言语也明晰了,福报添加,娶了一位贤惠妻子,育有一男一女两个孩子,还自己买了高楼,将爸爸妈妈接到一同,一家三代同享嫡亲之福,其乐融融。

  • 母熊含泪杀子后愤而自杀 母熊含泪杀子后愤而自杀

      受朋友之托,替他处理几天“熊庄”,那是坐落**市西北部山脚下一所荫蔽的别墅,也是朋友养熊的庄园。是夜,五更时分,我在小楼里展转难寐。山风不断送入一阵阵惊骇的叫声,像一声声悲啼,既苦楚又绝望。恰在此刻,我如同听到门上有悄然的动态,“咯吱,咯吱”,一同还伴着粗重的呼吸。我猛一翻身坐了起来,顺手拉开了灯:“谁?”没有任何答复,沉寂得煞是怕人。我伸手抓起一把扫帚,悄然走到门边,猛地拉开了房门。哈,门外蜷缩着一只小熊,它胖胖的身躯蜷作一团,毛茸茸的鬓发柔软地疏松着。

  • 放生躲过大劫难 放生躲过大劫难

      上世纪五六十年代,每逢冬季农闲时节,山民们三五成群,带上猎狗,背上猎枪,进山打猎。一天,猎狗盯梢一只麂子,将它堵在独路中心。前后有凶狠的猎狗,左右是一上一下两道山崖,眼看无路可逃了。存亡关头,麂子不论悉数,“蹭”地从左面山崖跳了下去,刚好掉在崖下我家的宅院里。

  • 纯孝感动冥府 纯孝感动冥府

      徐一鹏,是浙江省鄞县人,对爸爸妈妈很孝顺,家中赤贫,不得不出外营生,在海滨一个村庄中设馆授徒。有一天夜间,他做了独特的梦,醒交游后,对主人说:“恐怕我的父亲在家中病重,我急欲回家看一看父亲。”他在归家的途中,通过一处山岭,遽然遇见一只猛虎,由于孝父的一片诚意,尽管遭此风险,一些也不严峻,他很冷静的祝祷说:“我由于父亲害病,急欲回家伺候,愿山君怜惜,不要阻挠我的去路。”说也古怪,那只山君好象很受感动似的,竟回头而去。

  • 淫色最简略开罪,不断淫欲心难喧嚣 淫色最简略开罪,不断淫欲心难喧嚣

      悉数的恶业之中,就数淫色最简略开罪,也最能损坏一个人的品德,淫色又最易招来横事,古话就说:万恶淫为首。咱们修行佛道的四众弟子,在家居士力戒邪淫,而落发僧侣则首断淫欲!淫念不除,菩提难成啊!人世恶业许多,为何就淫欲最为榜首呢?由于淫念一旦繁殖,其他恶念随之而起,即便没有抵达意图邪淫的现实,也是梦想纷飞,忐忑不定。想到蛊惑美色,就会费尽心机,诡计多端。假设遇到阻挠,又会恼羞成怒,顿起歹念!贪念情欲会使人不论悉数,看到他人的娇妻美妾,妒忌得牙根直痒。

  • 两个因果故事的比照剖析 两个因果故事的比照剖析

      许多人在日子中遇到不满意,都会归咎于业障。“真是业障!”是消沉的音讯?是咒骂的言语?仍是自我认命的咒语?业障毕竟是什么?业障真的存在吗?业障又要怎样消除?先听听以下的故事:有一个商人,生了个不孝子。他不光欠好好读书,还误交损友,天天在外游荡泡妞。父亲在不得已之下,只好把他送到英国念书。到了英国,他仍然故我,天天开着跑车处处花钱寻乐。不只如此,他还要挟同行的姐姐,不能够奉告在马来西亚的爸爸妈妈。

  • 口德值得咱们去沉思 口德值得咱们去沉思

      一九九四年八月天高气爽,某天早晨天空万里无云,世居贵州省赤水市市郊的王明忠老汉起得很早,他预备吃了早点去趟远门,把暑假期间贵阳二女儿寄予在自家五岁的小外孙亮亮送回去。爷俩吃喝结束,仓促赶到了远程车站,买好票上了车,等了好久不见司机踪迹,着急的人们等得十分烦躁,在极度不耐烦中才见司机不知从那儿钻出来匆忙翻开车门,又磨蹭着斟茶,又是擦玻璃,人们的怨声四起,责斥声一片。司机亦气不打一处来,大声与乘客争持,王老汉好意从中解劝,怒火才逐步下去,车也很快驶出车站。

  • 一个邪淫者的自述:被邪淫毁了的前半生 邪淫十二害 一个邪淫者的自述:被邪淫毁了的前半生 邪淫十二害

      首要看看我在咱们看来算是有面子的一些回想:我86年出生在一个一般的村庄家庭,是家里的长幼,共有5兄弟姐妹,两个姐姐,两个哥哥。我从小应该算是聪明灵敏那种男孩,小学学习成果总是独占鳌头,乃至常常一二名,那时分许多家长和同学都很敬慕。从小到大我都是很听爸爸妈妈话的,是村里边以为的乖乖男,常常帮家里干农活、家务,被村里人以为是小孩子孝顺爸爸妈妈的榜样,并且不因干农活和家务落下成果。

  • 悔过邪淫 改正行善 悔过邪淫 改正行善

      明朝时人洪焘,有一天暴毙,模糊间被一绿衣人引到阴府。洪问终身的食禄怎样,绿衣人从衣袖中抽出一个大纸袋给洪看,洪看到纸后注写着原本可做到参政事的大官,但因在某年月日奸污了一童贞,将为任转运副使的小官。洪看了落泪,向绿衣人问,什么办法能够补偿,绿衣人奉告他只需力行善事,就可补过。遽然走到前面一条大溪,绿衣人将洪推落溪中,洪大惊而醒过来。这时现已死了三日,家人因摸到洪心脏还暖热的所以还没入殓。洪醒来后,痛自悔改正失,竭力广行善事。成果后来不光被皇帝封为端明殿大学士的高官,并且享用上等长命而终。

  • 因果报应故现实例三则 因果报应故现实例三则

      我姓陈,家住嘉义。最近听了一些由于残杀动物后来遭受可怕报应的故事之后,心中觉得久久不能忘怀,因而很想把它记下来,以为世人的警惕。因果报应故现实例一  榜首件是一位四湖的朋友最近奉告我,他近邻的一个老农民,曩昔在世的时分,由于作农,常常在其宅院里晒稻谷,有时分街坊的鸡或鸭子会来偷吃这些谷物,这位农民看到之后就十分愤慨,急速用竹竿加以赶开。

  • 韩国猎人的落发缘由 韩国猎人的落发缘由

      联合报副刊早年登过一篇韩国和尚的自述,这个韩国和尚落发前是个猎人,专门捕捉海獭。有一次,他一出门就抓到一只大海獭。等剖下贵重的毛皮后,就把没有断气的海獭藏在草丛里。晚时,猎人回到原本的当地,却遍寻不着这只海獭。再细心调查,才发现草地上模糊沾着血迹,一贯延伸到邻近小窟窿。

  • 好含义行 中年得子 好含义行 中年得子

      德清的当地有一举人名蔡启传。他四十岁时仍未有儿子;他妻子便用了五十两的私房钱为他买了一妾。该妾来届时,不断垂头哭泣。蔡问她为何哭泣,她答说:“我老公欠下巨债,因而便迫我来这作妾”。蔡大惊说:“原本是有夫之妇!”便叮咛妻子明早将妾送还。蔡自已则乘夜去到她的夫家,向她老公说:“你为甚么要这样做?怎能够卖掉自己的妻子?”妾的老公说:“我欠了巨债,刻不容缓。百般无法呀!”蔡说:“我会代你还账,并偿还你的妻子,卖身之款也不用还给我了。我今晚不会回家,以标明我的心迹”。便在其夫家过夜。

  • 诚意戒杀转命运 诚意戒杀转命运

      一九八二年一月,吴锦荣爱人,从马来西亚来朝礼万佛圣城。吴居士来时,颜容虚弱,身形虚弱(因患肛门癌症,已判为绝症)。 彼与其妻,在上人及群众前,胡跪合掌,痛哭流涕,谓不知曾作何孽缘,而染上不治之恶疾?上人调查彼之缘由,乃因夙世频作杀业所构成的,生生世世,所犯杀业,受害众生,含冤莫辩 ,肝火冲天,放出毒液,在杀者的八识田中,酝酿已久。仇深似海故冤魂猛鬼,常随其左 右,找时机要报复。

  • 邪淫让我痛不欲生 邪淫损福 邪淫让我痛不欲生 邪淫损福

      弟子正信再次对佛菩萨悔过,感恩佛菩萨慈善怜惜弟子、对弟子不舍不弃。每次上微信,收到漂流瓶的时分,看到最多的便是淫秽的言语。心里一股激烈的恶感劲,让我想起自己的邪淫给我带来的苦楚和失掉的许多东西,让我懊悔莫及。

  • 赤蛇托梦来示警 赤蛇托梦来示警

      有个姓方的读书人,从京师应考结束后预备返家,他在返家途中还买了一个家丁。到家之后,他的母亲刘氏做了一个梦,梦见有一条红蛇对她说:「我住在邻近的窟窿好久了,觉得太夫人是一位很仁慈的人,且历来不会将滚烫的热水泼在地上,使咱们这些在地上爬行都不会受伤并感到很安全,咱们都很称誉太夫人不杀生的德行!因而有件事想奉告您,您的儿子所带回来的那个家丁,非但不是善类,并且仍是个匪徒,日子久了必定会对家里有所损害的。五日往后,他的父亲会来探望他,您就趁机将家丁还给他吧,防止后患!」

  • 雨夜奇遇结良缘 雨夜奇遇结良缘

      浙江杭州有一位柳先生,自幼好学沉思,素日学而不厌。由于喫苦过度,短少运动,尽管年岁只需二十余岁,但背部已悄悄的曲折,苍白的脸上,架上一副深度的近视眼镜,一目了然是个早年用过一番苦功的文弱墨客。有一天,柳君外出访亲,黄昏返家,行至半途,遽然暴风四起,大雨倾盆。那地是喧嚣的荒野,邻近没有村落,也没有一户人家,到何处去躲雨呢?左顾右盼,发觉不远的荒园内,有一座小小的凉亭,他就飞也似的奔到亭中去躲雨。

  • 前史上五次灭佛的相同结局 前史上五次灭佛的相同结局

      我国前史上有五位帝王向m88发问,四次变成灾害,史称“三武一宗灭佛”。情节各异,结局却惊人的相同,对后人是惊人的警醒。榜首位:北魏太武帝拓跋焘  南北朝时期,北魏太武帝拓跋焘(音:涛,鲜卑族)亲率铁骑踏平四国,一统北方。其时m88广传,许多人落发修行。他438年下诏,令50岁以下僧侣落发,以处理兵源;444年,又以m88搞“迷信活动”为由(诏曰:“假西戎虚诞,生致妖孽”),下诏驱逐僧侣[1]。

  • 不邪淫,善报现前 不邪淫,善报现前

      我早年常常上黄色网站并且手淫,现在尽管比早年少多了,可是仍是会偶然犯一下,所以先悔过一下,并发愿彻底改掉。我本年27岁,一贯没有女朋友,家人有些着急了,看着身边的朋友有的成婚了,有的虽未成婚,可是也谈的差不多了,我常常想我为什么会一贯单到现在。

  • 一个留学生戒邪淫的善报 一个留学生戒邪淫的善报

      我本年二十五岁了,十一岁就学会了手淫。小时分的我是公认的瓷娃娃,又白又美丽,到哪里都是人们宠爱的目标,在小学的时分,每全国课女生都追着和我玩,并且成果每次都是全班榜首,有次我得了第二名,还哭了一个晚上,那时我还参与了小学奥林匹克数学比赛,拿了二等奖,心算一等奖。

  • 乐善好施腰缠万贯反之一无悉数 因果规律有舍才有得 乐善好施腰缠万贯反之一无悉数 因果规律有舍才有得

      乐善好施腰缠万贯反之一无悉数  有一个民间故事:父亲乐善好施,常常给人,他反而腰缠万贯。而他的儿子却性格贪吝。比及父亲逝世,儿子掌权,想方设法搜刮他人的财富,毕竟天灾人祸,家遭不幸,一无悉数了。父子二人,一给一受,其成果得失有大相径庭,所以“以舍为得”,诚信然也!

  • 电脑游戏和邪淫的惨烈损害!网络游戏杀人是否有罪业? 电脑游戏和邪淫的惨烈损害!网络游戏杀人是否有罪业?

      电脑游戏和邪淫的惨烈损害!写文章之前,首要顶礼:南无观世音菩萨!南无地藏王菩萨!南无阿弥陀佛!我写这篇文章的意图便是阐明电脑、手机游戏等关于身心的巨大损害,以及它们与邪淫的可怕潜在联络。并期望假设有沉浸游戏或许有很深的游戏瘾的同修们看到此文之后能够削减,乃至改掉游戏。也期望能借此减轻我自己的业障,能够让我更顺畅的改掉游戏心瘾,少玩乃至不玩。

  • 或许我的阅历 会让人有所检讨 或许我的阅历 会让人有所检讨

      我19岁就谈爱情了,那时分觉得特别空无无聊,家里爸爸妈妈不友善离婚了,我很不喜爱回家,所以就天天呆在单位里,天可是然就想找个依托。不过,那时分的我底子不想成婚。由于觉得婚姻并不夸姣,成婚了不用定好,假设成家了像爸爸妈妈那样打闹,还不如不成婚,就想横竖过一天算一天。已然空无了,自己又年青,身边能够玩得来的男的也有几个。那时分的我很不在乎什么贞操观念。就悄然地交了一个男朋友。可是这个男朋友我并不喜爱,仅仅觉得不厌烦,用来打发时刻吧。不过跟这个男的在一同太令人自卑了。我厌弃他长得矮。怕他人讪笑。

  • 从伪学佛到真学佛 从伪学佛到真学佛

      张居士学历很高作业有成,信佛多年,在全国的释教界很有名望。他常常在寺院给落发师、在家弟子讲经说法。张居士不戒酒肉给人一种激烈的反差,他人问他为何不茹素,他答复:“有那么多别离心干啥!学佛不要执着!小白兔茹素,成佛了吗?肉与菜有何差异吗?”这便是张居士吃肉的“理论”。听过他的答复的居士们往往都觉得张居士的开示很有道理,并越发以为张居士或许是登地的大菩萨了,不同于一般的人。

  • 万条鱼齐酬谢 万条鱼齐酬谢

      清代有位杭州商人,名叫阮起鹏,字云翰,从小就发愿放生。他放生最多的,莫过于螺蛳及鱼卵这两种物命了,只需他看到就去买来放,并且也常劝人这么做,说是只需花一点小钱就能够救许多的生命,何乐而不为呢?不少人听了他这么说,也觉得有理,便都照着去做。

  • 八十多岁老奶奶 不孝儿子夺房产 八十多岁老奶奶 不孝儿子夺房产

      有个八十多岁的老奶奶,身体棒棒的,仅仅右腿有点瘸。儿子和媳妇想要她的房产,每天优待她,禁绝她用水用电,大热天也不许开电扇。某天,当老奶奶坐在二楼窗边纳凉的时分,遽然摔下身亡。其时悉数的表现都阐明儿子和媳妇有成心推下白叟之嫌,可是没有依据,毕竟也只好以意外坠楼身亡不了了之了。就在为老奶奶办凶事的当天,一只烂了右腿的黑猫跑上了灵台不肯离去,大伙都说是老奶奶显灵了。儿子和媳妇惧怕极了,可是怎样捉都捉不到那只黑猫,直到头七黑猫才离去。从此儿子和媳妇也由于惧怕而再也不敢住在他们原本想夺的房子里。

  • 因行善而躲过灾害 因行善而躲过灾害

      晚清遗老徐珂(1869年~1928年)依据清代掌故遗闻汇编了《清稗类钞》,其间记载了光绪年间的一个传奇,射中是淹死鬼却成了大财主。话说一位江苏人,未闻名,权当姓贾,在上海租界某洋货商行作业。一年端午节的前几天,老板派他带着小皮郛去南市收款。

  • 柯太太的亲自阅历:现世现报 柯太太的亲自阅历:现世现报

      笔者的街坊柯太太早年奉告笔者,她的先生是一位药厂外务员,常常到南部经商,每年快要新年之前,高雄有一位某某某药房的老板某先生,总是拿一笔巨款(有时十万,有时二十万,这几年拿了更多,每次均达三十多万)托付柯先生带回嘉义,并以无名氏的办法托付某一寺庙充任冬令救助贫民之用,十几年来不曾接连。

  • 一位长者的邪淫报应与悔过 一位长者的邪淫报应与悔过

      很早就想写这一篇悔过文,一是自己文字表述才干特差,二是对自己的邪淫知道不深,所以有几回欲写又止,一贯未能成文。现在,我对m88和因果毫不置疑,回想自己前半生的所作所为,自知罪孽深重,身后必堕阴间。因而我要把自己的邪淫罪行彻底发显露来,把我所受的果报写出来,以警示世人,让有缘读到本文的人,深信因果,止恶向善,不要再像我相同顽固不化。请有邪淫恶行或有邪淫心的朋友从速悔过回头,山崖勒马,远离邪淫,笃信m88,离苦得乐,成果佛道。

  • 老尼姑梦感救蛇 老尼姑梦感救蛇

      有一位佛友咱们管他叫六叔,早年是开山珍馆子,就在凤凰山脚下(好象便是拍《刘老根》外景基地的邻近)。山珍馆子天然有腿的东西大都有买喽(除了人了),没有腿的也有,例如说——蛇,而我这个故事便是关于蛇的。那天,天刚刚蒙蒙亮,也就五点多吧。遽然听见有人敲门,应该不是门客,由于没有人会把山珍当早餐的。所以就叫服务员翻开门,原本,门外是一个老尼姑,慈眉好意图。

  • 素斋延寿 素斋延寿

      福建曹舜聪,在汀州郑氏家任教,严持十斋,凡鲜鸡虾蟹之类,悉数摒除,生怕主家为自己而烹杀。席中若摆有腌腊菜肴,就尽欢而退。顺治丙申,患腹疾,僵冷三昼夜,全家号哭,后事现已悉数预备好。遽然复苏,奉告妻子说:“我应当在甲申初夏被流寇所斩,由于任教以来,诚意爱物,主家未曾特意屠戮一命,所以延寿十二年,并且革除横死。又因在庚寅夏劝人刻《金刚经》三页,又延寿三年,到现在还有阳寿二年。”公开过了两年才逝世。

  • 匪徒刀下留命 匪徒刀下留命

      释教讲因果报应,“种瓜得瓜,种豆得豆”,造什么因得什么果,谬误百出。一个人若要消灾邀福,就要常行善事,广积阴德,一朝一夕,天然感应道交。我早年承受信佛朋友的主张,组成了“慈眼放生会”,每个月咱们捐款,放生一次,至今已历两年,买放挨近被宰之生物许多。也因而,让我逃过一劫。三个恶徒本想把我杀死,总算放我一马。我想,这便是放生积德行善的果报。

  • 南怀瑾遭受劫匪醒悟福报 南怀瑾遭受劫匪醒悟福报

      山不阐明自己的高度,并不影响它的屹立云端;海不阐明自己的深度,并不影响它包容百川;地不阐明自己的厚度,但没有谁能替代她承载万物的位置……南怀瑾教师说:不要把“福报”用完了。“福报”,是佛家用语。福报是果,因在于修。福报不是随意而来的,而是修得来的。

  • 母鸡九死终身为孵卵 母鸡九死终身为孵卵

      早年村庄家家养鸡,李家饲鸡也不曾接连,把它们代代养下来,它们对人类的奉献不行谓不大,特别是当年物质不丰的年代。有次,李家一如往常,宰了只肥鸡预备打牙祭,那只鸡被划上一刀后,显着已断了气,它稍作反射挣扎后,便一动不动躺在地上。待家人从厨房提来热水预备照料后事之际,那只将死的母鸡竟—卷翼而飞,石沉大海。

  • 恪守约好的山君 恪守约好的山君

      唐朝贞元年间,王征担任申州太守,其时辖区内,常常遭到山君的侵扰,王征指令:假设捕杀一只山君,就酬赏十匹细绢。有位垂暮的差役名叫丁岩,擅于设圈套,没几天就有一只山君掉进圈套里,围观的人成百上千。有一次,丁岩喝了酒,衣襟被树根挂了一下,不当心也掉进圈套里。咱们都惧怕极了,用辘轳放下一根粗绳,让丁岩把自己捆住,然后把他吊上来。丁岩被拉离地上二、三尺的时分,山君踩住绳子,不让他上去,一连几回都是如此。

  • 三十年前的冤鬼现形记 三十年前的冤鬼现形记

      我素常敬惜字纸,由于字纸是传达文明的,敬惜字纸便是尊重文明,所以素日关于地上的字纸,常常捡拾。一九四九年服务于新竹当地法院检察处时,在厕所中捡得一团字纸,翻开一看,标题是“冤鬼现形记”,内容极具因果报应含义。其时我已早就立志搜编因果报应故事,就把那张旧字纸剪贴起来,兹将原文照录如下:

  • 杀猪惨遭恶报 怎样了解不杀生戒? 杀猪惨遭恶报 怎样了解不杀生戒?

    怎样了解不杀生戒净因法师 在高速公路上开车时,咱们有必要恪守必定的交通规则,才不会出交通事故,差人也不会找咱们的费事;当咱们来到这个国际上时,也有必要恪守必定的日子规则,才干安全、健康、夸姣地渡过终身。

  • 义翁赎女童,挨骂活性命 义翁赎女童,挨骂活性命

      我家原有一庄园座落在沧州以南的上河崖,现在现已卖给他人了。那庄园里,旧有“水明楼”五间,凭楼而望,能够俯视卫河,看舟帆点点交游于护栏下。这“水明楼”和外祖父张雪峰家的“度帆楼”相同,都是登高远眺的好去处。先祖母张太夫人,每到夏日便来这庄上寓居,借以消暑纳凉。咱们几位后辈后代,便轮番来伺候、陪同着她白叟家。

  • 含辉和尚的宿世此生 含辉和尚的宿世此生

      浙江临海观音寺中,早年有一法号含辉的和尚,年四十多岁,素日很守戒律。有一天,到街上漫步,通过一家卖熟狗肉的铺子,叫卖狗肉,这位素日戒律精严的和尚,竟也经不起阵阵狗肉香味的引诱,颇觉垂涎欲滴,有一吃为快之感。他归寺往后,全身发热,身上生起十八个毒疽,每一个疽都像人头相同,痛不行忍。假使他人看到他的疽,痛可稍止,假设遮盖不给人看,更觉痛入骨髓,如同要他把疽戒备世人似的。遍请名医,均告束手,无法医治。

  • 甲由引来的梦境 甲由引来的梦境

      珠海卢居士拾掇家里卫生时,发现厨房旮旯里有一个甲由窝,杂物一移开许多甲由严峻的爬动。卢居士出于旧有的观念,怕甲由不卫生,就挥动手里的东西驱逐它们,成果用力过猛打死了一只。卢居士天分觉得不太好,没耐性、悲心不行,但也未放在心上,毕竟是一只不起眼的小虫子嘛。

  • 德,能帮天然生成崎岖的人转危为安 德,能帮天然生成崎岖的人转危为安

      我国有句话,人算不如天算,天用来算的,是一个人的德。我一贯记住一件往事,那是我父亲说给咱们听的。他年少的时分遇见一个奇人,见他不作业却从不为钱愁,必定里头还有六合,所以天天鸡蛋牛奶阿华田咖啡的往他家里送便是想拜师学艺。后来那人受不了父亲那股傻劲,坦言奉告他,他命里无需学习这种偏门的功夫,该有的天然会来。

  • 羞愧弟子诚意悔过

    羞愧弟子诚意悔过 羞愧弟子在此真诚阐明,这都是我自己亲自造下的罪业,在此发露悔过,期望能忏除罪业,望咱们以我为戒,勿犯堕胎、邪淫!

  • 意业的多少与分量 意业的多少与分量

      早年有一个人,名叫卫仲达,他在翰林书院里边当官。有一次被阴司的官派小鬼把他的魂引到阴间来。阴间的官,叮咛手下把他在阳间所做的善事恶事的档案都送上来。比及册子送来时,那里知道他做恶的档案堆积如山,而做善的档案却只需一小卷算了。

  • 凡大医看病,不用生命为药 凡大医看病,不用生命为药

      夫杀生求生,去生更远。吾今此方,所以不用生命为药者,良由此也。—— 孙思邈《千金要方》原文:凡大医看病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈善天悯人,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。

  • 没有命运 只需因果 没有命运 只需因果

      前年,父亲脑出血,生命垂危,我拉着他的手,看他在迷乱中苦楚的扭动;我一边念着南无大愿地藏王菩萨,一边为他许愿:放生8万元;一个多月,父亲出院了;许多人说,是抢救的及时,我说,是;父亲的病好了,我的还愿开端了;我只抱着一个崇奉,竭力,尽量提前完结8万元的放生方案;我并没有钱,乃至我还欠了十几万元,我拿什么放生?每月薪酬的十分之一,薪酬外收入的五分之一;剩余的钱,还欠他人的账;

  • 断“邪淫”利器! 断“邪淫”利器!

      前几天见有个师兄宣告了一个帖子,我看了,是说早年有位高僧讲每日无事常常常读诵《四种清净明诲》,能够祛除男女色欲,假设能够背下更好,百日之后,不光能够忘掉男女之事,并且连忘掉男女之事的这件事也会忘掉,抵达身心具忘,极为清净之境地。这个作业。我实验了一下,好象才读了3遍,成果就收到了十分惊人灵敏的效果,说实话,我也是个sy患者,我真恨透了邪淫给我的带来的损害。其他的期望我都能操控,包含吃饭我都能够很少吃饭。便是淫欲特其他难以操控,严峻的影响了我的正常日子。

  • 领会鱼之疼,从此不垂钓 领会鱼之疼,从此不垂钓

      这是我的一段阅历,期望给喜爱垂钓的朋友提个醒。读小学时和初中时分曾喜爱垂钓,那时的小城市周围骑车半小时以上都能找到几条野河,周末有时和大人约好搭了他们便车去垂钓,一钓便是一天。有时分,自己5点钟骑了自行车出去,下午3点回来,一天的收成尽管不是许多,总是有一两条大鱼。直到一次阅历之后,就再也没有钓过鱼。

  • 四只放生龟齐伸左前腿“挥手”再会 四只放生龟齐伸左前腿“挥手”再会

      2004年9月12日下午4点半前后,我到宝鸡开会,路过文明宫门口时,碰见一个男孩约十八、九岁(河北口音)背着四只大乌龟,在大街叫卖,其时围观的人许多。四只乌龟背部有斑纹特别美观。有的人很想买但却嫌价太高。我问小孩,一只龟卖多少钱,小孩说,每只30元,我说:“能不能少,我四只悉数要。”小孩说:一分也不少。说话口气较硬,我知道降价看来无望。

  • 改正从善获福 改正从善获福

      信州的周才美开了一家米店,他专门用巨细禁绝确的秤斗来骗得顾客的廉价。他母亲很不喜爱他这样做,但多次劝诫他都不听。数年之间,米店的生意赚了许多钱。周才美的儿子很不肖,但娶得媳妇马氏却颇贤淑。周母喜爱此媳妇,叫她劝说家翁改正。家翁初时也不听。

  • 子死复生 子死复生

      清代王文简是浙江省吴兴县菱湖镇人,他的先人某翁,赋有资财。王翁青年时,二十岁就成婚,婚后十多年中,接连生了九个儿子。可是那九个儿子,都是呆若木鸡,没有一个聪明的。俗语说:“癞头儿子自己的好”,王氏爱人对这九个蠢里蠢气的宝藏儿子,也都爱之犹如心肝呢!

  • 洞庭湖大堤邪淫,被巨浪卷进丧身 洞庭湖大堤邪淫,被巨浪卷进丧身

      我的老友Q君是一个退伍军官,他给我叙说了一个他亲历的作业:(注:Q君无宗教崇奉)1999年夏,他在湖南执役,被派去洞庭湖参与抗洪抢险。其间的首要使命是驻扎一个大堤。当天原本是他要执勤守堤的,成果他们班长X自动要求承当守堤使命,由于守堤十分单调,并且条件艰苦,他们都很高兴,就借此可贵时机脱离歇息一下。

  • 李靖谢罪 李靖谢罪

      唐朝雁门关太守李靖,开端在京城的时分,颇知道对落发人敬重礼遇,由于僧宝积德行善巍巍,是代佛宣说m88,润泽众生精力食粮的啊!「我要敬事僧宝,绝不不坚决计志!」他心里中想着,现实上他也做到了。可是佛门中人也往往有若干蜕化分子,这等于人的手指头有长短不齐,社会上也是良莠不齐是同一个道理。

  • 感动匪徒的孝子 感动匪徒的孝子

      在汉朝,有个读书人叫蔡顺,他母亲喜爱吃桑椹。有一天,蔡顺出外去采桑椹,他拿了两个篮子,一个装黑色或紫色的,其他一个装比较赤色的。为什么要分红两个篮子?由于比较熟的桑椹是黑色、紫色的,还不是很熟的是赤色。蔡顺在回家的路上遇到了匪徒。

  • 我的邪淫果报沉重 我的邪淫果报沉重

      我要把我邪淫的阅历给咱们说一下,期望咱们能以此为戒!我自幼喜爱跟女孩在一同玩耍,小时分父亲逝世了构成性格古怪喜爱男人,现在便是说是同性恋吧,1990年上高中的时分无意间看到一本黄色书刊,就手淫,那时分高中很累,成果还手淫,我还把自己的精液弄出来,给我家的狗阴道里送去,在1997年开端了我的更为可耻邪淫阅历,那时分我外甥刚16岁,有一次晚上睡觉我摸了他亲了他,给他手淫,乱伦,玩了他将近1年,我真是禽兽不如啊,后来我外甥都不敢跟我碰头了,导致他没有考入大学,上了技校。

  • 不记敌视 敬母爱弟 不记敌视 敬母爱弟

      晋朝的时分,有个孝子名叫王祥。他母亲很早就逝世,父亲娶了后母,后母视他为眼中钉。后来,后母也生了一个男孩,便是王祥的弟弟王览。从此,后母对王祥更是百般刁难。对一个小孩来说,如此的际遇对错常不幸的。可是,王祥并没有任何抱怨,反而常常想着怎样做才干令后母欢欣。

  • 每次只肯念一声佛,铭记在心得利益 每次只肯念一声佛,铭记在心得利益

      早年,天竺国有一个叫做「阿苏沙」的小国,国里边有一个婆罗门;咱们都知道,其时婆罗门在印度的位置是很高的,可是这个婆罗门十分的愚痴,并且常常恶业缠身,苦恼不胜,但却没有办法革除。可是他不信任m88,对佛一点崇奉及恭顺心都没有,而他的妻子却是忠诚的佛弟子,坚崇奉m88门、深信阿弥陀佛,每一天便是不断的念:「阿弥陀佛!阿弥陀佛!」尽管他的妻子这样的忠诚,可是却感染不了他。

  • 小白龟酬谢 小白龟酬谢

      晋朝时,有一位名叫毛宝的小男孩,家境十分赤贫。有一年冬季,他到溪边玩耍时,看到一名渔夫抓起一只小白龟说:「这只贵重、稀有的小白龟,必定很值钱!」小男孩看到小白龟,起了一分怜惜心,便央求渔夫把它放了;但渔夫以为可贵抓到这么贵重的小白龟,不论怎样都不肯将它放生。

  • 灵鳖救人 灵鳖救人

      古文:程某爱人嗜鳖,一日得大鳖,付婢烹,婢不忍放之池中,托言鳖自走失,主人痛责。后婢感疫将死,家置之水阁,待其毙。夜有物从水中出,负湿泥涂婢,体热得凉解,顿苏。主问得愈状,婢以实对,主不信。夜往窥之,果有物至,追视之,即向所失大鳖也。举家惊异,永不食鳖。

  • 我的戒邪淫阅历 我的戒邪淫阅历

      在这儿,我需求向上师三宝、护法善神及诸位师兄悔过!我发愿戒邪淫,一贯也没成功。后来,我去一个很闻名的寺院,依止一位大德受五戒,公开很好,身心安泰清净。可是大约快有一年的时刻,我觉得自己定力够了,觉得没作业了,所以心就又动了一下,所以,就又犯了。我还受过许多的灌顶,在佛前发过誓愿,成果都没有成功啊。想想,我死的心都有了。后来想,我死了也不是个办法,我仍是要活着把这个罪恶给戒掉,这样才干抢救自己啊。请咱们都来批判我吧,我悔过!

  • 一休护生,悲智双运

    一休护生,悲智双运 一位武士手里握着一条鱼来到一休禅师的房间。 他说道:咱们打个赌,禅师说我手中的这条鱼是死是活? 一休知道假设他说是死的,武士必定会松开手;而假设他说是活的,那武士必定会私自用力把鱼捏死。 所以,一休说:是死的。 武士马上把手松开,笑道:哈哈,禅师你输了,你看这鱼是活的。 一休淡淡一笑,说道:是的,我输了。 一休输了,可是他却赢得了一条实实在在的鱼。

  • “发乎情止乎礼”的境地

    发乎情止乎礼的境地 古人有发乎情止乎礼之说,咱们都知道这在男女交游中是很抱负的境地。有人说男女之间,要么做情人,要么做爱人,要么成陌路,你想发乎情止乎礼是很难做到的作业。在当代我国仍然是这样。

  • 是女鬼仍是菩萨 是女鬼仍是菩萨

      早年听老一辈说过一则故事……古早早年,一个偏远山区的村落里,住着一位小有名望的雕琢师傅;由于这师傅的雕琢技巧不错,所以邻近一村庄的寺庙,就约请他去雕琢一尊“菩萨的像”。可是,要抵达那村庄,有必要跳过山头与森林;偏偏这座山传说“闹鬼”,有些想跳过山的人,若夜晚仍滞留在山区,就会被一极为惊骇的女鬼杀死。

  • 有债就认,逆缘消业 有债就认,逆缘消业

      我有一位朋友,特性温文,不爱跟人计较,和搭档间共处的很和谐。有全国班时,发现自己的车子,被人刮得不忍目击,思前想后自己开罪谁,却也不得其解。问搭档,搭档替他抱冤,还扬言若找到那个人,必定要好好的修补他。我朋友只好自认倒运,花了几万块,把车子重烤漆。过了一个月,他预备下班回家时,竟有位搭档跑来,奉告我朋友,车子是他刮伤的,他原本是想要报复其他一个人,成果认错车,构成一场误解,并乐意补偿丢失,期望帮他保存这个隐秘。我那朋友看他诚意抱歉,也当作没这回事,咱们仍是平和共处。

  • 从邪淫到戒邪淫,命运发作的严峻改动 从邪淫到戒邪淫,命运发作的严峻改动

      在没有触摸m88之前,你能想到那时的我是什么姿态吗?我出生在一个赤贫而泼辣的家庭。父亲强奸母亲生下了我,他性格粗犷,对人恶劣,对咱们非打即骂。从小我就对男人充溢了敌视。在这种变形的家里,妹妹14岁就没有读书了,和不同的男人“爱情”,毕竟吸毒,卖身,抢人男人。毕竟和一个不爱自己的男人成婚,婚后也很惨。那个男人不爱她,好逸恶劳,和其他女性搅在一同,要钱的时分才回来。现在的妹妹变老,臃肿,单独一人抚育孩子(那个男人仅仅形式上的)而我每次劝她信释教,她竟恶狠狠地说:“菩萨!莫非是菩萨要我那么穷吗?”

  • 邪淫害命 爸爸妈妈怜惜 邪淫害命 爸爸妈妈怜惜

      汪先生魁伟帅气,成果优异,大学结业之后,任职贸易公司,作业勤勉,谈吐文雅,深受老板器重;为人又热心诙谐,甚得女搭档欢心。可是,日子一久,汪先生由谦善逐步变得自豪,自我抑制俊美,玩世不恭,女朋友不断地转化,大都因轻信汪先生的甜言蜜语,误以为找到好归宿,因而而失掉童贞身,成为无知的玩物,含羞被沾污而不敢张扬。

  • 火灾托梦 火灾托梦

      有一次,台湾发作十分严峻的火灾,在短短的几分钟内,数十条人命付之一炬,此是台中威尔康大火。而燃烧的进程中,有老的、有少的,各个年岁层都有,通通走向黄泉路。有个人他的女朋友在这次火灾中丧生,由于没有每天通电话,所以他不知道女友现已逝世了。当天晚上他睡觉时,他的女朋友来给他托梦说:‘我现已死了,咱们这几十个人便是在宿世一同结伙掠夺,刚好这一世通通都到齐了,一把火烧了。’在这次作业傍边,也有人是原本要去,遽然有事而未去,因而逃过一劫。正所谓是‘一饮一啄,莫非前定’。

  • 海涛法师自述杀蛇之报 海涛法师自述杀蛇之报

      榜首条,不要杀生。我小学五年级,我住在台北淡水河滨,咱们三个同学,一个姓郑,一个姓陈,咱们三个同住在一同,下课往后,就到淡水河滨去抓螃蟹,螃蟹把它抓起来就把它脚弄断,好高兴,这样,毕竟用石头丢下去让它死掉,今日玩耍结束。三个玩完了往后,在回家的路上,他们两个走在石头路,我走在堤防周围的草,成果我走在草那儿,走、走、走……

  • 投胎做子来索债 投胎做子来索债

      江苏崇明岛南埠镇,大兴染店,有一位染布师傅,是浙江绍兴人,在该店当染手多年,月薪侗钱二串,民国初庚申年,正月十三日闹叛乱,武士大抢,地上无人坚持秩序,一般流氓地棍,也浑水摸鱼,该染布师傅竟起了贪心,以为是发财良机,也随众去掠夺,抢来白银二十锭。因他无接近人,只好将白银交与老板代他保存,又做了一年,到了年末,这位染布师傅即辞工不做,他自己心中策画,我有了这二十锭白银,估计共一仟余两,回家买田买屋,娶妻生子,可快活过晚年,这是他自己心中核算。

  • 小蛇感恩救母 小蛇感恩救母

      网上有一段视频,说得是辽宁青年小于救蛇免灾的真事。小于某次外出时,碰到一条受伤小蛇,一时怜惜心起,便将小蛇带回家中,施以医药,全力救治。蛇伤愈后,小于数次将其送走放生,但每次它都能自己找回来,后来只得由它。某日小于正在熟睡,蛇遽然爬到他脸上,将其叫醒。

  • 当畏因果勿害命

    当畏因果勿害命 今全国午接到一位广东佛友打来的电话,咱们谈念佛消业提到了念《地藏经》,她说现在现已念到了200部左右,在她念到第35部的时分,做了一个十清楚晰的梦。 梦中,她看到自己身上有一个象肠子样的东西,她就用力的拽,刚开端还没什么,拽到后来是撕心的苦楚,再后来用力拽时分,这个东西遽然说话了:十分感谢你读《地藏经》给我,我前生也是居士,原本我十分恨你,和你有命债,可是现在我期望你念7天的《金刚经》给我。她天分地说了一句:好的,你去客厅吧。她家的佛堂设在客厅,那个东西

  • 散钱放生 钱尽病除 散钱放生 钱尽病除

      古文:钱塘叶洪五九岁时,梦青脸神摄至一城阙高耸处,抛入红辕内,见上坐金面神,视之怒甚,熟视好久,连点首。青脸神行将抛出辕外,当背一击,惊寤,呕血满床,衣被尽赤,医治年余不休。叶子幼甚颖异,其家诸尊辈皆爱之,素日多与之钱,积数千缗。至是其祖母指钱曰:病至不起,欲此何为。尽悉数买物放生,及钱尽,一旦病瘳。后为浙鹾商之望。

  • 欢欣见佛,却不欢欣佛开的药 欢欣见佛,却不欢欣佛开的药

      早年有一位聪明又有才智的良医,灵通医理,深明药性,善治各种疾病,常常到各地为人看病。他膝下有许多子女。一天,这位良医有事远行他国,家中的孩子们竟误饮了毒药,毒性大发,心神散乱,在地上苦楚打滚不已。不久,医生归来,惊讶地发现儿女误饮毒药。孩子们不论神智迷失或清醒,看见父亲都欢欣迎候,央求父亲救他们的性命。

  • 戒淫、气正,则显达! 戒淫、气正,则显达!

      明朝时分,又一位学者叫刘理顺。他在未成名之前,是一个德才兼备的青年。他早年受聘在一家赋有的人家做家教。他做家庭教师很细心担任,住在主人家中。主人很器重他,就特别从家中许多的丫环傍边,挑了一个聪明美丽的女孩伺候刘理顺。并让这个丫环搬到刘理顺的房间住。主人的意思是把这个侍女送给刘理顺了,让女孩子终身伺候他。通过三年之后,刘理顺预备辞去家教作业,上京赶考。在临行前,他向主人道谢,标明在此住了三年,又感谢主人专门派丫环照料他。他请那家主人领回这个女孩子,其他替她选择婚配。

  • 学佛不是为了给他人看

    学佛不是为了给他人看 世人凡事都想图个捷径,既想得到长处,又不想支付辛苦。什么是捷径呢? 所以咱们想起了佛祖释迦摩尼。已然他白叟家m88无边,就必定能保佑我绝处逢生,罹难呈祥。所以现在有一种时尚便是烧香拜佛。 朋友们若有时刻无妨到寺庙走一走,看一看。一到那里就会发现:不论什么时分,总是人来人往,摩肩接踵好不热烈。烧香的、上供的、拜佛的、求签的。有想请佛保佑去病驱灾的;有想请佛保佑永结良缘的;有想请佛保佑升官发财的,乃至贪官也想求佛保佑革除牢房之苦,永葆荣华赋有。

  • 自动求救的受伤猫

    自动求救的受伤猫 女儿从北京回来,除了带给两老一些礼物外,还有一只猫。女儿从小有慈好意肠,对小动物有特其他爱情,长大后,女儿对小动物的爱表现在行为上,时不时的,会在家里养些宠物,与其说是宠物,其实大多是女儿收留下的流浪的小狗小猫。

  • 见多了人人世存亡离别,令我时刻警醒自己 见多了人人世存亡离别,令我时刻警醒自己

      敝人从事葬仪的作业,看到许多人世最沉痛的时刻,以及最令人伤感的局面,我深深感觉到人活在世上实在不过是一场梦或一出戏算了。一个人作梦不论多么夸姣或满意,迟早总会有梦醒的时分;一出戏不论扮演的内容怎样,也毕竟要有闭幕的结局。因而人在活着时分,不论扮演什么样的人物,不论担任何种的职务或位置,都应该真诚待人,广结善缘,留给他人出色的形象才好。千万不行诈骗他人,为非作歹,防止身后为人批判或诅咒,不然实在太不值得。

  • 一念之差 解开冤结 一念之差 解开冤结

      有一天,白叟想:“我毕竟和猪结了什么怨仇?每次通过,它总是对我不友善、阻挠我的去路。”一时恶念心起就想:”好吧!我就买下这头猪把它杀了,吃个过瘾!”公开,他花钱买下了这头猪。可是买下之后,他心念一转又想:“m88讲因果,起心动念无不是业。这头猪对他人都很驯良,对我却很泼辣!佛陀说:‘如是因、如是缘、如是果、如是报’,或许是曩昔我与它结了恶因,现在才有这么欠好的缘。冤可解、不行结,不如将它放生吧!”后来,这头猪就被送到寺庙的放生园。

  • 亡灵白日现行酬谢 亡灵白日现行酬谢

      清代袁午葵先生,是浙江省杭州市人,生平乐善好施,救人不倦。鉴于其时医药不兴旺,一般穷乡僻壤的民众患病,每多束手无策,特刊刻阅历良方济世。他以为药方只能抢救世人的身病,不能救人的心,所以又印行了许多因果劝世的善书,广泛赠送社会各界,这样救身救心的左右开弓,因而有袁大善人之称。

  • 战争中的因果故事 战争中的因果故事

      因果报应不是释教的说辞,而是国际规律和天然规则,放之四海而皆准,一点点不差。m88仅仅对因果报应的合理性、精确性给与客观描绘算了。可是为什么社会越展开、科学越前进,而人们却越来越不信因果?莫非人们都不怕造恶受报吗?他们不怕,是由于他们底子就不信善有善报、恶有恶报。由于咱们对因果报应这个国际本有的物理规律采纳躲避和否定情绪,所以许多人底子不知道天然界中还存在着这个不以人们意志为搬运的、千古不灭的客观规则。当今国际天灾人祸接踵而来,在严格的现实面前,咱们该觉醒了!

  • 落发人不信因果堕恶道 落发人不信因果堕恶道

      有一明解者,俗姓姚,落发后住于京城普光寺,颇有才学,琴诗书画在其时甚负盛名,但因有此‘障’而自傲自负,目无老一辈,傲世同侪,饮食不尊戒律,且与俗人无异。有一次皇上征官。明解报名应征选取,因而落发为官。在脱去袈裟时说:‘吾今脱驴皮,生人道去矣。’

  • 痘神饶命 水族酬谢 痘神饶命 水族酬谢

      有个名叫顾伟东的人,他由于修习「五雷法」,所以家里供奉一位神将,凡遇到作业都向神将禀报、央求。有一次他的孙女由于生了痘病而沉痾在床,家人都十分忧心。一同家中也是异事频传,先是有人看到鬼影,又是有人听到鬼的呼号声,咱们都在暗里议论女孩是否大限已至。

  • 难以幻想的老鼠 化解和老鼠的恶缘 难以幻想的老鼠 化解和老鼠的恶缘

      难以幻想的老鼠  家里老鼠许多。在网上看了对待老鼠、蚊子的办法,就开端念佛、喂食,还朗读请老鼠菩萨搬迁仪规。那天,我上班去了,姐姐拿着拌过药的麦子到我家,说你家老鼠太多了,下点老鼠药吧。女儿说,别了,老鼠也怪不幸的,何况这叫杀生呀。

  • 因果之米从哪里来 因果之米从哪里来

      佛的堂弟阿那律自幼在王宫中过着高枕无忧的日子,一点儿也不了解外面的国际。一天,阿那律和跋提、劫宾那一同吃饭,主食是大米,三个小家伙就开端谈论米是从哪里来的。劫宾那说:“米是从米缸里来的。有一次我溜到厨房,看见家丁们从米缸里盛出大米,洗过之后放在锅里蒸熟,然后盛给咱们吃。”

  • 邪淫知苦方知悔 邪淫知苦方知悔

      台湾灵岩山寺妙莲法师说,众生身处苦中却不思出离,由于还未到极苦,苦的还不行。若到极苦之时,就知道悔改了。华严经说,邪淫之人,不得满意妻子眷属。我从七八岁开端懂得男女之事,十一二岁时看过黄色小说,后来就开端SY,这些年看过许多色情的电影、图片、小说。也有过一夜情、嫖宿等放纵的行为。总而言之,可谓邪淫备至。

  • 狐狸精不敢加害善人 狐狸精不敢加害善人

      清代,御史汪香泉,对纪晓岚讲了一件实在的事,纪晓岚把它记叙了下来。具体内容是:有一个卖布的商人,人们都叫他韩老板。韩老板被一个年青美貌的女子迷住了,她是个狐狸精,变成了人形,韩老板不知道,继续与她接近。天长日久,韩老板逐步虚弱起来。后来,韩老板的一位朋友,替他求得了符篆,贴在房子的暗处,用来劾禁狐女。那狐女暂时脱离,几天后,又回来了,她并不怕那符篆。

  • 惜物命 死而生

    惜物命 死而生 福建曹舜聪,在汀州郑氏家任教,严持十斋,凡鲜鸡虾蟹之类,悉数摒除,生怕主家为自己而烹杀。席中若摆有腌腊菜肴,就尽欢而退。顺治丙申,患腹疾,僵冷三昼夜,全家号哭,后事现已悉数预备好。遽然复苏,奉告妻子说:我应当在甲申初夏被流寇所斩,由于任教以来,诚意爱物,主家未曾特意屠戮一命,所以延寿十二年,并且革除横死。又因在庚寅夏劝人刻《金刚经》三页,又延寿三年,到现在还有阳寿二年。公开过了两年才逝世。(《因果目击编》)

  • 人救雀,雀救人 人救雀,雀救人

      明朝成祖皇帝的永乐九年,北京一带闹了饥馑。成祖皇帝指令翻开粮仓,救助哀鸿。农民赵履乾一家八口人,差一点要饿死;而履乾的后脊柱背上又生了个毒疮,因而,不能前去领救助粮。正在这时,遽然看到有十多人手里拎着米到来,说皇帝发放粮食救助哀鸿,咱们风闻你有病不能去收取,特意替你领来送给你;又给你一粒丸药,用水把它吃下,你患的这毒疮,当即就会好的。说完,这十多个人都化作麻雀飞去了。领居们看了都感到惊讶。履乾买米回来,在路上看到有个人拎一笼子麻雀,他用三升米从那卖雀人换来,然后放了。

  • 女转羊 不敢食 女转羊 不敢食

      在唐朝的时分,有一个人姓韦名庆植的,他有一非有必要请客,发了请帖,时刻定在次日下午,悉数作业都预备好了。那天晚上,他的太太做了一个梦,梦见二年前死去的女儿,穿了青色的衣服、白色的裙,头上插着两支白玉钗,跪在地上哭哭啼啼,向她母亲说:‘母亲!我在生前,早年私自盗用了爸爸妈妈的钱,所以身后堕在畜生道,这番变了一只羊来偿还。由于盗取爸爸妈妈金钱的罪行,明日就要被父亲杀了,现在来央求母亲,救我一命,防止流血惨死。’

  • 从肉食到素食的绵长进程 从肉食到素食的绵长进程

      通过长时刻的考虑、测验、查阅各种材料,我想,成为素食者的时分该到了。这其间的原因许多,最首要的一点是,我不能再忍耐自己将动物的尸身放进嘴里,并以这样的办法煽动畜牧业进一步优待养殖动物。刚做出这个决议,我现已开端懊悔没有更早的这样做了。

  • 一件爷爷辈的风水旧事 看风水不如按照这些规律改造命运 一件爷爷辈的风水旧事 看风水不如按照这些规律改造命运

      一件爷爷辈的风水旧事  我爷爷特别有好意,他在部队学会医治外伤,复员后也常给人看病。那几年唐县发洪水,哀鸿来咱们这儿要饭,爷爷供他们吃,供他们住,有的人得了病,就给看病,还有的人一住便是几个月。那时我爷爷兄弟俩中,爷爷家境好一点。爷爷那时出钱,供他二弟家的儿子(也便是我堂叔)跟着一位老中医学医。

  • 曾犯淫过 改正便是 曾犯淫过 改正便是

      明朝项希宪,曾梦见自己能考中癸卯年的乡试,但姓名上榜却因曾淫污两个年青女仆,而被削去他的榜名。希宪醒来后,立誓改掉邪淫并力行善事,来赎罪补过。通过一段期间后,又梦见自己的姓名康复登于天榜。公开,后来不光考取乡试,并且在数年中,又考取会试、殿试,功名不光康复,并且高贵。

  • 谨言慎行莫邪淫

    谨言慎行莫邪淫 笔者知道的一位大学教授。他有才有财,在业界还早年频有名望。刚上他的课时,笔者作为学生,不太关心教师的私事,故从不探问他的教育之外的作业,仅仅调查到他的神态之间很是孤寂落寞。

  • 纯印教子埋白骨

    纯印教子埋白骨 伪满时,纯印白叟三子好与同学到山上抓蝈蝈,因其性格倔犟,不信鬼神,在蒿草没人高的乱尸岗上处处乱钻,毫无惊骇。

  • 邪淫女孩学佛找回自己的泣泪回眸 邪淫女孩学佛找回自己的泣泪回眸

      回忆之中,总有些事是不肯记起、不肯回想的。对这些过往,有人选择逐步忘掉,有人选择深埋心底。在写本文之前,我是第二种人:将往事坛装、密封,方案让它永不见天日。由于那些回忆,苦楚而羞耻,常常想起都会让我无比憎恶自己,觉得自己仅仅一个虚伪的、苟延残喘的酒囊饭袋,绝望毕竟。

  • 杀生遭横事,天神示因果 杀生遭横事,天神示因果

      佛门有云∶“善有善报,恶有恶报,因果报应,谬误百出。”今日,我说一件自己杀生恶业,遭受恶报的事,以警示世人牢记不要杀生造下恶业。我是吉林省通化市通钢企业公司第二耐火材料厂工会干事,助理政工师。说起来我这人的心十分刚硬,对动物短少慈吉利怜惜之情,还自以为动物便是给人吃的,为了所谓的“口福”,不吝造下恶业大开血腥杀戒,直至缘由老练落下伤残之苦报。

  • 为法捐躯

    为法捐躯 萨陀波沦拋开尘俗功利,专注寻求菩萨圣道,期望献身自己的身体,协助磨难众生。尽管他许下弘愿,可是却迟迟未开悟。 有一天,空中遽然作声对他说:「仁慈的男人啊!不用悲啼。悉数佛在修持菩萨道时,都像您那样勤勉专注,喜爱m88,只需您专注供养般若波罗蜜,不久天然会开悟。」 萨陀波沦说道:「佛啊!我穷到无法供养般若波罗蜜和讲经师的供养。」 接着又想:「我不能白手闻法,爽性把身上的血肉卖了,作为般若波罗蜜和讲经师的供养。」 萨陀波沦喜从中来,把之前的摧残全拋到无影无踪,并且

  • 还你十六刀

    还你十六刀 在民国初年时,由于战乱的原因,所以响马许多,有一户人家,总共住有十七个人,全家人都崇奉观世音菩萨迟早都不忘上香礼拜观音菩萨。

  • 当心你的口业 当心你的口业

      莫轻小恶,以为无罪。身后有报,纤毫受之。——《地藏菩萨本愿经》佛世的时分,有一位长者的妻子,怀孕之后,身体就臭秽不胜,谁也不肯挨近她。她满月生下一个孩子,皮包骨头,身相虚弱虚弱,十分丑恶,并且这孩子身上沾着粪便。

  • 阿育王王子的惨死 阿育王王子的惨死

      从古至今,在印度被以为最贤达的国王,便是阿育王,他有一位王子,名叫拘那罗,长得十分俊美,眉目如画,面如满月,因而,许多女孩子,都喜爱接近他。这时分,住在王宫里边有一位年青的王妃,名叫低舍罗稀多,她对王子一见钟情,常常找时机接近王子。

  • 買才智

    買才智 人生要怎样才干快樂夸姣呢? 是擁有財富、美貌,還是位置、名聲? 佛典裡有一則公案── 有一個國家很赋有,擁有全全国的東西,可是他們的國王卻仍然感到不快樂,因為他想要的東西都已經得到了,日子中沒有等候,也沒有驚喜。 有一天,他對一位大臣說:「你們到別的國家,想辦法買一種我們國家沒有的東西。」這位大臣心想:「全国悉数的東西我們這裡都有了,還要到哪裡找一樣這裡沒有的東西呢?」 不過,國王已然這樣說了,他只好差遣一位貿易商出國尋找。這位貿易商也很煩惱,毕竟要買什麼東西

  • 僧宝 起嗔心立招恶报

    僧宝 起嗔心立招恶报 早年,舍卫城的施主们供养僧众斋食时,首要供僧,然后再施舍乞丐。一次有两个小乞丐,一个是国王种姓,另一个是婆罗门种姓,他们前去乞讨,婆罗门种姓的小孩没有掌握好时刻,他在供僧之前去,成果一无所得。国王种姓的小乞丐,在僧众享用之后去乞讨,他取得许多饮食。国王种姓的小孩问婆罗门:你讨到东西没有?他由于没有取得任何饮食而愤慨不已,他说:我假设有权利时,应当砍下这些比丘的脑袋。国王种姓的小孩则说:我若掌握大权,应当日日以百味美食来供养佛和眷属。两人说完之

  • 亲自阅历的因果故事 亲自阅历的因果故事

      庐山东林寺的徐居士让我讲一点念佛感应的比如。我业障深重,坐井观天,底子没有才干。徐居士讲写出来不是为你自己,是为了更多的人能够了解信佛。那我只需求阿弥陀佛的加持,说几例念佛的感应和见到的因果事例吧。先从我自己说起吧,我家住华夏大地,出生在三年困难时期,生长在十年动乱年代,从小以为信佛是迷信。

  • 母鹄的三只小鸟

    母鹄的三只小鸟 面临清晨的安静,耳闻鸟叫虫鸣,眼观良辰美景,这么吉利的境地,不便是人世净 土吗?其实心净则土净,若能不时照料好意肠,去除烦恼、涤清心镜,则能映照出 人世的吉利与亮丽。 所以需求不时照料好意肠,才干以心转境,而不受外境影响。所谓善恶一念心,面 临同一个境地,不同的心念,就有不同的解读。学佛便是要学得怎样调适自心、培 养善念,即便处于窘境中,也能转化为美善而破除许多恶念。 佛陀在世时,说过一则故事:有一只母鹄生了三只小鸟,却正好遇上干旱,植物都 干枯了,因而牠

  • 患上倒置对错模糊病

    患上倒置对错模糊病 患上倒置对错模糊病,是儿子仍是全国人? 秦国逄氏有个儿子,少年时期十分聪明,可是长到成年之后却得了一种古怪的病症。他人高兴地歌唱,他以为是在沉痛地哭泣;看到白色的东西,他说满是黑的;闻到香味,他说很臭;给他甜东西吃,他说很苦;清楚做错了作业,他以为做得很对。你指着天,他说是地;你攻略,他说是北;你指西,他说是东;你指东,他说是西;看见火,他说是水;气候很冷,他说很热,总归,六合间的万事万物,在他看来满是倒置的。 所以,逄氏请来本乡的一个名医为他的儿子看

  • 一个关于蛇的故事 一个关于蛇的故事

      提起早年男朋友的妈妈(我叫她阿姨),就不得不讲一下下面这个故事了。她们家原是丹东人后来才搬到沉阳的,有许多亲属都还在丹东。有一个男的,按辈分我应该叫他六叔,现在他是阿姨的佛友,早年是开山珍馆子,就在凤凰山脚下(好象便是拍《刘老根》外景基地的邻近)。山珍馆子天然有腿的东西大都有买喽(除了人了:}),没有腿的也有,例如说——蛇,而我这个故事便是关于蛇的。

  • 造经还阳写经释冤

    造经还阳写经释冤 李丘一这人喜爱养狗、喂鹰、打猎。唐朝通天元年,他在高邮当官,遽然生急病死了。其时他看见二个人来捉他,一个人姓段,一同被捕的男女有一百多人,丘一挂了铁锁在最前面。走了十多里路,看见数十株大槐树,树下有马槽,姓段的人说:五道大神,巡查人世善恶,现在此歇马。丘一这时刚才知道自己已死了。走到王的门口,姓段的介绍一个叫焦策的公役,带他去见大王,大王说:你好杀造业,被你损害的性命许多。正说话间,两旁忽有许多禽兽,都说人话,要求大王早做处置。这时公役焦策对大王

  • 放生与杀生之果报

    放生与杀生之果报 今日与诸君相见。先问诸君(一)欲延寿否?(二)欲愈病否?(三)欲免难否?(四)欲得子否?(五)欲生西否? 倘愿者。今有一最简便易行之法奉告。

  • 莲池大师戒杀放生文图说:杀鳖烹身

    莲池大师戒杀放生文图说:杀鳖烹身 江苏镇江县丹徒镇安港,有或人,爱吃鳖肉。 有一夜,梦见黑衣人叩头央求饶命,是夜其妻所梦也相同。 次日早上,渔夫送来一只大鳖,其妻劝他说:昨晚梦见的黑衣人,恐怕便是这只大鳖,咱们何不放生,做一件善事?某见鳖心迷,没有容许,将鳖分割烹煮,尽情啖食。 食毕,遽然想要洗澡,进入澡堂,好久没有动静,其妻惊怪,急往探看,推开澡堂,不见人影,只见满盆满是血水,骨血不存,只剩一辫头发算了。

  • 曩昔,佛陀在舍卫国,常常为群众开示。

    曩昔,佛陀在舍卫国,常常为群众开示。 有一位摩那只女,宿业深重,不曾受m88的熏陶,见到世尊在祗园精舍为群众说法,却想当众毁辱世尊。 她拿了一个木盆藏在衣服里,跑到精舍,指着佛陀,对群众说:这个说法的人,你们不要信任他,看,他让我怀孕了。 其时在座听法的群众,有许多对m88仍了解不深、决计缺少,听了摩那只女的话,就信以为真;可是,正信m88者,心里一想就了解,佛陀贵为太子,既能舍离王宫中许多的美人而落发修行、成道,岂或许因如此一女子而损坏梵行。 天帝释提桓因这时也化身为人,在精

  • 念佛除灾 念佛除灾

      曩昔有个贤慧的妇人,由于常常听闻m88,了悟到人生的时刻短和苦楚。她知道假设不修学佛道、防备差错,将永无尽期地沉沦在六道里。尽管持家繁忙,她仍不忘在行住坐卧中精勤念佛,连左邻右舍的人都受她劝化,跟着她周到修学念佛除灾,咱们沐浴在佛号中,日子过得很和乐。

  • 撮盐山立,一本万利

    撮盐山立,一本万利 诗曰:借物粗微未送还,定中所见即盐山;一因万果生无尽,切莫心贪起粗野。 ? 早年,浙江杭州的西湖,是我国释教的圣地,不光梵宇树立,并且在家信梵学佛的人也适当之多。特别是杭州各地,盛传着一位居士护戒的美谈。这段史实,可做为悉数修行人的良范。 ? 风闻:有一位在家学佛的居士,天分好静,专注修学m88,他在西湖邻近,自己盖了一所茅屋,就在其间静修,每天除了自行照料一餐午饭之外,其他的时刻,都在精进修持m88。 有一天,快近正午的时分,他走进厨房烧饭,把各种蔬菜混在

  • 一个忠诚崇奉观音菩萨的善士,为何九个儿子都相继夭折? 一个忠诚崇奉观音菩萨的善士,为何九个儿子都相继夭折?

      一个忠诚崇奉观音菩萨的善士,为何九个儿子都相继夭折清代王文简是浙江省吴兴县菱湖镇人,他的先人某翁,赋有资财。王翁青年时,二十岁就成婚,婚后十多年中,接连生了九个儿子。可是那九个儿子,都是呆若木鸡,没有一个聪明的。俗语说:“癞头儿子自己的好”,王氏爱人对这九个蠢里蠢气的宝藏儿子,也都爱之犹如心肝呢!

  • 释教护生——放生行善,众教奉行

    释教护生放生行善,众教奉行 放生非独释教所专,古代圣贤哲士,儒中正人,亦多推广。如戒杀放生文中载:解网著于成汤,畜鱼兴于子产 ...。救龙子而传方,孙真人之慈风未泯。本文主角,虽非释教莲友,却与放生法门结下妙缘,进程回异,匪夷所思。 竹山徐秀凤居士,一贯道道亲,慈颜善目,聪敏睿智。十余年前,忽染怪疾,每即夜半,腹痛绵绵,转侧难眠,坐立难安。几经查看,打针服药,终无定论。 后缘由际会,于圣德堂道观,拜读莲池大师戒杀放生文。文中字字珠玑,句句隽美,沁人心腑,撼人方寸。居士深为所感,

  • 业报难逃偿宿债 业报难逃偿宿债

      愚业重矣!非此世,曩昔,即种诸恶因!故惊骇刀兵劫,至交劫数难逃。或言短寿相,无过三十,其言不假,至今,行善之日几奚?所患病,业障也,直不愈;如忧箭射心,容色虚弱,悲苦莫名。十三、四岁,凡吃、喝、嫖、赌,皆习染。本家中么子,倍得宠,几至骄恣霸道,乖违难调。偶有不满意事,必斥爸爸妈妈,甚而拳殴;如此逆子,不报亲恩,反招恶源,令双亲咬牙切齿。一旦‘子欲养而亲不待‘,虽欲反哺,迟矣,呜呼!诚终身最深疚、长把柄!

  • 孝业故事——母亲,也让我喂您一次

    孝业故事母亲,也让我喂您一次 暑假有空,接了爸爸妈妈到家里来玩。每天早上,爸爸妈妈总要相伴到楼下的植物园散漫步。这天回来的时分,我看到母亲脸色很欠好,眼里模糊有泪迹。 父亲说母亲下楼的时分还好好的,只走了几圈就走不动了,再说话时也表达不清楚了。 听到这儿,我有一种欠好的预见,母亲原本就有高血压,会不会是中风了?我妄图让母亲说出自己的感觉,然后再去医院就诊。 可是母亲仅仅无助地看着我,眼里噙满泪水。每隔很长一段时刻才干挤出一个字。看着母亲费劲的吐词逐步变成声泪俱下的嚎啕,

  • 狗为救主人献身 狗为救主人献身

      阴历二〇〇三年八月十一晚间,俄罗斯西部城市别尔哥罗德(Belgorod)的街头上,1只忠心耿耿的狗儿为了抢救主人和路人,舍生忘死扑上1枚行将爆破的手榴弹,被炸得血肉模糊,献身了生命,而它的主人以及周围的路人,由于它以自己身体阻挠了手榴弹爆破的威力,仅仅表皮擦伤算了。

  • 灵猴之死 灵猴之死

      小时分,我家住在蒙山邻近一个偏远的小山村里,这儿四面环山,舟车不通,乡民们十分赤贫。爷爷是大队里的护林员,养了一只褐色的山公。这是一只身段巨大的雄猴,性格凶狠,但十分通人道,对爷爷的话百依百顺,还常常协助爷爷干一些量力而行的活儿。有一次奶奶有病,吃了许多药都不论用,也是这只山公在爷爷的点拨下,从山崖绝壁上采到了一颗野生的百年灵芝,医好了奶奶的病。从这层含义上讲,这只山公仍是奶奶的救命恩人。因而,爷爷管它叫灵猴。

  • 爸爸妈妈的阅历是财富

    爸爸妈妈的阅历是财富 早年有一个猴王,它很不喜爱老一点的山公,总觉得它们又糟蹋粮食,又老又没力气,所以每逢有四十岁的山公的时分他就指令杀死,但他轮到它自己的父亲的时分,老山公苦苦衷求说往后必定有用得到它的当地,猴王就悄然地把父亲藏了起来,一天,它在睡觉的时分一条蛇钻进了它嘴里,怎样也拉不出来,其他小山公都没办法,这个时分他想起了它的父亲,总算,老山公用一只老鼠把蛇引了出来,猴王从此再也不杀老山公了。有些人便是觉得爸爸妈妈老了,也不能出力了,觉得他们是老古董,还要自己养活,

  • 守禮重道的祖孫

    守禮重道的祖孫 一般人常忽視舉手之勞的小善,認為做那一點點善事沒有什麼,不肯去做,而沒想到累積小善才干成果眾善。相反地,卻常認為细微的惡事做了無妨,因而恣意作為,不知道小惡不斷,終成大惡。 記得幾年前,有位老菩薩帶著七、八歲剛上小學的孫子,來精舍見我。老菩薩告訴我,她的孫子年齡雖小,卻很懂做人的道理,為她上了一課。 孫子平時在家裡常常問她:「阿嬤!您怎麼不會講國語呢?」 老菩薩心想:「我活到這一大把年紀,還常常讓孫子說不會講國語,實在很欠好意思...。」於是她決定去上課

  • 商隊與嚮導

    商隊與嚮導 要橫越沙漠,必須依托嚮導指引方向,但他們卻將嚮導面向逝世 有個宗族中的一些成員,方案合組貿易商隊越過沙漠到另一個國家经商。可是,沙漠一望無際、危機四伏,萬一走失了只需绝路一條,於是他們聘請一位對來回沙漠的路徑瞭若指掌的人來當嚮導。 進入沙漠前,必須先越過一個山區。山區裏有個村落有「祭天」的習俗,每年一次用活人去祭天──在神壇上斬頭見血來祭祀。商隊經過村落時,乡民剛好要找一個活人去祭天,於是把商隊團團圍住,威脅他們交出一個人來,否則要殺死悉数人! 商

  • 浴佛得雨

    浴佛得雨 久遠早年,有一國王迦步,統領全国,國勢強盛,公民富庶。 有一年,國內遽然發生大災旱, 國中知晓地舆地舆的相師們紛紛核算,皆言: 「此災旱將歷時十二年,才干結束。」 得知這則音讯,全國上下無不憂心忡忡, 迦步王於是招集群臣,共謀解決之道。 其间一位有智大臣說: 「陛下,要消除此災難,應當打造種種金製容器,盛滿香湯,置於大街兩旁,讓全國公民用以浴沐如來,廣植福田,然後再造佛塔廟,廣修积德行善。如此,就能消災免難。」 迦步王於是帶領王宮大臣及全國公民, 以虔誠恭顺心, 恭請佛陀慈

  • 大慈无悔 慈善国际化

    大慈无悔慈善国际化 「蓝天白云」是许多灾害现场榜首个看见的身影,端上榜首碗热汤,递上榜首条救急的金钱,在严峻失措的时刻,总有慈济志工肤慰陪同。 「走在最前,做到毕竟」一贯是慈济基金会尽力于各项协助使命的情绪,从开端的救助,一贯关心到受灾、遭遭遭遭遭遭遭遭受苦楚楚楚楚楚楚楚楚难的人能自立中止。 这样的使命,一个人做不来,一群人做不行,而要社会上许许多多爱心人士,咱们一同来做。所以,慈济的经费,彻底来自民间捐输,且是专款专用。 慈济灵敏的发动力,在九二一大地震时,让社会为之惊叹;这样的发动力,不是来自

  • 重犯念佛 彌陀來迎

    重犯念佛 彌陀來迎 我是台中監獄「戒護科」主管,是皈依三寶佛門的在家弟子。 二年前因諸佛菩薩雪公老師慈善加被,本監胡典獄長金剛護法英明作風,及服刑難友虔誠學佛,有「監獄作家」之美稱的唐震寰師兄極力爭取,及自己聊盡佛弟子本分棉力等助緣下。由本監函文敦請台中释教蓮社蔣老師蒞監弘揚淨土m88。於是念佛風氣油可是生,阿彌陀m88喜彌漫監內各旮旯。 上一年十二月間,有位受刑人林異思,後裏人,年齡七十歲,年青時誤入歧途,终身歲月大部在監獄度過。犯有殺、盜、淫等數罪。可說是前科累

  • 佛音響起 母靈求度

    佛音響起母靈求度 一九九三年的臘月二十五日,是個下著細雨的日子,微冷的清晨,便被朋友的電話叫醒,要我陪她去梵宇「打佛七」,當下我的反應是:「開什麼打趣?那是老太婆的玩意。我們這種知識份子,怎會去那種当地?」儼然一副正義凜然的樣子,但我這不去的決心,最後還是在體諒友人初到異邦、語言不通又不會開車的落寞心境下,逐漸分裂。 到了南天講堂,勉為其難地跟著朋友跪拜、念誦、繞圈子,心裏卻老迈不願的嘀咕著:「怎麼總是繞圈圈?虧他還能拜得這麼一臉虔誠!」而就在心裏正不断地嘟嚷著時

  • 病極念佛 安祥往生

    病極念佛 安祥往生 李淑霞居士,本願念佛人。她的老公孫際南患肝硬化二十六年,近三年病况加剧,腹水,半年前又查出肺癌,二種絕症致使他在逝世線上掙紮。地獄、惡鬼現像,身瘦皮包骨,想吃東西不能進食,嘔吐不斷,燥動不安,亂打亂叫,五燒、五痛、滿地打滾,苦不胜言。經常住院治療,最後毫無效果。也把家人折騰得筋疲力盡,錢也花光了。李淑霞素日給他講m88,叫他念佛,他不信任,乃至誹謗m88。 在走投無路、徹底絕望時,他多次說:我受不了,可憐可憐我吧,給我安息藥。李淑霞斬釘截鐵地對他說:孫際

  • 被爸爸妈妈嫌棄的孩子获救了

    被爸爸妈妈嫌棄的孩子获救了 我家住在湖北省潛江市澤口辦事處彭魯村五級。我的兒子何昌平有兩個孩子,女兒是大的,小的是兒子,本年六歲,因媳婦張翠蘭生他時是難產,所以名叫何險峰。 我的這個孫子從小就多災多病,特別是他四歲時,鼻息肉病十分嚴重,簡直不能用鼻子呼吸了。作為做爸爸妈妈的怎麼不心爱呢!到處求醫買藥為他看病,經醫生檢查結論,十六歲後才干做手術。真是一波未平,另波又起,為了治孫子的鼻息肉病,不知吃了多少藥,打了多少針,不僅沒有好轉,并且愈加嚴重。由於長期用嘴巴呼吸,後來又引

  • 小沙弥伏梵志

    小沙弥伏梵志 在佛陀入涅槃的一百年後,有一位國王名叫阿育王,他不僅崇奉释教,更尽力於m88的弘揚,對於國內的二萬名僧眾,長年虔誠恭顺供養。 當時,有九十六種释教以外的外道崇奉者,對阿育王如此恭顺比丘心生妒忌,便共相謀略要敗壞m88。其间,有一善於变幻之術的外道,告訴眾人說:「我想變化成惡鬼的模樣,沙門若聽到惊骇惡鬼的名聲,必定會嚇得到處逃亡,當公民見到如此情況,必定會來歸附我們。」於是他變化成諸外道所崇奉的鬼神,名叫「摩夷首羅」,他有一頭四面,八隻眼睛、八隻手臂,是悉数

  • 甘露沐浴,坐念往生

    甘露沐浴,坐念往生 薛文翠居士(一九三七~二○○○年),本籍河南商丘县人。家住内蒙古呼和浩特市玉泉区鄂尔多斯路金龙居委三十四号。 凡了解薛居士的善信都知道她性格温顺和蔼,待人宽厚而热心。她於一九九二年五十六岁时皈依三宝後,次年受持五戒,一九九四年进一步受持在家菩萨戒。她严格要求自己,每天晨三点即起,到自己树立的小佛堂里上朝课直至七点才下课。晚课从八点开端到十点刚才结束。她往常最爱听《无量寿经》录音带。有时星期天自己步行到离家很远的呼和浩特市居士林听张仪善知

  • 唐锦恒居士往生写实

    唐锦恒居士往生写实 往生当天早晨,唐居士曾与50多位佛友去句容宝华山隆昌寺礼佛,下午三四点钟才回到家。晚饭后,她单身一人来到大院内同修薛教授家,结清了请购经文的帐目,并交待了众居士助印经文的出资概略。据唐居士的老伴杨咏祁教授介绍,唐居士患夜盲眼,曩昔晚上出门都要老杨陪她走路,这次居然不等她老伴,单独出来串门了。 当晚十点多,唐居士在念佛堂做完晚课回到卧房时,老杨现已坐在被窝里颇有睡意了。唐教师十分振奋,毫无睡意,站在床对面的沙发旁,对老杨讲起白日在隆昌寺的种种见

  • 大龙鱼的义行

    大龙鱼的义行 早年有一个小孩,他妈妈生了严峻的病,可是家里很穷,没有钱买药医治,让小孩十分烦恼。好不简略有一位医生乐意免费医治他的母亲,医生对他说: 「我知道你很孝顺,所以乐意免费帮你母亲治

  • 我收养的猫在佛堂拜垫等我做晚课

    我收养的猫在佛堂拜垫等我做晚课 我有一只养了五年多的猫,开端把它从动物中心领回是不想让它被人道消除,想想救一条命也好。往常这一只猫常在我家佛堂内歇息,咱们诵经做功课时它就会自动坐到我或我同修的反面,不吵不闹,也不半途离席。但咱们打坐时,这只猫就会坐到佛堂门口,然后昂首看佛堂上方,或许头转来转去看东西,如同佛堂内有人走来走去相同。有几回我和我同修看电视而误了做晚课的时刻,这只猫就在佛堂外走道拼命叫,直到咱们关了电视开端作功课中止(羞愧) 有一回我打坐并持一个咒,

  • 佛说色欲障道、舍爱得道 佛说色欲障道、舍爱得道

      色欲障道  佛言。爱欲莫甚于色。色之为欲。其大无外。赖有一矣。若使二同。普天之人。无能为道者矣。第二十四章讲的是淫欲心,淫欲心若是断了,必定会证果,证得阿罗汉果。怅惘这是不简略断的,悉数的众生都有这种缺陷。所以在《楞严经》上说“淫心不除,尘不行出。”欲心若是不除掉,你就不能证得阿罗汉果。

  • 你知道吗?邪淫的成果

    你知道吗?邪淫的成果 1 糟蹋金钱; 2 糟蹋时刻; 3 糟蹋精力; 4 糟蹋身体; 5 人道渐失; 6 游手好闲; 7 对错倒置; 8 致杀盗罪; 9 私心加剧; 10 妒忌心增

  • 妻杀妾 蜕化为羊 妻杀妾 蜕化为羊

      刘道原,原本在四川省蓬溪县担任县官,后来辞官归乡。有一天,他住宿在朋友秦先生的家中,夜间梦见一个妇女对他泣倾诉:‘我是秦先生的妻子,生前早年谋杀我先生的姨太太,因而身后蜕化为母羊,现于羊栏中,明日秦先生行将杀我招待你吃饭,我死固缺少惜,可是我腹中的羊羔,若因我被杀而同死,那么我的罪行愈加剧了。’刘道原一觉醒来,到了天亮,把夜间的梦奉告秦先生,可是不巧得很,那只羊刚已宰杀。秦先生大为悲恸,抚羊痛哭失声,全家及客人再也不忍吃那羊肉,就把死羊连同胎中羊羔,一同葬在原野。

  • 落发证果 宿世缘由 落发证果 宿世缘由

      有一个殷实的屠夫与妻子一同过着夸姣的日子,后来,妻子生下一个容颜严肃的男孩,十分逗人喜爱。男孩长大后,既孝顺又精干。当父亲标明期望他能承继父业作屠夫时,他推托说:“父亲,我自己什么时分死都不知道,莫非我还乐意杀生吗?”

  • 一位年青比丘的遭受

    一位年青比丘的遭受 在佛陀的僧团中曾发作一件事有一位好乐m88的年青比丘,原本对m88很精进,很喫苦寻求真理,心境也常在静定之中。

  • 一只雪蛙 以血肉施 八万蚂蚁 一只雪蛙 以血肉施 八万蚂蚁

      尔时,世尊从嘎西城出游到鹿野苑,在鹿野苑森林中有桥陈如等五比丘在苦行,他们看见世尊远远地向他们走来,就一同商定:「沙门果达玛今日到咱们这儿来了,咱们一刹那都不应对他恭顺,不得启航迎候礼拜,仅仅坐著招待一声:『你来了,请坐!』就能够了。由于原本咱们一同苦行,后来,他就不是少欲知足了,每天吃的是饭菜、酥果、芝麻等许多甘美丰富的食物,还用热水沐浴,这些行为很不如法。他今日来是能够,但不要对他多做其它的伺候。」

  • 不邪淫者,得满意眷属报

    不邪淫者,得满意眷属报 张文启是福建人,有一年,闽地土匪犯境,他为了躲避匪难,与朋友周君一同避入山洞中。当他们进入山洞后,发觉洞中有段蜿延曲折的路,里边花木扶疏,落叶缤纷,宛如世外桃源。

  • 鱼肉群众,后反被鱼肉

    鱼肉群众,后反被鱼肉 有一位名叫王佐的锦衣卫,他与陆松是好朋友,两个人都掌管卫士的名册。 后来,陆松的儿子,承继陆松的官职,并且气势十分猖狂。

  • 戒淫最简略而有用的办法 戒淫最简略而有用的办法

      戒意淫十分简略有用的办法关于戒邪淫,意淫可说是最难戒的了,其他邪淫行为可说都是由意淫引发的,所心擒贼先擒王,只需把意淫伏住了,其他邪淫行为就失掉了底子,不攻自破,在此同享一下十分简略有用的办法:末学发现戒邪淫以来,意淫不起效果的时侯便是念佛最一再的时侯,早年没发现这一点,前一段时刻松懈念佛,导致前几天意淫习气不时自动现前,操控不了,烦恼心也生起来了,羞愧。

  • 因果缘由:属员转孙索命

    因果缘由:属员转孙索命 前清光绪年间,广东省协统王某,为人道格浮躁,其部下哨官孙某,每多狡赖,协统厌烦他的不驯,诬告个罪名而杀之。临行刑前,该哨官愤恨的说,你依仗权势诬罪害我,我必报仇!遂就刑而死。 后来有一年夏日,协统大人正在午睡,遽然看到所杀的哨官由外而入,直向内宅而去,协统大人一惊而醒! 过了一会,仆女跑过来恭喜说,恭喜大人,得了一个孙少爷。大人心中了解,是仇敌来投胎。往后他叮咛家中人等,禁绝该孙儿与他碰头,意思是防止讨命。 到了孩儿长到四岁时,有一天,协统大人在后

  • 文昌帝君戒淫宝训

    文昌帝君戒淫宝训 文帝垂训曰: 吾奉金阙 至尊之命,于每月寅卯日,按行酆都阴间,考定全国有众生之违法现实,见夫黑籍如山,皆是世人终身孽案。其间罄竹难书,惟淫恶之报,天律最严。奸人妻女,玷人闺门,在阴间中,遭遭遭遭遭遭遭遭受苦楚楚楚楚楚楚楚楚五百劫,方得脱生,为骡为马。又五百劫,乃复人身,为娼为妓。设谋造计,奸宿寡妇尼僧,败人操履,在阴间中,遭遭遭遭遭遭遭遭受苦楚楚楚楚楚楚楚楚八百劫,方得脱生,为羊为豕,招供宰杀。又八百劫,乃复人身,为瞽为哑。以卑乱尊,以长乱幼,损坏纲常,在阴间中,遭遭遭遭遭遭遭遭受苦楚楚楚楚楚楚楚楚一千五百劫,方得脱生,为蛇为鼠。又一千五百劫,方得人身。

  • 房地产老总堕阴间,投畜生!财政落发! 房地产老总堕阴间,投畜生!财政落发!

      2003年秋,这一天晴空万里,和风摇动,我和老伴闻名来到河北省元氏县蟠龙寺院,烧香礼佛后,就在寺里逛逛看看,这时迎面走来一位年青师父,她和蔼可亲,面带浅笑,老伴上前行礼搭腔:“师父,咱们是远道而来的居士,能否与您攀谈?”师父忙说:“阿弥陀佛!能够能够。”这时我问:“师父,看您很年青,为什么要落发?”所以她细心的把亲自阅历的一段触目惊心的现实,讲给咱们听。

  • 这十七人因何故堕入饿鬼道和阴间? 这十七人因何故堕入饿鬼道和阴间?

      佛住在王舍城迦兰陀竹园的时分,有一天黄昏时分,目连尊者从禅定起来后,就到恒河水边经行,看到饿鬼道的众生,每个都遭到不同的罪报。这时诸饿鬼看到尊者目连,都起了恭顺心,向尊者请问自己受报的缘由。一个鬼问道:我常常头痛,毕竟是什么原因?目连答复说:你宿世为人时,喜爱用手杖打人的头,所以现在受饿鬼报,将来还要受阴间报。

  • 杀猪吹气 自己患病象气猪

    杀猪吹气自己患病象气猪 我科在几年前收住一位患者,全身皮下都是气,整个人象用打气筒打过气相同,全身皮肤用手一按气就即即的响。我是本科护理,常常与宗族说话。后来病也好了,我问他早年在家干什么作业。她妻子说,在村庄老家谁家有红白喜事他去做菜。我问他杀过猪吗?他讲,假设谁家客多,也杀过猪。我又问他杀猪吹过气吗?她妻子笑了,并说,你是不是看他象吹过气的猪。咱们都笑了,象,太象了。患者奉告我,早年在村庄,杀猪都是要剥皮。为了剥得无缺,先把猪杀死,在四肢割四个小口,用嘴吹气。

  • 不孝双亲遭病苦 孝养双亲得康复

    不孝双亲遭病苦孝养双亲得康复 我家小姑子,四十岁才生了一个儿子,娇惯成性。有一次她抱着孩子回娘家,孩子病了。她立誓说,三年内不走亲属。她也真做了,新年不回家,爸妈生日也不去看白叟。可是孩子三天跑一趟医院,七天住一次医院,大病小病不断,越来越瘦。一年医疗费几千元,上万元,病越病越重,败血症、脑炎,发热不退,由原本住县医院又用救助车转到咱们市一院。我奉告她,您发三年不走亲属,这个愿太恶了。爹妈都七八十岁了,假设你这样,我敢说你孩子三年不会好病,不孝白叟护法神远离你们。

  • 无知毁庙 恶报连连

    无知毁庙恶报连连 我家住在一个堵塞的小山村,只需几十户人家。1948年解放,1949年村里树立小学,共有二十几名学生,我也是其间一个。

  • 叔嫂乱伦 家破人亡 叔嫂乱伦 家破人亡

      一九九四年十月,台中县平和乡安闲村东崎路二段黄姓人家,有兄弟三人,二位兄长均已娶妻,长兄育有一子二女,二嫂已怀孕八个月。他们是寓居在同户的家庭,由于二十五岁的小叔与二十六岁的长嫂,有不正常的爱情,遂导致家庭失和,昆仲反目;小叔不光未自我收敛及检核,反而纵火烧死亲兄弟与三位年幼的侄儿侄女,二嫂与腹中胎儿俱受连累,葬身火海。由于二哥在外,才逃过于难。长嫂虽逃出火窟,但已家破人亡!

  • 嫂叔之礼 不行违逆

    嫂叔之礼不行违逆 井泉生,广东广州府钦州县人。幼时奋志读书,十四岁即已闻名乡里;上有两位兄长都已娶妻,二哥不幸早亡;由于二嫂年青美丽,又无子女,老一辈期望她再嫁。娘家爸爸妈妈招女儿回家省亲,与她唠嗑时,双亲以为小叔泉生少年有为,喜爱研讨学识,将来必有成果;两人的年岁、容颜都十分相等,泉生也未定亲,何况井府家境富饶,不如转房与泉生共缔良缘。二嫂听后禀报爸爸妈妈:我虽命苦,老公早亡,也无儿女可依托,但我早已决议,效法古书所赞佩的贞操烈女,苦守夫家,既不转房,终身也不贰嫁。 老一辈又问泉

  • 邪淫的果报——赤面惊骇症 邪淫的果报——赤面惊骇症

      步入社会,在人前易脸红的缺陷不胜其苦。其实知道并没有什么可怕的,也想改动自己,自若地与人交游,但便是做不到。有时同不太了解的人攀谈,原本还好好的,遽然心里“格登”一下,心跳加速,一股热血直往脸上冲,自己尴尬不说,还叫他人不行思议,常常被他人笑话,致使与人交游时简直成了草木惊心,不敢与人交游。但又巴望与人交游,在的身体里常常阅历着两个不同自我的战争:一个害臊、窝囊、缺少自傲,一个则逼迫自己去改动自己。所以感到日子真是太沉重、太累了, 这是患上了一种叫“赤面惊骇症”的心思疾病。

  • 一个实在风趣的戒淫故事 邪淫的罪报 一个实在风趣的戒淫故事 邪淫的罪报

      我国人有句话说:“举头三尺有神明。”咱们每个人头顶上都有神明。又有其他一种说法:“举头三尺有彼苍;人可欺,天不行欺。”这句话是叫咱们须不时刻刻检讨自己的起心动念、所作所为,止恶行善。佛家的说法是,每个人身上都有两个神,一个叫“同名神”,另一个是“同生神”。同名神是男的、是白的,是计善的神;同生神是女的、黑的,是计恶的神。咱们任何一个起心动念是善是恶,祂们都会记下来。所以咱们最好不要随意起心动念,防止造恶因;假设造了恶因,就要从速回头,不要一贯继续下去,开罪了戒律。

  • 《别离善恶报应经》简译

    佛经 邪淫报应: 别离善恶报应经: 一、淫心旺盛。 二、爱人不贞良。 三、恶法添加。 四、善法消除。 五、迷于淫欲。 六、资产流失。 七、心多疑。 八、离善友。 九、亲族不信。 十、死堕三恶道。 佛说善恶因果经:犯邪淫,爱人不贞良和夫妻相诤,不随己心。邪淫得多绯闻,爱人不贞良。 十善恶业因果概见表:邪淫,三恶道,不得随意眷属,妻不贞良。

  • 灵鬼灵畜往生记 灵鬼灵畜往生记

      前语  7月3日一早,净德法师去“善导堂”(经文结缘处)取念佛机,直到正午才回来,说了他一上午的奇遇。我听后,同觉较为独特,虽以佛理来说本属往常,但现见现闻,确能令人深信:六道轮回之实在不虚,念佛往生之指手可得。任何众生,只需愿生净土,称佛名号,彼佛当即来现,个个都能往生。感应之速,犹如电光。信哉!

  • 杜美英居士往生录

    杜美英居士往生录 杜美英居士,女,60岁,客籍江苏省张家港,生前是新疆克拉马依采油三场员工宗族。有三个女儿,一个儿子。杜居士在油田做宗族工,干脏活累活,喫苦耐劳。在家庭里,贤惠精干,是位贤妻良母。她老公的前妻亡故,留下一女,她心爱孩子如同亲出。前妻的母亲在世时,她都自动与老公去看望,给白叟送钱、习衣服;每年清明凶,都与老公一同给老公的前妻去上坟祭祀。 2000年,杜居士皈依佛门,修持净土。自说,从此专注念佛求生极乐,没有半点置疑。苦于当地没有念佛共修的场所,她发心并联合其

  • 堕胎的成果 堕胎的成果

      我的爱情是彻底规范的现代化的,婚前性行为在其时还早年让自己引以为豪过。可是现在回想起来,其实底子就不乐意回想,心中只期望要是没有发作那该多好啊!可是现实便是现实。由于纵欲在榜首次堕胎后,不到一百天的时刻里又再次堕胎。这两次堕胎给自己的身体遭受了丧身的冲击。由所以在校园里,歇息、养分跟不上自不用说,日子节奏和运动强度远远强于术后身体康复的最低要求。以及怀孕后激素改动导致的心思不适引发情侣之间的相互抱怨、对立,还有便是女方通过堕胎这样的进程后,对往后的家庭日子感到苍莽。

  • 害人恰害已 报应马上见

    害人恰害已报应马上见 吕四是河北省沧县城南上河涯当地的人,是一个游手好闲的无赖,性格泼辣,罄竹难书,当地乡民,都畏他如狼虎。

  • 鱼螺酬谢

    鱼螺酬谢 杭州阮起鹏,年小时发愿放生,最喜放螺蛳鱼子,因用钱不多,救命许多;又诚笃劝化旁人。康熙十九年,坐船通过富春,船底触石破了,水竟不漏进;泊岸后,见有几万鱼聚在船底破处,又有螺蛳攒满,才了解这是酬谢阮起鹏放生的恩。蔡舂江作了一篇文劝人。

  • 狗怨气未消来索债 狗怨气未消来索债

      他,绰叫喊“芋仔”,三十多岁年岁,身体硕健,为人戆直,干起活来,细心担任,深得老板的赞尝,大伙儿也对他颇具好感,但为什么他却终年不回家?前几天,这件隐秘揭开了。现正值隆冬,冬风飕飕,特别是破晓时分,更是冷到骨子里。咱们几个轮值夜班的,做完约束的作业后,打著颤,呵著欠,又冷又困地挤在一块,很天然地聊了起来。

  • 女儿病危 放生即愈

    女儿病危 放生即愈 薛鸿发安徽人 在沪宁铁路服务,他极崇奉m88,在上海国际释教居士林担任放生部业务。一九二九年夏天,他的小女儿文英,得了很风险的病症,看过许多医生,都无办法。

  • 祖母讲的乌龟酬谢的实在故事 祖母讲的乌龟酬谢的实在故事

      下面是外祖母讲给我听的有关乌龟救人的一个故事,外祖母这样奉告我说:我小时分的家是住在一条大河的沿岸,左右街坊全 是以捕鱼为生的渔家,各家都有两三只小渔船。早出晚归,有一年的夏日,某一天特别酷热 ,朝晨渔船出去捕鱼时,晴空万里无云是一个好气候,没想到了下午三点左右,乌云四合,电光闪闪,一瞬间大雨滂沱,愈加上雷声隆隆,眼看着许多小渔船在浪涛中旋转着,接着好几只渔船都翻入河水的白浪之中,这真是沉痛的一天,渔夫的家人全会集到河滨来设法抢救 ,在大雨如注之下,她们大声的惊叫、哭号,渔夫们有的救回来了

  • 招妓犯淫,功名简直被夺

    招妓犯淫,功名简直被夺 周伯顺,清朝山东人。同治甲子年间,当他到省会去应考,经发榜知道已获中该科的举人后,甚为满意,即招来许多娼妓,大开宴席,欢请前来恭喜的亲朋老友。

  • 杀蛇武士,毒蘑害命

    杀蛇武士,毒蘑害命 龙山当地有几个武士,某日在路上遇到一条大白蛇,就拿起锄头来打它。他们傍边有一个姓余的人试考虑劝止,可是其它人非但不听,并且还把蛇打死了。

  • 窦燕山仁厚得善报

    窦燕山仁厚得善报 宋代学者王应麟编写的蒙学教材《三字经》说:「窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。」窦燕山教子成才的业绩,不只在其时被人们景仰,并且颂扬至今,众所周知。 窦燕山,本名窦禹钧,是五代时期人。他家住蓟州渔阳,也便是现在天津市的蓟县。曩昔,渔阳属古代的燕国,地处燕山一带,因而后人称他为窦燕山。 窦燕山生有五个儿子,在他的教育培养下,都考中进士,成为国家栋梁。长子窦仪,授翰林学士,任礼部尚书;次子窦俨,授翰林学士,任礼部侍郎;三子窦侃,任左补阙;四子窦偁,任左谏议大夫

  • 白日断冥案 白日断冥案

      上海名画家某御史说:在京作官时,有某同寮友,因贫兼作大学教员,人多知道他作冥官。某御史隐秘问他,他说:阴间有急案,白日也要去。问:断什么案?不肯走漏。某御史说:此人道格刚直,不诳语。

  • 挑夫贪财,赃银买葬

    挑夫贪财,赃银买葬 西岳华山自古以险著称,住在华山的道士们每年都要招聘一些挑夫为他们运送日子物品。清末民初,有位积德行善主交给一个挑夫一百二十块银元,嘱其带到镇岳宫去,并其他交给两块银元做酬劳。谁知道这个挑夫起了贪心,上山后,他只交给了道士们六十块银元,把其他六十块贪婪了。办完往后,挑夫们高兴的下山,当他走到千尺幢险道时,不当心失足摔死了。搭档们把他的尸身抬回家,发现了他藏在怀里的六十二块银元,家里人用这些钱为他买棺材安葬,等凶事办完后,银元也刚好用完。

  • 李绍杀狗报

    李绍杀狗报 蜀郡群众李绍喜爱吃狗肉,他前后共杀死过成百上千只狗。他早年抓到一只黑狗,很喜爱它,没有杀而把它养起来。

  • 结伴杀蛇 各受其报

    结伴杀蛇各受其报 陈乐浩,福建连江县马祖莒光乡田沃村人,住该村三十九号,现年四十五岁,患全身软绵,欲振乏力的怪病已三十多年了。

  • 人生与m88

    人生与m88 在罗阅祗城有一个婆罗门,他常风闻舍卫国公民多孝养爸爸妈妈,崇奉m88,并且长于修道,并供养佛、法、僧三宝。他心中十分神往,便想去舍卫国参观并学修m88。 到了舍卫国,他看见有父子二人正在田中犁地、耕种。遽然,有一条毒蛇爬到那儿子的跟前,将他咬死,可是那父亲不 但不论儿子,反而接着干活,连头也不抬。 这个婆罗门大觉惊讶,便上前问他原因。 耕种者反问道;你从何方来,来此为何意图? 这个婆罗门答复说:我从罗阅祗城来,风闻你们国家多孝 养爸爸妈妈、崇奉三宝,所以方案来肄业修道。

  • 全街火灾 素食馆免

    全街火灾素食馆免 这件事发作在台中兴中街,回忆当年灾情,实乃令人心悸。六十三年阴历十二月十七日,台中市兴中街爆仗工厂发作爆破,当场逝世卅余人,整条街被烧得光溜溜的,仅有二家素食馆安定无恙。 六十三年尾牙翌晨十时左右,中市兴中街一家爆仗工厂遽然爆破,那时正是商场上市时刻,人群摩肩接踵,遽然爆破,整个市

  • 母子猴感动猎人

    母子猴感动猎人 在某个小山村有位年青人,有弹无虚发的打猎功夫。他每天拿着枪打猎物。 有一天,他去山中打猎,循着动静走到山里。

  • 伤精易得颈椎病

    伤精易得颈椎病 现代社会颈椎病的人十分多,并且大大都是年青人,其原因有外在要素:用电脑过度,长时刻不活动,精力严峻,其内涵也存在问题,那便是伤精。

  • 老和尚和鱼贩子的故事

    老和尚和鱼贩子的故事 在某个寺庙里有一位垂暮的和尚,落发现已好久了。可是由于天分笨拙,谈锋也欠好,讲经说法更是轮不到他,也没什么信徒来向自己讨教接近,看着自己的那些年青的师弟们一个个徒众甚多,弘法利生的作业展开的绘声绘色,因而心生羞愧。

  • 鸡救恩人

    鸡救恩人 衢州当地乡镇的一个差役到乡间催促赋税。有一个农民穷得无法给差役预备饭菜。方案杀正在孵蛋的母鸡做菜。差役模糊中,见到桑树下边有个穿黄衣裳的人,向他央求饶命,还说:我死了倒不不幸;不幸的是我的儿女们还没出生。

  • 识得破 忍得过 健康到老 识得破 忍得过 健康到老

      程彦宾为罗城使。攻遂宁。城下之日。左右以三童贞献。皆有姿色。时公方醉。谓女子曰。汝犹吾女。安敢相犯。因手自封闭于一室。及旦。访其爸爸妈妈还之。皆泣谢曰。愿大尉早建节钺。彦宾曰。节钺非敢望。但得死时。无疾足矣。后官至调查使。年九十七。无疾而卒。颜光衷曰。想及吾妇吾女。便是退欲火法。

  • 满肚生灵债,遑求百病安

    满肚生灵债,遑求百病安 王善人王凤仪先生讲:放生与杀生,食肉与食素。满肚生灵债,遑求百病安! (一)先人茹素,荫及后代 我守墓时便思索道,我家怎会有我这样一个人呢?

  • 时刻警醒自己

    时刻警醒自己 敝人从事葬仪的作业,看到许多人世最沉痛的时刻,以及最令人伤感的局面,我深深感觉到人活在世上实在不过是一场梦或一出戏算了。

  • 化干戈同往生

    化干戈同往生 在宋朝时分,开封相国寺有一小沙弥,这小沙弥掌管客堂里洗脸用的手巾和盆子。他有必要随时坚持水盆和手巾洁净以便待客。有一天早晨,来个卖花的,挑了一担花,搞了两手的污泥,就用他的盆子舀水洗手,洗了又拿他的手巾擦手。小沙弥来了一看,不由肝火冲冲,就拿起卖花的扁担往他的头上狠狠的便是一扁担,因他在愤恨之下打,所以一扁担就把卖花的打死了。小沙弥一看不得了,惹祸了,扁担一扔,逃到五台山总持寺。 二十年往后,有一天早晨,他伐鼓集众,群众心想:这不是集众时刻,和尚怎样要集

  • 为阎王打磨,知因果报应 为阎王打磨,知因果报应

      安徽省合肥县,有一位大绅士,家资很丰,设有典当号、古玩店、银号,由于他既有钱,又善外交,故他的银号生意很兴隆。他所出的钱贴,即等于钞票。这年新印成十千一张的大钞,司理请这位绅士财东到号中审阅。绅士到了号中,司理将印妥的十串大钞取出一捆,呈与绅士过目。绅士从整捆中抽出一张细看,以为满意,就放在桌面上。

  • 匪徒掠夺 刀下留命

    匪徒掠夺刀下留命 释教讲因果报应,种瓜得瓜,种豆得豆,造什么因得什么果,谬误百出。一个人若要消灾邀福,就要常行善事,广积阴德,一朝一夕,天然感应道交。我早年承受信佛朋友的主张,组成了慈眼放生会,每个月咱们捐款,放生一次,至今已历两年,买放挨近被宰之生物许多。也因而,让我逃过一劫,三个恶徒本想把我杀死,总算放我一马。我想,这便是放生积德行善的果报。 一九八二年十一月二十九日深夜,我睡在东山高中的宿舍里,遽然被近邻护理室内的喧闹声吵醒,心想,或许是住校学生在里边有什么作业,随

  • 我早年做过鬼 我早年做过鬼

      人身后康复感觉,是先由耳朵,其次是鼻子,再次是眼睛……每个人终身中只能死一次,而我却有几回逝世的阅历。榜首次死是在民国廿三年的夏末秋初,我应聘率剧团往河南南阳驻军某军之师长李胜三先生部队中,演劳军及堂会戏。这南阳出产玉,其成色较台湾玉佳,通明成分也强。此次名为劳军,实则挣钱不少,且收成许多玉器,都是各方人士赠送之上品。

  • 阻人建寺 苦报无边

    阻人建寺 苦报无边 诗曰: 「心胸烦恼口招殃,偶发闲言遭遭遭遭遭遭遭遭受苦楚楚楚楚楚楚楚楚长; 业火烧身难忍耐,幸生善念获清凉。」 七地菩萨化身的阿耨婆达多龙王,他有一天,恭请佛陀到龙宫去承受供养,佛陀就带领五百弟子随同应供。 龙王王宫的前面,有一个大池,名叫阿耨达池。池中有八积德行善水,与西方神仙国际七宝莲池中的八积德行善水相同,但凡有缘的人,只需喝下一滴水,就能知道自己曩昔的往事,证得宿命智。佛陀的弟子,大部份都是证得六通安闲的大阿罗汉,只需一少部份未得果位,自从饮了「八积德行善水」之后,一概得到宿命通,知道

  • 宿业难消 罗汉遭灾

    宿业难消罗汉遭灾 诗曰: 离越前因谤圣贤,补偿加罪八多千; 恶心毒口招殃咎,莫在僧中结孽缘。 苦报三涂难息灭,未生酬债利增填; 现在证果阿罗汉,宿业还冤十二年。

  • 女子换心后梦遇捐心人奉告姓名

    女子换心后梦遇捐心人奉告姓名 美国马萨诸塞州赫尔市47岁女子克莱尔希尔维亚也在自传《心脏的改动》一书中宣告,她移植了一名男孩的心脏后,居然变得十分像男孩,并且还爱上了喝啤酒、吃肯德基炸鸡腿。 更令人匪夷所思的是,尽管美器官移植法制止向患者泄漏器官捐赠人的身份信息,但克莱尔竟在梦中和18岁的心脏捐赠人蒂姆拉米兰德相遇,获知了他的姓名,克莱尔依据梦中信息,成功找到了捐心人的家人! 承受换心手术 移植男孩心脏 克 莱尔希尔维亚是一名单身母亲和前作业舞蹈演员,她在上世纪80

  • 儿媳害婆

    儿媳害婆 早年,有一个婆罗门,他的妻子年青美貌,可是日子十分淫荡。她嫌婆婆十分阻碍,不能随意肆无忌惮,便想出一条毒计,要把婆婆害死。她对老公说道:我只能用世上悉数的东西供养母亲,但对她白叟家长处不大。如能得到天上的东西供养母亲,但那就好了。你有什麽好办法能使人升天? 老公说:按照婆罗门的办法,投入深渊,跳进大火,让五热烧身,就可升天。妻子说:假设有这样的妙法,为什么不让婆婆升天,承受天神的供品,何须让世人供养呢? 老公信任了妻子的话,便在郊野中挖了一个大坑,堆上许多干柴

  • 福報

    福報 馬來西亞綠野集團創業於一九八四年,創辦人李金友,他的成名代表作,是坐落在雪州加影一片佔地四百多英畝的高素質居处區──綠野山莊。今日,綠野集團的業務广泛房地產、酒店休閒業及國際展覽中心,綠野集團於一九九四年在吉隆坡股票交昜所榜首生意板上市,到九九年二月廿八日的財政年,集團取得八百八十萬零吉的稅前盈余。九九/二零零零年度,取得超過一億零吉的稅前盈余。綠野集團未來的新業務方向也放眼海外,它在英國倫敦與南非,都已成功取得安身點。倫敦的國際展覽館(EXCEL)二千年

  • 嗔心所感 受形蟒蛇

    嗔心所感受形蟒蛇 郗后。嫔于武帝。酷忌。及终。化为龙。入于后宫。通梦于帝。或见形。光彩照灼。帝体不安。龙辄激水腾涌。于露井上为殿。常置银鹿卢金瓶。灌百味以祀之。(梁后妃传) 郗后是梁武帝的宠妃,性格妒忌严格,身后化为一条大蟒蛇,进入后宫,常会现出龙形,一日偶在后宫廷上,回旋改动打扰,张口吐舌,全身反射出鳞光,闪闪照灼,直对着梁武帝,武帝大为惊骇,以为妖孽作怪,只好在露天井上树立祠堂,用银质鹿卢(井上汲水用具)以及金瓶,内盛百种食物来祭祀。 有一天蟒蛇托梦于梁武帝说:我是昔

  • 雨夜的奇遇

    雨夜的奇遇 浙江杭州有一位柳先生,自幼好学沉思,素日学而不厌。由于喫苦过度,短少运动,尽管年岁只需二十余岁,但背部已悄悄的曲折,苍白的脸上,架上一副深度的近视眼镜,一目了然是个早年用过一番苦功的文弱墨客。 有一天,柳君外出访亲,黄昏返家,行至半途,遽然暴风四起,大雨倾盆。那地是喧嚣的荒野,邻近没有村落,也没有一户人家,到何处去躲雨呢?左顾右盼,发觉不远的荒园内,有一座小小的凉亭,他就飞也似的奔到亭中去躲雨。 当他走进亭内,看见一位如花似玉的少妇,也单独的坐在那里躲雨。柳

  • 一念的悔过,能够超越八万大劫

    一念的悔过,能够超越八万大劫 顶峰妙禅师,他在西天目山的山崖,倒挂莲华上打坐。为什么在那么风险的当地打坐呢?由于他在打坐的时分,常常入梦乡,而阻碍修行,所以发愿,到山崖处打坐。假设睡着时,便堕入山涧中,那就肝脑涂地。也便是进步警惕,不要贪睡。通过一天的时刻,没有睡觉。为什么?不敢睡。由于假设睡着了便身堕山涧,性命就完了。为了生计,所以得忍着不睡。可是忍到第八天,实在忍耐不了,乃在坐禅中睡着了。身体向前一倾,公开从倒挂莲华上落到万丈的山涧中,他心中在想,这回可完了,绝

  • 破戒邪淫的异熟罪报

    破戒邪淫的异熟罪报 无悲心阴间的邻近,是俱火浆阴间,此地有一座火浆构成的大山,周长一千逾缮那,山峰直冲天空,山上长着许多用燃烧的兵器组成的树林。以牛头大狱卒为首的十万狱卒,将那些因命运而来到此地的暴风雪般的许多众生,一个个挂在兵器树上。这些兵器从众生的头部刺进去,从肛门穿出,众生因苦楚而大声惨叫。当劲风将这些众生吹至山脚时,长着铁齿的许多罗刹女将他们紧紧抱住,咬吃他们的乳头,狱卒们用燃烧的铁绳将他(她)们捆在一同,使他们经遭遭遭遭遭遭遭遭受苦楚楚楚楚楚楚楚楚楚。 在那里,我见到一个名叫阿旺格列

  • 报应

    报应 有一个男人,中年得子,甚是溺爱,含莘茹苦拉扯儿子成人,辛辛苦苦供儿子上完大学,儿子西装革履,红光满面,自己却衣冠楚楚,饥不择食,节衣缩食为儿子买了房,娶了妻,自己也老了。 可是儿子不孝,在一个风雨之夜将他赶出了家门。白叟来到一个破庙避雨,白叟很哀痛,仰天长叹:佛祖呀,为什么对我这么不公正?在一道闪电往后,一个更变老的动静说:这是报应

  • 猴王酬谢记

    猴王酬谢记 熊口救猴 猴王感恩来山庄 2000年4月23日下午5点,云南省丽江市玉龙县九河乡河源村的李金先驾驭着拖拉机回群龙山庄。通过人迹罕至的黎光岭时,他遽然发现前方不远处的竹林里竹子一片片倒下。倍感惊讶的他停下车,昂首朝竹林里望了望,登时惊得呆若木鸡。只见竹林里一头棕熊吼叫着,正朝一只黑白相间的滇金丝猴扑曩昔。滇金丝猴凭着灵敏的身子,在巨大的竹子子之间荡来荡去,弹跃腾挪,与棕熊斡旋,而远处一群滇金丝猴正在快速向林海中跃去。屡扑不中的棕熊恼怒不已,挥掌将一根根竹子

  • 疯癫痴人 行如蛙跳

    疯癫痴人 行如蛙跳 作者:圣严法师文章来历:摘自《因果报应实证第三篇》 有一个老婆婆,奉告了我这样一个故事: 在二十多年前,台湾南部的旗山镇,有一个人,终身喜爱吃蛙肉,一到夏日,每天要吃许多青蛙,有时自己去捉,有时向人收购;不光吃大只的,也吃小只的;吃新鲜的,也吃晒干了的,常常将蛙腿穿在铅丝上,挂在室外晒,他自己觉得很有意思,他人看来实感严酷。 可是,那人活到四十来岁时,遽然疯癫了,遽然变成痴人了。一天到晚,跟青蛙相同,眼睛定定的瞪着,脖子直直的伸着,拿著一张矮椅,坐在臀下,不

  • 劝人戒杀诗

    劝人戒杀诗 1.邻鸡夜夜竞先鸣,听此萧然度五更; 血染千刀流不尽,佐他杯酒话春生。 2.千百年来碗里羹,冤深如海恨难平; 欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。 3.干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉; 吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。 4.汝欲延生听我语,凡事惺惺须求己; 如欲延生须放生,此是循环真道理。 5.他若死时你救他,汝若死时人救你; 众生原同一种性,仅仅业缘别形体。 6.血肉淋漓味足珍,一般苦楚怨难伸; 设身处地扪心想,谁会将刀割自身。 7.千百年来碗里羹,冤深如海恨难平; 欲知世上刀兵劫,

  • 孙瑾孝感天晴

    孙瑾孝感天晴 孙瑾,是元朝年代的孝子。伺候父亲及继母,竭尽心力,表现诚笃的孝行,较为其时公民所称道。父亲逝世往后,棺柩停在家中四年,他忧伤万分,整日衣不解带,每天只吃稀粥,隔绝荤腥,忠诚的念佛诵经,以期父亲魂超极乐。行将出葬的时分,雇船载着棺柩渡江,正值暴风怒号,波涛汹涌,可是当运柩的船刚开出时,登时惊涛骇浪,一往无前,好象行于平地相同,咱们都赏识这是孝顺的感应。 他伺候继母唐氏,宛如母亲,有一年,继母胸部生了一个大痈,脓血淋漓,嗟叹床榻,苦楚万分。他为孝心的唆使,不嫌脓

  • 白鹤“飞飞”大义酬谢记

    白鹤飞飞大义酬谢记 白鹤,俗称仙鹤,赏识和科研价值极高,为国际珍稀留鸟,国家一级维护动物。多年前,一位洞庭湖渔民从偷猎者枪下救活了一只受伤的雄性白鹤。由此,这只名叫飞飞的白鹤与它的恩人结了一段奇缘。 自愿者枪下救鹤 湖南省岳阳市的张厚义在君山岛以西的后湖承包了几千亩水面养鱼。君山后湖地处东洞庭湖,上世纪70年代仍是鸟类的天堂,由于乱捕滥杀,留鸟纷繁逃离,白鹤更是一去不复返,旧日热烈的湖区变得一片死寂。面临环境的变迁,早年举过猎枪的张厚义很痛心和内疚,当东洞庭湖国

  • 王韶滥杀病疽

    王韶滥杀病疽 王韶是宋代的武将,率兵讨伐羌人,屡获大胜,拓地一千八百余里,焚杀羌民,即便是老弱的羌人,也都不能免其屠戮,被杀者有万人以上。后来王韶的言语行为,遽然失了常态,如同是患了癫狂的病,并且胸部生了一个恶疽,皮肉溃烂,洞见五脏而死。其时一般人的观念,都以为这是王韶滥杀的恶报。

  • 偶然仍是善果

    偶然仍是善果 花莲发作一次大飓风,许多房子被吹倒。那时分我父亲在省立花莲中学教育,住在一栋日式木造旧宿舍。当飓风来袭那天,我父亲、继母、三个弟弟、两个妹妹、以及我的大女儿,总共八个人,都躲在屋里。天亮时,风力大增,不多久,我父亲见墙上一块白灰坠落,知道房子快倒,形式危殆,当即带著一家巨细往外冲,想到外面逃亡。不料人还没走出大门,遽然轰的一声巨响,房子倒了,房顶塌了下来!照旧理说,这一倒,八个人至少要损害几个。可是不然,我父亲刚好走到一堵短墙边,一根梁柱由头顶上掉下来

  • 收养狗成家

    收养狗成家 2月10日上午,一对外籍中年爱人,路经海口市海甸四东路海南省小动物维护协会门口时,遽然停下了脚步,他们听到里边传出几声狗叫,忍不住闻声走了进去。英文名叫Mr.Doug的中年男人向协会作业人员介绍,他们是美国人,现暂住海口,早年在美国时也养过一条狗,长得就象这条狗,叫的动静都很相似。他得知这是一条从外面救起的流浪狗,便向作业人员央求收养。作业人员看他情绪诚笃,便容许他在一个星期后去领。不到一个星期,Mr.Doug一家就早早赶来领狗,办完手续,还抱着小狗在协会门前照了一

  • 野猫的后代

    野猫的后代 朋友家有一只猫咪,金黄的皮裘,见了人总是怯怯的,一双大眼睛闪烁着拘束与不安。我顺手拿起一只玩具熊逗它,它没有表现出一只三个月大猫咪应有的调皮与猎奇,如同弄清了我没有恶意后才逐步投入游戏中来。 朋友把它从地上抱起,向我讲起了它古怪的身世。 小区邻近有一只野猫,朋友曾好几回见到它在昏暗的旮旯里出没。野猫也有爱情,爱情的结晶是七只猫仔。野猫妈妈无力抚育这么多后代,它自己过的也是饥一顿饱一顿 的日子。小猫断奶之后,它把小猫衔起来,放到小区住户的门口,然后在

  • 邂逅

    邂逅 晨曦初露,冷风爽畅的清晨,进入商场时,望见一大群人簇拥在一块儿,趋近一看,鱼贩正呼叫著:这条超大鳗鱼十分补,特别是头部,中心部份肉最多,尾端口感极佳,能够切成三段来卖。望著他兴致勃勃的神态,不由感叹全国熙熙,皆为利来,全国攘攘,皆为利往,古今中外,千人一面。为著小利,种下杀业的果报,因小失大。 此刻再看鳗鱼,被鱼贩用水盆盖住,上面再用水桶压著,见它不断的往上冲,感受它心里的手足无措,胆落魂飞,登天无梯,钻地无孔,行将刀砧,血沥命断,毫不迟疑以六千元购回。 返家后,赶忙找

  • 放生感应

    放生感应 八十八年春,假台南青馄鯓,施放水族物命,按仪规三皈洒净后,将鱼苗放之大海,当世人齐心协力之际,有一林居士,素秉反常,眼通阴阳,可观常人所不能察,可听常人所不能闻。见一男女,立于海面,男者龟身人面,满脸须髯,情绪和蔼。女者鱼身人面,长发潇洒,脸蛋皎好。初见此景,林居士心中讶然,待惊魂甫定,念起疑问。 问道:不知二位怎样称号? 二人答:我俩乃鱼之护法,称之仙姑可也。 林居士再问:吾等今日所放水族物命,是否会被捕捉?有无生命风险? 仙姑答:你无用烦恼,鱼儿不会被捉,我二人便是

  • 念佛消业愈病

    念佛消业愈病 我有一个好朋友是曲艺界的闻名演员,几年来台上赢得了许多的掌声和鲜花,风景已极,可她弱智的女儿却让她苦楚无比,处处求医买药都杯水车薪,我奉告她要专注多念南无观世音菩萨圣号,并常存观世音菩萨的慈好意胸,必定能得到观世音菩萨的加持保佑,使她女儿消除业障变得聪明,咱们是知已朋友,她对我的话很信任,每天作业之余都诚笃诚笃的念,三月之后奇观出现,她女儿变得反常聪明,早年考试总不及格,现在考试每科都在九十分以上,我的朋友十分感恩佛菩萨,也常常打远程电话感谢我奉告

  • 砸死小蛇 恶疾在身

    砸死小蛇 恶疾在身 那是1996年的一个夏天,我上作业中学的第二个学期,校园在南蛇岭,那里蛇许多,由于土地干旱,常见有蛇爬到路周围来。那时我一个人走路去校园,正走在半路上,看到路周围有一条小蛇趴在地上一动也不动,我猎奇心起,便走近去俯身一看,原本是一条受了伤的小蛇,我不只没有一丝悲天悯人,见它没有抵挡才干反而平白无故对它生起了仇视心,我马上捡起一块小石头往它身上砸去,它仍是没动,看它没有力气,我更得陇望蜀了,捡起一块大石头砸下去,它总算动了一下,我更来劲了,捡起石头继续砸它

  • 一只藏獒(催人泪下)

    一只藏獒(催人泪下) 2003年春天的一个正午。和朋友一同吃过午饭,漫步在小区邻近林荫树下。遽然看到一只形状如熊的大狗在眼前屹立着。我吃了一惊,好大的狗啊,头很大象山君,四肢很健旺有力,一身乌亮的毛皮,眼睛微闭着,有一种不哮自威的气量。我历来没有看到过这样大的狗,在心目里,这只狗有狗中之王的感觉。 呵呵,好大,好壮的狗啊,这是谁家的?我对着狗情不自禁的说道。咱们捡的,在我今日早上扫废物的时分。周围一个扫废物的清洁工人答道。好象从车上掉了下来,腿受伤了。哦,好不幸。我忍

  • 被感动的垂钓者

    被感动的垂钓者 垂钓原本是比较严酷的,可是许多人对垂钓却是津津有味、乐此不彼,他们如同底子就没有想过,自己所垂钓的是生命--和咱们人类相同具有灵性。关于动物的灵性,辽宁省辽中县曾发作过这样一个实在的故事,通过这个故事,期望能使那些热心于垂钓的人们有所感受。 那是1997初秋的一个清晨,缓缓的清风已使人感到有点凉意,辽河的水也不再那么汹涌,河滨青青的 水草在晨风的吹拂下悄悄崎岖这悉数在晨光中显得安静而吉利。可是,一个手持垂钓杆、身背鱼篓的 垂钓者打破了这安静吉利的氛

  • 陕西:一家四代30年爱心护鸟 今数万鹭鸟来家做客

    陕西:一家四代30年爱心护鸟 今数万鹭鸟来家做客 据新华社报道,陕西省会固县三合乡二岭沟村乡民袁德山一家四代30年爱鸟,引来数万鹭鸟争相来家做客。 袁德山一家代代寓居在山清水秀的巴山群峰中。这儿距长江最大支流汉江仅10公里,水域密布,林木葱郁,环境美丽。上个世纪60年代末,一对鹭鸟飞到他家房前皂角树上,被全家看作是吉利鸟精心呵护。30多年来,从榜首代护鸟人袁德山的母亲到她的儿孙14人,不论农活多忙,家里也要留人照看这一对鹭鸟,禁绝任何人挨近惊动。鹭鸟遇上了爱鸟人家,定心肠

  • 狐狸获救酬谢记

    狐狸获救酬谢记 到唐山出差时,有一位老者给我讲了一个有关放生的故事,说是他自己的亲自阅历。 这位白叟奉告我,在1976年早年,他是唐山某水库的处理员,常常一个人驻扎在水库边的配电室里。因常常闲来无事,他喜爱上了垂钓,跟着垂钓技能的不断进步,他钓的鱼常常吃不了,就存养在一口大缸里。这口大缸则放在简易树立的厨房里。 1976年头夏的某个晚上,他还没睡,就听到厨房里有动态,他抄发家伙去看个毕竟。原本是一只前来偷吃鱼的野狐不当心掉进了缸里,怎样也爬不上来了。想到前几回不明就里

  • 一条江豚获救后 放归大海竟一再称谢

    一条江豚获救后 放归大海竟一再称谢 一条迷路停滞的国家二级维护动物江豚,昨日早晨被烟大学生成功放归大海。令人感动的是,江豚在海中绕着救命人环游多时才恋恋不舍地离去。 昨日早晨6时许,烟大98级结业生倪昊和同学小翻开车在离马山寨约2公里处的海滩上,发现一只停滞的江豚,长约1米半。因两人不习水性,加上江豚太重,初度放生失利。小倪只好取下备用轮胎套在身上,两人抬着江豚走进海中10米远后,小倪又单独把江豚往海中送了10余米,然后回来。令人惊讶的一幕发作了:逐步康复生力的江豚围

  • 野猪追杀 大蟒相救

    野猪追杀 大蟒相救 他救出一条国家级维护动物大蟒,不料被同乡卖给了酒店,他星夜追到广州将它换回喂食并放生。尔后,他万万没想到 近来,英德市大洞乡农民杨贵宝上山打柴遭到一头野猪追杀时被大蟒相救的稀奇事,在当地传为美谈。 11月11日上午10时,英德市大洞乡农民杨贵宝吃完早饭,带着砍柴东西上山打柴。大约到正午12时,当他打好柴预备回来家时,遽然从山林中走出一头约75公斤重的野猪。杨被吓出一身汗,严峻中丢掉肩上的柴,一边喊救命,一边拼命地往回家路上跑。不料,野猪紧追不舍,眼看野

  • 小孩捉蝌蚪 老汉劝放生

    小孩捉蝌蚪 老汉劝放生 3月27日晚饭后,记者在老江北后的玉堂河看到六名小男孩正在河滨兴致勃勃地捉蝌蚪。 看!我捞得最多,都能够申报吉尼斯国际纪录了。一大个子男孩将玻璃缸子高高举过头顶,并不断地向火伴们夸耀。其他孩子听到夸耀声,捞得更起劲了。 记者正为小蝌蚪的命运忧虑,一位在河滨垂钓的老汉将这几个孩子唤到身边耳语了一阵,接着孩子们走到河滨将蝌蚪倒进河里。记者问大个子男孩缘由,男孩说:刚才垂钓的老爷爷对咱们讲一只蝌蚪将来便是一只青蛙,每一只青蛙能够吃成千上万只害虫

  • 10岁女孩买蝈蝈香山放生添野趣

    10岁女孩买蝈蝈香山放生添野趣 家住海淀区的贾女士带着10岁的女儿来到香山,把200只蝈蝈放归天然。破笼而出的蝈蝈蹦跳着隐入草丛,愉快鸣叫,引得游客停步倾听,为山林增加了反常的野趣。 贾女士说,7月13日是女儿10岁生日。在外边吃饭时,孩子偶然看到有人卖蝈蝈,蝈蝈被囚在小笼子里,孩子觉得特别不幸,便央求把蝈蝈全买了,放回天然。孩子的舅舅花100多元钱把悉数的蝈蝈都买了,全家今日特意陪孩子来放养这些小虫。 香山天然环境好,公园曾放养过蝈蝈,所以他们决议把蝈蝈放养到香山。贾女士说

  • 吃饭

    吃饭 早年,有一行人去饭馆吃饭,由于有钱,所以,在点菜的时分就点了许多菜,而在吃的进程中,发现不合食欲,就请服务员将菜撤掉,然后再点新菜,因而,一餐下来,制作了许多泔水。饭后,同去的一行人中的一位说:咱们都吃好了吧,作为餐后的花絮,我给咱们讲一个故事。 早年,有一对姐妹花,由于赋有,常常去饭馆吃饭。后来,由于意外姐姐不幸逝世了。可是,由于姐妹联络十分十分好,妹妹常常怀念姐姐,所以就请能够通灵的人士协助,与姐姐对话,妹妹问姐姐:现在可好?姐姐哭着说:在阴间十分哀痛,由于在阳间

  • 黄河捞出300龄龟 身上刻佛字放生时3次“谢恩”

    黄河捞出300龄龟 身上刻佛字放生时3次谢恩 一天黄河捞出300龄龟 身上刻佛字放生时3次谢恩,一只龟龄约300年的红耳龟被第3次放生,重回大天然的怀有。 开封县袁坊乡王庵村乡民王本亭在黄河中捕鱼时捞出一只大龟,此龟的龟壳上刻有放生和佛的字样,且各有一个日期。把龟放在地上时龟不动,一旦放在石头上,它就会伸出腿脚和头活动起来。王本亭说:我还没见过这么大的龟,感觉是维护动物就给县林业局打了电话。尔后,开封县林业局接到电话后,该局副局长陈长河当即带领野生动物维护站人员前往王本

  • 赔钱数十万 信阳市果子狸驯养专业户放生果子狸

    赔钱数十万信阳市果子狸驯养专业户放生果子狸 据河南报业网报道:昨日,对怀揣发财梦的信阳市果子狸驯养专业户陈广富而言,是一个非同小可的日子。这一天,他把养了近两年的果子狸悉数放生到鸡公山国家天然维护区,这一天,他早年深藏在心中的百万财主期望破灭,可是,他说自己心里彻底取得了安静。 出资50万元 2002年年末,35岁的信阳农民陈广富决议驯养果子狸发家致富。在浉河区林业局处理了驯养证之后,他出资20万元建了驯养基地,以每只1500元钱的高价,购进200多只果子狸。他算了一笔账:果子

  • 勇救学生的江苏女教师逝世 2万余人为其送别

    勇救学生的江苏女教师逝世2万余人为其送别 两万余人沉痛悼他公民好教师殷雪梅 清明时节雨纷繁。昨日,金坛公民的泪水为一位英豪教师的离去而流。清晨1点,以身挡车勇救学生的金坛市城南小学二(1)班班主任殷雪梅,通过专家们4天的抢救,因伤势过重,永久脱离了她热爱的讲台和心爱的学生。 昨日早晨,当记者赶到金坛时,殷雪梅教师的灵堂正在安顿。低回的哀乐中,和殷教师搭档了近20年的高国芳教师正和咱们一同,噙着热泪把一串串千纸鹤挂在遗像两旁的松柏上。教师们说,孩子们正预备把它们挂到急

  • 当一个人死去之后所遇到的作业

    当一个人死去之后所遇到的作业 佛在舍卫祇洹阿难邠坻阿蓝时。佛诫诸沙门言:我以天眼视全国人,死、生、好、丑、尊者、卑者、人死得好道者、得恶道者。人于人世,身作恶、口言恶、心念恶。常好烹煞,祠祀鬼神者,身死当入泥犁中。身常行善,口常言善,心常念善,死即上天。 佛言:人如天雨泡。雨从上渧之,一泡坏者一泡成。人生人世,生者死者,如泡起顷。佛持天眼,视全国人,死有上天者,入泥犁者。贫者、富者、贵者、贱者,人所为善恶。 佛言:我见全国人不孝爸爸妈妈,不事沙门道人,不敬长老,不畏县官禁

  • 蟒蛇为报乡民哺育之恩帮其看家照料孩子

    蟒蛇为报乡民哺育之恩帮其看家照料孩子 海南省琼海市椰子寨,现年33岁的黄开宁9年前无意中救治并收养了一条身长缺少一尺的小蟒蛇。9年中黄开宁对蟒蛇照料得关心入微,简直是同吃同睡;蟒蛇则反哺酬谢,为黄开宁穿针引线、看守家门、照料孩子,成为黄家尽职尽责的保姆蛇。现在,这条蟒蛇已成巨蟒,长约4米,重100多斤。 1996年8月的一天,黄开宁在槟榔园发现了一条尾巴上受了刀伤的小蟒蛇,趴在岩石上,一动不动。自幼喜爱小动物的黄开宁把它带回家,并在一位老中医的指导下,用一种止血生肌的草药,

  • 十元钱买了自己一命

    十元钱买了自己一命 抗日战争前几年宁波市内大街上,有一家孔凤春香粉店,店中有个姓蒋的员工,咱们都习气的叫他蒋先生。有一年年末,蒋先生回东乡家中去新年,路过老江桥,看见一个十三四岁的小姑娘在桥上很伤悲的哭泣,通过了解,这个小姑娘原本是个童养媳妇,婆婆管得很严,她的未婚夫在外地经商。这天婆婆叫她带十元钱到邻村去付会金,不幸这十元钱不知在哪里丢掉,来回寻觅了几回都没找到,她怕回去婆婆不会宽恕她,遭到一顿打骂外,往后的日子也哀痛,因而想投江自

  • 施财放生改动灾运

    施财放生改动灾运 二十世纪初在台湾一个叫金包里的当地,有个慈善家林老爷,林老爷在街上运营着益源号杂货店及布庄,素常生意公正,童叟无欺,心肠仁慈,慈善为怀,关于公益作业竭尽全力。有一天当地渔民捕获一只巨龟,约重五百斤,渔民想宰杀巨龟卖龟肉,当天林老爷偶然见到还未宰杀的巨龟,用力昂着脖子磕头,双泪交流,好象求救的姿态,林老爷很不决然,就不吝巨资买下了此龟,雇工人运到海滨,在甲背上雕琢益源号放生五个大字,以防止它再被捕获时被杀掉。完后放入大海,观看的人许多,巨龟居然随波涛

  • 三藏法师 无因诋毁 堕无间狱

    三藏法师无因诋毁 堕无间狱 一时,佛住舍卫城,目犍连常常到阴间、饿鬼、傍生、人世、天界道别离调查他们不共的苦楚,见到阴间众生的寒热屠戮之苦,饿鬼众生饥渴燃烧之苦,傍生的相互啖食役使之苦,人道有情的求不得、怨憎会、生老病死之苦,天界天人的下堕之苦,把这些现量才智的苦楚照实对世人宣说,凡闻者皆对轮回生起厌离心。 一次,他又以神通去阴间了,见一众生身长几由旬,正在无间阴间中遭遭遭遭遭遭遭遭受苦楚楚楚楚楚楚楚楚。以其业力闪现,有许多人把他的舌头拉出来铺在大地上,大地变成燃烧通红的钢板,世人就把他的舌头

  • 月光国王 因地果时 同赞施舍

    月光国王 因地果时 同赞施舍 一时,佛在舍卫城,对众比丘赏识施舍的积德行善说:诸比丘,我了知施舍的满意积德行善和少分积德行善,若欲界(Kama Loka)众生能象我相同,悉知施舍的满意积德行善和少分积德行善,则他们自己所具有的悉数,都不肯享用的,即便是一口饭,也乐意施舍的。只怅惘众生不象我那样了知这些积德行善(Punna)。(译者:假设咱们能象佛陀那样了知宿世后世,就不会造恶业。现在那些高消费、养尊处优者,若能知道自己宿世作了什么而报此生,此生何所作而报后世,则必定不会再造恶业的;但怅惘的是许多愚笨的人自

  • 慈力国王 以己鲜血 满夜叉愿

    慈力国王以己鲜血 满夜叉愿 尔时,世尊从嘎西城出游到鹿野苑,在鹿野苑的森林中有憍陈如(Kodanna)等五比丘(Panca Bhikkhu)在苦行,他们看见世尊远远地向他们走来,就一同商定:沙门果达玛今日到咱们这儿来了,咱们一刹那都不应对他恭顺,不得启航迎候礼拜,仅仅坐着招待一声你来了,请坐!就能够了。由于原本咱们一同苦行,后来,他就不少欲知足了,每天吃的是饭菜、酥果、芝麻等许多甘美丰富的食物,还用热水沐浴,这些行为很不如法。他今日来是能够,不要对他多作其它的伺候。逐步地世尊现已临近了,

  • 五百商主 世尊伸手 除夜叉障

    五百商主世尊伸手 除夜叉障 一时,佛在舍卫城,有五百商人带着许多货品预备去他方经商。他们穿过了大巨细微的城市、山庄,走进了一片森林,这片阴沉沉的树林中依住着一个忿怒可怖的夜叉,它能攫取众生的生命、精气,消减他们的威力等,常常作害于众生。当他见到五百商人走进森林后,便狂起阴风,对他们造种种违缘,这五百商人遭到很大的违缘,前没有人迹,后没有村落,叫天天不应,叫地地不灵,人人都是惧怕极了,都央求各自的天尊,但俗人世所知道的具威神力的天尊地神都央求了,仍是杯水车薪。咱们都

  • 一只乌龟 血肉施蚁 获证菩提

    一只乌龟血肉施蚁 获证菩提 一时,佛在舍卫城,有憍陈如等五比丘得到了罗汉果,八万皇帝得到了圣果。众比丘忍不住赏识:善哉(Sadhu)!善哉!世尊以殊胜妙法,满意了五比丘及八万皇帝之愿,令彼等皆得毕竟之圣果(Ariya Phala)! 世尊闻此,告众比丘曰:各位,不只此生我如是满意他们,往昔我也以自身的血肉满意过他们。汝等当谛听:很早早年,有一条陈旧的河,河里有一只具慈好意的乌龟,它时而在河里安闲地日子,时而到岸边的草地上戏乐。有一次,它去岸边的草地上戏耍了好久,发困睡着了,被一只蚂蚁看见

  • 幽静者 俱宿命通 断散乱行

    幽静者俱宿命通 断散乱行 一时,佛在舍卫城,有一商主财富满意如多闻皇帝,娶妻后同享着嫡亲之乐。不久,一个毕竟有者来投胎,他的妻子怀孕了。爱人二人也常常供养自己最有决计的阿那律尊者(Anuruddha Thera)。此刻,阿那律尊者观知施主妻子的胎儿是个毕竟有者,为坚决他们的誓愿,便单独讨饭去他们家化缘,他们很远就见尊者缓步走来,便马上启航恭迎,见尊者单独而来,不解地问:尊者为何不带家丁?尊者说:现在我找不到适宜的人,你能协助吗?施主说:尊者,我的妻子已怀孕,若往后生个男孩,那就发心送

  • 宝贤龙子 供养皈佛 授记独觉

    宝贤龙子供养皈佛 授记独觉 一时,佛在舍卫城,大海中有一龙王(Naga Raja)名宝,长大后取了龙妻,夫妻同享夸姣的日子。后来,生下了一个很严肃的龙子,爱人为小龙子举办了盛大的诞生典礼,因父名宝故,子取名为宝贤。它们用牛奶、酸奶、油饼等喂食着宝贤龙子。(译者:藏地有种说法:如谁家牦牛许多,就说他象黑龙相同,传说黑龙的牦牛十分多。所以,这儿的龙子也象孩子相同用奶喂食。)宝贤龙子长大后,因它不共的业感,昼夜各三次有龙宫里的热沙不接连地降到它身上,又滚又烫的热沙使它浑身又烫又痛,

  • 粪污独觉 丑态臭气(一)

    商主之子粪污独觉 丑态臭气(一) 一时,佛在严肃城(严肃城是世尊宣说《药师经》的当地),其时有狮子商主,娶妻后,夫妻共度良辰。不久,妻子怀孕了,自她怀孕那天开端,浑身就散宣告不净粪的臭气,乃至有时她还想吃不净粪。她把这些反常状况照实地跟狮子商主说了,狮子商主有点置疑:妻子是着魔了,仍是将遭其它违缘?浑身竟是如此臭不行闻。就专门找了一个相士,细心调查后,相士奉告商主:不是着魔了也不是将遇什么违缘,而是由于胎儿的原因,一旦孩子生下后,她的身体即能康复如常。施主这才放下心来

  • 粪污独觉 丑态臭气(二)

    商主之子粪污独觉 丑态臭气(二) 时诸比丘请问:世尊,此罗汉比丘,以何缘由未皈依前具十八丑态,浑身发臭,又以何缘由于发心的刹那能马上康复,并令佛生欢欣心得落发证罗汉果位?唯愿为吾等讲演前后缘由。世尊告曰:诸比丘,这些都是他宿世的业力的现前。很早早年,在一个幽静的当地,有一位长相端严,财富满意的婆罗门,他恃财恃貌,慢心(Mana)十足。其时,无有如来出生,只需一位独觉应世。一次,独觉去城中化缘,手持满钵往回返,路过这位婆罗门的家门口,他正在房顶上,见了独觉讨饭回来,以慢心的唆使,

  • 供塔发愿 证罗汉果(一)

    施主的儿子供塔发愿 证罗汉果 一时,佛在舍卫城。城中有一施主其财富满意犹如多闻皇帝。施主长大娶妻,二人同享夸姣日子。后来,生了一个很严肃的孩子:身色金黄,鼻形妙高,头如宝伞,手长过膝,两耳垂肩,具足种种妙相。夫妻俩为孩子举办了盛大的诞生典礼,并随顺其种姓取了名

  • 供塔发愿 证罗汉果(二)

    施主的儿子供塔发愿 证罗汉果(二) 我从此知道,上师的悉数行为都是度化众生的一种便利法,由此更增上了对上师无比的决计。所以,尽管脱离上师已有四十几年,但每月中至少三四次梦见上师。一方面自己在晚年能摄受这么多弟子,全赖他白叟家的加持。另一方面自己很痛心,此生再也见不到我那青丝苍苍、牙齿松动的慈祥上师了。他白叟家音容笑貌、举手投足的榜首个细节都常常在我的脑海里闪现,常使我面临几千僧众忍不住流泪。如此脱离上师而独在人世,真是太孑立了。尽管在法界中上师仍然观照着我

  • 小气恶口 丑态饥贫(一)

    丑恶者小气恶口 丑态饥贫(一) 一次,佛陀出游来到西西玛日山的大森林中。当地有位大施主财富满意如多闻皇帝,施主爱人同享夸姣的日子。后来,生下一个具有十八 丑态的孩子,夫妻二人为此很烦恼,心想:咱们毕竟造了什么业,生了这么丑个孩子?不如到了晚上把他喂狗,养这样的孩子没含义。妻子却 说:世上杀人为天理所不容,将来会堕阴间遭遭遭遭遭遭遭遭受苦楚楚楚楚楚楚楚楚的,咱们能够隐秘地养着他,养到他能独立日子,再把他赶落发门。这么商定后,就隐秘 喂食着,因他长相丑恶,故取名丑恶者。养到稍大一些,爸爸妈妈就交给他一个破碗和

  • 小气恶口 丑态饥贫(二)

    丑恶者小气恶口 丑态饥贫(二) 若落发后,遇到一些违缘时,千万不要生懊悔心,这样会炸毁自己的善根;但造恶业时,必定要生个懊悔心来炸毁那些不善根。落发后遇到违缘很好,一方面临人世的厌离心会增上,另一方面会促进自己好好央求上师三宝,忏除往昔的业缘。千万不要回忆往事,眷恋人世,曩昔的现已曩昔了,放下来!若对落发作起懊悔心,会炸毁自己落发的积德行善。现已落发了,不论怎样也要作好一位落发人,好马不吃回头草,更何况是人呢?已然现已选择了,就应该有决计走下去。期望咱们调查自相续,要与出

  • 五百罗汉 愿力老练 证罗汉果

    五百罗汉愿力老练 证罗汉果 一时佛在舍卫城。在一个幽静的当地有一个莲池,莲池边住着苦行的五百仙人,这莲池便是他们饮水的源泉。五百仙人的得果机缘现已老练。如来正等觉释迦牟尼佛具二才智、四无畏等种种积德行善,日夜观照着众生的缘由,既便是大海脱离波涛,佛陀对众生的悲心刹那也不会脱离。 世尊知调化此五百仙人的机缘现已老练,瞬间刻便从舍卫城来到了森林中。五百仙人遥见世尊缓步走来,都暗自协商:沙门果达玛(Samana Gotama)正向咱们走来,他既不知足,又不少欲,还贪财,咱们不要与他打

  • 贱种人复仇未遂得罗汉果(一)

    一个贱种人复仇未遂 得罗汉果(一) 尔时,世尊住在新德佳城南边的一片森林中。新德佳城由猛光国王掌管(猛光国王在汉文典籍中多处提到),其邻邦是色不热城,由恰嘎国王执政,(其时的印度诸侯割据,各自为营,都建有皇宫,遗址至今尚在)二位国王之间礼尚交游,联络较为接近。 色不热城盛产芒果,而新德佳城却简直不产芒果。一次,恰嘎国王特意送给猛光国王一些上品的芒果。(芒果,即佛经中常提到的安摩罗果,味道十分鲜美香甜,论中说内老练外不老练的果实。)猛光国王将此芒果分给王妃、太子、大臣们,

  • 贱种人复仇未遂得罗汉果(二)

    一个贱种人复仇未遂 得罗汉果(二) 大臣们知道后,禀报猛光国王:原本害您的不对错人,是一个贱种人,他预备复仇,但已被达雅那尊者度化落发了。国王听了很高兴,心想:尊者对我恩德太大了,假设不是尊者,必定我早已被杀,为报此恩,他亲自去请尊者和悉数僧众到宫中应供。尊者奉告他:我去亦可,但现在世尊住在邻近的森林里,你供养世尊才是积德行善无量。猛光国王就往世尊前央求,世尊为他传了一些法,他又一再央求世尊及僧众能亲临王宫应供七日,佛陀默许,承受了猛光国王的供养。七天中,猛光国王忠诚地以

  • 一头牦牛——咒骂罗汉 累世为牛

    一头牦牛咒骂罗汉 累世为牛 一时,佛在舍卫城,祗陀园的邻近有一群牦牛,其间两头大牦牛相互角斗,一头牦牛斗输了被另一头牛将其肚皮挑破,内脏都流了出来。尽管它身受重伤,无力地躺在地上,但它的嗔恨心却如烈火般难以按捺。 我等大师、如来正等觉释迦牟尼佛,是众生仅有的怙主,救度众生的慈航,具有二种才智等无量积德行善,不时刻刻观照着悉数众生,即便是大海脱离波涛,佛陀对众生的悲心刹那也不会脱离。 世尊观知那头受伤牦牛被调化的机缘已老练,便从祗陀园来到了牦牛身旁,对这头受重伤未死的牦

  • 狐狸恶骂罗汉报食粪便(一)

    狐狸 恶骂罗汉 报食粪便(一) 一时,佛在舍卫城,有位大施主,富如多闻皇帝。后娶妻一同日子,不久妻子怀孕了,自怀孕起,妻子的浑身上下充溢臭气,还常常想食大便饮小便。她把这些都照实地奉告了老公,施主听了很苦楚,置疑妻子是否着魔了。便找了相士作调查,相士细心调查后奉告他:你的妻子没什么,仅仅由于胎儿的业力闪现而如此反常,等婴儿出生了,便会康复如初的。施主定心肠回去了。到家里专门用各种香水涂撒在妻子身上,但毫不起效果,臭气如故。他又忧虑妻子会饮食粪便(Uccara),便专门派一些

  • 狐狸恶骂罗汉报食粪便(二)

    狐狸 恶骂罗汉 报食粪便(二) 此刻,舍利子尊者以慧眼调查觉得这些饿鬼很不幸,应该去救度它们。如此发心后,于瞬间刻到了饿鬼面前,奉告它们:你们好好地观想诸行皆无常,诸法皆无我,涅槃即幽静,再对我生起欢欣心,这样能使你们脱节于饿鬼界。言毕,舍利子尊者便回去了。饿鬼们对尊者舍利子生起了欢欣心,在欢欣心中它们逝世了,凭此积德行善当即升天。天人规则新升天者要作作三调查,他们都调查到:自己宿世是饿鬼,以对舍利子尊者生欢欣心故,今升天上。他们心想:早年咱们是饿鬼,后来蒙佛威德慈恩,今

  • 狐狸恶骂罗汉报食粪便(一)

    持 箭畏死受戒 得生善趣(一) 一时,迦毗罗卫国(Kapililavstu)有位释迦(Sakya)族员,名叫持杖,他富如多闻皇帝,与妻子同享夸姣的日子,妻子怀孕九个月后,生下了一个十分正经心爱的男孩,持杖爱人为孩子举办了盛大的诞生典礼,并取名持箭。他们用牛奶、酸奶、油饼等喂食着持箭,他如海莲般很快地长大,并知晓了文字、乘骑等人世五明。后来,持杖爱人又给持箭生了个逗人喜爱的小妹妹,这个小妹妹天然生成质丽正经俊美,爸爸妈妈为她取名耶输陀罗(Yasodhara),为她举办了盛大的诞生典礼,用牛奶、酸奶等养分品

  • 狐狸恶骂罗汉报食粪便(二)

    持箭畏死受戒 得生善趣(二) 世尊的预言传到持箭耳朵里,他心里很惊骇,但表面上却强装不在乎,成心找一些没男人的女子,天天轻歌曼舞嬉戏打逗,一同混日子,标明自己对逝世不在乎。他如此作害自己,世尊想:我应首要派几个大声闻去点化他,再亲自去度化比较有利益。榜首天世尊奉告阿那律尊者(Anuruddha Thera)去释迦持箭那里点化他,阿那律依教奉行去了,由于他们是弟兄的联络,持箭仍是高兴的将阿那律尊者恭迎到家里,在其足下恭顺顶礼,阿那律尊者也给他传了一些法,诸如在时刻短的人生中切莫作恶,应

  • 吉利跛子 ——恶口骂僧 报以跛脚

    吉利跛子 恶口骂僧 报以跛脚 一时,佛在舍卫城,有一施主,长大娶妻,与妻子同享夸姣的日子。九个月后,生了一个孩子。这个孩子上半身的身相十分严肃,但双足却呈变形。自从生下这个孩子,施主家里悉数都十分吉利(Mangala)满意,施主为孩子举办了诞生典礼,因双脚残疾之故取名为跛子。用牛奶、酥油、酸奶等精心肠喂食。跟着跛子的长大,施主家里也是越来越赋有,不论作什么事,只需一提跛子的姓名,都能顺畅满意。舍卫城的人们得知这个音讯后,不论作任何作业之前,总要提这个孩子的姓名,准能满意成

  • 王安石晚年的佛缘禅趣

    王安石晚年的佛缘禅趣 王安石(1021~1086年),字介甫,号半山,江西临川人,被列宁称之为我国十一世纪的改革家。可是,这位北宋时期出色的政治家、文学家,晚年时却与释教禅宗结下了不解之缘。 归心向佛 熙宁九年(1076年),王安石二次罢相,回到江宁(今南京市)任判江宁府一职。次年辞官,在江宁府上元县郊外筑了座半山园,过起了悠游安闲的隐居日子。他常骑上一头小毛驴,带着老家丁,在郊野、山村周游。吟诗、念佛、施舍,少私寡欲,俨然如出生之人。 王安石与佛结缘甚早,年青时就结交了许多高僧大

  • 圆音寺的蜘蛛

    圆音寺的蜘蛛 这不是一个神话的故事,而是为了使你领会一个道理! 早年,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都遭到香火和忠诚的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。通过了一千多年的修炼,蛛蛛佛性添加了不少。 遽然有一天,佛主光临了圆音寺,看见这儿香火甚旺,十分高兴。脱离寺庙的时分,不简略间地昂首,看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来,问这只蜘蛛:"你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多年来,有什么真知灼见。怎样

  • 腊八粥与释教故事

    腊八粥与释教故事 汉朝时,每年阴历十二月必定要举办年终腊祭,因而阴历的十二月又叫腊月或许蜡月。在腊月初八日所煮的粥,就取名叫腊八粥。 关于腊八粥的来历和传说许多,各地说法纷歧。其间撒播最广的是有关留念释迦牟尼成佛的故事。 传说释迦牟尼逃出王宫到迦嘟山当了和尚往后,学习经典,在深山之中苦度了6年。他学经结束的时分,正是腊月初八日,也便是一般的释教所说的释迦牟尼得道日。 又依据《因果经》记载,释迦牟尼因6年苦行,无暇顾及个人衣食,每天只吃一些麻麦,终年不得温饱。在他

  • 草戒指

    草戒指 当他们仍是小孩子的时分,他送给她一枚极端一般的草戒指,并且对她说:长大了,我娶你做我的新娘,好欠好?她想都没想就容许容许了。看着这个一脸真诚和稚气的小男孩,她被打动了,从那一天起,她开端喜爱上他了。其实,这仅仅玩儿过家家时,一句开打趣的话,她却把它当成了许诺。 从那时起,她总喜爱跟他在一同,任他牵着小手在郊野里疯跑。弄脏了鞋子和花衣服,回到家被妈妈罚站,她也不怕,由于每次都会有他陪她一同受罚。她喜爱看《白雪公主》,在她心中,王子便是维护她的人,而他便是。这种

  • 全国榜首傻瓜

    全国榜首傻瓜 榜首幕 马老爷出场:阿福,阿福! 阿福出场:老爷,什么事? 马老爷(掏出一张纸交给阿福):来来来,阿福,你把这个东西买来,我知道你脑 子笨,记不住,所以给你写好了,快去,正午就要用! 阿福:是,老爷!(下场) 马老爷(面临观众):哎,咱们都说我精明精干,会经商,前阵子发洪流,我 就知道大米会提价,进了一万石。现在米价公开涨上去了,赚了一大票。 嘿嘿 。(说罢坐下,喝茶) 阿福(气喘吁吁上场):老爷,我跑遍了全城才买到五百头。 马老爷:什么五百头?(走到台边作张望状) 马老爷:哎呀,阿福

  • 杀吃活狗的现世之报

    杀吃活狗的现世之报 明华居士示:我师父曾说过假设佛弟子不能茹素,不论什么状况下都不能吃狗肉,吃狗肉都就不是他弟子。 作者:浩然 余同阿李兰亭君,由东胶县人氏,其堂兄李春云家中畜一黑犬,色泽光润心爱且通人意,每逢主人自外归来,犬必跑上去摇头晃脑标明欢迎。 有一天,李春云闲暇无事,这黑犬环绕左右,春云用手抚摸它这润滑的皮裘,觉得此犬又肥又嫩,专注一意想吃狗肉,心忆甘旨,口中水出,手触肥犬,心生恶意,这真是众生无罪,血肉其罪!就找了一条麻绳,套在狗的脖颈上,从阳沟里把绳子送出去

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    一只猫或两只猫的爱情故事 母亲逝世后留给我两间旧房子,同住一院的大哥说要装饰他的屋子,把他房里的东西大部分挪进了我的屋子,原本杂乱无章的屋子一瞬间被塞的满满的,,杂乱无章的像个废物

  • 锄头贤人的故事

    锄头贤人的故事 旁白:早年,在波罗奈国的当地,有一个人,人们称他锄头贤人,他靠一把锄头栽培瓜果度日。除了这把锄头,再也没有其它的产业了。有一天 (锄头贤人荷锄上,种田,掘土渐疲困,躺下歇息,起而疲乏,抚锄而叹。) 锄头贤人:整天为了三顿饭忙来忙去,实在没有意思。(忽听到寺庙里的钟声)有时看到那些落发人安闲洒脱,真让人敬慕。唉!我仍是落发去吧! (荷锄预备落发) 锄头贤人:哦!庙里怎样能够带锄头去呢?(回身丢下锄头而去,又回身)别让锄头丢了!(把锄埋好做一记号,细心打量而去) (比丘师

  • 不开口的姑娘

    不开口的姑娘 早年山沟里住着一个美丽的姑娘;她对男人历来不说一句话。王子、财主儿子和小乞丐三人在一同打赌,看谁有身手能取得她的欢心,让她开口说话。王子和财主的儿子先去,尽管他们穿戴富丽,带着着林林总总的瑰宝,还在姑娘面前歌唱跳舞,姑娘仍是不开口。后来小乞丐向一个老阿妈探问她的身世,老阿妈奉告他,姑娘不想说话是由于她还记住自己前几世的沉痛阅历。她最早转生成为山君,老公和两只虎崽被猎人打死了;她愤恨地扑向猎人,也被打死。随后转生成鹧鸪鸟,牧童放火烧鸟窝,把小鹧鸪和

  • 公鸡与虫

    公鸡与虫 有个儿童,才七岁,但常常找无德禅师,和他东南西北乱说一通,但无德禅师却以为这个童子机敏非凡,出言吐语,常有一些禅味。有一天,无德禅师对他道:老僧每天很忙,没有时刻常常跟你在这儿争辩瞎说。现在和你再辩一次,假设你输,你就要买饼供养我;假设我输,我就买饼和你结缘。 童子听后说道:那就请师父先拿出钱来! 无德禅师道:最要紧是辩败才要钱,辩胜并不成问题。首要假定我老僧是一只公鸡。 童子道:我是小虫儿。 无德禅师捉住时机说:是的,你是小虫儿,你应该买饼给我这只大公鸡吃了!

  • 崇奉释教

    崇奉释教 邻家女儿要成婚,可是由于男的不是释教徒,爸爸妈妈不附和。所以她劝男友研讨梵学,提前扳依。 过了一段时刻,爸爸妈妈问起男的近况,她说他现已崇奉释教了。 那能够预备成婚了。爸爸妈妈说。 可是女儿哭了起来,呜咽着说:他信得太深,当和尚去了!

  • 百忍成金

    百忍成金 山东张公五世同居,百忍家道兴。风闻他发愿,在他的终身中,要行一百件 大忍辱的事,忍过了九十九次之后,榜首百次时是他的孙子娶妻那一天,遽然来 了个道人,要实验他是否真有忍辱功夫,便向他要这个新娘子,先于自己做一夜 夫妻,这一件事使张公很感尴尬,但他广大一想,我什么悔辱事都忍耐过了,这 毕竟一次忍辱有什么不能呢? 所以劝其孙儿,完结他的百忍大愿,忍辱一下,后来这位道人在新娘房中, 跳个不休,嘴里不断地说:看得破,跳得过。跳到天亮,遽然倒在地上死了, 新娘骇叫起来,待世人

  • 坏脾气的坏处

    坏脾气的坏处 佛说:水池里,住着一只坏脾气的乌龟。天旱了,池水乾涸,乌龟要搬迁, 两只雁儿用一枝树枝,叫乌龟咬着中心,雁儿各执一端,叮咛乌龟不要说话,就 启航高飞。孩子们看见,觉得很风趣,拍手笑起来。乌龟大怒,开口叱骂。口一 翻开,就趺下来,碰着石头死去了。雁儿叹气说:坏脾气多麽欠好呵!

  • 无氧之鱼

    无氧之鱼 他历来就没爱过她,却跟她过了一辈子。 他少小时,便因文章成名,衣正轻,马正肥,少年心思飞到九天云最深处,家中却早为他娶了妻室。她生得丑,书也念得不多,惯常低眉顺眼,一眼看去, 木头人似的,他不由心头生厌。 恪于身份及言辞,他不能丢掉她,婚姻之外,却多的是绯色回忆,红白玫瑰,如虹霓过影,反照在他长河大川般的生命流年里。 他在外种种,她历来不知,即便知道也不在意,仅仅每天不言不语,替他照料家务,教养白叟。如此平平顺顺过下去,在外头人看来,倒也是一对恩爱夫妻了。 响雷只

  • 废墟下的生命留言

    废墟下的生命留言 2003年5月1日,土耳其东南部宾格尔省迪亚巴克尔区域发作里氏6.4级地震,不少修建物坍毁,构成了许多人员伤亡。 土耳其间央政府和邻近省份紧迫向灾区派出了救援人员。 5月2日清晨,当救援人员将一位身受重伤的孕妈妈从废墟中抢救出来时,这位名叫珊德拉的女教师忍着伤痛指着废墟说,她的老公还埋在下面,并且仍然活着,由于就在不久前,她还听到他在说话。 可是,当救援人员费尽周折将她的老公从废墟中发掘出来时,发现他现已逝世,他身旁放置的一部电池能量行将耗尽的录音笔却仍在

  • 丧身的误解

    丧身的误解 一个个无情的误解,缤纷了夸姣的脚步。当命运的死结总算用价值翻开,悉数都为时已晚。接婆婆来家安度晚年,成果却违反咱们的初衷。 成婚二年后,先生跟我协商把婆婆从乡直接来安度晚年。先生很小时父亲就过世了,他是婆婆仅有的寄予,婆婆一个人抚育他长大,供他读完大学。千辛万苦 这四个字用在婆婆的身上,必定不为过! 我连连说好,马上给婆婆拾掇出一间南向带阳台的房间,能够晒太阳,养花草什么的。先生站在阳光充足的房间,一句话没说,却遽然举起我在房间里转圈,在我耀武扬威地求

  • 人世最贵重的东西

    人世最贵重的东西 早年,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上 有个蜘蛛结了张网,由于每天都遭到香火和忠诚的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。经 过了一千多年的修炼,蛛蛛佛性添加了不少。 遽然有一天,佛主光临了圆音寺,看见这儿香火甚旺,十分高兴。脱离寺庙的时分, 不简略间地昂首,看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来,问这只蜘蛛:你我相见总算是 有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多年来,有什么真知拙见。怎样样?蜘蛛 遇见佛主很是高兴,急速容许了。佛主

  • 摩登伽女與阿難

    摩登伽女與阿難 佛陀的比丘弟子中,長得最年輕最美丽的是阿難尊者,他有莊嚴得如滿月似的面庞,有清淨得如蓮花似的眼球,加之他十分聰明机伶,佛陀悉数應機的說法,聽到他的耳中,他就不會忘記。 他是很得佛陀的歡心和重視的人,常受佛陀的稱讚,也常帶給佛陀的麻煩。 有一次,阿難從不觸民村莊托缽乞食回來的途中,見到路旁的井邊,有一個奴隸階級的年輕姑娘,正在汲水。一看她的装扮,就知道她是被人認為賤族的女性。但阿難對她並沒存鄙視的心,他因為口渴,期望這位姑娘施舍他一缽清淨的井水。 這

  • 一善消百恶

    一善消百恶 行本无赖度残身恶念顿除发好意 坐雪持银俟失主前愆赦去锡功名 张调查是京口人。年少作秀才时,家境赤贫,品德恶劣,人们都象怕山君相同惧怕他。他生性却适当豪爽,敲诈勒索来的金钱,随意散去,乡邻中许多赤贫人,也多遭到他的协助,因而他自己家里没有隔宿之余米。 有一年岁除,断粮了。心想亲属故友之中,都有旧怨,并且大多是些肮脏小人,想不出有哪一家能够去借点钱出来,自己又不肯去摇尾乞怜,向人哀告。直到黄昏,仍想不出办法,就拿了老婆的破布裙,到当铺强逼着借了千文钱,买了一

  • 决然人害幼猿全家遭报

    决然人害幼猿全家遭报 临川郡东县有一个人进山,捕到了一只幼猿,遂将其带回家中。母猿跟从而至。捕猿人看到母猿来了,就将惊吓备至、声声唤母的幼猿绑在宅院中的一棵树上,成心给母猿制作苦楚。 母猿拼命击打着自己的脸颊,标明痛责自己对孩子的渎职,央求捕猿人开释幼猿。但这个上有老下有小的人不光心肠铁石一般,没有将幼猿开释,反而恶毒的当着母猿的面将它的亲子活活打死。在暴打的进程中,幼猿惨叫声凄厉,绝望的母猿急的疯了相同的狂蹦,在幼猿被活活打身后,母猿苦楚到碰击而死。 捕猿人

  • 捕鱼捉虾报

    捕鱼捉虾报 黄江水先生,台湾台中市人。他自幼身体虚弱,无力营生,一贫如洗,妻子儿女简直三餐不继。迫于日子压力,黄江水常去河里捕捉鱼虾,交换斗米以抚育儿女。他常将贵重的鱼虾送给邻里更赤贫的人家,竭力周济,那一带的群众都称他「好意伯」。 1988年,黄江水死于肺癌,享年五十八岁。安葬的墓穴用水泥砌成,后边长着一棵梧桐树。 1995年,他的儿媳妇因有人入室掠夺,遭到惊吓,久未平复,所以黄江水附到了媳妇的身上,泪如泉涌,央求儿子必定要协助他,把他的骸骨捡起。由于他的尸身泡在水里,全

  • 许愿不还愿必有果报

    许愿不还愿必有果报 2007年6月,差不多便是现在这样的时分,一位中年妇女急着赶来央求师父为她的儿子看

  • 偷拿寺院产业的成果

    偷拿寺院产业的成果 我触摸不少归依佛门的在家居士,都很发心宏扬m88,护持道场 仍至离家长住寺院护法 我很敬仰她们,的确积德行善无量 但由于她们许多习气未改,不明因果,不如法修行,又在不知不觉中,种下了无边的罪业,我深为怅惘,有犯口业破和合僧的,有拿常住物品为私有的,我本不想

  • 被屠戮的童养媳的报复

    被屠戮的童养媳的报复 师父的一位师兄一天找上门来,请师父为她的一位亲属看病.原本她的亲属本年二十五岁,得了肝病,肚子胀得象皮球,吃药杯水车薪.师父一般都叫人要信任科学,去看医生,但找上门来的底子上都是这些医治无效的疑难杂症.而这一看,牵出了一宗发作在解放前民国时期的冤案。 在解放前,当地有一户人家,养了一个童养媳,有十三岁了,已能协助家里干农活,因那时日子都比较赤贫,饭常常吃不饱,十三岁也正是要生长发育,吃了中餐等不到晚餐肚子就饿得咕咕叫。因而常悄然回家吃冷饭,童养

  • 虐杀一头黄牛的严峻成果

    虐杀一头黄牛的严峻成果 师父的母亲本年95岁,刚于4月份走完她终身的进程,外婆虽有95岁的高龄,可一历来耳不聋,眼不花,也无一点病痛,还自个儿打理自已的日常起居,同村的数她最大了,个个都夸她福分好.但就在她往生前的一星期,发作了一件怪事,她的左脸遽然肿了起来,还痛得不能吃东西.其时师父刚好去唐山超度在大地震中逝世的冤魂,到第三天回来,咱们得知状况就赶了曩昔,师父的娘家在离县城十多公里的一个小山村上,现在村村都浇了水泥路,交通也比较便利. 咱们一到她就对师父说:小妹,你怎样

  • 改正获福感应录

    改正获福感应录 攸县陈健民辑 林成穗语译 林钰堂博士校订 在浙江的仁县,有一位秀才名区思治,四十岁时仍未有儿子。为了求子以接连宗脉,他往庙堂祷求神明,也有用各种肉食来补身;各种办法都已测验过。有一天,一位路过的和尚到访,自称能知曩昔未来的作业。 区思治问和尚:「为什麽生儿子这样困难?」 和尚答:「这是由於你前生所犯的差错,因而你应该放生、礼忏,才干把宿业消除。」 区思治很高兴地容许了,就带和尚回家,设斋招待。和尚在区思治的家里看见母亲形体虚弱,面带忧虑,并且衣服褴褛,

  • 骑墙而退中状元

    骑墙而退中状元 明朝嘉靖年间有位墨客,住屋的东邻有一美艳妇女,常常向墨客抛送媚眼,有日艳妇乘老公外出的时机,在两家的隔墙下挖洞,招引墨客,叫墨客越墙相会,墨客也心里怦动,取了梯子靠在墙边爬上,遽然想到:做败德的淫事,虽可瞒过人,却瞒不过天。因而又下梯。艳妇见墨客退避,便用言语撩拨他。墨客被逗得情动,从头爬梯而上,当骑到墙顶预备跳过期,心里又想著:上天毕竟不行瞒。因而匆促退下,并锁门外出,以避开艳妇的撩拨。 次年,墨客北上参与考试。主试官出场当夜,遽然耳边听到有动静道:

  • 神雀酬谢救命恩

    神雀酬谢救命恩 原文:永乐九年,北京饥,下诏赈恤。乡民赵履干,家八口,饿几死。履干患背疽,不能往受赈,忽有十余人提米至,云:皇恩发赈,我辈闻君有病,特代领送至。又贻药一粒,云:以水吞下,疽立愈。言讫,尽化鸟飞去,众骇异,履干如言吞药而愈。盖数数年前,履干籴米道中,见雀一笼,以三升米易放之,故报之如此。 译文:明朝永乐九年,在北京发作了饥馑,皇帝便指令发放粮食赈灾救助。有个名叫赵履干的乡民,他们一家八口也简直全都要饿死了。可是赵履干由于背部长了毒疮,浑身痛到动弹不得,所以无法

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    纵欲过度的恶病果报 下面我就跟咱们报告,为什么男女联络紊乱会导致糖尿病的发作?咱们咱们都有一种概念便是,饮食过度,饮食不节会导致糖尿

  • 乐祸幸灾与大祸临头

    乐祸幸灾与大祸临头 乐祸祸至的胡种: 东汉末年,外戚宦官相互排挤,全国大乱。董卓奉大将军何进徵召,率兵入洛阳诛杀宦官,未到,何进被宦官所杀,袁绍乃尽杀宦官。董卓进京后,杀何太后,废少帝,立献帝,威震四方。不久袁绍奔山东,召唤州郡,起兵讨伐董卓。董卓乃绑架献帝奔长安,被司徒王允所杀。而王允又被董卓的馀部郭汜、李榷所攻杀,王允所倚重的王宏、宋翼二辅也因议计未成,一同被收捕入狱处死。 王宏此人为官坚强不屈,即便王公权贵,也不循私通融,因而和许多人结下梁子,其间督察三辅的司隶

  • 江泌慈心爱物

    江泌慈心爱物 江泌,南北朝时南齐考城(河南东仁)人,天分至孝,人称江孝泌,少年年代家境清贫,白日帮人劈砍木头做靴底,晚上喫苦苦读,家贫没有灯烛,只能上房顶借着月光读书。 江泌生性慈善,衣服褴褛不能再穿,只怕衣内虱子饿死,所以又将它们取回,放入新换的衣服里。数月之间,虱子竟也不决然咬他,不知不觉全都不见了,从此终身不生虱子;日常食用青菜,不吃菜心,由于菜心含有生机,其仁慈广及物类如此。 后来江泌官至南康王子琳侍读,教授经文。到南齐明帝篡位屠戮诸王时,江泌忧虑南康王的安危,专

  • 范仲淹舍宅为寺,德荫后代历代昌

    范仲淹舍宅为寺,德荫后代历代昌 宋朝范仲淹,江苏吴县人,二岁时父亡,母亲因家贫无力营生,只好带着他改嫁。及长,知此往后,即泣别母亲,旅居梵宇苦读。也因而善缘,范公从小就闻佛正法,守持净戒,并喫苦自励、奋发精进。长大为官后,十分笃信m88,且乐善好施、广修众福。但凡他为官时所莅守之处,必定修建寺院、恭顺僧众,带动当地群众崇奉三宝,于兴崇m88上竭尽全力。 一、窖金捐寺 范公年少在寺院读书时,曾在寺中地窖内发现许多藏金,但他不为藏金所迷,仍然掩盖如初,一毫不

  • 负有督查职责的鬼

    负有督查职责的鬼 南宋时,有位叫司马文宣的人,往常忠诚崇奉m88,也常常礼请和尚来家中诵经念佛。 司马文宣有一个弟弟,兄弟俩素日爱情很好,常常在一同研习佛经。但不幸的,弟弟很年青便逝世了。恰在这一年,母亲也与世长辞。司马文宣心中很沉痛,便在家中为他们立了牌位,以表哀思。 在元嘉九年(公年四百三十二年)的某一天,司马文宣正在家中读书,遽然发现弟弟竟在灵位上现形了,衣著表情和素日一模相同。司马文宣觉得很古怪,便走近去看个细心。 只见灵位上的弟弟嘻嘻地笑了起来,对司马文宣

  • 存亡轮回善恶因果报应决议

    存亡轮回善恶因果报应决议 我国巨大的前史学家司马迁所做的史记夏本纪上就记载著:大禹的父亲鲧,由于治水失利而被舜王在羽山处死,鲧死之后,化为三足鳌,汉书上载有:赵王满意身后,化为苍犬扑杀吕后以报仇,隋书上记载:大将韩擒虎,死做阎罗王。感应篇汇编,安士全书和佛经说的就更具体清楚了;所以古今圣贤都劝世人要深信因果,种善因,必得善果;造恶因,定得恶报,因果报应,必定是谬误百出啊!俗语讲:善恶到头终有报,只争来早与来迟;佛门也说:善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到,由于因果是通

  • 伤人名节恶报

    伤人名节恶报 明朝江苏省有一姓秦的墨客,十分才学过人,知晓诗词乐府,但做人轻浮,特别喜爱讪笑挖苦他人。看到人长得欠美观,便马上写一首诗挖苦,听到他人干事可笑,马上就吟出一首歌讪笑。得知街坊闺房中事,便做十首黄莺诗相送,绘影绘风,撒播远近。因而常被人向官府指控他损人名誉、伤人名节。但却一贯不加悔改。到了晚年,忽得疾病发疯,自己吃自己的粪便,拿刀刮自己的舌头。家人为防意外,将他锁在房内。却居然把自己的舌头咬烂吞吃,臭气散出房外。后来撞破窗户,拿斧头砍死了自己.。 ----

  • 斋僧获福

    斋僧获福 佛陀年代,有一位长者子,年岁很小时便失掉了双亲,悉数都有必要自力更生,所以日子十分地赤贫与孤苦。一天,他听人说,假设能诚笃供养三宝,身后便能往生忉利天,过着十分高兴的日子,不再有人人世的磨难。 长者子心中不由涌上一股高兴,所以活跃地探问,毕竟要预备多少资产才干供养佛陀及僧众?一探问下,需求三十两金,长者子心中很哀痛,由于自己不知道要怎样去筹集这一大笔钱?但他并未因而泄气,一想到自己此生的遭受,便下定决计,即便再苦也要凑足 三十两金子来供养。 所以他来到一户十分

  • 念观音菩萨,死刑获救获善终

    念观音菩萨,死刑获救获善终 胡恭叔,四川成都市人,出生于一个乐善好施的书香家庭,聪明好学,才华盖世。二十年代至四十年代,在四川军政界任职。曾任灌县(现都江堰市)县长及成都市政府秘书长等职,1950年清匪反霸运动,他被逮捕回灌县,通过群众大会批斗,被判处死刑,关在监狱里,等候枪决。 这时,他感到死在眼前,慌张反常。他遽然想起母亲终身十分崇奉观音菩萨,常诵《观世音菩萨普门品》,念观音菩萨圣号,并给他叙说过许多观音菩萨救苦救难的业绩。他对母亲很孝顺,但对她讲的这些,总觉得是神话

  • 因果不虚 发作在桂林的一个故事

    因果不虚 发作在桂林的一个故事 『改邪归正』 广西省会桂林,原是广西绥靖公署的所在地。其时是李宗仁先生当主任,在台的白崇禧将军任副主任,已故叶琪大将担任总参谋长。在市区近郊的一幢布衣居处里,住着一位苏太太和她两个聪明的小孩大娃和二娃。苏太太一贯友善邻里,乐善好施。她的先生苏小武,在绥署当了一名传令兵,是一个履劝不听的酒肉之徒。一个周日下午,苏太太在寝室里缝衣,大娃在堂屋里温习功课,二娃在屋里玩皮球,苏小武放假回家,闲着无事,在家里踱来踱去,遽然停住脚步,回身对

  • 行善要及時

    行善要及時 在日子中,有些人所缺少的,也許仅仅一杯水、一個浅笑, 或是一點舉手之勞的協助;若能及時支付, 不僅自己覺得歡喜,對方也會很感恩。 假设吝於施舍,或想比及擁有许多時才願意支付, 往往已經緩不濟急了。 《莊子》一書中有個故事── 莊周日子貧困,家裡經常缺米糧。有一回,他向朋友監河侯借三升小米,監河侯卻對他說:「能够啊!不過我家現在沒有许多米糧,你稍等一段時間,等我向老群众收一點稅之後,再借你三百兩黃金。」 聽了監河候的話,莊周很慨叹地打了個譬喻:「我來您家的途中,

  • 恶生王得五百钵

    恶生王得五百钵 在印度的鬱禪延城,有一位國王名叫惡生王。一日清晨,當守城門的战士打開城門時,發現城門外竟排著五百輛牛車,車上不僅載著滿盛金粟的寶缽,并且每個缽上都有寫著「贈予惡生王」的封

  • 至誠持誦准提咒得福報

    至誠持誦准提咒得福報 我個人認為為寻求的积德行善和利益來修法是能够的。 家庭夸姣﹐事業成果 也是能够的。 只需持咒誠心,持之以恆,必定會成功。阻力和障礙越大將來成果越高,密勒日巴尊者便是一例。 舉幾個我自己的比如, 我很小時侯就信佛,但由於生在共產黨國家,找不到好老師教我學佛。於是我就自己買經來看。我看到准提咒的积德行善後,很歡喜。於是就持了此咒。可是由於大陸用的是簡化字,我的咒音禁绝。但我很誠心,持了100000 遍左右。很靈驗。 例一: 我中學成績很差。全年級230 個學生 。

  • 狮象救国

    狮象救国 從前有二位菩薩行者,十分敬慕諸佛難行能行的行誼。他們經常一同修行,或是誦經、检讨檢討、觀行及禪定。只需聽說有不知道佛、法、僧三寶的國家,就發心去開導,並教化他們行六波羅蜜。 當時有一位國王很喜歡修行,卻誤入旁門左道。全國群众也都承習了這個風氣,無不事奉外道宗師。而國境之內常有妖怪出沒,風雨乖違,公民日子皆不得安寧。 二位菩薩相互商討:「我們的國家由於三寶的教化,人人心存善念,力行十善;君仁臣忠、父義子孝、夫信婦貞,賢能的人许多。而這個國家卻崇奉外道,毒

  • 面临易逝的生命

    面临易逝的生命 一个三十多岁的亲属,半个月前跟着她的老公,到外地办工厂,半个月后她老公打电话给家里人,说她得了一种怪病,在当地没办法医治,转院到北京也查不出什么病,只好运回家里,到家时已没了呼吸。当家里的人把这件事奉告我时,我怎样也无法信任,半个月前我在路上遇到她时,在与她攀谈中,知道她尽管对日子有许多的抱怨,但对未来仍是充溢着神往与达观,其时她的气色还很好,想不到半个月后,她永久在人人世消失。想起来不免有点哀痛。 还有一个当公务员的朋友,一天他遽然对我说:想不到

  • 采花遇佛供养

    采花遇佛供养 一天,佛陀在羅閱祇城中經行,正好一群為國王採花的人們,甫自郊外歸來。他們遙見相好莊嚴的佛陀,其所散發的慈光,如同日出般照破乌黑大地。 這群人手捧著剛採下的鮮花,向佛陀走來,十分恭顺地禮拜佛陀。其间,有名採花人心裡暗自思忖:我應當將手中的鮮花供養佛陀,可是國王個性那麼嚴急,連交给鮮花的時間都禁绝延遲,更何況是沒有收穫,這樣做必定會危及我的性命。可是想一想,我当代如此貧賤,又為官府所役使驅使,能夠在此遇見尊貴的佛陀,若能供養,乃至聽經聞法,不知有多麼殊勝!

  • 感受逝世

    感受逝世 不信神,不信鬼,也不信佛菩萨,更不信这世上还会有因果报应,从小到大,不知道还有什么东西我不能吃,天上飞的,地上跑的,水里游的,只需抓得到,只需吃了不会死,什么都敢望肚里填,有时侯风闻或人这样也不吃那样也不吃,打从心里瞧不上眼,挺挺胸:看看俺,只需是吃的东东,你拿得出来,俺就吃得下去。心里还洋洋满意,大口喝酒,大块吃肉,以为自己很男人汉。 在广东的日子,跟着收入的添加,日子逐步变得殷实,加上爱人烧得一手好饭菜,吃饭的时侯,假设哪一餐没有荤菜下饭,必定就会长吁短叹,敲

  • 一次助念,無數往生

    一次助念,無數往生 昨日晚上的一次助念,是我們為亡人助念往生以來,是最為殊勝的一次。 二月初六淩晨二點四十分,我被一陣悲壯的念佛聲夾著苦楚伸吟聲驚醒,仔細聽,似像從母親的房間傳來,我匆促走近母親房門再聽,不是,輕輕推門進去,也不見母親有什麼動靜。於是我跟著念了一陣後,又伏案閱經了。 這種在苦楚中伸吟,單句南無阿彌陀佛的悲壯念佛聲,使我一時頓悟:又有白叟逝世,要我們去助念了。 正午,我去奉告一位熱心助念的蓮友,叫她作好準備組織助念。 這種悲壯的念佛聲,在我家佛堂,整天都

  • 猴王救母

    猴王救母 好久早年的一個夏日,佛陀在舍衛國與落发弟子們依例安居辦道,有一天佛陀舉止安詳的走向法座,此時弟子們無不以恭顺期盼的心,準備聆聽佛陀的慈善教誨。佛陀低垂著慈眼,對弟子們說:「我今日將要到忉利天,运用結夏安居的因緣,為往生忉利天的母親開示m88,大眾亦可跟隨至忉利天聞法。」佛陀一說完,便運用神通力至忉利天。 忉利天上,佛陀在枝葉旺盛的大樹下,為他的母親及忉利天無量的天人,演說妙法,在座的天人們,聆聽著佛陀清淨的法音,每個人的心中真實領會佛陀所演說的諦理。佛陀

  • 二乞儿一死一为王

    二乞儿一死一为王 一日,慈善的佛陀為大眾開演妙法,大眾當中有一位舍衛國的大富長者子名辯意,善根深沉,聞m88音,深得法益;與會大眾聞佛開示無不歡喜踴躍。法喜之餘,辯意長者行至佛前長跪合掌說道:「感恩佛陀慈善暢演法音,令我們心開意解。為報答三寶恩澤,弟子想於明日正午廣設齋會供佛及僧,祈請佛陀慈善應允。」感於長者摯誠的發心,佛陀也慈善應允將於明日應供。 次日,齋供即將開始,大眾顺次入席,靜候著佛陀為大眾臨齋祝願。此時,齋會中已有一位乞兒络绎於席間乞討飲食。由於佛陀没有

  • 放逸的祸患

    放逸的祸患 過去,有一長者專門將牛乳熬煮成香醇味美的酥油出售,瓶瓶的酥油皆貯放於閣樓之中。有一回,長者取完酥油後,未將瓶蓋栓緊,於是閣樓中的老鼠聞香而至,一頭便鑽入瓶內大快朵頤。貪吃的老鼠實在無法抑制酥油香濃的誘惑,便一贯待在瓶內不願離去,結果不出數日,便撐死於瓶中。濃濃的酥油覆滿老鼠全身,泛漾著金黃的顏色,已分不出是酥或是鼠。一朝一夕,老鼠的屍體漸漸地於酥油中分化四散,身骨下沉於瓶底,四肢髑髏則漂浮其上。 一天,長者為了替客人取酥油,手持火把,拾級而上來到閣樓。

  • 一杓饭汁成佛因

    一杓饭汁成佛因 在佛陀時代,當時的僧團是不炊爨的,僧眾都是到城裡去托缽化緣。有一天,佛陀帶著弟子們到城中托缽,來到一梵志家門口。屋裏忙著煮飯的婦人,遽然覺得四周光亮普照,讓人有一種柔软酣畅的感覺。婦人回頭,看到佛陀及弟子們站在門口,佛陀的相好端嚴及比丘們的嚴整威儀,由衷生起歡喜恭顺的心,想把剛煮好的飯供養佛陀,可是又擔心被不信m88的老公發現,必定會使老公心生仇视。這時悲心油然生起,慚愧自己的罪業,生為女身,處處受制於人,不能自主。 可是,婦人想出了一個辦法,將飯盛

  • 烏龜報恩

    烏龜報恩 人道本善, 即便受後天環境影響而養成種種習氣, 清淨赋性仍然存在。 大部分的人看到善行義舉, 都會有所感動, 看到优待生命的殘酷现象, 則會感到不决然, 這便是慈善赋性的展現。 有一則寓言故事── 有位年輕人,與父親相依為命,靠著一塊小小的農田來維持生計;雖然家境貧困,可是父慈子孝,日子過得心安理得。 時間一年一年地過去,父親年紀愈來愈大,體力逐漸阑珊。雖然他們的境地並不大,但只靠年輕人來拖犁耕田,仍然感到费劲。有一天,父親取出多年來省吃儉用存下來的一筆錢,要兒

  • 华天比丘宿因取胜报

    华天比丘宿因取胜报 佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時,有一千二百五十位大比丘眾常隨在旁。當時國內有一戶大富長者喜獲麟兒,全家上下莫不歡欣煽动地迎候重生兒的到來。這個男孩不僅容颜莊嚴,出生之時,天上更降下無數夸姣的花朵,遍滿整間屋子。長者見此稀有殊勝之相,便為兒子取名「弗波提婆」,即「華天」之意。 華天福報深沉,悉数飲食、用具心想事成,豐足無缺。長大後,聽說佛陀福慧圓滿,威德具足,深為大眾敬仰,所以心中充滿了猎奇。一天,華天來到衹園精舍求見世尊,當他見到端嚴無比的佛陀時

  • 付永清居士往生业绩

    付永清居士往生业绩 当当当,当当当--短促的敲门声,传来了付永清病危在五冶医院抢救的音讯。「离欲念佛会」一位担任人一面紧迫奉告一些居士预备参与临终助念,一面协同邻近的邓居士赶去医院! 身患支气管炎、肺心病的付永清,正在输液输氧,尽管不能说话,但神智清楚,心不倒置。医生确诊她最多祗能活二、三天。前两天(一九九六年十二月十八日),她的儿女送她住进医院,但她坚决的说∶「我只求往生,不求病好,我不输氧,要回家,我要走了,到西方神仙国际去。」 付永清,法名智芳,六十七岁(一九九七

  • 曾代峰居士往生业绩

    曾代峰居士往生业绩 曾代峰居士(一九六五年至一九九九年),四川省开县(现属重庆市)人,华西医科大学结业。学佛十年,颇具知道和决计,便辞去成都市卫生部门作业,全身心投入四川省梵学院主办函授教育。一九九八年发病,被确诊为晚期肝癌,手术後亲朋们都劝他留在成都医治,一方面日子上更便利、养分好,另一方面若出现苦楚和肝昏倒也可当即送医院急救。但他深知自己存活时刻已不长,於是不论亲朋苦劝,决然前往四川乐至报国寺,住入念佛安养院,并在那里念佛往生。 曾代峰居士学佛後,专注研讨唯识

  • 魏新英居士念佛往生写实

    魏新英居士念佛往生写实 二○○二年十一月二十日,一位淮南居士,於安徽省庐江县实践禅寺往生堂中,念佛慈祥往生,瑞相殊胜,她便是九十四岁的魏新英居士。 魏老居士自幼孝顺和蔼,她母亲自上长疮,医生叮咛须将疮中脓汁吸出,魏老居士不论秽臭难忍,用嘴将它一口口吸出。日子再困难,她也把自己舍不得吃的食物供养母亲或周救助

  • 舍雜專念 往生如願

    舍雜專念 往生如願 貴州省遵義市,有一位許光碧(法名:許法緣)居士,她在本地是一位小有名氣的人物,寺院裏老一點的落发師父,在家的老學佛居士,许多人都知道她。她學佛時間早,吃長素,讀誦《法華經》二十年,幾乎能背誦。本來她不識字,學佛全赖虔誠,當時學《法華經》的時候,師父是一個字一個字地交她,每次教五行字,回去讀熟了,再來找師父交,如此學了三年,才學會《法華經》,以後堅持讀誦了二十年;有些人遇到病災,或许家裏有人死了,都來請她誦《法華經》。她還學會了用毛筆寫字,在經書流转少

  • 冯氏夫人念佛康复往生

    冯氏夫人念佛康复往生 宋朝广平郡夫人冯氏名叫法信,她是赠少师冯珣的女儿,也便是镇洮军承宣使陈思恭的妻子。她从小就体弱多

  • 龚佛龙居士往生记

    龚佛龙居士往生记 二○○二年九月二十一日(中秋节)清晨五时三十分,安徽省芜湖市居士林林长龚佛龙居士在家中慈祥逝世,往生极乐,世寿九十岁。 一个多月前,龚老居士就奉告众居士,他将离去。要咱们万缘放下,好好念佛,求生极乐,由于预知时至,他在往生的前三天,就令其长女将床移至客厅,并写好简历及遗言。阴历十四日居士们去看望他时。他满面慈容地说:我要走了,请组织人给我念佛。 中秋节清晨三时许,龚老居士启航便利后约二小时就慈祥仙逝了。居士们分班昼夜为其念佛。八小时后更衣时,其头

  • 裴学毕往生写实

    裴学毕往生写实 裴学毕,是裴文高居士的父亲,2001年元月2日逝世,享年80。 裴老先生家住河北省唐山市51号小区乙区106楼4门404室,不曾学佛,往常为人开畅大方,早年不信佛,曾对佛像说,您升天我看看,我就信。五六年前,半身不遂,后经医治,拄拐能慢行,和裴文高居士的弟弟住在一同。 2000年12月30日(阴历腊月初五),裴文高居士等一行从河北省石家庄市弘一佛堂打佛七回到唐山。文高去看望父亲,见裴老先生正在看电视。就说:爸,快念佛吧。老先生不吭。文高又道:您苦不苦,求阿弥陀佛把您接走吧,您受

  • 赖海燕往生记

    赖海燕往生记 赖海燕居士一九五二年十二月初五出生(阴历),二00一年十月,患了晚期肺癌,无法做手术,有幸的我是赖海燕的妻子,已学佛多年,深信因果,赖居士在我引导下,开端听经闻法,参拜高僧大德,和深圳的善常识。于二00二年弥陀诞辰日在深圳弘法寺上本下焕老和尚座下授受三归,法名常福,成为三宝弟子。他深信自己罪业深重,悔过业障,心无惊骇,不着身相,每天倾听净空老法师讲m88,发心念佛,求生净土。有居士主张咱们诵药师经、大悲咒,因我多年修净土,心里忐忑不定,他跟我说:我什么都不念,只

  • 四川泸州刘辉文居士往生纪

    四川泸州刘辉文居士往生纪 刘辉文居士,女,学佛60余年,1987年阴历4月28日在泸州市江阳区石彭镇万缘寺以双跏趺坐姿安祥往生西方神仙国际,享年89岁。 刘辉文出生于学佛世家,自幼聪明绝顶,琴棋书画俱佳,后考入资中师范校园,由于学习成果优异,结业后即留校任教。那时的四川大军阀刘文辉的侄儿刘国孝为其家子女在全川规划内寻觅家庭教师,后经世人引荐选中了刘辉文。自此她在刘家担任家庭教师前后估计10余年,直到刘国孝宗族大巨细微五个子女全都进入高一级校园中止。 刘国孝和其时的一个可谓

  • 冤冤相报何时了

    冤冤相报何时了 過去有個男人娶了兩位太太:大太太膝下無子,小太太則生了一位容貌规则、模樣可愛的男嬰。由於老公十分喜歡這個小兒子,大太太因而心生妒忌;可是,對外卻宣稱自己疼愛這小男嬰勝於親生骨血。因而,家人也都認為大太太將他視如己出,底子沒有起任何猜疑。 可是,大太太始終意圖要害死小男嬰。就在小男嬰大約一歲時,大太太找到下毒手的機會;用針刺入小男嬰的腦門,并且深化顱內的皮肉。小男嬰因而患病,啼哭不止,也不再吃奶,一家巨细都不知道原因。過了七天,小男嬰便命終了。大太

  • 贪迷世宝堕牛身

    贪迷世宝堕牛身 過去,有一對兄弟,家財萬貫,怅惘爸爸妈妈雙亡,兄弟倆無所依仰,相依為命。可是,雖是兄弟,志向各異。哥哥喜歡修道聽法,而弟弟則堅守家業,喜歡經營世間的官爵俸祿。 在他們居家邻近,有一間雞鳴精舍,哥哥專愛去精舍學習m88。弟弟看哥哥不樂衷經商理財,結交權貴,只知去精舍親近沙門,心中很不高興。 有一天,弟弟對哥哥說:「我們同為兄弟,爸爸妈妈早逝,應當一同經營家計,但您卻棄家業於不顧,整天跟著沙門聽受佛經。難道那些沙門能夠供您衣服財寶嗎?我們沒有把家產積極的擴大添加,恐怕

  • 三人随喜射雀缘由果报

    三人随喜射雀缘由果报 一天,佛陀在祇洹精舍為天人、國王及大臣廣說妙法。當其時,舍衛國中有一位修行外道的長者,財富之多難以計數。他的兒子年屆二十,新婚未滿七日,相相互敬如賓,恩愛十分。這一天,妻子想到後花園賞景,於是夫妻倆便相偕前往。 初春三月,百花盛開,芳香無比。行經一棵巨大的奈樹時,妻子被盈盈綻放的花朵招引。她對老公說:「你看,這花兒好美哦!」老公為討妻子歡心,便爬到樹上想要摘花送給妻子。由於樹上的高枝不夠粗壯,承受不了他的分量,結果便從巨大的奈樹上摔了下來,當

  • 周树文居士往生记

    周树文居士往生记 这是一件十分独特的往惹事例:享年50岁零5天的周树文,狮子岭兜率寺维那正光师父的母亲,人们往常并未见其信佛、学佛、念佛,可是在她临终前的十天,即92年阴历十月十五在病床上自动念阿弥陀佛,并且在十月二十一至二十六日接连念佛五昼夜,当她逝世时,天乐共识,医院员工、病号和咱们都为之惊讶。这种殊胜瑞相发作的原因是什么?咱们两次访问了亲自目击的正光师父,现在听听正光师父的介绍,或许还能看出其间一些奇妙吧! 我母亲家住在佳木斯市华南县。我家人许多,我下面有四个

  • 紀念母親念佛往生記實

    紀念母親念佛往生記實 我們家人,早年便是日子在窮困的日子裏,父親辛苦以勞力賺錢養家,全賴母親含辛如苦持家,過著十分清寒的日子;可是行有餘力的時候,母親也會和父親帶領我們子女,到嘉義市的寺朝去參拜,一如一般臺灣的崇奉,談不上聽聞m88教義。 二十年前,父親過世之後數年,母親搬來臺北板橋,我們又再能親炙慈愛,而她也開始與孫兒女共度和樂照料的日子。1989年母親77歲時,開始有輕微帕金森症。1991年79歲時,7月間,因吃藥引起胃出血而住院。在出院時,我向家母說:媽媽,我為什麼會來看您

  • 流水长者救千鱼

    流水长者救千鱼 從前,有一個「天安闲王國」,國內住著一位德高望重的流水長者,經年累月不疲不厭地救濟眾生,因而遭到公民的敬仰。富貴高權的長者經常四處訪視,關心周遭悉数,在民間時常流傳著長者助貧扶弱的仁慈事蹟,讚揚長者的種種菩薩行持 風和日麗的一天,長者帶著他的二個兒子水空、水藏,行走至一座城內,走著走著,挨近了一個已經乾涸的洪流澤。風呼嘯吹過,塵土隨之揚起,一片死寂中,天空出現了群鳥,爭先恐後地飛往水澤,不久,周圍遽然躍出虎豹、野獸之類,也同樣往前方水澤奔馳而去,三人

  • 冲突强身法十二则

    冲突强身法十二则 法本无量,亦无定法,姑取其简而易行者十二则,简则可恒,易则省时。此十二则,久病初愈,或身弱者,先不用全做,步步添加。然有万不行少者,有女子不用用者,于阐明下注释,望自己逐条衡量。以恒心为榜首,不行一日接连。次以勿贪多为要,反使血气不调匀。三以勿速效为主,见功愈缓,基础愈健旺,且无流弊。盖短促者,每短折,安靖者,恒长命也。 一、摩顶固肾气。早上先平坐,以左手托紧外肾囊,勿松,沉默合牙,右手心摩头顶上三十六下,勿快。再换右手托紧外肾囊,左手磨头顶三十六下,即

  • 患者自己调理法

    患者自己调理法 人身机体本具有特其他功用上,它有天然生长机体的才干,有天然扫除疾病的才干,有改造习气性的才干,有坚持生命长命的才干。除了天然生成机体不彻底无法补偿,或质地太单薄,或病根太深,或误于医药,或硬伤太重,出血过多,来不及医治外,假设懂得自养的法门,必定能够使之无病,初病能够速愈,病后必可健复。此靠人力不过十之一二,靠自己功用却有十之八九。但必留意三个条件:(一)往常的防备。(二)病时的操作。(三)康复后的调理。 人的多病体弱和短寿八成是委屈的。其原因有:(一)误于胎

  • 摄生袪病法

    摄生袪病法 人生无量苦恼,百苦交煎,只缘不得安心法。纵使悉数享用满意,他那苦恼反越来越炽,由于思想不搞通,贪心不息,总没有满意的时分。俗人身由病而老死,总不出这个原因。 安心法三个字,谈是简略,做却甚难,但肯做亦不用定是难。人既无心,便无乱,既无乱,却又安个什么,这便是安了。这是最上乘法,不是根器大利的人不能了解。初学人何能做到呢?只需借一点便利法来作个过渡。先把身体坚持好,请有患者细细听我下面所说的办法,不是空谈,却要实做肯做。兹先把下手做功夫早年的首要条件阐明如

  • 养身要诀

    养身要诀 人寿至百岁并非难事,惟坚持此身之尴尬,能坚持则少病,天然长命。而坚持之法,实在往常,如坚持室内清洁,必日日勤于清扫,用具亦必日日洗刷,而物自经久。此身亦物也。 人能够三日不食,不行一日断水,或能够一日断水,不行一刻断空气。所以人生以血气流转为主,气滞能够阻血,血阻能够结毒,为癌为瘤,皆是血气不流转之故。气以顺为主,血以通为畅。百病无不先由气滞,气郁于内,肝先受伤。抢救之法,在化除得诀。而化除要诀有二:榜首寻其根,其根在心,心空则悉数自化。心何故难化,则因看事太

  • 起居

    起居 睡觉宜早,勿过十时,凡交十一时,为阳生时,属肾,此刻失眠,肾水必亏,心肾相连,水亏则火旺,最易伤神。(二)睡时宜悉数不思,鼻息调匀,自己静听其气,由粗而细,由细而微细而息。视此身如无物,或如糖入于水,荡然无存,天然睡著。(三)如有思想,不能安著,切勿在枕上转侧思虑,此最耗神,可坐起一时再睡。(四)如在午时,即上午十一点至一点,为阴生之时,属心,此刻如不能睡,可默坐一刻钟,闭目养神,则心气强。凡有心脏病者切宜留意,每日于此二时留意,则元气日强,无心跳腹泄或小便频速之

  • 谈摄生之道

    谈摄生之道 凡使身体失掉健康的总原因,在整天心神不安,不外乎患得患失。俗人精力有限,应适当分配,实施三八制,八小时睡觉,八小时作业,八小时歇息。能如是正常,断无多病之理。今因身体或经济联络,于八小时作业时,不感喜爱,或作业严峻,这八小时费劲,过于十二小时,所以心难坚持,日多思虑,夜梦多惊,失眠开端,胃纳不良,便秘肝旺,肺气不宣,所以诸病引起,正气日耗。所以要康复健康,底子先要使思想正常,心神宁一,那浑身的血气,自可健全发挥,这是气功调理法的原意。 血气原天分够天然流转,却不

  • 关于嗔怒构成梦症的原理剖析

    关于嗔怒构成梦症的原理剖析 自《戒嗔有助于戒淫》一文宣告后,得到了一些网友的认同和煽动,我在先向咱们标明感谢。其实该文理论依据榜首点写得很抽象,恐怕让熟行人士见笑,现在补偿此文,一来对上文充分一下,二来论说一下自己对嗔怒构成梦症的观念,请有识之士批抨纠正。 一、观念及理论依据 嗔怒(包含忿恨、郁怒等不良状况绪)会导致梦遗、梦交、多梦、梦呓、梦魇等多种梦症,原因是多方面的,其间梦遗的原因首要有两个: 1、中医以为,怒伤肝,肝藏魂,肝受损而游魂不定、交游心肾之间而做梦

  • 深深的悔过

    深深的悔过 早年我是一个聪明而灵活的孩子,我有高兴夸姣的年少。可我的噩梦就从这儿开端: 有于早年的无知,我早年有过手淫的恶习。它一度使我生不如死,那时我实在领会到了什么叫苦楚。在14岁时,我有了榜首次手淫,后来一发不行拾掇,我很快就感遭到了果报,那时我就出现了逼迫性的心思阻碍,并且伴跟着深深的罪恶感。我的人生从那时起就开端蜕化。原本开畅的我变的内向,多疑而灵敏,无法平衡自己的心思;学习原本是我的一件轻松而愉快的作业,可后来却成为我最沉重的担负。我感遭到了这些果报

  • 论节欲之要—蒲辅周先生谈,蒲志孝拾掇

    论节欲之要蒲辅周先生谈,蒲志孝拾掇 作爸爸妈妈的谁都期望子女健康、聪明。要作到这一点,除后天的养分教育外,重要要素还在先天。所以在怀孕之前,首要应留意爸爸妈妈的身体健康,俗语说母壮儿肥,若育儿爱人体质欠好,胎儿的健康必定遭到影响,要想育儿爱人身体好,节欲是个重要方面。假设房事不节,肾中真阴、真阳俱缺少,则很哀痛孕;即便受孕,多易流产,苔多不壮,便是想尽想方设法保住,生下的小孩往往弱不由风,不论智力,体质,各方面都差。要想胎儿健旺,在受孕前三月至半年,爱人最好分居,这样戒房事一

  • 一般精气常泄的人,智力就比较差

    一般精气常泄的人,智力就比较差 人身的三宝是精气神。精是每一个人都能够看到的,气则是在乎与手相握时既能感觉出的冷或暖。神便是咱们的心神、脑神。一般人的心神要看眼睛。神一失,则眼睛呆若木鸡。有神的人,眼睛十分灵敏。而神藏在气之中,气藏在精之中。精足则神态皆足。咱们都靠将之坚持而活着。走路干事要靠精,将眼皮合着或翻开看东西也要靠精。由于悉数的动作、思想都要出力。所以人年岁大了,精力干枯 ,即便仅仅您将眼皮张开,将嘴巴翻开 ,将手指张开,也不简略,往往要花好久的时刻

  • 打虎救父

    打虎救父 当杨香十四岁时,常跟爸爸在田里做工。邻近一个山林,常常有山君出没。 收成时节的某一天,杨平跟儿子杨香在田中作业结束,预备回家时,遽然听见虎啸。一只山君随即出现,扑到杨平身上。 杨香吓得呆住了,但马上了解爸爸现已遭受风险。他心中一急,想也没想就用力一跳,跃上了虎背。 山君吓了一跳,口一松,杨平就掉下来,滚到路周围。 杨香叫道:"爸爸,从速逃命啊!" 可是,他爸爸已吓得昏了曩昔。 杨香捉住了虎脖子的皮,用力捶打山君的鼻和眼睛。他曾听人说过,制服野兽最好的法子,便是捉住

  • 污蔑朋友遭报应

    污蔑朋友遭报应 谤诸同学。 【阐明】 关于许多同学朋友,反而妄加的污蔑,损坏他们的名誉。 【剖析】 同学和朋友,爱情就跟兄弟相同的亲热;何况朋友是五伦傍边的一伦,怎样能够妄加的污蔑,满肚子存的都是戈矛呢? 佛陀说:朋友之间共处,相互都有五种的职责要

  • 观欲念从何而生?

    观欲念从何而生? 这是一种通过调查自己心里主意来修心的办法,是一种十分有力的心思制作。 一位修心者以不净观停息情欲,想考虑着,遽然警惕到,仅仅一味向外调查,为什么不追察自己的情欲是怎样发作的呢?所以发现,情欲,是从想发作的!想,便是幻想,是依据曩昔阅历的比照,所构成的估测与认知,是五蕴中的想蕴!能够说,现已触及到佛陀所证悟的精华了!阳焰,是在高温下,由空气急速对流所发作的现象,这种现象就如同有许多野马飞跃相同,与沙漠中发作的空中楼阁相同,皆是虚幻!他们让人感觉很实在,但

  • 嫖娼的心思学剖析

    嫖娼的心思学剖析 许多人嫖妓或许出于猎奇、影响或是自身认知的迷误,假设了解了自身的心思活动特征, 或许关于咱们打败妓女的引诱,会有一些有利的协助。 许多女性对光临倡寮的男人感到十分厌烦。让她们最感到困惑不解的便是:为什么男人对与素不相知的女性发作性联络一事毫无排挤感,并且为此不吝花费金钱却一点点不觉得有什么可耻。 女性很难了解或领会到男性对性方面的猎奇心及其期望的激烈程度,它已远远超出女性的幻想规划。 简略地说,在性涉猎中,男人是探险家。探险家为猎奇心及期望所

  • 嫖妓为什么有罪?

    嫖妓为什么有罪? 1、《关圣帝君戒淫经》上说:纵以银钱生意,灵性不免污秽。虽无傍观耳目,暗室自感负心。邪思既起,恶念繁殖,身家丢失皎白,心田毒苗生根。万世孽业从此羁绊,累劫轮回无休矣! 2、 害心术淫念终身,种种恶念都生,致使恶行昭彰,身受恶报。 3、害阴骘骘是定说,天主冥冥中有安靖人的道理,那便是本善的性,和做人的本源。如淫乱了伦常之道,败德丧行,伤六合,灭良知,截断了阴骘之理,便会使终身福分尽被天削,子夭孙绝,失意终身。 4. 害功利六合诸神,无时不随身察人善恶。若犯邪淫,天

  • 嫖妓的罪毕竟有多大?

    嫖妓的罪毕竟有多大? 留意:以下数字比照是依据功过格的数据比较而来,不用定精确稳当,牵强参阅一下。 1、依据《善过格》的数字揣度,在妓女业合法的国家里,一次嫖妓的罪行约适当于:屠戮4个无力酬谢人的家畜;或许屠戮10个细微的生命。嫖妓10次,等于邪淫一个良家妇女,会大幅度削减福德寿数,身后入阴间如箭!我个人以为,在妓女业违法的国家,上述罪行至少加一倍,即:一次嫖妓的罪行约适当于屠戮8个无力酬谢人的家畜;或许屠戮20个细微的生命。嫖妓5次,就等于邪淫一个良家妇女。 2、依据明朝高

  • 恭顺得福,亵渎遭殃

    恭顺得福,亵渎遭殃 楚国中部有一位孝廉在庙里边读书,他出入神像的面前,必定恭顺地作揖。 有一天夜晚,他的妻子梦到神明奉告她:「你先生十分敬重我,他本没有儿子,我已为他央求天帝,得了一个儿子了!」 妻子问:「我先生有考取功名的期望吗?」 神明答复:「期望你们行善有头有尾,我应当竭力央求天帝,但假设功名和禄位的名册现已定案,恐怕就不用定能见效了。」 孝廉回家後,妻子将这件事禀报他,他说:「我只需出入时礼敬神像,并没有诚笃地央求其他作业!」 有一天,孝廉留妓女在庙里过夜。当天夜

  • 小儿惊风暴亡,菩萨垂救回生

    小儿惊风暴亡,菩萨垂救回生 一个阴沉沉的上午,和风习习,万籁俱寂,这种天色,偶然遇著人世的惨事,使人有倍觉沉痛的感觉。 包家孀妇的家里,坐著一屋子的亲亲眷眷,而这些人的脸色,也和气候相同阴沉沉的,咱们只需唏嘘嗟叹,关于包家孀妇所遭受的惨事,都感到力不从心。包家的少奶奶呢,她坐在床铺的边际,对著已因急惊风而死的未满三岁的小宝宝包蝶仙,哭得妙手回春,简直泪尽而继之以血。许多亲眷们都束手无策,比较看得开的人,就劝包家孀妇说:人死不能复生,你仍是应当自己珍重,孩子现已死了,可

  • 真信因果,莫轻小恶竹賢

    真信因果,莫轻小恶竹賢 奉告你一个我自身的故事,有一天我开端持秽迹金刚咒,才三天太太为一件小事, 引发曩昔的仇视铁定要离婚,她抓狂的姿态让我不得不先在离证书上签名, 由于我很善待我太太,我想不出为什么,错在那里? 我不敢再持秽迹金刚咒了,(自己差测是秽迹金刚咒引发), 出事的第三天我从速打电话托付师父加持, 师父说要直接加持我太太, 就在第三天晚上我梦到我和我太太曩昔生亦为夫妻,因所住房子很小,佛堂和睡房、客厅都在一同, 佛堂和睡房中心有道布廉敞开着,我刚朗读金刚经结束,

  • 手术念佛见西方圣境

    手术念佛见西方圣境 我娘家同门的一个侄女,30岁,名叫小娟,在几天前发现下腹有肿块。医生确诊为卵巢癌,要做手术。我为了一条30岁的生命,心里捏着一把汗。佛弟子遇事要求佛,我就把医院病房做佛堂,把一大张阿弥陀佛圣像,请到病房,贴在墙上,把念佛机翻开。亲属朋友,宗族患者一片佛号声。手术前一天,我买了生灵去湖边放生,在佛前代她悔过,求佛力加持。三个多小时的手术,十分顺畅。通过病理查看也不是癌。我侄女手术后奉告我说:姑姑,我念着佛进手术室一点也不怕,后来麻醉开端了,我念着佛,看

  • 邪淫果报永不息

    邪淫果报永不息 好久没和我联络过的一位同学今日晚上和我通了个电话从他口中我知道了一点咱们同校学生会主席的状况. 咱们的学生会主席还在校园时便是社会上的人,和女友婚前怀孕,并把孩子堕掉了. 作业后天天花天酒地,吃药头丸,抽大麻烟,以添补空无的魂灵. 或许是宿世福泽不太深沉的原因吧.果报来得很快. 2003年时他得了一场大病,治了近2年才牵强治好. 现在才风闻如同是在南边嫖娼时染上了梅毒. 后来把辛苦攒的50万元投进股票商场后,现在赔个血本无归. 本年借车出门时又出了事故,人无大

  • 戒杀愈儿病

    戒杀愈儿病 有一王老太太,嘉兴人,茹素念佛,七十多岁仍是健旺。他的亲属石君,也在嘉兴我国银行作事,三房合这个儿子。十九岁,忽得了痨病,医欠好。后有一医生说:可天天吃小鸡汤,三个月后,再开药方。家中人都以为是,只需王老太太竭力劝止说:要儿子病好,要放生求天保佑,为什么反杀生,促短儿子的命?我替他念大悲咒,并用供佛的清水给他吃,当可病好。不半年,儿病公开好了,这是戒杀的灵效。

  • 赵定宇正派作阎王

    赵定宇正派作阎王 莲池大师说:少宰赵定宇,同云南巡抚陈毓台,是同考的朋友。定宇在明朝万历丙申年三月半逝世;那时陈毓台在任作官,因妻病扶乩请神,神判定他妻快死。央求保佑。神说:五殿阎王新就任,很坚毅,不能以私事求他。毓台问:新任阎王是什么人?回说是常熟赵定宇。不多时,赵家的讣闻寄来,他死的日期,同毓台请神的时分相合;陈毓台很惊异。他的妻公开不多时就死了。

  • 张义卿作赵定宇阎王的书记

    张义卿作赵定宇阎王的书记 管东溟先生说:张浩,叫喊义卿,是一有名的秀才,生前与我很交好。在将死的三日中,能清清楚楚说前生的事,他在晋朝是投什么人,在宋朝是投什么人,都能说出;在明朝作过两次边将,今死去作阴府五殿阎王赵公的书记。赵公是我同榜友,作过吏部左侍郎,号定宇,名叫用贤。此事见云南抚院陈毓台祭拜文中。

  • 陆深违法灭寿禄

    陆深违法灭寿禄 嘉靖年中,有陆詹事,名叫深;死了三天活转,对他儿子陆楫说:你拏笔记下我的话,我在病中不看见你们后,觉得自己身体坐在厅中,有穿黄衣二人,跑到厅上说:奉了王命请你去。我正要问话,忽觉身已上轿,黄衣人在前引路,后跟数十人;我心中很怕。轿行如飞,到一城,黄衣人请下轿步行,一瞬间,轿已失掉;二黄衣人扶我走,脚不著地,到一城。又叫我改穿衣服,不知不觉衣服已换了。走多时,又到一城,很高,像京城款式,有十几里长,门有好几重,大殿很大,有一穿王服的人,坐在殿上,黄衣人先进去禀报,

  • 雷击骗米老妪

    雷击骗米老妪 康熙三十五年六月初三日,姑苏哺育巷,有母子二人,儿子十几岁。这日午时,天空忽起乌云下雨,雷电时绕门前;儿子惧怕,躲到母亲怀里;雷在他母亲怀里提反击死,母亲也吓死。第二日母亲又复苏,说今春有一乳母,抱一婴儿到育婴堂照验,领米三斗回家;因遇雨,借我家躲避。我骗他说:雨久,路上难走,可先抱儿归;米暂留我家,再来

  • 雷击奇闻

    雷击奇闻 现在科学兴旺,不信因果鬼神;可是常有古怪事,叫人不能不信。最近我家园袁家坝,发作雷打人的事,情节很希奇。有姓张的老妇(隐其名),六十多岁,贪财忘义,人多恶嫌他。一天,带小孙光临平当地买物,因疲倦,在某当铺天井中歇息;遇一不相识的乡妇,由说话逐步密切,唠嗑多时。乡妇是来赎黄黄黄金饰品品品的,票洋交当伙后,因解溲出外;老妇趁乡妇出外,竟将黄黄黄金饰品品品冒领逃去。乡妇回来,知黄黄黄金饰品品品已被老妇冒去,向当伙理论;当伙因见他们谈心,以为是火伴,不肯认错。乡妇又怕当伙的威势,只得哭回家;半途情急投河死

  • 六道輪回真實不虛

    六道輪回真實不虛 一九九九年四月十八日上午,在山東省汶上縣城至南旺鎮的農用小客車上,家住柳林村的車主劉某的妻,講述了一則親眼目击的六道輪回故事。 本年(二○○二年)清明節四月五日晚上九點半鐘,他家的小客車停在縣城西關的丁字路口待客,少頃,只見西邊的柏油大道上,急仓促走來了男女五人,一個三十多歲的男人看了車前的行車路線指示牌後,問車主去南旺的哪個村,車主妻王某見有乘客坐車,笑臉相迎,告訴他們是最後一班車,終點是老家柳林村,五人一聽,喜不自禁,高興地說:「可問到根上了,

  • 针刺相片报应现前,信任因果及时悔过

    针刺相片报应现前,信任因果及时悔过 我是河南商丘市榜首公民医院的一名护理,俗称叫范玉芝。1989年我去黄山参与由大连有用护理杂志社举办的学术会议,与会议组的一位女士,因一时不快,使她对我发作恶感。到1991年,又去昆明参与会议,这位东道主以某种理由不发给我学术证书,通过调停后才得处理。 我回到家后,对此事怀恨在心,在咱们团体合影的相片上,用针头把她的双眼,用针头刺了两个洞。后来每逢这两个洞看着我,我心思就不酣畅,随后就用手把这个洞补偿一下。到了96年我双目击光流眼泪,看东

  • 曾心田生为冥官

    曾心田生为冥官 曾泳周兄说:卿果夭先生,是一规则正人人,他父亲,同我母亲介石先生是老友。一天果夫的父亲对介石公说:令叔宫太保不久要逝世了。此事是卿家有一亲属,曾心田,在生作湖南冥官,奉告果夫的父亲,说勾册时,见这音讯。太保忠襄公,不多时公开逝世。泳周那时十二岁,亲听卿君说。

  • 蒋世不忘宿世事

    蒋世不忘宿世事 河北省武强县西南,召什村,有刘寿的女儿,生下来就能说话,现已五六岁;自说前生是献县镇上村人,活了六十六岁,在民国十七年三月死,有两个儿子,三个女儿,家中的现象,说得一点不错。有一次与他宿世所生的女儿(现在还活著的),细谈宿世家务;此事镇上村的人,无不知道。此是转世还能了解宿世事的确据。

  • 谢祥岩谋杀正妻遭当打死

    谢祥岩谋杀正妻遭当打死 七都乡,谢祥岩,在上海作外国人的厨司,一家五口。妻蒋氏,性格朴素,孝顺婆婆,常织布贴家用;祥岩要娶妍妇作正妻,与蒋氏离婚,母亲不许。祥岩暗同婶母协商,要毒死蒋氏。戊辰年五月十二日将晚时,旅毒物在桂圆汤里,叫蒋氏吃;忽天起黑云,大雨,响雷一声,祥岩同婶母都遭雷打死;祥岩的阴囊同腿肉打裂,婶母头面劈去一半。可见恶报很快,能不信有雷神么?

  • 鳝鱼酬谢

    鳝鱼酬谢 南京人喜食鳝鱼面;城南河滨有一面馆,生意比别家好。有一学徒,见鳝鱼不简略死,虽砍断还能动,心很不忍,背地里每天偷拣一条肥壮的鳝鱼,放入河中;学徒期满后作店员,愈加多放。被店东得知,停他生意;因赋闲不能日子,到下关跳江;忽觉脚下有物托住,被人救起;回头看看江里,是一群的鳝鱼团在一处。店东听得这事,很懊悔作这生意,改作素菜馆;复用他作店员,生意更好。这是民国初年的事,南京人多知道;那能说这细微的鱼,不知道酬谢呢!

  • 怨鬼现相

    怨鬼现相 潘达微居士,番禺人,长斋念佛,受五戒。在南洋公司担任广告事的时分,对八不居士说:有友人在京照相,约好三日取片;到期照相馆不肯取出,要他同亲属或朋友来取,或有差人当面;因请朋友同去。相片还未晒,取出片底一看,有一女鬼,在他相后,髼发瞋目;一吓晕倒,用姜汤灌了多时醒转,说我对不住你。朋友送他进医院,往后不时说见鬼,不多时死了。潘居士受佛戒很严,不说妄语;此人是潘居士的亲朋,所以不说出他的姓名。

  • 业力所牵

    业力所牵 在佛陀年代,某日,舍卫国国王波斯匿王在睡觉中,听见自己的左右两位侍卫官争论不休。其间一位说:我是依托国王才得以活著;另一位则说:我没有依托什么,完满是随著自己业力所牵引而活著,国王听了这番对话后便自鸣满意,自豪地以为是自己的威德服人,预备赏赐那位依托国王而活著的人。所以派人奉告夫人说:国王现在请一个人到夫人您那里,请您赐与他金钱、衣服及珠宝饰品。接著就请那位依托国王而活著的人,拿著喝剩余的酒送给夫人。可是当他一脚才刚跨出门槛,预备前往时,遽然不断地流

  • 同学互殴

    同学互殴 某山佛庙内有一间空屋,由于屋中有恶鬼,常要出现而捉弄人,故众僧不敢住用此屋。 一日有客僧来寺,知客僧因无余屋,便令客僧住此空屋,仍了解奉告他道:此屋有鬼,常喜捉弄人,你夜里须把细一点子。客僧自以为持戒无阙,鬼不敢欺压,乃答道:小鬼有何才干,我定能降伏他。遂入屋内居

  • 卖鱼的白叟

    卖鱼的白叟 有一天佛陀和阿难来到市会集,看到一位卖鱼的白叟,一边叫卖、一边叫苦。 佛陀走到白叟身边,停下来听他说话。 白叟感叹:「上天为何如此不公正?我年岁这么大了,儿子却遽然往生!原本一家巨细都靠儿子捕鱼、卖鱼维生,现在这个重担全都落在我的身上实在苦啊!」 佛陀静静倾听白叟抱怨,再看看白叟身旁的鱼缸──浅浅的水里挤着大巨细微的鱼,许多小鱼现已死去,几尾大鱼牵强地挣扎着。佛陀看了摇摇头,脸上悄悄显露苦笑。 阿难不解地问佛陀:「那位白叟家的苦,一是舍不得儿子遽然往生,

  • 放生杀生现报录(四)

    放生杀生现报录(四) 体物全爱 张从善年十五,尝持活鱼,刺指痛甚。自念我伤一指痛楚如是,群鱼剔腮剖腹,断尾剖鳞,其痛怎样,特不能言耳。遂尽放之溪中,自此不复伤一物,享年九十有八。

  • 放生杀生现报录(三)

    放生杀生现报录(三) 善因续命 荆南俞一郎,专好放生及塑佛。病死,见道上禽兽群迎之。又僧千余,引至一殿,王者命二判官检簿中善业。判官云:此人有赎救物命之功,命增寿二纪。敕青衣引归,复生。

  • 放生杀生现报录(二)

    放生杀生现报录(二) 广生益算 宣和间,巨贾杨序,年二十八,梦神告曰:子逾旬当死,能救活万命可免。序曰:大期已追,物命至万,未易满数。神曰:藏经云,鱼卵不经盐渍者,三年尚可活子,盍图之?序乃大书神语于通衢壁间,人皆知戒;见人杀鱼,即取卵投之江中。月余复梦神曰:亿万之数已满,寿算延矣。后寿至九十而终。

  • 山东孝子韩平和:精心侍母40年

    山东孝子韩平和:精心侍母40年 百善孝为先。3月18日,山东商报刊发了寻访山东孝子榜首期《李文华:带父肄业的山大女硕士》,在读者中引发激烈共识,纷繁拨打热线,叙说身边感人的孝亲故事。日前,记者依据读者供给的头绪,在济南王官庄小区采访了精心侍母40年的韩平和,见证了这位下岗工人平实而朴素的真爱。 街坊眼中的大孝子 这么多年,他一贯细心肠照料母亲,从没见过他惹母亲愤慨。每天,从早到碗,端茶送水。下岗后,更是一刻不离地照料母亲。 3月20日,记者接到读者王女士的热线电话,在王官庄

  • 皮袋歌——虚云老和尚遗稿

    皮袋歌虚云老和尚遗稿 皮袋歌。歌皮袋。空劫之前难名状。威音往后成挂碍。 三百六十筋连体。八万四千毛孔在。分三才。合四大。 撑天拄地何气魄。知因果。辨年代。鉴古通今犹蒙昧。 只因迷着幻形状。累爸爸妈妈。恋妻子。空逞无明留孽债。 皮袋歌。歌皮袋。喝酒食肉乱心性。纵欲贪欢终损坏。 当官倚势欺凌人。生意瞒心施狡狯。赋有骄奢能何时。 赤贫阴恶瞬间败。妄分人我不相等。害物害生如草芥。 每日思量贪瞠痴。沈沦邪僻归筛选。杀盗淫妄恣意行。 傲亲慢友分憎爱。呵风咒雨蔑神明。不知

  • 犯淫戒的罪业差错

    犯淫戒的罪业差错 古德所谓:万恶淫为首,百行孝为先。淫欲炽多,精力衰颓,色力必为单薄,面黄肉瘦,神志极为萎糜,多病短寿,畏风寒酷热!福德逐步流失,灵智便为遮盖!一同其他恶行随之而起!如俗人由色力的联络,喝酒食肉,玩耍跳舞等,都是为淫欲的前锋!纵使念佛修禅等功行,淫欲不断,必不能得效,曩昔修得而复失,岂不危哉?此生如此,将来三恶道难逃,古德偈说:淫味虽甘毒最深,能走精气耗元神,损人肌肉成劳瘵,服之不已定伤生!佛说。破戒之人,如降大雹冰.万物悉遭损坏!亦似人在大海中,船只损坏,没命

  • 诚意念佛的感应--写在成功戒淫10个月之后

    诚意念佛的感应--写在成功戒淫10个月之后 10个月没有手淫了,由于我没有成婚,所以戒淫相对简略一些。 我是06年闻到m88,07年看了山西小院后,开端念佛。期间感应难以幻想。我家先后有3个大夫不请自到。一个是崔教师,我街坊的朋友。用玄磁气血通为我放的头里的淤血。第二个是王大爷,劝我吃中药。第三个是徐大夫,给我开了9付中药。我的身体逐步康复了。 念佛是修清净心,听法师讲经是明事理。功功利禄,妻子儿女都是昙花一现,有没有都无所谓。以一颗往常心,慈好意来面临悉数。三世因果说不

  • 色不诱人是自己发作的幻觉

    色不诱人是自己发作的幻觉 年青时分,一贯顽固贪玩的我,又猎奇成性,所以买了一些黄色书刊观看,因而染上色魔甚深,不能自拔,后来居然也跟他人去看黄色小电影,自此我在色魔的引诱之下,常常闪现春心妖媚的美人形相,有时精力模糊,有时深夜梦遗,不能自主,无形中将自身三宝︰精,气,神,耗散殆尽;尽管爸爸妈妈为我操心,常常买些补药,为我补补身体,可是仍然效果不彰,因而,我日子上觉得十分苦楚,可是又无良策来治好我的缺陷;有一天,偶然的时机里,我在一间古刹里边,拾获了几本善书,而知道修心养性之道,

  • 不知道的事,要担任吗?

    不知道的事,要担任吗? 有一个不到四十岁的男人,关于因果之类的说法,一贯抱着置疑、排挤的情绪,但他仍是被人介绍而来,由于他严峻的病况,让他不得不前来一试。 原本,他得了严峻的尿毒症,十年来,均匀每星期要洗三次肾,因而心境低落、心境抑郁。 水莲斋主发现他体内两头的肾气都是黑色的,进一步调查,发现他之所以如此,全归因于宿世日子放纵游手好闲,专在焰火柳巷从事拉皮条之类的淫业所构成的。由于终身从事不品德的作业,损害许多人的性灵,兼又逼良为娼,悉数这些由淫业构成的业力,总算在当代

  • 念佛鹅

    念佛鹅 在《虚云老和尚自述年谱》中,有这么一则实在的故事: 一九二○年,有一位张拙仙居士送了男女两只鹅到昆明云栖寺放生,并且央求为牠们皈依;皈依时这两只鹅都低着头静静地听着。直到为牠们说戒结束后,这两只鹅举起头来,看起来如同很欢欣的姿态。 从此,这两只鹅总是跟着群众上殿。群众念经时,鹅就乖乖地在一旁看和听;群众绕佛的时分,鹅也跟着绕佛,久久都没有改动这种现象,群众看了都欢欣牠们。这两只鹅白日除了在寺门外的放生池戏水外,晚间还常常协助关照山门,使得偷吃放生鸡的鼪鼯

  • 忍饥济困 后代显达

    忍饥济困 后代显达 杨自惩是浙江省宁波县人,在县府的监狱中担任狱吏。他的居心很仁慈,待人忠厚,就事遵法,尤能公正广大的处理罪犯。可是其时的县官很严格,在讯问案件的时分,常常正颜厉色,乃至酷刑拷打。由于古时的政治,行政与司法是不分的,所以县府衙门也便是法令行刑的机关。 有一天,县府拘来了一个违法的老群众。县官以为那个监犯恶性很重,指令保镳们押那监犯跪在地上,用竹鞭木棍殴伤全身,一时被打得皮破血流,不忍目击。监犯受不了酷刑,标明不服,更引起了县官的怒不行遏,继续痛殴。

  • 生前持戒精严 临终瑞相往生

    生前持戒精严 临终瑞相往生 四川省安岳县文昌寺住持、比丘尼释清贵,俗称黄安秀,1924年出生于四川省安岳县周礼镇。年少随爸爸妈妈茹素念佛,七岁在上禅下庄老和尚座下皈依,由于崇奉释教,不论人们讪笑,一贯单身素食。为了日子曾做过暂时工,务过农,还做过小生意。履行宗教方针后,1988年在安岳县文明镇清泉寺上成下重法师座下剃度落发,法名清贵,并往五台山求授沙弥尼戒和菩萨戒;为了更能精进修学,1990年在新都宝光寺求授三坛大戒。为宏扬m88,向四川省释教协会申请将周礼镇文昌宫作为释教道场,

  • 惜福延寿

    惜福延寿 福建曹舜聪,在汀州郑氏家任教,严持十斋,凡鲜鸡虾蟹之类,悉数摒除,生怕主家为自己而烹杀。席中若摆有腌腊菜肴,就尽欢而退。顺治丙申,患腹疾,僵冷三昼夜,全家号哭,后事现已悉数预备好。遽然复苏,奉告妻子说:我应当在甲申初夏被流寇所斩,由于任教以来,诚意爱物,主家未曾特意屠戮一命,所以延寿十二年,并且革除横死。又因在庚寅夏劝人刻《金刚经》三页,又延寿三年,到现在还有阳寿二年。公开过了两年才逝世。

  • 萧明睿忠诚疗母疾

    萧明睿忠诚疗母疾 南朝齐时, 松滋县令兰陵人萧睿明的母亲患病多年不愈。睿明昼夜央求,期望母亲病好。其时正是隆冬,睿明的眼泪流下来冻成像筷子相同长的冰溜,他的脑门由于叩头而出的血也冻成了冰不能流动了。遽然,有一个道人来到他的身边,送给他一个石头盒子说:这儿面的药能够医治你母亲的

  • 赵午弃母报

    赵午弃母报 康熙壬申(1692)、癸酉(1693)两年,西安接连闹饥馑,路上饿死的人许多。渭南县的赵午子女都已卖光了,家里还有母亲和妻子,没有食物吃,就挑着炊具带母亲、妻子去湖广一代乞讨。康熙三十二年四月,他们走到商州山中,赵午对妻子说:母亲垂暮,赶路困难,你挑着担子先走,让我搀扶着她逐步走吧。妻子附和他的话,就挑担先走,走了一段不见他们跟上,就停下来歇着等候。赵午飞快追到了,妻子问他:婆婆在哪里?赵午说:一会就到了。妻子肝火冲冲对他说:白叟步履蹒跚,为什么让她单独走呢?把担子

  • 施汴夺田,投生为牛

    施汴夺田,投生为牛 庐州营田史施汴,早年依仗官势攫取民田数十顷,原本境地的主人反而成了他的田户耕夫不能给自己种田了。过了几年,施汴死了,境地的的主人家生了一头牛,肚皮下面有白毛,面积有好几寸大。牛逐步长大了,白毛也逐步地松开了,过来不到一年,那片白猫构成了施汴两个字,一点一划都不少。其时的道士邵修默亲目击过这头牛。

  • 沈僧复偷神像报

    沈僧复偷神像报 南朝宋大明末年(464),吴兴一带闹饥馑,有个叫沈僧复的人行乞来到山阳县境内。他白日到村野去讨饭,夜晚就到破庙里寄宿。其时山阳的寺庙中巨细铜像许多,沈某就联络了几个同乡一同盗窃这些铜像,他们把悉数的背包、箩筐都装满了,预备运回家去铸成铜钱。可是还没等运走就被当地人发现了,官府将他们捕获并用船遣送他们回吴兴候审。沈僧复上了船就说:看到有人用火烧我。然后就昼夜不断的呼号,说是痛楚的受不了,还没比及判刑就死了。他全身的皮肤都裂了,就像被火烧的相同。吴兴

  • 樵夫杀龟报

    樵夫杀龟报 南北朝刘宋元嘉初年(424),益州刺史派三个人进山砍柴迷了路。遽然看到一只大龟有车轮那么大,它的四只脚下都踩着一个小龟而行走,它的身后还跟着一百多个黄色的龟。三个人向龟磕头请示出路。那只龟伸出脖子如同有相助的意思。所以咱们一同跟着龟群走,总算找到了出路。他们中有一个人无故捉住了一只小龟,把它杀了做食物。他刚吃完那只小龟,就得暴病死了。只需不吃的两个人却什么事也没有。

  • 俭奢相异,果报不同

    俭奢相异,果报不同 邓州的花烛全国有名,即便是京城也做不出来,相传它选用的是寇准的制烛技法。寇准早年在邓州当过知州,他从小就过惯了赋有的日子,家里历来不点油灯,有特别喜爱晚上设宴会畅饮,即便是睡觉的房间也通宵点花烛。他每次罢官离去,来接任的人一到官舍,在厕所里也可看到烛泪流在地上,常常成堆地积在那里。杜衍为人却极为清凉简朴,他当官时从不燃点官府的花烛,往往只点一盏油灯,在摇摇欲灭的弱小灯光下与来宾相对清谈算了。寇准与杜衍二人都是一代名臣,可是一个奢华,一个简朴,

  • 贺悦断牛舌报

    贺悦断牛舌报 唐朝武德年间(618626),西(x)州大宁人贺悦,由于街坊的牛吃了他的庄稼,他就把那头就捉住后,再用绳子吧牛的舌头勒断了。后来贺悦生了三个儿子,全都是哑巴,不能说话。

  • 冯父救人,得生贵子

    冯父救人,得生贵子 明朝太史冯琢庵的父亲在少年时,有一年冬季的清晨,他在上学的路上遇到一个倒在雪地里快要冻僵的人,就马上脱下自己的皮袍给他穿上,并扶他回家救治。当晚,他在梦里见神灵对他说:你救人一命,出于诚笃,吾派宋朝名将韩琦作你的儿子。然后其妻子生下了冯琢庵,就去奶名为琦儿,以作留念。

  • 贫妇求神得孝子

    贫妇求神得孝子 浙江义乌一个小村庄有一位卖甘蔗为生的贫妇,日子极为赤贫。但她的一个独生子却很不长进,常常在外面赌博,也干一些偷鸡摸狗的事。有时缺钱花便向母亲强行索要,乃至拳脚相加,逼母给钱。 这位贫妇心里十分苦楚,天天晚上躺在床上哀痛落泪。有一天贫妇回到娘家,将自己的沉痛境况向老母倾诉。老母便对她说:儿呵!你这样家贫子不孝,必定是宿世造下的冤孽,何不到神前去许个愿,央求神仙赦罪解厄呢?说也恰巧,当贫妇从娘家回来后,正好有一大批香客包了一部中巴车,要到江西龙虎山天

  • 老莱子娱亲长命报

    老莱子娱亲长命报 周朝的老莱子,对爸爸妈妈十分孝顺。他的爸爸妈妈都长命,到了九十多岁时,老莱子自己也已是七十岁的人了,为了让爸爸妈妈高兴,他常常装扮成小孩的姿态作些儿童游戏,还成心挑水到室内,在爸爸妈妈面前跌倒,然后像小孩相同哭泣,惹的爸爸妈妈高兴大笑后才罢。以此娱亲,直到爸爸妈妈逝世中止。后来,老莱子自己也活到百余岁而终。

  • 天师像传奇

    天师像传奇 彭城(今徐州)刘存希幼小的时分游唐兴观,见到天师像,心里十分崇拜,就用绢将像描画下来,随时供奉。后来长大做了官,不论派到何处任职,他总是带着这幅画像,香火一天不缺。某一年遇到叛变戎行进攻,城池沦亡,他和许多人一同逃亡,什么都来不及带着,只带着这幅天师像。在路上同行的三十馀人,都被贼杀死,而他居然毫发未损。一天,他走到一处,见一大堆难民聚在一同,动静喧闹,但却听出其间有分开了的妻子的动静。他又惊又喜,急速招待妻子和自己一同走。夫妻俩来到洋州大岩山的山里林深

  • 巨贾欺人暴毙

    巨贾欺人暴毙 台湾南投有一巨贾,运营修建材料。由于往常运营办法有一套,他自己也正傍边年,精力旺盛,所以作业甚为兴旺。一次,这位巨贾的部下开车出去送货,途中发作事故,撞死了一个年青人,死者乃是一位老阿婆的独生子。事故发作后,老阿婆沉痛欲绝。许多街坊邻里都劝说这位巨贾,多赔点钱好让老阿婆安度晚年。 不想这位巨贾却是个铁算盘,居然惟利是图,让闯祸的司机(他的部下)去蹲班房。老阿婆百般无法,只好退而求其次,要求这位巨贾每个月初一和十五施舍一点香烛费,好让阿婆为惨死的儿子超

  • 黄乡长积善免灾

    黄乡长积善免灾 二十世纪三十年代,星子县城邻近有个清泉乡(今属白鹿镇),乡里有一位乡长叫黄益交,他与一般的国民党基层政权的乡、保长们大有不同。那时,国民党政府捐与税名目繁多,农民们不胜其扰,特别是那些无田无地或少田少地的农户更是叫苦连天。其时,大大都乡、保长们如狼如虎,常常带着乡丁下乡催交赋税,走到哪家吃哪家,对那些交不起捐税的农民非打既骂,乃至抓他们进牢房,逼得这些人卖儿卖女,妻离子散,家破人亡。 黄益交家境比较殷实,原本没想当乡长,是他早年一位中学同学后来当了

  • 行善小姐免灾害

    行善小姐免灾害 台湾有一位周先生,是一家行善堂的忠诚会员。有一天,他对售票员陈小姐说:咱们这个行善堂是专门募捐从事各种慈善作业的,你乐意参与吗?陈小姐十分高兴地报名参与了,并且当即拿出一个月的薪水,悉数捐献给慈善作业。尔后,她只需风闻哪个当地出现灾害需求赈济,她都助人为乐。这位陈小姐也长得美丽,行善堂的人都友爱地称她为七仙女。 两年后的一天,陈小姐接到上司的指令,要她和另一位男搭档到民雄去出差。搭档用机车载她、沿省公路动身,至双福山大拐弯处,不幸与迎面而来的大

  • 恰嘎国王

    恰嘎国王 一时,佛在舍卫城,有位布德作拉巴?多扎的人。他依佛陀的加持力遣除了三界(Tisso Dhatu)轮回的苦楚,获证了圣者罗汉的果位。尊者觉得世尊恩深似海,为报佛恩,他决议度化无边的众生。依所化众生的时、处、缘由等调查,他观知南边果贤巴(印度六大城市之一,汉译萨弥城)的众生与他有缘,且度化的时机已老练。他便披上袈裟、手持钵盂往果贤巴城化缘。公开,城里一位闻名的大施主和其他眷属常常供养他。尊者调查他们的根基意乐,给他们教授了相应的m88。有的人得暖位⑴(Usma Gata)、顶位

  • 叱骂圣者 累世狗报

    叱骂圣者 累世狗报 一时,佛在舍卫城,城中有一施主,财富满意,犹如多闻皇帝(Vaisravana)。其子成人娶一贤妻,共度夸姣美满的日子。不久,其妻有孕,九个月后生下一个十分严肃的孩子。诞生那天,施主为他举办了盛大的贺生典礼。并取合适种姓的姓名。家人用牛奶、油饼、酸奶等喂食他。他长到会单独玩耍时,施主给他买了只小狗。(师言:经中公案多有相同,但不要以为是千篇一概而是一同业力所感。)小孩子十分欢欣常常喂食小狗,(师言:其实小狗不用喂,自己终身下便会吃。)并把它带到路周围教它咬人,后

  • 小福

    小福 小福是个弃儿,好意人捡到他,把他送往儿童福利院时,破被子堆里的他,瘦骨嶙峋,右侧的上下肢都萎缩得像柴棍。小福好不简略长大,为了尽量少费事他人,一贯操控食量以及巨细便的次数,才20多岁,查出直肠癌晚期 小福聪明,用一只手学会了打字、复

  • 窦氏积善高折五枝之桂

    窦氏积善高折五枝之桂 公元907-960年),燕山人窦禹钧,三十多岁还没有生儿子,自身也体弱多

  • 冥罚淫律

    冥罚淫律 冥罚淫律历来恶孽,惟淫为大,阳罪甚重,冥罚尤严,为罚极多,爰撮要端,见此篇者,各宜饬厉。乱伦之人,永闭阴间,有害人命者,死遭雷击,戏尸之人,与此同罪。已受阳罚,皆免雷劫,有忠孝事,准抵四分。大善千五,即千五百善亦抵四分。强*寡妇,当身绝嗣,遭遭遭遭遭遭遭遭受苦楚楚楚楚楚楚楚楚阴间,历五百劫,转为虫蚁,又五百劫,转为禽兽,又五百劫,再转为人,为**身,已受阳罚,免一百劫。有害人命者,罪加五等。有忠孝事,准抵一半,大善五百,亦抵一半。谨按:阴间历劫者,每一劫,即历一阴间受赏罚之苦一次也。阴司受罪,非比阳间,虽

  • 阿弥陀佛来开刀

    阿弥陀佛来开刀 李水锦莲友妈妈,她是民国四十九年六月十日在慈光图书馆受菩萨戒的,咱们都称她老菩萨,四年前八十岁时,她遽然右胸乳下生了一块如中碗大的东西,据医生确诊说是肝癌。现已不行救药,不光医药无效,开刀更不或许,只让她要吃甚么,尽量买给她吃就好了。中西医皆如此说,不开方,更不打针。以後在床上羁绊苦楚了六个月,由他儿子阿义居士及媳妇伺候左右,女儿水锦亦回家为她预备後事,可是在此六个月中,老菩萨每天迟早,不论怎样都必定要起来拜佛,虽在病苦中,躺在床上也口不离阿弥陀佛

  • 一念万年,万年一念

    一念万年,万年一念 此句是什么意思? 这个问题与因果有联络。所谓一念是因,万年是果。比如你因事去某地找人,下车后既未看路标,又不请问他人,而盲意图去找,成果走错了路。后来发现不对,就改动了方向,才抵达意图。请看图,就了解了。 你从A地动身到B地找人,至C地下车,由于判别差错,走到了D地,这是一念万年,由于你知道走错了而当即改动方向,这是万年一念。 由此看来,这一念是多么重要!咱们之所以成为众生,便是错在开端的一念,现在如再不醒悟,改动方向(修行),将来又不知道走到那里去了!前天

  • 家难未必不幸

    家难未必不幸 吕碧城女士说:我家早年住在安徽六安州。当我十三岁的时分,偶然得到一卷观音白衣咒,说持诵百日,能消灾得福;我就每日焚香虔诵。比及刚满百日之期,遽然遭到家难;我家的人都被许多族员禁锢在本宅内,终年不得和外界通音讯。后来母亲设法,用密函向外祖母家请示挽救;成果得到协助,咱们得以到来安县舅父家里寄

  • 得财未必是福

    得财未必是福 《大严肃经论》说:有一次,佛和阿难在舍卫国的原野中行走,看见有一堆金子埋藏著。佛对阿难说:这是大毒蛇,阿难对佛说:这是恶毒蛇。这时田里有一个农民在耕种,听见佛和阿难说有毒蛇就去看看。他走到那里一看!原本是一堆黄金;他就拿回家里,从此他就当即变成财主了。后来被国王知道了,就把他关在监狱里。他早年所得的黄金,到这时现已用完了,可是还不能革除赏罚。他真懊悔极了,不由叫喊著说:恶毒蛇阿难!大毒蛇世尊! 国王听见了,觉得他说得不三不四,很是古怪。所以传讯他:你怎

  • 延寿未必可贺

    延寿未必可贺 觉有情半月刊载:杭州栖霞洞有个智印和尚,能够预先知道未来的作业。有一天,寺里一个短期工染疫死了;短期工的妻子到山上来,请寺里的长工相帮埋藏。智印和尚知道了,阻挠他们不要去埋藏,并且对他们说道:这个人还有许多磨难没有通过,决不会就这么死了的!他的妻子答复道:气早已断了,莫非还会活转来吗?她怀著一肚子的疑团,悻悻可是去了。比及第二天早晨,这个短期工公开又活转来了。

  • 病痊未必可喜

    病痊未必可喜 明月笔记:浙江上虞蒲湾当地,有个钟秀峰。当他年岁四十多岁的时分,生个儿子,秀峰很宠爱他。那孩子十岁的时分,患病很风险,秀峰爱人哭泣著到神祠里去祷告。在夜里梦著一个神对他说道:你的儿子有许多作业没有了断,那会就死去啊!醒来之后,他十分庆慰。后来儿子公开病好了。比及这个孩子长成往后,浪费放纵,忤逆爸爸妈妈,无恶不作。钟家便被他破落了,秀峰爱人总算饿死。这就应验著神梦所说:有许多作业没有了断的预示,原本他是来索债的。

  • 丧子未必是凶

    丧子未必是凶 (一)《华严五祖纪》:唐朝杜顺和尚,有一天到外面去化缘的时分,有一个斋主抱著他的儿子,求和尚给他消灾延寿。和尚定睛对著孩子看了好久,说:这孩子本是你的冤家,现在应该给他悔过。吃完了斋往后,和尚叫斋主把小孩抱到河滨。到了那里,他说把小孩子抛入水中。这时斋主爱人不由捶胸顿足,嚎哭起来。和尚提到:请不要闹!你们的儿子还在那里呢!说著,就用手一指,公开,他们就看见他们的儿子,化作六尺老公身,立在水波之上,瞋目地呵斥斋主说:你前生拿了我的金帛,还杀了我推入水中。若

  • 我的佛缘

    我的佛缘 我是13岁习佛 其时我妈妈是最老的释教信者 记的有一次我妈妈带着我上街玩其时我站在路周围 妈妈给我买冰棒 我看见那很高兴 刚要曩昔 迎面来那一部轿车其时我自己还没有反响过来一贯世人都吓坏那 说这孩子没命那 等我自己回头过来 我的全身都没事,妈妈下傻那 问我是怎样避开车子的我说我自己也不知道我只知道我用手拉住轿车用脚放踏在轿车司机的腿上就这样 妈妈松那一口气其时就当世人的面喊 南无阿弥陀佛 世人也跟着喊 司机也吓呆拉 后来有人说善有善报 信善有佛缘 所以说等我

  • 学佛感应的浅释-可许则许

    学佛感应的浅释-可许则许 我在香港自修时,仍是免不了常有信众问佛,问法,问感应等事;他们问:我信佛已多年了,常供养三宝,亦常参与遍地法会,并且常劝人行善;怎样我老是身体欠好?家境也未好转,儿女肄业,求事都是不兴旺?这真是不免令我退道心!我毕竟该怎样做,才干得到感应呢?有了感应才好奉告家人啊!不然他们问我信佛,佛为何不保佑?我没有具体的现实感应可答复呀! 唉!这许多疑问,实令我答不胜答,即便阐明了解亦难令其承受。由于一般人信佛,都只求为所欲为,马上就要满意;待到明日,那就不灵

  • 苦的原因

    苦的原因 一天,阿那律等四个新学比丘一同议论什么最苦。 一个说:「人生最苦的是贪欲,贪欲得不到满意,苦不胜言。」 一个说:「人生最苦的是吃不饱饭,饥不择食,其苦无比。」 一个说:「人生最苦的是瞋恚,脾气一发,火从眼眶里冒出来。」 一个说:「人生最苦的是胆怯,前怕狼后怕虎,没有一刻安靖。」 刚好佛听到他们的说话,就教诫说:「你们都没说出苦的真理,仅仅一种从习气中带来的成见。你们中有的是淫鸽转世,就以欲念为苦;有的是饿鹰转世,就以饥饿为苦;有的是毒蛇转世,就以瞋恚为苦;有的是

  • 施一得十

    施一得十 一次,佛陀入城乞化,一位妇人欢欣供养了一钵米饭。佛说:「种终身十,种十生百,种百生千,种千生万。请精进修学佛道。」 佛陀正想脱离,那位妇人的老公追了出来,笑着问道:「哪里能这样说?仅仅施舍了一钵米饭,怎样能得这么多福呢?」 「不要笑,」佛说,「你看尼拘陀树,绵绵四五里,每年落数万斛的果实,那不是一粒果核的收成吗?」 佛陀用这简略的比喻教示他。爱人俩心开意解,登时证得须陀洹果。

  • 无益的央求

    无益的央求 一位名叫伽弥尼的青年前来访问释迦牟尼佛。 他问道:「佛陀!人假设做了坏事,向神央求,能够得到夸姣吗?」 佛没有正面答复他这个问题,反问道:「假设把大石头扔到河里,你向神央求,它会浮上来吗?」 伽弥尼摇头答道:「不会的,佛陀!」 佛说:「人假设造了恶业,即便向神央求,也必定得不到夸姣,由于恶业必定是会蜕化的。」 佛又问伽弥尼:「假设把油倒在河里,你向神央求,它会沉下去吗?」 「不会的,佛陀!」 佛接着开示:「所以,人假设造了善业,即便你向神央求,要他蜕化,也是必定不或许

  • 米从哪里来?

    米从哪里来? 佛的堂弟阿那律自幼在王宫中过着高枕无忧的日子,一点儿也不了解外面的国际。 一天,阿那律和跋提、劫宾那一同吃饭,主食是大米,三个小家伙就开端谈论米是从哪里来的。 劫宾那说:「米是从米缸里来的。有一次我溜到厨房,看见家丁们从米缸里盛出大米,洗过之后放在锅里蒸熟,然后盛给咱们吃。」 拔提说:「你别哄人了,缸里怎样会出米呢?米饭清楚是从饭锅里出来的。」 阿那律说:「你俩别争了,我看你们说得都不对,米饭不是从碗里出来的吗?」 三个小火伴相持不下,争得面红耳赤。 「

  • 杀生报应

    杀生报应 在十种不善业中,杀生和邪见的罪行最大。如经云:杀生之上无余罪,十不善中邪见重。《戒杀放生文》云:人世至重者生命,全国最惨者杀伤故不论杀庞群众生或是藐小众生,自己有必要还偿五百次生命,恭请杀业严峻的人,想想你在来世需求偿还多少个自己的贵重生命,如是你还乐意杀生吗?在《正法念处经》中说:设使屠戮一有情,一中劫住于阴间。如是则当思想,一中劫有多少万年,此人何时方能脱节?!莲池大师云:造此弥天恶业,结成万世深仇。一旦无常,即堕阴间。镬汤炉炭,剑树刀山,受罪毕时,仍作畜

  • 施食得七种福报

    施食得七种福报 《施食获五福报经》上说:施舍饮食的人,此生或来世能够得到五种福报寿、安、色、力、辩。 榜首是是寿数会延伸。由于人类和动物都靠著饮食来坚持生命,施舍食物等于直接在延伸众生的生命,所以施者会得长命的果报。 第二是身心得到安全。由于人类和动物缺少饮食时,身心都会烦燥、严峻、苦楚和不安。有了饮食,身心就会安靖和愉快。所以施舍饮食的人,必定会得到身心安靖的果报。 第三是取得较夸姣的身段和容貌。由于人类和动物缺少了饮食,身心就会枯瘦,容貌就会虚弱,所以布

  • 男人买乌龟炖汤不忍宰杀 放生5次龟不肯走

    男人买乌龟炖汤不忍宰杀 放生5次龟不肯走 新年前的一天,四川遂宁市的余先生和妻子李女士买了两只乌龟,预备炖锅汤给爸爸妈妈补补身体。买回家后,余先生和李女士每天给乌龟换水、换饲料,并坚持用新鲜的菜叶喂食它们。2月7日,余先生从盆里拿出两只乌龟正预备宰杀了炖汤,但遭到其爸爸妈妈的对立。余大爷说:乌龟是通人道的,咱们甘心不吃,你仍是拿去放生吧。 昨日下午, 余先生一家来到涪江三桥的江边,将乌龟逐步地放进了江水中。乌龟刚进入浅水中,滑行了大约半米,又逐步爬上岸边的水面,望着余先生一

  • 杀生及垂钓的报应

    杀生及垂钓的报应 我是个释教徒,对因果报应之事,总是毫不置疑的,由于这样的事,确的的确是在我的身边发作过,忍不住你不信任。我的岳父是个无神论者,一同也是个打猎喜爱者,关于杀生人遭报应之说,更不信任,可是不久,这遭报应的事,还真的让他给遇上了。 这大约是七零年的事了。这一年,快新年时分,他的街坊送了一头羊,让他给杀掉。这是一只怀孕的母羊,他其时也没有多想,就把它给杀了,成果是一刀下去害了两条命。也正是由于这一刀,使他们家也相同失掉了一母一子的两条命,这也是他悟出来的。

  • 自杀是最苦最苦的

    自杀是最苦最苦的 我就劝你,决议不能够自杀,自杀之后费事可就大了。诸位要知道:自杀是罪业,不是脱节。假设自杀能够脱节,释迦牟尼佛何须出生搞这么大的费事,自杀不就完了! 比如讲上吊,佛在经上讲,上吊后,中阴身不能投胎。他要找替身,找不到替身他不能投胎。不能投胎,每七天,他又要去吊一次,鬼魂每七天又要去吊一次,很苦啊!不是说问题就处理了,添加问题,处理不了问题。服毒自杀的,每七天他又要服毒一次。苦不胜言,最傻瓜人干的作业,不能够的。

  • 出卖义蟒终毙命

    出卖义蟒终毙命 在印度南部的崇山峻岭上,日子着各种野禽野兽。住在山脚下的猎人巴巴尼,四十刚出面,身体健旺,是个4口之家的主人。他靠打猎为生已20年,对这座大山上的弯道曲径、溪沟窟窿,他都一目了然,因而咱们都称他为土地。 可是,事有意外。一个春天的早晨,他照旧上山打猎,当他在森林中处处查找时,发现两只黄色野兔在疾跑,他正想举起猎枪时,兔子穿过前面一片堆积在地上的枝叶,不见了。巴巴尼马上追逐曩昔,遽然,身体下沉,腿部一阵苦楚,他发现自己跌进一个窟窿里了。 他昂首仰视,靠着几

  • 有因皆有报 轮回磨难言

    有因皆有报 轮回磨难言 美国电影《再世人狗缘》(原文《Fluke》,又译《人犬一点灵》),是一部很好地表现释教因果报应、六道轮回本相的影片。今特在此介绍,并依据释教的因果轮回观念进行剖析。 汤姆与杰夫是一对作业上的火伴。二人在一个晚上下班驾车回家的路上,遭受事故。汤姆当场身亡。不久,汤姆转生为一只小狗,名叫好运。它记住自己的前生,有位美貌贤惠的妻子和一个心爱的儿子。所以它专注一意要回到自己前生的家中。可是犬类收留所却将它收留,并预备对它实施安泰死。所以它逃跑了。

  • 海丰岛上初遇亡魂

    海丰岛上初遇亡魂 原本这一件事现已发作了好久,可是由于这个故事的主人一贯都不乐意烘托这件事,所以知道这个现实的人,只限于麦寮邻近的居民,至于外地的人,尽管偶或听到过,但都把它以为是独特鬼怪的故事,或许竟以为是不或许的事,所以一贯都没有人去留意它。 在我起先听到这件事的时分,由于叙说的人说话没有条理,听起来有些乱糟糟。咱们只知道有一位吴先生在海丰岛作业,遇到一位金门小姐的魂灵,现在这位朱秀华小姐借尸还魂了,其他的,这位先生虽说了许多,但我都没有听了解,可是,仅听到借

  • 麦寮乡间奇事发作

    麦寮乡间奇事发作 记住是本年二月间(民国五十年),星云法师应邀到山君尾讲经,那时分同来的还有煮云法师,由于白日没事,咱们几位居士,就陪着两位法师,到虎尾邻近的乡间去玩。也是在星云法师讲经的一同,智道尼师有事在麦寮,我因没有去过麦寮,所以就动了去麦寮去玩玩的主意。麦寮是个靠海的当地,交通并不便利,并且也没有什么好玩的当地。咱们在紫云寺访问过智道尼师往后,就想赶回虎尾,可是紫云寺的掌管,坚决留咱们吃午饭,并且班车已过,咱们就又留下来在大殿上谈天,现在,咱们所讲的奇事也就

  • 怎样办桥不给妳过

    怎样办桥不给妳过 家母早年有一次魂游至怎样办桥头被「赶」回来的奇遇,那是咱们兄妹还很幼小的时分。 农业年代的妇女特别繁忙,里里外外巨细作业都要组织,并且我家开着一丬小商铺,使得家母更无歇息的时刻。 过度疲乏,没时刻歇息的家母,有一天只觉得很倦,想上楼歇息一下,可是上楼不久,她遽然乒乒乓乓的从窄小的木造楼梯跑了下来,跑到店里便昏倒了。家人发现她脑门正发着高烧,急速把她送医治疗,总算及时挽救一条性命。 治好出院往后,家母说出她的奇遇:她上楼原想睡一下,只觉得模模糊糊的走着

  • 狗魂索命 连死二胎

    狗魂索命 连死二胎 这是发作于民国二十五年的实在故事,其时正值农忙时节,家家户户忙着收割稻谷。镇上钟家小媳妇名叫雪月,也下田作业,黄昏时要回家烧饭,趁便挑一旦稻谷回家。到离家不远冷巷口时,遽然跑出一条黄狗向她冲来,怕狗的她,就用扁担向狗打去,狗被打后当即又痛又叫的走开了,所以她挑起担子回家。后来吴雪月怀孕临产,请来助产士接生之时,她的公公正在客厅歇息,公公天然生成阴阳眼(看得见鬼魂),忽见一条黄母狗带着五条小狗走进他家,进入媳妇房间里,这时只听到婴儿出生,哇的一声,就不

  • 优待动物 祸及子女

    优待动物 祸及子女 这是我小时分从祖母那听来的,当事人之一现仍存在,并且就住在我南投故乡老家的近邻。故事的内容大致是这样的:我老家近邻那位老先生共有三兄弟,不幸的是一聋一哑一跛足。他们的父亲和我祖母小时分也是街坊,风闻生性浮躁严酷,喜优待动物。他常为他的三个儿子天然生成的残损破相感到愤恨不平。有一回,为了此事特别去请示神明。这一查,就查出了一段因果。原本在他成婚之前,某日邻家的一头怀孕的母猪冲出猪圈迎面而来,由于天分使然,也正好他身上带着一把除草用的长刀,所以就

  • 射鱼鱼叉 戳死亲儿

    射鱼鱼叉 戳死亲儿 民国二十年七月十五日。上海申报载有:住居沪西余山路青邑张家宅,农民张阿秋,年四十一岁,向以射鱼为生。妻王氏,只生一子,名狗狗年只四岁,张爱人爱之如心肝宝藏。本月十一日下午三时许,王氏正在田中锄草,而阿秋亦在小茶馆内歇息,家中只剩狗狗一人,在家与邻儿玩耍。不多狗狗跑到田中,找寻伊母。讵走至横沥滨畔(离张家宅约百步),偶一不当心,坠入滨内菱白苇中。时阿秋适由茶馆中回家,行为该处,突闻河中巨声,浪花四溅,似系一黑大鱼在菱白苇中打盹。遂回家急取鱼叉,满意洋洋

  • 生而变形 报应无情

    生而变形 报应无情 民国七一年四月七日,作家柏杨先生应马来西亚华公会约请,前往吉隆坡讲演。随后,当地《新日子报》社长周宝源及总修改吴仲达两位先生向他介绍这则实在故事和不幸的主角张四妹女士。回国后,柏杨先生编撰『穿山甲人』上下两篇专题报道,宣告于当年七月十二日及十三日两天的我国时报。原文甚长,略摘如下:一九四八年的某一天,马来西亚联邦森洲淡边村,赤贫的农民张秋潭先生正在他那小小的果园耕种,看到一只穿山甲,去捉它时,它却跑进山洞去了。三个男孩闻声赶来,叫闹着,却无

  • 厨子之子 生而断指

    厨子之子 生而断指 阿融的作业是担任餐饮界的墩子,专门从事下刀斩剁宰杀飞禽,水族,家禽的作业。不需操心,待遇也不错,口袋里的钞票常常满满的。怅惘的是十六年来没有半点积储,母亲,太太,亲人常常患病,把钱花光了,病况却是仍旧。竟年届四十也没有孩子。切肉切惯了,梦中也切着肉,曾几何时,好梦变成恶梦,只见所切的满是人肉,常深夜吵醒。尽管对杀生渐觉惊骇,但为了坚持日子,仍然继续切着。一天夜里,正做着恶梦,走在悬挂两个山峰间,下临无底深渊,摇摇晃晃的吊桥上,搬着许多搬不完的人手人

  • 毁经而哑的勾龙义

    毁经而哑的勾龙义 勾龙义,唐朝阆州郪县人,以粗活营生。 长庆年间,有一天他的朋友患病,龙义前往探望,看到书写的金刚经置于桌上,他无故将经卷损坏丢掉。回来家后,马上喑哑不能言语,屡经医治,仍然无效,他愚蠢无知,竟不知悔过。 过了五六年,龙义偶然听到街坊持诵金刚经,这时他才醒悟,心中惊惕自责:早年污蔑此经,致使喑哑。假设现在悔过,并且终身敬奉,不知道能不能再说话? 尔后,每逢近邻传来诵经声,龙义就贴靠在墙壁上细心静听,并且静静地悔过,洗刷早年所造的罪业。 过了一个多月,龙义偶然

  • 因果不虚 勿造杀业

    因果不虚 勿造杀业 七叔是爸爸的亲兄弟,由于家庭困顿不得以操起屠刀,干起了屠牛的行当,哪知本小利厚,所以一干便是几年,为此造了许多的杀业。现在他受了果报进了监狱,受了许多的苦楚,毕竟做了多大的恶业,致使受如此的苦楚呢?这是一个无法量化的问题,假设知道他残杀动物时出现的残况信任就会有所感悟。 七叔刚开端杀牛的时分,我亲眼目击过那一幕,那是我有生以来最难忘掉的一次,他将牛牢牢地拴在树上,用极为尖利的钢刀割牛的脖子,意在割破牛的嗓子和气管,直到它气断血尽而一命呜呼。牛的

  • 还妾代债添丁及第

    还妾代债添丁及第 德清的当地有一举人名蔡启传。他四十岁时仍未有儿子;他妻子便用了五十两的私房钱为他买了一妾。该妾来届时,不断垂头哭泣。蔡问她为何哭泣,她答说:我老公欠下巨债,因而便迫我来这 作妾。蔡大惊说:原本是有夫之妇!便叮咛妻子明早将妾送还。蔡自已则乘夜去到她的夫家,向她老公说:你为甚么要这样做?怎能够卖掉自己的妻子?妾的老公说:我欠了巨债,刻不容缓。百般无法呀!蔡说:我会代你还账,并偿还你的妻子,卖身之款也不用还给我了。我今晚不会回家,以标明我的心迹。便在其

  • 宋朝的莹柯法师,念佛三天往生

    宋朝的莹柯法师,念佛三天往生 念佛三天往生,证明晰经上讲的一日到七日没错。他是一位落发人,不守清规,破戒做作罪业。但他有一个长处,深信因果报应,想想自己终身所作所为,必堕阴间,就生大惊骇,讨教同参道友,有没有救。同参道友给他一本《往生传》,他看了痛哭流涕,有很深的感动。《往生传》看完之后,他发心念佛求生净土。他把寮房关起来,不睡觉不吃饭不喝水,一句佛号念毕竟。他拼命念了三天三夜把阿弥陀佛念来了。阿弥陀佛奉告他,你的阳寿还有十年,好好的修行,光临命终时佛来接引你。莹

  • 施舍成大富,人世菩萨行!

    施舍成大富,人世菩萨行! 中印度舍卫国,须达多,家财无量,乐善好施。很是慈善,凡遇困苦饥寒者,尽己所能,协助他,令无所苦。所以,人们都敬称他为 济孑立长者。 长者终身,施舍无量,其间有七次最大的施舍,致使每次都施舍的身无分文,家贫如洗,但毕竟又独特的转贫为富。其间有一回,长者金砖铺地为佛制作祗树给孑立园可谓其间的一次豪举啊! 长者悲心太大,不忍苍生遭遭遭遭遭遭遭遭受苦楚楚楚楚楚楚楚楚,在第七次的大施舍中,致使他家中粒米无存,全家都要挨饿了。但长者和他的太太却无一点忧色,由于他们亲眼看到,太多的磨难众生,

  • 妄语(恶口)的果报

    妄语(恶口)的果报 恶口的异熟果报是蜕化三恶趣中。 往昔佛在世时,尊者满意去饿鬼界,其时看见一个饿鬼,描摹丑恶,令人汗毛竖立。这鬼的身体腾出炽燃火焰,并且口出蛆虫,脓血流溢,臭气熏天。有时口出火焰长达数十丈,有时眼、耳、鼻以及身体肢节放出火焰,长达数十丈,唇口垂倒,犹如野猪,身体纵广达一由旬。他手自抓,举声嚎哭,驰走东西。满定见此景象,问道:你早年造何罪业,现在受此剧苦?饿鬼答复:我旧日落发,贪恋顽固房子,悭贪不舍,凭借自己身世于豪门望族,常常出言恶臭,如见持戒精进比丘,往

  • 酒业的果报

    酒业的果报 唐贞观年间,汾州界内寺僧伯达性嗜喝酒,每日常醉。下一任常库直岁,常常私自以公钱买酒喝,数年后身死。后来该寺僧众,买得一牛,膂力甚大。一次,家人驱牛群入寺,新买之牛在群牛后数十步,时众僧在寺门外,一僧忽有所悟,说:这牛行步踯躅,很象早年的伯达。牛听伯达二字,就回头面向众僧。群众都说:或许便是伯达。便对牛说:你若真是伯达,就朝这边走。牛应声即来,以头叩地,眼中不由泪如雨下。众僧见此景象,都哀痛得流泪,之后群众为它悔过受戒。 十九年,太宗远征于辽东,令左丞宇文节至各

  • 脱离苦海

    脱离苦海 曩昔,在印度,人与人之间由于物质的多少分配不同,而发作等级观念,并且十分悬殊。 其间有一族最赤贫,也便是最最低下的、被人看不起的首陀罗族,他们大多以做奴婢、或做奴隶为生,要干最苦最累的活,还受优待。 在舍卫城中,有一个首陀罗族的人,名叫尼提,他专门帮人家挑粪,做最没有人乐意做的活,他为人很诚笃仁慈,往常从不多说一句话。 有一次佛陀在定观中,看到尼提这个人,他的业力现已消得差不多了,应该是让他脱离苦海的时分了。因而,佛陀和阿难上街,来到一条巷口。正好,尼提挑着

  • 好意救自己

    好意救自己 古代有个教育的先生,他被一个村庄聘为一所书院的教师教育,这位教师为人很教师也很尽责,咱们很喜爱他,再说他教的书很好,就这样年复一年,遽然在一个学期末时,村长给了他平多许多的银子,然后和他说你下一年不用来了,好好用这些钱去过日子,教育先生提时听不了阐明为什么,村长说你有些事要去做,你来不了教育,教育先生一时模糊你怎样知道,那我来的了你还请我吗?。村长苦笑了一声说好,可是他还不了解,村长就把他会看相的事说出来,原本这个村长看出教育先生命不久已,活不过下一年,听完

  • 医生拒淫

    医生拒淫 余杭有一姓陈的大夫。有一贫民病危,给陈大夫治好了,但他并没有要酬劳。后来有一次,陈大夫到此家避雨,病者之母要其媳妇与陈伴宿以报医恩。该媳妇唯唯应诺,便于夜深时到陈寝处,并说:因你救了我老公,所以我现在来酬谢你。这是我家姑的主见。陈见她年青貌美,亦有一点动心,但随即尽力克己,自语说:不行。该妇人便更强求之。陈连连说:不行!不行!并惟有坐著等候天亮,这往后简直不能自控,又大叫说:不行二字最难!一比及天亮便即离去。 多年后,陈大夫有一个儿子应试赴考。主试官阅卷,搁置

  • 屠牛严格 三代不安

    屠牛严格 三代不安 不久前,有位蔡明聪先生,他奉告我他家的因果报应现实。他的曾祖父,有许多田产,用牛耕种。有一天曾祖父为了替一只小牛钻鼻洞,在小牛的鼻子里冲突,此刻小牛由于鼻粘膜被影响的又痒又痛。就把脚一踢踢死了主人,蔡明聪的祖父看见父亲被牛踢死,很愤慨的拿槌子要槌死 小牛,母牛见小主人持兵器马上跪下来哭叫,意思是求小主人不要杀小牛,但他祖父肝火难平,无情的对着小牛的头上便是一槌,小牛马上头破血流的倒地。又将牛脚一只一只的砍断,身体挂在树上,先将牛皮剥掉,然后肉一

  • 一家三口 灭绝无后

    一家三口 灭绝无后 由于文殊院的落发人数越来越多,致使寮房缺少运用,为了处理住的问题,师父上人乃指示将旧香积寮撤除,改建为寮房,以便安众办道,弘法利生。工程的开展适当顺畅,在整体僧众的同舟共济之下,很快的就把地基打好,并且也将柱子钢筋竖立起来了。这一天,作业比较轻松,咱们边做边聊。当谈到戒杀的问题时,其间一个板模师傅奉告咱们:屠夫杀牛,时以五寸刀由牛的某处要害刺入,再以其他一只手握紧牛角,用力一转,牛即倒地不起,其办法适当严酷。一般牛在被杀之前,它事前就会知道,所以

  • 修堤兴学,容颜高贵

    修堤兴学,容颜高贵 温汝适,别号坡,是广东省顺德县龙山村夫,乾隆四十九年考取进士。(他没有兴旺早年,相师说他这终身只能做到四品官)。 乾隆五十九年,广东的至大堤围崩决。温汝适由于丁忧返乡,目击群众颠沛流离。他知道构筑堤防不是一件易事,按照旧例都依据境地巨细纳税,可是他不彻底按照早年的办法,他劝顺德县的富豪,捐资完结堤防的构筑。除此之外,他又树立义学,乐于行善助人。 后来,他回到京城,那位相师看了他的面相,很惊讶地说:「你回乡必定种了许多福德,不然面相和骨格怎样改动许多

  • 舍财助人,恶相消失

    舍财助人,恶相消失 清朝光绪年间,杭州有一位十分闻名的算命先生,名叫陈七。由于他的面相术很灵验,所以咱们给他取了一个「鬼眼七」的雅号。 其时杭州有一位巨贾名叫薛二。他邀了两位朋友去看相。 「鬼眼七」这位相师判薛二的榜首位朋友说:「你秋季后会升官!」判第二位朋友说:「你一个月后会得财!」相师看了薛二,大吃一惊,说:「你面有灰泥的色彩,恐怕逃不出五十日会毙命,或许活不过中秋节啊!」 薛二的榜首位朋友是衙门的文书。有一天,他行走山路时,风闻巡抚大人到山中打猎,他就停步赏识

  • 疮作人形 傍观猪蹄

    疮作人形 傍观猪蹄 王阿梅,女,住台北县,本年二十八岁。七一年春天,左大腿上遽然长了一个棺材疮,里边站着一个人(形状),人头上冒水,日夜苦楚难熬。后来到中坜市三银国术馆的张女士医疗,好不简略的将病疮医治好了。不知怎的,第2次又于十二月二十六日再度发作,换成手臂上的一个疮。现了人形,人形边还有猪蹄,风闻她的养父以杀猪为业有十二年,现在尽管不做了,可是早年的杀猪冤孽怎会甘心?这次张女士实在也力不从心,恰巧煮云法师在场,张女士商请为她的冤亲借主诵地藏经超度,在超度后又为她

  • 五岁小男孩往生记

    五岁小男孩往生记 5岁的小男孩李佳锐, 2001年12月12日生于兴宁市叶塘镇吉岭。3岁时经确诊患有神经末梢瘤,几年来靠化疗坚持生命。临终前,蒙兴宁念佛堂曾教师的善巧开示和几十位居士的助念,于2006年12月9日,在佛号声中笑着往生西方净土。 佳锐3年患病期间,因肿瘤涣散,导致左眼眼球胀出,一原因受长时刻化疗的影响,头发掉光。当病痛来暂时,他按住肚子喊:救命呀!救命呀!委屈呀!所幸他的右眼无缺,从右眼明澈的目光里,能够看出他对国际的不解和对脱节苦楚的等候。11月初,佳锐的左眼整个眼球胀

  • 烧死母猫 六子软骨

    烧死母猫 六子软骨 三十多年前丰原邻近,村庄有一农家,养了一只母猫。其时一般家庭厨房造有大灶,以木柴,稻草等为燃料,因灶内温暖,特别冬季母猫最喜爱在灶内过夜取暖,那家农妇每天早晨起火烧饭,必先赶开母猫。有一气候候很酷寒,尽管多次赶它,仍不肯走出灶外,农妇心烦忽起嗔心,随即取稻草引火烧饭,而那贪睡的不幸母猫,竟被活活烧死。事隔一年多,该农妇出产一儿,全身软骨,四肢萎缩整日躺在床上,医药罔效,终年须人照料,苦楚不胜。如此一年复一年,连生六胎,个个都是软骨儿,状况彻底相同,邻

  • 子受父德之巧报

    子受父德之巧报 前清咸丰年间,有冯张二位学台,都在翰林院任职。有一年,奉旨往湖南主考,冯年长,是老翰林,很有品德,奉旨为正主考。常训属员,要多种善因,莫种恶因,历言因果不爽之理,并常举出现实以证明之。张为副主考,年青,且系新翰林,对因果之事,以为迷茫,常暗笑冯之陈腐迷信,到了考期,张有意证明因果不确,完满是人为,决无鬼神掌管吉凶。一夜正值冯选卷之际,张在暗处,不令冯知,待冯阅卷至孙德荫之卷时,文实欠安,遂弃于废卷中,忽听空中当的一声,冯细听无人,以为神来求启示,乃将孙卷取回

  • 悔过--父亲年青时打蛇的事

    悔过--父亲年青时打蛇的事 我的父亲1949年生人,本年59岁了,前几天住院输液,颈椎病,脑血管供血缺少,一个耳朵现已多年听不到动静,有时就会犯头晕的毛

  • 听经一席 免堕犬胎

    听经一席 免堕犬胎 宋朝时分,姑苏有个朱进士,历来没有听到过m88。一天,在游虎丘山时,听佛印法师讲金刚经,到悉数有为法,如空中阁楼,如露亦如电,应作如是观四句时,心里甚为高兴,因而就想研讨金刚经的要义。 有一天,午睡时梦见一个公役押着五个人曩昔,朱也跟着他们走了二里多路,到一条大街,进入冷巷内一户挂着布帘子人家厨房。桶内有汤,前面五个人都喝了汤,朱进士也想饮一点,公役却大声说:听m88人不能饮。就一吵醒来。 午睡起来,随意到街上漫步,看见冷巷内有户人家和梦中所见相同,就叩

  • 学佛使我了解了实在孝道

    学佛使我了解了实在孝道 按语:百善孝为先,爸爸妈妈恩惠大如天。孙秀华居士学佛之后,把与人为善行善回向爸爸妈妈双亲,并劝导其念佛求生净土,此乃实在至孝,释迦如来、地藏王菩萨及诸位祖师大德莫不如是。人不尽孝道,难成佛道。若觉自身业重福轻,障深慧浅,染心易炽,净德难成,就要发菩提心,一贯专念阿弥陀佛,期生净土,成果道业,再回入娑婆,救拔生生世世爸爸妈妈,同生西方,入不退地。爸爸妈妈皆往生,子道方成果。 我的父亲,孙讳字风启,1920年8月出生在北京市大兴区庞各庄镇南顿垡村一个农民家庭。年青时,祖国正

  • 抵挡引诱 菩萨劝化美人放下贪欲

    抵挡引诱 菩萨劝化美人放下贪欲 释迦牟尼佛曾有一世为梵施国王太子时,名为嘎西美男。以宿世精进修持之才智串习引发,王子合理芳华年光年月之时,就对美人等悉数能引生贪欲之对境无有一点点贪执。他还把国王王位当成大差错之源泉,并因而而抛弃自己承继王位时机,前往一幽静山林专修禅定。 一次从禅定中出定后,王子前往山野园林,途中见一美丽十分之人非人美人。美人一见王子,当即就被其相好端严招引,她便自动跑到王子面前搭讪。为引诱王子,美人打妄语道:我有一朋友也为人非人美人,她之美色即便天

  • 节首一念仁善,顿改贫夭.

    节首一念仁善,顿改贫夭. 裴度是唐朝人,年青时,一贫如洗,在乡间的私塾中以教育糊口维生。他的学识尽管广博,无法时运不济,屡试不中。 有一天,他走到街上,通过一座寺院,看见一行禅师正在帮人相面。他等咱们都走了往后,才去讨教自己的面相。一行禅师熟视好久,说:「你天然生成*相,此生不光没有期望考取功名,并且眼光外浮,纵纹进口,是一种乞食街头、饥饿而死的相!我看你甭考了!」 裴度听了,心里十分哀痛,整天萎靡不振,连教育都萎靡不振。 数天后,裴度到香山寺去漫步,看见寺里有一位妇人跪在佛前

  • 莫取非份财

    莫取非份财 金钱人人爱,但须取之有道;若有人将金子送到你家,你会怎样做?隋代西宁州刺史梁毗,就以哭成功拒收,还度化了送礼的人。 《资治通鉴》记载,隋文帝时,梁毗曾任西宁州刺史十一年,当地的蛮夷酋长都穿金戴银,爱金如命,并以金子多的人为豪俊,因而他们终年为了金子而大动干戈,群众也没好日子过,梁毗对此感到忧虑与厌烦。 一天,各酋长来参见梁毗,纷繁带著金子作为伴手礼,梁毗收下后放在座位旁,双手抚摸著金子,遽然痛哭痛哭,并说道:金子这东西,肚子饿了不能当饭吃,气候冷了不能当衣服

  • 念佛消毒 念佛不辣

    念佛消毒 念佛不辣 我是湖北枣阳的居士芦恩凤,我于2006年阴历三月来弘愿寺。在这之前他人给介绍说弘愿寺是阿弥陀佛的专修道场,只念六字名号,简略殊胜。所以我就约了火伴魏椒华来弘愿寺找师父。那天是净安法师亲自开车去火车站接的咱们,路上他问咱们怎样知道弘愿寺,在哪皈依的。我就把来的意图和期望奉告了法师。他说话很温暖亲热,让人敬仰,必定是修行很好的和尚。 三月十四日,师父为咱们教授三皈依,距今现已9个月了,在这些日日夜夜里,不时刻刻都是一句阿弥陀佛,不论做啥都离不开阿弥

  • 超度婴灵的实在故事

    超度婴灵的实在故事 2001年,女儿不当心胸上了第二胎,打电话问我该怎样办。我奉告她,堕胎是杀人的重罪,已然怀上了,就只能把她生下来,甘心受点经济丢失也不能堕胎。她的儿子已七岁,很想再有一个女儿,并且她感觉这次妊娠反响与前次不相同,很或许是个女儿。所以就附和了我的定见,忍耐着较重的妊娠反响。岂知三个月后,妊娠反响减轻时,医院发现胎儿现已没有心动,中止发育也超越一周。医生劝她当即人流,所以她遵从医嘱作了人流手术。 我学佛后,懂得人身后四十九日内为中阴身阶段。四十九日

  • 极贤一家--修塔起信 全家证果

    极贤一家--修塔起信 全家证果 早年,净饭王手下有一位极贤大臣,他与妻子日子好久,一贯没有孩子。他们爱人常常央求梵天、帝释天、森林神、地神等人世天人,仍是不生孩子。後来,净饭王生下了悉达多太子,婆罗门相士对悉达多太子预言:太子若在家将成为金轮王;若落发将证得如来、正等觉的果位。闻此授记,极贤大臣心里十分苦楚,他觉得:我现在没孩子,假设有孩子将来能够给悉达多太子作随从,我的职位能够传给儿子,假设现在我有孩子那该多好!我作净饭王的大臣而我儿子将来作悉达多太子的随从,这

  • 一只母狗——恶口骂僧 累世转狗

    一只母狗恶口骂僧 累世转狗 一时,佛在印度舍卫城,(古称奢婆提城,坐落灵鹫山邻近)。有一施主,财富满意,犹如多闻皇帝⑴。这位施主也喜爱一些外道宗派,他娶妻后,过着夸姣美满的日子。不久,其妻有孕,九个月后生下一个容颜正经的孩子,其身金色,头如宝

  • 一只大虫——盗用僧物 恒时受报

    一只大虫盗用僧物 恒时受报 一时,佛在舍卫城,郊外有个不净粪池,池中有个奇形怪状的动物:头是比丘头,身是大虫身。(译者:有人以为不或许有这样的怪物。这是坐井观天及不了解业报的原因。大千国际无奇不有,造什么古怪的业就有什么样的业报。如早年四川江油市的一位姑娘,三年中昼是姑娘夜变毒蛇;上一年新加坡的一位九十五岁的白叟,头上长出牛角,其相片在我手中;前几年有个对婆婆很恶的妇女去拜九华山时,拜着拜着手变成了猪蹄等等。)这个大虫身上有许多似针似毛的小虫寄生在它的身上啖食着它,

  • 念佛人为什么还会遭受横死

    念佛人为什么还会遭受横死 有一天,印光大师收到一位周颂尧居士的来信,信的内容是这样的: 「我有一个疑问,想央求老法师慈善开示。弟子茹素念佛现已多年。

  • 雷击孝子

    雷击孝子 广州市北门外,有一位孝子,是个哑巴。事母至孝,每日担负其母乞食,凡乞得之食物,必拣送味美质良者奉母,粗糙者自食,假设乞的少,即先供母食,自己则忍饥挨饿。其母双足已残疾,双足如同鸡爪向后反,除了睡觉外,一年四季不能离其子,总在背上驼着。但凡冲凉洗脚,无不伺候的周周到到。人人知其为孝子,所到之处,都乐施之。母子相依,足有四十余载,到了孝子将及知命之年,他的母亲死啦。孝子除了葬母尽哀外,日间则乞食,夜则伴母坟而眠。这年夏日,忽闻响雷一声,将哑孝子击死。这时广州有一

  • 救人一方,父亲增寿二十年

    救人一方,父亲增寿二十年 善恶有报是天理,这是父亲生前常说的一句话。父亲退休时,正值我作业如日中天,很少在爸爸妈妈面前尽孝。一日,会议空隙,我抽暇来到爸爸妈妈家。其时父亲大病刚愈,在大门外纳凉。我拉了一个小凳坐在父亲自边。父亲气色不错,红光满面,我十分高兴。刚坐下,一江湖看相的路过,大声说:呵,这老先愤慨色不错。不过,您刚害过一场大病吧?没联络,没联络,老天爷给您增的寿还没过完呢,阎王爷不敢收您。说完朗朗大笑。我心生厌烦,一边掏钱一边说:你不便是巧要钱吗?给,给。那意思是让他

  • 千万别忘了积德行善回向, 超度冤亲借主! 千万别忘了积德行善回向, 超度冤亲借主!

    千万别忘了积德行善回向, 超度冤亲借主! 一贯想写, 可是自己的文笔欠好, 如白开水相同, 并且总觉得要表达的最多只写出来十分之一 作业是这样的, 大约在我儿子快满3个月的时分, 我父亲福州有个朋友找到了我父亲, 要到上海来给他的孙子看眼病 父亲如是组织好了, 陪着他们去上海五

  • 夸姣的快报

    夸姣的快报 我在新津讲学时,友人汪休渊对我说,他小时分听教师讲,某处考试官,原本是个穷秀才,六十多岁了,依托教育过日子。这年年末放寒假时,他背了一年薪水六千文钱,回家去新年,在半路上,听到茅屋中有哭叫声甚沉痛,就曩昔看看发作了什么事。一探问,原本这家人家欠了六千文钱的债,现已好几年了,一贯还不出。这次借主讨得很紧,急得没有办法,只能将妻嫁给人家还账。身边还有幼小子女,不忍离别,因而夫妻儿女一家捧首大哭。那教师听了,也实在为他们哀痛,就将六千文钱全数送给他们去还账,自

  • 驼背人——无意害兄 受驼背报

    驼背人无意害兄 受驼背报 一时,佛在舍卫城。有一施主,财富满意,犹如多闻皇帝。(译者:其时印度很殷实,每位大施主都富如多闻皇帝,但现在很赤贫。这是纷歧同期众生所感的依报不同。)其有一子娶妻后,共度夸姣美满的日子。其儿媳妊娠九月,生下一个严肃的男孩。全家为他举办了盛大的贺生典礼,并给他取了一个合适种姓的姓名,以各种饮食精心喂食。这孩子长大后,学习各种文学、地舆、地舆,调查象、马、瑰宝等人世学术,无不知晓。 一天,孩子遽然患病了,背上长出个大疱,腰也佝偻曲折,成了个驼背

  • 屠戮千万众生,累世短寿多病

    屠戮千万众生,累世短寿多病 当佛陀在舍卫城的时分,有一位施主财富满意,但他的儿子在娶妻之后,一贯没有小孩,所以他们常常央求天尊,期望取得一个孩子。好不简略,儿媳总算怀孕了,她十分高兴地奉告老公,并发愿:「期望我的孩子将来孝顺爸爸妈妈,行持善法,光大整个宗族及自己的种姓。」 这时,阿那律尊者以声闻眼观知一位毕竟有者(表此世必定会证阿罗汉果位)现已投胎到施主家中,并且度化施主一家人的缘由也现已老练,所以就去施主家,为他们传了相应的m88。施主一家对尊者生起很大的决计,皈依三宝

  • 戒烟酒邪淫五年的实在感受

    戒烟酒邪淫五年的实在感受 这是一段既暗淡又令人作呕的阅历,由于那是难言的羞耻和深深的伤痛。可是我有必要要把它展现给咱们,由于我觉得这是我义无反顾的职责。 我出生于六十年代晚期,很小的时分就对女孩感喜爱。伴跟着年岁的添加这种喜爱也在不断的胀大。大约十四五岁就有激烈的性幻想发作,并且这种幻幻想恶魔相同环绕不去。在那个比较封闭的时期,你看不到坦胸露背的女性在街上走来走去,没有淫秽光碟和电视,便是电影也可贵一见能勾起淫念的东西。可是我的邪淫之心并未因而而不生或是有

  • 邪淫的人为什么命运欠好?佛如是说

    邪淫的人为什么命运欠好?佛如是说 佛说四十二章经说:爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。又说:财色于人,人之不舍,比如刃有蜜,缺少一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患。而古人自励的箴言中也有一句说道:求名者,因好色欲而名必败;求利者,因好色欲而必丧利;居家者,因好色欲而家弃必荒;为官者,因好色欲而官业必堕。 犯邪淫者,定削福报。 犯邪淫者,求财不成。 犯邪淫者,家庭不合。 犯邪淫者,疾病缠身。 犯邪淫者,官业必堕。 犯邪淫者,寿数必短。 专注念(南无观世音菩萨)会消除你的欲念

  • 嫖妓真有因果报应

    嫖妓真有因果报应 这是我身边一个密切同修的实在阅历。我和这个同修早上一同爬山,晚上一同看光碟,常常一同放生和助念。这个同修性格豪爽,待人真诚,在咱们在一同常常谈到戒淫的论题。 这个同修有天给我讲了他的一次阅历。就发作在上个月。 07年新年后,这个同修心境欠好,没有操控好自己,几个月里,接连出门找过四次小姐。早年他也很少做这样的事,那一段便是如同中邪。第四次找往后,发大羞愧。萎靡不振的在街头走,乃至想把自己的下面剁掉。这个时分,有师兄打电话过来,奉告他:一批师兄在给

  • 舍己救国

    舍己救国 早年波罗奈国有个国王,名叫波耶。他当政时以仁慈之心处理国家,从不用武力,老群众也都遵纪遵法,国内平和无事。兵器,监狱等悉数废除了,咱们金衣玉食,连天神也赏识波耶王善行。 邦邻的国王,风闻这个国家如此昌盛充足,便与大臣们协商:那个国家如此充足,我要占有它,我必定要得到它。大臣及王妃们都标明附和。 所以,那个国王便集结悉数军力,出动军队攻击波罗奈国。 波罗奈国的群众听到这个音讯,纷繁发动起来,预备抵挡外来的侵略。他们加紧操练,制作兵器,储藏粮食和水,做好了抵挡强敌的

  • 行善脱险

    行善脱险 早年有个名叫仙叹的有钱人,信佛明典。仙叹想:人生在世,谁也免不了会头疼脑热,闹个小病,我就买些药供给给群众,为他们看病,照料他们的身体吧。所以,他就弄来各种贵重药材,每天在市上免费供应给患病的人。日久天长,仙叹的产业逐步竭尽了,但他仍然四处为患者采药,找药。患者治好了,仙叹却欠下了一大笔债,过着困顿的日子。 其时,有一些商人为了挣钱,结伴帆海去捞海底的瑰宝,仙叹也想碰碰命运。积累了一些钱,就跟着一伙商人出海寻宝去了。他们通过长时刻的艰苦劳作,尽力找寻,得到不

  • 恶口害己

    恶口害己 曩昔有一个长者,腰缠万贯,日子过得十分高兴。他有一个美丽贤慧的妻子,更使他欢欣。可是他的这种享用是暂时的,这位财主不久便走入忧伤的深渊,再也看不见他旧日那欢欣愉快的神态了。为什么呢?他成婚多年才生了一个儿子,可是很不幸,他的孩子才牙牙学语时,便害起病来了。经医生的确诊说是生疮。生在皮肤上的这种恶疾,使小孩整天闹个不休,尽管早年请来了许多名医,也无法救治,因而他成天愁眉苦脸。 不幸的小孩子在许多名医束手无策之下,天天哀呼叫苦,所以咱们都叫他呻号。 直到呻

  • 恶业遭祸

    恶业遭祸 阿育王在印度被以为是最贤达的国王。他有一位王子,名叫拘那罗,长得十分俊美,因而,许多女孩子都喜爱他。王宫里边有一位年青的王妃,名叫帝失罗叉,她对王子一见钟情,常常找时机接近王子。 有一天,王妃帝失罗叉找到一个时机,就将自己的倾慕悉数奉告了拘那罗王子,并且期望王子能够承受她的爱。可是历来崇奉m88的拘那罗王子知道她是父王的妃子,如同自己的母亲相同。识事懂理的王子绝不肯做出倒置道德,损坏纲常的事来。所以,当美丽的王妃对他标明爱意的时分,王子没有动心。他不光

  • 偷珠贼

    偷珠贼 早年有一个名叫贤直的小偷,由于他犯案累累,因而全国人都知道他。后来,贤直有机缘听闻m88,深觉曩昔罪业深重,便生起殷重的悔过心,决议金盆洗手,从头做人。从此,他不光勤诵经典,并且还发心持守八关斋戒。 一天,国王最心爱的一颗宝珠丢失了,朝中大臣议论纷繁。有人就向国王说:这必定是贤直那个响马干的积德行善,只需他有胆子敢潜入宫中,偷走陛下收藏的宝藏。 所以,国王向众臣问询对策,有人主张:陛下无妨将他捉来拷问一番,如此不就本相大白了吗?国王听后,觉得很有道理,便命人将贤直关

  • 为妻换鼻

    为妻换鼻 好久早年,有个人的妻子,她的容颜规则秀美,只需鼻子生得不太美观。 她老公有一次外出遇见一个美丽女性,不光容貌很美丽,并且鼻子更是挺立心爱,因而,他心里打起主见:这个女性的鼻子真美观,假设我把这个女性的鼻子割下来,装到我妻子的脸上去,那不是很好吗? 他拦住了女性,用刀割下那女性的鼻子,拿在手里,匆促跑回家去,把妻子叫出来,对她说:快来快来,我给你换一个美观的鼻子!说完,就把他妻子的鼻子也割下,要替她安上这个好的,可是不论怎样,一贯安不上去。 这样,他既割了其他女性的

  • 无德失宝

    无德失宝 有个人,家里十分穷。 他不肯靠劳作致富,只幻想靠神灵保佑自己发财!他见他人去庙里祭祀天神,以保佑百口夸姣,后代满堂,财源旺盛,就也去庙里祭祀天神。 他太穷,家里拿不出祭祀天神的东西,就东凑西凑,四处乞讨,好简略才预备得差不多了,就去庙里祭祀央求。他跪在地上,想起自己赤贫的窘境,眼泪就止不住地往下掉,他忠诚地给神像磕着头,心里一遍又一遍地想念着:大慈大悲的神啊,请赐给我财富吧!他拜了一次又一次,可财富一贯没有如泉流般涌出来。他仍不死心,继续用东西祭祀天神。他相

  • 小气致穷

    小气致穷 早年有一个名叫伊利沙的有钱人,尽管家中很赋有,但他生性十分小气。 他不光往常一文钱也要掰成两半花,连一粒芝麻的廉价也不肯让他人占,并且自己在往常日子中也十分严苛,穿的是仅能遮体的褴褛衣服,连补丁都舍不得补,吃的是渣滓烂菜,舍不得沾半点儿油腥。 伊利沙有一个街坊,家境尽管不殷实,但天天大鱼大肉吃着,并且隔个三天五天就欢宴宾朋,活得好不快活。 伊利沙见后,很不信服,心想:我的财富比他不知多出多少倍,他天天过着国王相同的日子,安闲快活,而我却这样困难赤贫,这太不合理

  • “百不论”老太婆念佛生西

    百不论老太婆念佛生西 百不论老太婆念佛生西清朝有一位百不论老太婆,不知道她姓什么,只知道她是杭州人。 她早年讨教孝慈庵的道源和尚:修什么法门,终身决议脱离苦海? 道源和尚答复:没有比得上念佛了!可是,念佛不难,而难在耐久;耐久不难,而难在专注。你假设能够不论悉数俗事,专注持名念佛,以诚笃意发愿往生,临命终时,佛来接引,就查以脱离苦海了! 老婆婆怅然感谢。她回家后,马大将家事托付媳妇,拓荒了一间净室供奉佛像,并在里边修持。 过了一年多,她以来问道源和尚:自从承受您的开示后,

  • 孝女光目

    孝女光目 在清净莲花目如来的像法时期,有一位年青女子,名叫光目,忠诚供养一位阿罗汉。阿罗汉问她:你有什么期望吗? 光目答复:我母亲刚逝世不久,不知她现在何处? 阿罗汉见她真诚,为她入定调查,发现她母亲已堕入阴间,身受极苦,所以对光目说:你母亲正在阴间里遭遭遭遭遭遭遭遭受苦楚楚楚楚楚楚楚楚。她生前都做了些什么作业? 光目答复:我母亲没有其它喜爱,只喜爱吃鱼鳖,或炒或煮,恣意口福,所杀许多。尊者慈愍,怎样哀救? 阿罗汉慈善地劝导说:只需你志诚称念清净莲华目如来,塑画佛像,恭顺礼拜,你母亲就能脱离阴间之苦。 光目

  • 一称南无佛 能消阴间罪

    一称南无佛 能消阴间罪 佛陀证得无上的佛果往后,许多人跟着落发学道。在佛陀的经验下,许多人成了罗汉,脱节存亡的苦楚,处处可安闲安闲地交游,一点不受阻碍。在这一群罗汉中,有一罗汉,他发愿要救度曩昔或现在世,同他有缘的人,不论贫赋有贱,智愚贤不肖,他都要想尽办法,运用神通,为咱们革除苦楚。花了几个月的时刻,他度化许多许多的人,都皈依佛陀,做忠诚的释教徒。唯有此生的生母,还堕在阴间中,想不出办法去救度她。由于他母亲,在生前不敬重长者,污蔑三宝,所以身后堕于阴间,受着火海刀山

  • 悔过得美

    悔过得美 佛陀年代,有一位波斯匿王,他的女儿们个个都很美丽,仅有赖提公主奇丑无比。但凡见到赖提的人都会遭到惊吓。波斯匿王为了不让群众们遭到惊吓,也不让自己丢人,便将赖提锁在深宫里,不许她见人。 赖提逐步长大,到了适婚年岁。波斯匿王为赖提的婚事伤透了脑筋,若是将赖提许配给高族大姓,对方必定不肯承受,由于赖提实在太丑了;若是嫁给一般的小老群众,偏偏赖提又贵为公主,身份不般配。就这样,波斯匿王重复思量,忧恼了许多天,总算想出了一个好法子。 波斯匿王要家仆悄然去找寻已家道

  • 冤冤相报

    冤冤相报 有个男人娶了两位太太:大太太膝下无子,小太太则生了一位容貌规则,容貌心爱的男婴。老公十分喜爱这个儿子,大太太因而心生妒忌,一贯想害死小男婴。在小男婴大约一岁时,大太太找到时机,用针刺入小男婴的脑门,深化颅内。小男婴因而患病,不久便死了。 小太太在各种依据闪现下,开端置疑大太太是凶手。由于丧子之痛,加上有仇未报的抑郁慨叹,她很快便抑郁哀痛而死。心胸怨结而死的小太太命终后,为报杀子之仇,投生当大太太的女儿。但女婴才一岁就夭折,令大太太茶饭不思,沉痛欲绝。之

  • 生而变形 报应无情

    生而变形 报应无情 一九八二年四月七日,作家柏杨先生应马来西亚马华公会约请,前往吉隆坡讲演。随后,当地新日子报社长周宝源及总修改吴仲达两位先生向他介绍这则实在故事和不幸的主角张四妹女土。回国后,柏杨先生编撰穿山甲人上下两篇专题报道,宣告于当年七月十二日及十三日两天的我国时报。原文甚长,略摘如下: 一九四八年的某一天,马来西亚联邦森洲淡边村,赤贫的农民张秋潭先生正在他那小小的果园耕种,看到一只穿山甲,去捉它时,它却跑进山洞去了。三个男孩闻声赶来,叫闹着,却无计可施

  • 水牛忍辱

    水牛忍辱 好久早年,有一片原野,广阔无垠,浮云流水,嫩草鲜花。一头水牛每日里带着许多的牛子牛孙,饥食嫩草,渴饮清泉,悠然度日,很是安泰。 每天,水牛王高视阔步走在牛队最前面,雄壮魁伟,它虽性格温文却不失气势汹汹的王者风姿。但偏偏有一只猕猴,见水牛王活得如此安闲,心中妒忌万分。所以便抓起泥土砂石,迎头朝水牛群乱打起来。水牛王走在部队前面,着实挨了几下。但它身受侮辱,仅仅昂首怜惜地看了那山公一眼,叹了口气,摇摇头走开了。 后边的牛见水牛王如此做法,也都仿效,并不与这山公计

  • 佛化大鱼 度捕鱼人

    佛化大鱼 度捕鱼人 执师子国(斯里兰卡,又称师子国),西南极目,不知几里,有绝岛。编居屋舍,五百余户,捕鸟为食,更不闻m88。 一日,数千大鱼,游来海岛,逐个皆作人语,唱念南无阿弥陀佛。海人见之,不了所由,唯依唱言,名阿弥陀鱼。 有人唱念阿弥陀佛,鱼则近岸,频唱杀之而不去,肉甚美。若诸人久唱,所执取者,肉味最上;少唱得者,肉味辛苦。一岛之人,耽嗜鱼肉故,以唱念阿弥陀佛名号为业。 初食者一人寿尽,命终三月之后,乘紫云放光亮,来至海岛,告诸人曰:吾是捕鱼之中老首,命终身神仙国际。其大鱼

  • 清晨大火 小猫叫醒一家人

    清晨大火 小猫叫醒一家人 坐落海淀区农业科学院一高楼2楼203号发作火灾,双榆树消防中队接到报警后,灵敏出动4辆消防车,30余名指战员赶赴现场进行补救。 消防员赶到现场时看到,几十名住户现已从楼内跑了出来,起火的楼层内弥漫着滚滚的浓烟。几名消防队员身背呼吸器,带着水枪水带等救活东西冲进了楼内。 据现场一名穿戴单

  • 孝顺的香象

    孝顺的香象 好久早年,有两个国王,一是迦尸国王,一是比提醯(XI)国王。 比提醯王由于具有一只力大无量的香象,总是垂手可得地就把迦尸王的戎行打败,迦尸王为了一雪前耻,便对全国下达指令:若有人能为国王抓来健旺的香象,必定重赏。 其时,在山里住了一头大白香象被人发现了,国王马上派戎行上山围捕。这只健旺的大象居然一点点没有逃跑的意思,驯良地被带回了宫中。 国王得到这头贵重的白香象十分欢欣,为它盖了一个美丽的屋子,在屋子里边铺了十分柔软的毯子,又给它上好的饮食,还请人弹琴给它听

  • 孝心鹦鹉

    孝心鹦鹉 雪山之中有一只鹦鹉,爸爸妈妈都双目失明,它常取好的花果先献给爸爸妈妈。 那时有个地主,刚耕种时就立愿:所种的稻谷,要和咱们同享。鹦鹉因地主有施舍之愿在先,就常到田里取稻谷供养爸爸妈妈。地主巡视境地,看到群鸟食谷,十分仇视,设下机关,捉到了鹦鹉。 鹦鹉对他说:你先有好意,要无小气地施舍,因而,我敢前来取谷,为何现在却捉我?田为母,种为父,谷实为子,你则为王,任由你分配的。 说完这话,地主高兴了,问道:你取谷是为了什么人?鹦鹉答:有爸爸妈妈双目失明,取以供养。地主说:从往后常来取谷吧,

  • 雁王酬谢

    雁王酬谢 在很早早年,有一个波罗奈城。城池邻近有一个大池塘,池塘的水中生长着鱼,龟等许多生灵,水面上还日子着一群大雁。 治国是大雁的领袖,他统领着五百只大雁,在池塘上过着高枕无忧的日子。可是有一天,一个猎人在池塘边设下了网,并用树枝做了荫蔽,他要抓捕大雁的领袖。毫无警惕的大雁王寻食时,不当心掉进了网里。 治国天分地要喊救命,他发现这个网十分健旺,大雁们底子抵挡不了,他想应该奉告大雁们脱离这个风险的当地。他昂首看到大雁们正在寻食,心里想仍是让他们吃饱了再奉告他们吧

  • 开罪佛像 现世果报

    开罪佛像 现世果报 青龙县有个军转干部胡某,与人说话时,头总是不行操控的快速的左右摇摆几下,且常常头痛欲裂,浑身乏力,出虚汗。这些症状继续了许多年了,处处寻医问药终不得治。 1993年,胡某找到马秀群先生求治。马先生见到他的一句话就问:你是不是到过寺院,道观之类的当地,作了一些不应做的是啊? 胡某闻言,沉思好久,似有所悟地说:你还甭说,我真想起来了,8几年时,我在部队野营,通过承德的一个寺院,咱们都进去了,有人对佛像鞠躬,我进到里边,对佛像尿一泡尿,并从心里说:他人都恭顺你,给

  • 商人不识恩

    商人不识恩 波罗奈国有一位商人,名叫不识恩。有一次,他带领五百位商人一同入海采宝,通过几番尽力之后,采得丰富的宝藏,世人欢欣地起程归航,期望提前回乡,好好享乐。可是,天有意外风云,看似安静的海面下竟藏着一个可怕的漩涡。当船飞翔至此,船身一阵剧烈地摇晃,没几秒的功夫,整个船身就被卷进漩涡之中。更可怕的是,在漩涡中还出现了一个面貌丑恶的水罗刹。他狰狞地笑着,伸出惊骇的双手捉住了船身。咱们严峻不已,有的哭,有的大叫,船长马上指令,水手们一齐使出吃奶的力气摇桨。但船身仍然

  • 福 報

    福 報 馬來西亞綠野集團創業於一九八四年,創辦人李金友,他的成名代表作,是坐落在雪州加影一片佔地四百多英畝的高素質居处區──綠野山莊。今日,綠野集團的業務广泛房地產、酒店休閒業及國際展覽中心,綠野集團於一九九四年在吉隆坡股票交昜所榜首生意板上市,到九九年二月廿八日的財政年,集團取得八百八十萬零吉的稅前盈余。九九/二零零零年度,取得超過一億零吉的稅前盈余。綠野集團未來的新業務方向也放眼海外,它在英國倫敦與南非,都已成功取得安身點。倫敦的國際展覽館(EXCEL)二千

  • 宿世穿僧衣 此生总司理

    宿世穿僧衣 此生总司理 有次到龙溪 两僧指天机 我的朋友李平,南阳市某公司的司理,深信m88,为人仁慈,聪明过人。在一次唠嗑中说了出他宿世,是浙江省龙溪镇紫光寺住持的通过。从一个梦,到两个大法师在纷歧同间,不同地址讲出同一个轮回故事,一个实在的梦境。 一九七九年在外地从戎的李平,做了一个古怪的梦,梦到一片汪洋大海。他在水中往下沉,沉到一个小山上,中心有洞,顺着洞再往下看是一条小河,他便掉到小河中心,一个无人驾驭的小船上,船飞也似的驶到岸边。他看到一块龙头石碑,碑上面刻

  • 非礼少女

    非礼少女 两千五百多年前,佛陀在印度应化的时分,龙王中有一位领袖,名叫阿耨达龙王,他听闻佛陀说法,欢欣惊叹。有二次他预备了很丰富的素斋,请佛陀及五百随身弟子,来到龙宫受他供养。 龙宫的外面,有一个宝池,这宝池完满是阿耨达龙王的福德的殊胜,才干得到这一个宝池,所以运用阿耨达龙王,的尊名为池名,因而人人都称它为阿耨达池。这宝池的周围是用七种宝藏严肃着:金、银、琉璃、赤珠.玛瑙等等,池水弄清,共有八种特征,即含有八种不同的糍味。池中并有七色的莲华,不论是什么人,能够有缘来

  • 善人救猴一命 灵猴救人一村

    善人救猴一命 灵猴救人一村 北基山脚下的山民王志成在林中采药。遽然,咚的一声,一团黑乎乎的东西从树上落下。王志成吓坏了。正要走开,遽然,黑东西伸出一只手来拉王志成的脚。王垂头一看,天啊,一只约两岁多的黑叶猴正不幸兮兮望着他,嘴里宣告呜呜的哀鸣,它的左手正在流血。王志成二话没说,抱起黑叶猴往家赶。他为黑叶猴洗创伤,上草药。黑叶猴不叫不动,任王志成支配。包完创伤后,王志成用绳子拴住山公,让它在屋里活动疗伤。这样,在王志成家中日子了一个多月后,黑叶猴在一天早上,悄然地

  • 烧死一只大螃蟹

    烧死一只大螃蟹 来到雾气起浮的湖边,彼岸的白桦树林浓雾掩盖,整个都不见了。模糊约约中如同有一个白道破雾而来,无声的,渐行渐方,向湖滨飘来。 从浓雾里冒出来的,原本是一只天鹅,一身皎白丰盈的茸毛,上了岸来,用黑色的眼球瞄了咱们一眼;细长美丽的脖子往后一伸,将粉赤色的嘴巴塞进翅膀茸毛里,像盖了被子相同;这只天鹅,两只蹼插进沙里,就在湖边打起盹来。 十个月大的儿子满脸惊诧,圆圆的眼睛一眨都不眨皂瞪著这个比自己还巨大的会动的东西;如同呼吸都中止了,然后用肥肥的手指著在打打盹

  • 狼王復仇記

    狼王復仇記 那一年,我二十七歲,正是崇尚冒險和流浪的年齡,我喜歡廣闊的雪野,喜歡探險。於是蒼茫的林海雪原,就成了我的游览目標。在奇妙地拒絕了乡民的勸告後,我獨自一人帶著獵槍和相機,闖進了迷宮一般的巴刻山脈。 初遇狼王 入山榜首天的游览中,我便粗心肠向大山深處走去。黄昏時,在一棵大樹下遇到了一隻被獸夾夾住一條腿的公狼。出於一股書生之仁,我用獵槍擊斷了鐵鏈。那隻狼注視了我一眼,一陣不行思议的恐懼令我舉起了槍,可為時已晚,狼拖著鐵夾淩空撲了過來,『砰--!』我的肩部受傷

  • 广行十善业道

    广行十善业道 释迦牟尼佛在菩提树下成道时说:「奇哉!奇哉!大地众生,皆有如来才智觉性,但因梦想执着,不能证得。若无梦想执着,则无师智,天然智,即得现前。」 从无始以来,众生由于梦想执着,遂尔利诱造业,流转於存亡苦海之中,所以妄执是因,作业是缘。既知六度轮回是由作业所缘起的,只需断灭业缘,净化妄执,就能超逸存亡了! 甚麽是业呢?它是身、口、意所造的悉数善恶作业。佛经说身、口、意三业能作十恶:杀生(屠戮生命)、盗窃(盗取资产)、邪淫(淫狎行为)、妄语(虚诳不实之语)、绮语(杂秽不

  • 义猴殉主

    义猴殉主 在明朝年间,南坡有一个乞丐,养了一只山公。他操练这只山公耍木偶戏,然後带牠到阛阓扮演,将赚来的钱买食物果腹。十多年来,不论寒暑,乞丐与山公都是相依为命。 後来,乞丐老了,行为不便利,不能再带山公上街市卖艺挣钱;但山公很有灵性,牠每天单独走到商场卖艺,继续挣钱养活乞丐。村人都知道这只山公的状况,所以咱们或多或少都会施舍些食物给牠,让牠带回给乞丐吃。 直到有一天乞丐病死了。这只山公就拿着当天乞回来的一些钱和食物,走到商场一家棺木店门前,在那里又叫又跳,不肯离

  • 莫道不报,时分不到

    莫道不报,时分不到 解放前夕,在江苏南通某镇上,住着一户陈姓人家,在当地经商,是当地的殷实人家,有一个好大的宅院,爱人俩生有一女。在镇东有一户卢姓人家,生有八个儿女,家道极为清贫,有一天这个陈姓老板找到这个卢姓当家人,对他说我想和你一同开个废品收购站,看看你能借到多少钱,咱们一同出资,卢某听后欢欣不已,向亲属朋友借了十块光洋交给陈老板,盼望陈老板能够帮他脱贫。哪知道这个陈老板看到这白花花的光洋就起了贪心,坚决否定有收到这些光洋,卢某听后绝望不已,回家往后看到八个

  • 動物報恩

    動物報恩 鱉為了報答白叟救命之恩,特來引領他坐船逃生。途中,白叟救了狐狸、蛇,正當要救人時,鱉卻說:「人,不能救!」 阛阓裏,有一隻鱉被人用繩子穿過硬殼,倒吊著叫賣;牠的四隻腳不断地踢著,看起來十分苦楚,但賣鱉人卻彻底不睬會鱉的掙扎,大聲叫喊著:「來喔!咱们來買鱉啊!吃鱉肉進補,能夠延年益壽」 一位長者剛好經過,他是個很慈善的人,看到那隻鱉在遭遭遭遭遭遭遭遭受苦楚楚楚楚楚楚楚楚,心裏十分不忍,便要賣鱉人出個價,方案將鱉買下來放生。 賣鱉人認識這位長者,知道他一贯樂善好施,成心開出很高的價錢,並說:「給一百

  • 心善善报 心恶恶报

    心善善报 心恶恶报 这是早年发作在南京邻近的故事: 江南常州市无锡县东门外,有个小户人家,兄弟3人。大的叫做吕玉,第二个叫做吕宝,第三个叫做吕珍。吕玉娶妻王氏,吕宝娶妻杨氏。都长得很正经。吕珍年幼未娶。 王氏生下一子,奶名喜儿,刚才6岁,跟邻舍家孩子出去看迎神赛会,夜晚不回。夫妻都很烦恼,贴出了一张海报寻人,街坊上叫了几天,都找不到人。吕玉心境十分抑郁,离别了王氏,出去做经商。 一日早晨,来到东留当地,偶然去厕所便利,见坑板上遗下个青布包裹。翻开看时,都是银子,大约有20

  • 残缺阴德最难修

    残缺阴德最难修 唐皋,是安徽歙县人,在青年年代,只知孜孜 喫苦读书,脑海中历来没有考虑追逐异性的事,可说是一位规范的榜样青年。街坊有一位小姐,对唐皋较为倾慕,常常托故跑到他的书房去,与他接近,乃至揭露约他幽会,都经他严词拒绝,他为了防止小姐的羁绊,在书房读书的时分,就把房门关锁起来。有一天晚上,唐皋正在书房灯下读书,那位小姐又到书房门外来敲门,他就大声读书,伪装没有听到门声。可是小姐不肯罢手,又跑到书房的窗前去,用舌把糊窗的纸舐破,从破损的纸洞中,望着书房中的唐皋,向

  • 将军功成欠好色

    将军功成欠好色 程颜宾是一位勇敢善战的武士,当他率兵攻下宁县的时分,部下们为了庆祝成功,在民间物色了三位年青貌美的小姐,献给这位战功赫赫的将军,其时他虽喝醉了酒,但并没有丢失沉着,面临如花如月的绝色佳人,并没有动一丝一毫。 将军说:你们都如同我自己的女儿相同的邪念,他严肃和蔼的对三位小姐说:你们都如同我自己的女儿相同,我应当维护你们,怎敢违反良知,梦想侵略你们呢?明日我必定奉告你们的家长,领你们回去。说罢,令部下把三位小姐妥善的安顿一室。第二天早晨,马上寻访她们的

  • 不行不行

    不行不行 陈医生是江西省余干县的一位良医,他不只需精深的医术,且有崇高的医德,关于患者的嗟叹,常如爱人如己,特别关于贫病,不收诊金,有时还赠送药物,所以当地的人,都称誉他是陈菩萨。有一个姓张的患者,家庭一贫如洗,可是却患了赋有的肺痨

  • 钱 翁

    钱 翁 钱翁是毗陵(现在的江苏武进县)当地人,年岁现已过了半百,还没有儿子。想到民间俚歌说:三十无子平平过,四十无子冷清清,五十无子无人问,六十无子断六亲。这阐明一般一般的凡夫,假设没有子嗣,常会感觉孤寂的苦楚。钱翁虽是一位忠厚长者,但并不是学佛脱节的人,那么关于因无子而引起苦楚,天然亦不能破例。 同县有一姓喻的白叟,家境极为赤贫,由于人口许多,债台高筑,借主纷繁上门索讨,可是喻家的妻子儿女,都在冻馁中,怎样有钱还账呢?不幸的喻老,竟因而被捕到官里去。喻的妻女在万分困苦

  • 作恶与邪淫的报应

    作恶与邪淫的报应 船从上海开驶,走了两天一宿,到了烟台,按例要停住一天,预备装卸货。 烟台有一位做道尹的,叫伍雍,也是一位对m88很有崇奉的人。预先风闻谛老到北京去,必定在烟台住一天,他事前就给谛老去信联络好,等船到烟台的时分,能够接谛老到市里歇息一天,防止在船上劳累。 船到烟台的时分,伍道尹亲自带人,坐车到码头迎候,悉数一块来落发人,都请下船到第宅去歇息。 这时,咱们几个人,和谛老现已都下了船;所带的东西,还留在船上。按出门的规则来说,不论怎样,船上应当留一个人看东西;

  • 马蜂复仇

    马蜂复仇 马蜂奔袭 2005年9月20日12时,间隔贵州望谟县县城20公里的乐元镇弄寒小学,校长兼教师的王丙高先后向一年级、二年级的学生们宣告放学。放学后,高兴的孩子们除了6位当即离校之外,其他27个仍在校园里嬉戏玩耍。一年级7岁的女孩王朝爱正在和同班的黄丙桃、王朝飞一同跳皮筋。遽然,王朝爱模糊听到一种特其他怪响,她遽然看到了眼前一掠而过的马蜂的身影。接下来,这只牛虻巨细的马蜂向她的头顶直扑而来。王朝爱撒腿就跑,而当马蜂再次追来的时分,她跌在了地上此刻,班长、7岁男孩杨昌

  • 主人事故身亡 爱犬一等六年

    主人事故身亡 爱犬一等六年 这是一个十分感人的实在故事,故事的发作地是俄罗斯伏尔加河沿岸联邦区萨马拉州的陶里亚蒂市。 在陶里亚蒂市挨近市郊的十月大道上,96年3月发作了一搭档故。在事故中一位名叫萨沙的年青司机不幸丧生。萨沙家中除了他自己,还养着一只名叫采扎里的狼犬。 由于事故的发作地离萨沙家有一段间隔,所以,采扎里关于自己主人的罹难全然不知。当天天色已晚,萨沙还没有回来,采扎里单独在屋子里急得团团转,忐忑不安,不时跑到外面张望,看看主人是不是回来了。可是,直到深

  • 打蛇、常吃蛇肉變成了蛇人

    打蛇、常吃蛇肉變成了蛇人 常打蛇、吃蛇肉成了「蛇人」,看到這條音讯,新民有些居士紛紛發心要看一看這典型的現世因果報應事實。於是7月3日,不遠數百里來到蛇人的家鄉遼陽縣甜水鄉塔彎村。 正午時分,眾居士來到「蛇人韓永波」的家裡,公开,眾人目击韓永波蓋著厚厚的棉被,躺在炕上,只显露頭部。打開被子,眾居士被眼前的现象驚呆了,韓永波面部及全身都呈紫黑色,褶皺佈滿全身,一層層白色的鱗片彷彿蛇皮一般,全身痛癢難忍,兩手使勁不断地抓撓,脫落的鱗片像雪花一樣灑落在被褥上,他咧著嘴,痛

  • 打败期望安心修行

    打败期望安心修行 在间隔波罗奈城一百多公里的深山里,住有五位修行者,喫苦修行。他们常常早晨下山,到街上讨饭,比及夜晚才干回来居处。每天这样远程往复,上山下山,实在疲乏不胜。他们回到山居之后,也很难打坐和瞑想。由于身体过份劳累。一坐下来,就呼呼大睡了。这样连渎过了几年,他们迟迟不能得悟。 释尊悲悯他们如此徒劳无益。有一天,释尊特别化身为一个云游和尚。到山里找他们: 「你们隐居在深山里,尽力修行,不会疲乏吗?」 「多谢你的关心。咱们住在深山里,的确离城太远,上山下山。

  • 毁淫书得功名显耀

    毁淫书得功名显耀 谢履端,清朝云南人。为人规则好学,从小即有孝友的善名。少年读书时,凡看到有诲人淫佚的书本,恐怕它撒播人世,使人读了迷失心志,而做出损人败德的事。所以常不吝惜金钱,用高价悉数把它买回来焚毁。因而被他焚毁的淫书十分之多。有一夜,他梦见金甲神对他恭喜说:你能不吝重价购买淫书焚毁,因而抢救许多人免于见了起邪思,所以阴功极为浩大。天主鉴于你有怕淫书流毒人世而误人子弟的仁慈知性,特赐你功名显耀,冠盖全国。他梦醒后,知道天心福善,遂愈加勤勉好学,尽力进德修业

  • 離奇因果談

    離奇因果談 (一) 先大父以總角之年,投效軍旅,時值前清同光之際,捻軍橫行於黃淮間,清軍連營數百里,以事剿阻,而以淮軍為中勁,先大父隸焉。初為弁目,屢建奇功,不數年洊升至千總。捻平,與教匪戰,每殲其渠魁,再晉守備,即戡回獲勝,遂專閫矣。先大父偉健雄猛,善擊技,尤能御狡卒,每得其死力,故戰輒捷,捷必奇,聲名震於敵我。 按先曾祖亦閫帥也,歿於平和天國之役,清廷錄其功,賜以世襲軍職。先祖本當承蔭,無須以弁目起也,緣其性豪爽,敢於作為,少時家居學書,兼從先曾祖母習武事,矯健冠於鄉里,每為

  • 写作淫书的恶报

    写作淫书的恶报 ◎《水浒传》的作者施耐庵,书中写了许多滋长邪淫、盗窃和杀生的情节。如此诲淫倡盗。成果,施耐庵的儿子、孙子、曾孙,生下来悉数是哑巴。报应十分可怕,规劝常识份子,万不行写滋长淫风杀戾的文章,不然非但害惨了许多人,更害惨了自己和子后代孙。 ◎王实甫写的《西厢记》,描绘男人偷情私会的情行,导致许多人见了就起邪思淫念。成果书还没完结,作者自己无法抑制,胡说而死。 ◎唐朝诗人元稹,见表妹崔莺莺长得绝世貌美,想娶她为妻,却求婚遭拒。居然愤而写《会真记》,虚拟他

  • 打猎炸鱼 炸死自己

    打猎炸鱼 炸死自己 兴农乡西侧手里外,有一条河连通一个水泡(像小池的水湾),距泡150米处,有一住户,主人姓童名德兴。童于一九九一年五月十二日在煤矿上白班至四点下班回家,见其妻正忙着锄草,就帮着干活。这时他遽然看见水泡里有许多鱼在游动,当即回家找两个罐头瓶,满装炸药、放好雷管,大步流星地前往水泡。快抵达时,他两手举着瓶子,点着了引线,引线短燃烧快,只见他往前猛跑,万万没想到,他的脚被什么东西绊倒、瓶子压在身下,只听一声巨响:尸横遍野,遍野皆有。周围人和他的老婆孩子,听到

  • 一念淫心祸无央

    一念淫心祸无央 一日,邻近舍卫城的村庄中,发作了一件不幸的事。有位妇人抱著孩子、拿著水瓶,预备到井边汲水。其时离井不远处,正坐著一位容貌规则的男人在弹琴自娱。妇人听到夸姣的琴音,又看到男人瀟洒的身影,不由为其所招引,而这名男人也情不自禁地注视著妇人。 一时意乱情迷、失掉沉着的妇人,不知不觉中竟错将孩子当成水桶,悬绑于井中,比及妇人回过神时,才发现孩子现已死在井里。妇人一时悲愤,懊悔不已,搥胸痛哭地说:「都是由于自己的一念染污心,才犯下这不行挽救的差错! 」 佛陀知

  • 特别大放生 肝癌得康复

    特别大放生 肝癌得康复 我有个同修叫智芳,几年前她得了肝癌晚期,幸得善根发现,遇善常识教以m88、并嘱放生.开端她到商场上买些活鱼放生,但她发现鱼放了后第二天又有人捕来,大悲心使她发作出了一个特其他主意:把鱼塘包下来。不捕鱼出售不是更好吗?所以她和养鱼人协商叫养鱼人立誓不再网捕鱼塘的鱼出售,养鱼的悉数丢失由她补偿,养鱼人容许了。智芳出了许多钱,后来智芳勤修m88、持斋茹素,(常常吃罗卜干)拜佛悔过,肝癌竞不药而愈,大悲愿心难以幻想。 注:鱼塘主人经不住钱引诱曾悄然捕鱼

  • 放生、念佛治好两种绝症

    放生、念佛治好两种绝症 我1992年患上了血癌(白血病)和系统性红斑狼疮(注1),医治无效。两种恶病缠身,使我长时刻失眠、发烧、口腔溃烂、牙龈和鼻孔出血。。。。。。严峻时,行为困难,连站一刻钟都坚持不了。自己又下了岗,贫病交加,身心倍受摧残,真是生不如死!早年跳过长江自

  • 萧震护生益寿

    萧震护生益寿 浙江省温州府有位丞官姓名叫做萧震,年青时梦见神人暗示说,他的寿数只能活到十八岁。后来他的父亲奉派到四川去做总帅。萧震原本不想随行,他的父亲却逼迫他,他只好牵强一齐去四川。 到了四川,主帅设宴招待将士,酒过三巡时,按例要进一道名菜叫玉箸羹。这道菜的做法是先以烈火烧红铁筷子,然后刺入母牛的乳房内,乳汁流出就凝结在铁筷子上,再加以调味,做成菜肴。 萧震偶然走到厨房,看见许多乳牛被绑著,他觉得很古怪。问询往后,了解其间本相,大为惊讶。心里想:人类只为满意一时

  • 蛇王复仇杀店东——祸起特征菜

    蛇王复仇杀店东祸起特征菜 高中结业后经人介绍我到邻村韦保顺开的龙虎饭馆打工。 龙虎饭馆地处亚热带,这儿山高林密,野兽适当多。精明的韦老板为了多挣钱,打起了野味牌,门客趋之若鹜。饭馆规划不断扩大,韦老板成了远近闻名的暴发户。饭馆有一道菜叫龙虎斗,是将大蟒蛇与豹猫同烹,此菜成了招牌菜。所以,饭馆爽性改名叫龙虎饭馆。 这样一来,邻近山上的豹猫和蟒蛇可遭了殃。韦老板出的收购价太诱人了,许多乡民乃至冒着生命风险到一些人迹罕至的深山沟里捉蟒逮猫。 饭馆后院整日都弥漫着血

  • 这条小鱼在乎

    这条小鱼在乎 有这么一个故事。 在暴风雨后的一个早晨,一个男人来到海滨漫步。他一边际海滨走着,一边留意到,在沙滩的浅水洼里,有许多被昨晚的暴风雨卷上岸来的小鱼。它们被困在浅水洼里,回不了大海了,尽管近在咫尺。被困的小鱼,或许有几百条,乃至几千条。用不了多久,浅水洼里的水就会被沙粒吸干,被太阳蒸干,这些小鱼都会干死的。 男人继续朝前走着。他遽然看见前面有一个小男孩,走得很慢,并且不断地在每一个水洼旁弯下腰去他在捡起水洼里的小鱼,并且用力把它们扔回大海。这个男人停下

  • 含辉和尚的宿世冤业

    含辉和尚的宿世冤业 浙江临海观音寺中,早年有一法号含辉的和尚,年四十多岁,素日很守戒律。有一天,到街上漫步,通过一家卖熟狗肉的铺子,叫买狗肉。这位素日戒律精严的和尚,竟也经不起阵阵狗肉香味的引诱,觉得垂涎欲滴,有一尝为快之感。 他归寺往后,全身发热,身上生起十八个毒疽,每一个疽都像人头相同,痛不行忍。假使他人看到他的疽,痛可稍止,假设逛蔽不给人看,更觉痛入骨髓,如同要他把疽戒备世人似的。遍请名医,都没有办法为他医治。含辉和尚到这境地,自知是宿世冤孽作怪,就忍痛跪在佛

  • 放生高兴

    放生高兴 有一篇特稿,其标题是:「善信舍财十万放生大龙虿,冀为港人积福渡经济难关」。在文中指出:「将达二百八十斤重,估量已五十高龄的大龙虿送回大海放生,这位善信一贯有放生之举,每月初二至十六他都会放生小鱼、小鸟等动物,但花近十万元放生大龙虿乃是榜首次。」这篇新闻特稿刊出来,随即引起释教界人士广泛留意和喜爱!中文大学有位学生(或许是梵学会的)打电话给我,在电话中标明要我谈论一下。他说:「善信花十万元放生之事,能够深信无疑!但他说,在其『放生』之后,原本停滞不前的生意

  • 河南松鼠酬谢 黏着救命恩人不走

    河南松鼠酬谢 黏着救命恩人不走 大陆河南洛阳,有一家人的宠物很特別,是一只野生的小松鼠,不论主人走到哪,都带著牠,能够说是一家人的高兴果。 在河南洛阳有一家人的宠物很特別,便是這一只调皮的小松鼠,牠最喜爱爬到主人的膀子上,跟著主人处处去,还会扮演擅长的翻筋斗逗主人高兴。 小松鼠是在一年前由于受伤,被這一家人发现,在細心照料后,小松鼠康复了卻不肯脱离,还适当听话,不时会陪小孩玩耍,也和这一家人培养出了情感,成为这家人新的家庭成员。 尽管小松鼠不肯离去,可是主人标明,松鼠

  • 群蜂来闻法,蚊虫从佛话

    群蜂来闻法,蚊虫从佛话 甲申秋,法师只身来到纪山寺的时分,唯有几本经文和三衣一钵相伴,打坐歇息也只需冰凉的地板,其赤贫可想而知。更有甚者是,还时不时有无赖前来打扰(由于有了一个正规的和尚在此,他们就少了一个哄人敛财的门道)。面临他们,法师仅仅和蔼可亲,心平气静,动之以情,晓之以礼,喻之以法。苦口婆心,诲人不倦的给他们讲道说德,叙因论果。教授释教常识,宣扬尘俗法令。一朝一夕,这些人再也不来捣乱了。周围的乡民从心里认可了法师。 冬去春来,万物复苏,许多小动物开端了他们一

  • 劝 人 戒 杀 诗

    劝 人 戒 杀 诗 1.邻鸡夜夜竞先鸣,听此萧然度五更; 血染千刀流不尽,佐他杯酒话春生。 2.千百年来碗里羹,冤深如海恨难平; 欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。 3.干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉; 吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。 4.汝欲延生听我语,凡事惺惺须求己; 如欲延生须放生,此是循环真道理。 5.他若死时你救他,汝若死时人救你; 众生原同一种性,仅仅业缘别形体。 6.血肉淋漓味足珍,一般苦楚怨难伸; 设身处地扪心想,谁会将刀割自身。 7.千百年来碗里羹,冤深如海恨难平; 欲知世上刀

  • 猪踢屠夫进烫锅

    猪踢屠夫进烫锅 宝鸡县一屠夫杀猪时,竟被猪踢进热水锅内烫成重伤。 11月25日,宝鸡县潘龙镇韩家村屠夫韩明生与邻人将自己家养的一头猪拉上杀猪台,洁净利落,一刀放血。不料已岌岌可危的猪竟奋起后蹄踢了韩屠夫一脚,韩撤退时,一头栽进预备烫猪用的热水锅内。世人匆促将韩屠夫从热水锅捞出,但他已被烫得昏倒不醒了。后经医院抢救,尽管保全了性命,但烫坏面积达49%,属重型烫坏。12月6日,记者在医院见到了韩明生,韩指着烫坏的后背、臂膀等处说:现已告贷8000元看病,要彻底治好还不知需多少钱

  • 王宠惠大叫拒裸女

    王宠惠大叫拒裸女 王宠惠博士,号亮畴,广东省东莞县人,早岁先后留学于英、美、德、日各国,曾获美国耶鲁大学法学博士学位,法学造就甚深,是民国以来最具学者风姿的最高司法首长。 王博士不只学识广博,且品质狷介,仁慈爽直,淡于功利,生平欠好女色。早年留学日本时,曾有一段严拒裸女的趣事,尤为人们津津有味。 光绪二十六年庚子年的秋天,国民党人秦力山在大通起兵失利,逃到上海,由王氏隐秘收留,并资助秦力山远赴日本。 秦力山到日本后,在东京创刊国民报,宣扬革新,函约王氏担任英文版撰述,

  • 袁公不淫贫妇,子失复归

    袁公不淫贫妇,子失复归 明末清初的时分,公民颠沛流离,备受匪乱之苦。 陕西省袁公,为避闯匪之祸,被逼离乡背井,致使妻离子散,只身逃亡到江南。 袁公久居江南往后,日子逐步安靖,由于儿子已在逃亡途中流失,急欲娶妻生子,因而买了一位贫妇。 贫妇到了袁家,背着灯在私自哭泣,袁公见状,具体问询她的身世。 原本那位贫妇早有老公,由于家中赤贫,无法日子,不得不卖身求生。可是想到素日与老公十分恩爱,因而不由哀痛哀痛。 袁公睹此情状,油可是生悲天悯人,尽管时已黄昏,不与贫妇同睡,一贯坐到天

  • 巨蛇猛咬逆媳心

    巨蛇猛咬逆媳心 沈老太太是一位慈祥的老妇人,虽已鸡皮鹤发,可是精力很健旺,常常喜爱与人叙说她生平所见所闻的故事。讲起来总是婉转动听,每使听者乐而忘倦。最可贵的便是,她讲的故事,常含有劝善惩恶的因果含义,不只使人听了精力高兴,还能发作很大的感染效果。下面一件便是沈老太太常常向人津津有味的故事: 好久早年,高川当地有一个乞丐,原本在乡间有一粗陋的茅屋,自从某年高川发作水灾往后,他那一所聊蔽风雨的茅屋给无情的洪水冲走了。从此他才成为无家可归的乞丐,只得带着七十多岁的

  • 蔡小霞赦救部下

    蔡小霞赦救部下 蔡小霞先生在陕西担任布政司的官职时,他的部下某知县,由于垂暮多病而退休。某知县在任内移用亏欠公款,达三千金之巨,为下一任揭露。其时的法令很严峻,移用公款百金以上,不只需遭到没收家产的处置,并且还要坐牢追缴,假使在期限内不能将并吞的公款缴出,就或许被判死刑。可是某知县素日当官很清凉,他在任内亏欠三千多金,都是因公应付太多而超标,并非贪婪肥己者可比,因而退休往后,身无分文,何况他的性格很耿介,也无法请搭档们咱们协助,只需静候法令严办,束手无策算了。 蔡小

  • 吴凤取义成仁

    吴凤取义成仁 吴凤,字元辉,福建省平和县人,生于清朝康熙卅八年正月十八日,自幼聪敏过人,读书明大义。年少就跟着他的父亲吴珠,母亲蔡氏,从福建老家迁到台湾来,寓居在嘉义县阿里山下。二十岁往后,与阿里山的生番经商,因而关于生番的风俗习气,言语性格,都很了解,共处十分和谐,由于吴凤的做人诚谨笃实,所以极为番人所敬仰。 后来政府为了安慰生番,招募知晓番语的人担任通事,这时吴凤年已廿四岁,应征为阿里山的通事,处理高山族的同胞。吴凤本着爱民便民的精力,像爸爸妈妈相同的维护山胞,像师

  • 临终驴鸣

    临终驴鸣 周拔,是明代正德年间浙江省平阳县人。自幼读书,过目不忘,七岁能文,还擅吟诗,有小神童之称。到十六岁的时分,诗文更有不一般的造就,名噪一时,在当地取得平阳文人的美誉了。可是很怅惘的,由于他天才很高,咱们都称誉他,爸爸妈妈更溺爱他,养成他高傲自豪的性格,旁若无人;浮躁如雷的脾气,动辄发怒。街坊的伯叔们,家中的兄弟们,都为了爱他的天才,于他的坏脾气,处处忍耐、不时退让。便是他的爸爸妈妈亲,也对他千依百顺,深恐他发怒,关于他的坏脾气,历来不敢加以怒斥。哪知这样不只不能造就他

  • 杨自惩忍饥济困

    杨自惩忍饥济困 杨自惩是浙江省宁波县人,在县府的监狱中担任狱吏。他的居心很仁慈,待人忠厚,就事遵法,尤能公正广大的处理罪犯。可是其时的县官很严格,在讯问案件的时分,常常正颜厉色,乃至酷刑拷打。由于古时的政治,行政与司法是不分的,所以县府衙门也便是法令行刑的机关。 有一天,县府拘来了一个违法的老群众。县官以为那个监犯恶性很重,指令保镳们押那监犯跪在地上,用竹鞭木棍殴伤全身,一时被打得皮破血流,不忍目击。监犯受不了酷刑,标明不服,更引起了县官的怒不行遏,继续痛殴。杨自

  • 陈氏受托养姑

    陈氏受托养姑 宋代有一位仁慈的女子陈氏,在二十岁那年出嫁,婚后正过着香甜的日子,哪知不到一月,她的老公受命出征,新婚的离别,是多么黯然神伤。临其他时分,她老公谆谆地叮咛她说:我离家往后,你要好好的侍养我母亲。她也温存的安慰老公,使他没有后顾之虑。后来她的老公在前哨作战阵亡,英勇地为国献身,陈氏既遭生离之苦于前,复受死别之痛于后,沉痛之情,不是翰墨所能描绘的。 可是为了要侍养堂上的婆婆,不能不操控沉痛,珍重身体。她的父亲看她双十年月,遽然丧夫,假使守寡,虚度芳华,不免太

  • 弥陀接引、陀罗尼被现金莲花

    弥陀接引、陀罗尼被现金莲花 放生非独释教所专,古代圣贤哲士,儒中正人,亦多推广。如戒杀放生文中载:解网著于成汤,畜鱼兴于子产...。救龙子而传方,孙真人之慈风未泯。本文主角,虽非释教莲友,却与放生法门结下妙缘,进程回异,匪夷所思。 竹山徐秀凤居士,一贯道道亲,慈颜善目,聪敏睿智。十余年前,忽染怪疾,每即夜半,腹痛绵绵,转侧难眠,坐立难安。几经查看,打针服药,终无定论。 后缘由际会,于圣德堂道观,拜读莲池大师戒杀放生文。文中字字珠玑,句句隽美,沁人心腑,撼人方寸。居士深为所感,

  • 裴章弃妻结新欢,损福取祸

    裴章弃妻结新欢,损福取祸 裴章,是山西省河东区域人,他的父亲与神僧昙照法师极友善。昙师精于相术,他看裴章的相,天庭饱满,地阁方圆,将来的功名作业,必定很有成果。 裴章二十岁时,娶妻李氏,新婚的时分,尚能风平浪静。可是李氏人很宽厚板滞,貌又不美,难以赢得老公的欢心。夫妻之间,毫无爱情可言。 过了一年,裴章到太原去当官,把妻留在家中。旧年代的官,是女孩子们最敬慕的目标。不久往后,裴章在太原结识了一位少女,年岁比李氏轻,貌也很美,二人就在太原同居,把家中妻子,置之不论。 李氏孤

  • 李亮彩考场惊心

    李亮彩考场惊心 江苏省金坛县李亮彩先生,本姓曹,是清代顺治甲午年举人。戊戌年,应考进士,考试是在晚上举办,遽然看到一个女鬼,进入考场,直扑他的座位,吹灭他桌上的烛火,且夺其考卷,李某急以双手按住考卷不放,未被损坏,女鬼乃号哭而去,考场上其他考生,都听到女鬼的哭声,李某更是手足无措。过了一瞬间,女鬼又来了,直呼李亮彩姓名,并且大骂道:你污了我的名节,还害了我的性命,像你这样没有品格的畜生,举人已不行资历,还想考进士吗?李某不胜其扰,只得退出考场,从此不再参与考试。 李某有举

  • 余蜀华小姐婚事受阻的前因

    余蜀华小姐婚事受阻的前因 余蜀华小姐,是现代四川省富顺县自流井人。自幼爸爸妈妈俱丧,小学结业后,入王家园女子师范校园肄业,很喫苦读书。乙卯年冬季,余小姐忽反常态,如见鬼状,或喃喃自语,或夜半远走。校中教员黄粹君女士,是黄书云老居士的侄女,看到余小姐如困鬼怪的病状,代为央求黄老居士以m88施救。黄老居士说:除念佛外,别无生机,当速照办。余小姐信受,因而实施念佛,从此神识逐步清醒,病况日渐减轻。第二年正月,余小姐亲至黄老居士家中称谢,并详诉其病状通过说,在昏倒中,看到一男人,自

  • 杨孝子行乞供亲自后升天

    杨孝子行乞供亲自后升天 杨孝子,是江苏省武进县圩桥里人。他的爸爸妈妈亲日子十分赤贫,并且体弱多病,终年与床褥为伍,苦水为伴,除了衣食以外,还要开销许多的医药费。在这样艰苦的环境中,杨孝子实在无法担负爸爸妈妈亲的日子,万不得已,只好冒着羞耻做乞丐了。把行乞所得食物,供养爸爸妈妈,假使爸爸妈妈还没有吃饱,尽管自己饿得饥不择食,也不敢先吃,必定要待爸爸妈妈彻底吃饱往后,刚才进食。如有夸姣的贵重食物,就跪在爸爸妈妈的面前,很恭顺的献给双亲吃。不只在物质上,使爸爸妈妈亲的衣食满意,另在精力上,使双亲有所

  • 杨荣先祖志存拯溺

    杨荣先祖志存拯溺 杨荣是明朝年代福建省建宁县人,他的祖先三代都是划渡舟的船夫,直到杨荣这一代,才读书当官。在我国科举年代,读书当官是最崇高的事,不像现代读书人的不受注重。所以咱们我国人的旧观念,一个人能学优而仕,必定是祖先积了阴德。现在咱们来谈谈这位杨荣先生?他的祖上做了怎样的积德行善? 咱们这个娑婆国际,真是多灾多难,气候久不下雨,会发作旱灾,雨下得太多,又会发作水灾。法华经上说:三界无安,犹如火宅,众苦充溢,甚可怖畏。真是很有道理。并且娑婆国际的人心又特别险恶,有时

  • 金老板神佑免盗

    金老板神佑免盗 国际上名种作业,行行都可行善,也行行都可作恶。比如拿开当铺这一行生意来说吧!是最能致富的,俗说:若要富,开当铺。由于开当铺的人,乘人赤贫急用,借机剥削重利,正合得上为富不仁的话。可是不能混为一谈,开当铺的人,也有积德行仁的,下面咱们叙说一则开仪当铺的好人积德行善: 明朝嘉靖初年,江苏仪徵县有一位姓金的商人,在镇上开设当铺。由于金老板性格正派,所以他开的当铺,出入都很公正,并且估物甚宽,期限较远,不像一般当铺的轻出重入。特别关于亲邻中的晚年贫人,如有持物去当

  • 动物酬谢故事

    动物酬谢故事 有一天,我以奉陪几位道友客串经忏的机缘,知道了一位许庄石妹老居士石妹姑。提起石妹姑的名氏,在基隆市的各寺庙间,简直是尽人皆知的一位很发心很忠诚的善德!? 她现在尽管已是七十岁的高龄,但她仍极六根清利精力饱满,健旺如中年妇女。? 石妹姑二十六岁丧偶(丧夫)。她凭着自己的意志和勤苦,总算度过了那一段崎岖的日子。十几年来,她的子弟们不光已在基隆市义一路八十六号开设一间商铺,并在台北展开一个营业处。其他在新加坡还以一万余吨的巨轮运营着一家航运公司。现在她

  • 飞鸭舍命酬谢

    飞鸭舍命酬谢 新婚日子是夸姣的。邵洁和于涛婚后住在长春市卫星街旁的一处平房里,前面有一个小院,这个住处是邵洁母亲留给他们的。 二○○叁年四月的一天,邵洁清晨起床后到宅院里晨练时,遽然发现有一隻鸭子趴在院中心,邵洁悄然地走上前,鸭子仍一动不动,邵洁蹲下身,抱起了鸭子,这时她才发现,鸭子的翅膀和腿都受了伤,身下留下了一大滩血迹。 邵洁匆促把受伤的鸭子抱进屋,叫醒了正在做美梦的于涛。 「它受伤了,快给它包扎一下吧,不然它必定会死的。」仁慈和赋有爱心的邵洁关于涛说。 「那

  • 奇遇青蛙酬谢

    奇遇青蛙酬谢 二○○二年七月二十五日,家住长春市的邵洁乘公共轿车来到吉林省辉南县蛟河口兴隆乡的舅舅家给姥姥过生日。生日宴会结束时已快到正午十二点。邵洁见外面阳光亮媚,景色宜人,於是她决议到村边转转,博览一下乡间诱人的郊野风景。 走着走着,邵洁遽然看见前边不远处有一个男人,正在河滨转来转去弄着什麽,「他是不是想捉鱼呀?」邵洁这样想着,她感觉很好玩、很猎奇,便箭步走了曩昔。可走进一看,邵洁有些惊呆了:只见这位四十多岁的农民一手拎着蛇皮袋,一手拿着木棍,正在河滨打青

  • 法官冤判人死刑蜕化为马

    法官冤判人死刑蜕化为马 江南有一武官,左腿上长有马毛,他记住前二世的事。由于宿世早年做过法官,委屈判处监犯死刑,所往后世蜕化为马。在蜕化为马的时分,有一天,被人骑在险恶的山路上,受着皮鞭的抽打,十分苦楚,想跳下山崖,与主人玉石俱焚,可是又想起宿世因冤杀了人,当代才蜕化为马,倘再做错事,恐永无出苦的一天,主意一转,才安心忍耐。由于做马时的一念悔过,此生又投人当官,可是前生投马的苦楚,还记住清清楚楚。他深知木鞍压得马背很痛,特别做了几百付软鞍,送给马栈运用。 善因法师著学

  • 阴间报应故事

    阴间报应故事 这儿我且举一个民国初年,谛闲老法师去北京讲经,道经烟台时,同他的皈依弟子烟台道尹伍雍所说的阴间故事,详见倓虚老法师影尘回想录第八章八二页至八七页。回想录说: 谛老也知道伍的夫人是程某的女儿,程某在曩昔做过大官;此刻他已死去。他夫人很信佛,还办了不少的慈善事。在说话之间,谛老遽然想起一段奇闻: 你知道吧!谛老对伍道尹这样问。近来上海出一段奇闻,差不多人人都知道! 我还没风闻呢,什么古怪事? 谛老又沉思了半晌,像说闲话似的,把这一段新闻,自始至终的说出来。事

  • 袁午葵鬼佑免焚

    袁午葵鬼佑免焚 清代袁午葵先生,是浙江省杭州市人,生平乐善好施,救人不倦。鉴于其时医药不兴旺,一般穷乡僻壤的民众患病,每多束手无策,特刊刻阅历良方济世。他以为药方只能抢救世人的身病,不能救人的心,所以又印行了许多因果劝世的善书,广泛赠送社会各界,这样救身救心的左右开弓,因而有袁大善人之称。 清初的三藩之乱,浙江省被乱兵掳去的妇女许多,袁先生曾变卖了许多家产,赎出了许多良家妇女,其时有一位六十多岁的老妪,也在兵乱中颠沛流离,无家可归,袁先生就把她收留在自己家中。过了

  • 后母毒心遭雷击

    后母毒心遭雷击 早年有一个人,在四十多岁的中年时,妻子因病逝世,遗下一个儿子,年仅数岁,某甲丧妻往后,因不耐鳏居的孤寂,看到同村中有一美貌的女子,就娶为继室。 婚后的开端一、二年,继妻关于前妻遗下的儿子,还很和蔼,可是继妻自己生了两个儿子往后,竟生了偏疼而阴恶起来,开端敌视前妻的儿子。幸而某甲性格刚烈,所以继妻对前妻之子,不敢公开的过份优待。过了几年,某甲患了不治的沉痾,临死早年,握着前妻儿子的手,对继妻说:我逝世往后,遗产由三个儿子均匀承继,你们的日子没有问题,可是我

  • 王锡身后复生

    王锡身后复生 在江苏扬州的县府衙门里,有一位看门的老侍役,姓王名锡,他陪侍知县唐元素先生,已有多年的前史了。有一年,王锡正是五十岁的时分,患了一场大病,现已全身酷寒,一命呜呼,合理他的家人沉痛啼哭忙着处理凶事,遽然王锡呀的一声,从棺材里跳将起来,弄得全家的人,忍不住惊喜交集。 王锡复生往后,对人家叙说身后阅历的现象说:我病中看到两个差役来,说衙门里唤你。我还以为是知县唐元素先生使人来唤,跟了他们就走,哪知过了衙门向西,走进了城隍庙,庙前有一棵大白果树,树阴的四周,排着

  • 应大猷阴德尚书

    应大猷阴德尚书 浙江台州有一位好学沉思的读书人,姓应,名大猷。他敬慕山中的环境喧嚣,远离尘嚣,是专注读书研讨学识的好当地。恰巧郊外山麓有一座精巧的房子,房主人由于屋中常常闹鬼,不敢住在里边,早年租给好几位房客,都因屋中闹鬼,而先后迁出。应大猷是一位正派的人,俗语说:心正不怕鬼,所以他虽不是庸俗的无鬼论者,但因心肠光亮正大,毫不怕鬼。为了可在山中静心读书,他便征得屋主人的附和,住到人人不敢住的房子中去,当他入山后的榜首天,晚上灯下读书,公开听到房子周围有嘘利嘘利的鬼

  • 小眼沙弥

    小眼沙弥 一时,佛在舍卫城,城中有一施主,财富满意,犹如多闻皇帝(Vaisravana)。其子成人娶一贤妻,共度夸姣美满的日子。不久,其妻有孕,九个月后生下一个十分严肃的孩子。诞生那天,施主为他举办了盛大的贺生典礼。并取合适种姓的姓名。家人用牛奶、油饼、酸奶等喂食他。他长到会单独玩耍时,施主给他买了只小狗。(师言:经中公案多有相同,但不要以为是千篇一概而是一同业力所感。)小孩子十分欢欣常常喂食小狗,(师言:其实小狗不用喂,自己终身下便会吃。)并把它带到路周围教它咬人,后来它咬人

  • 颤动全国的因果报应事例

    颤动全国的因果报应事例 93年在四川发作过一同其时颤动全国的人口拐卖大案,以彭洪菊的老公为首的44人拐卖集团在86年到92年之间拐卖男女儿童80多名,妇女10多名,并因幼儿患病严酷丢掉致死者10几个。但让可敬的刑警们沮丧的是,曾亲自拐卖10多名儿童乃至包含一名孕妈妈,煽动老公小叔子,带动眼红乡民的贼首----彭洪菊逃脱。由于其时没有她的相片又不知逃走道路,使其时抓扑拐卖团伙的刑警队长何勇,10几年来每年新年在彭洪菊家 蹲首而了无所获 。一日,何勇收到一条关于彭洪菊的短信 让遭到十几

  • 太守子托梦母亲诉怨情

    太守子托梦母亲诉怨情 南朝宋文帝元嘉年间,诸葛护担任元真太守的官职,因病在任所逝世,其时他的家眷没有跟在一同,还在故乡扬都,只需一个十九岁的长子元崇,陪着棺木归乡。 可是诸葛护的学生何法增,为了觊觎他的产业,竟把元崇推在水中溺毙,并吞其悉数金钱。就在这一天夜间,元崇的母亲陈氏,梦见元崇全身淋湿,泣诉父亲逝世的通过,以及自己被何法增推在河中溺毙的现实,并且说走了很远的路回家,十分疲倦,暂时卧在窗前的床上。元崇的母亲得了这个恶梦,悲哭而醒,点灯照见床上,公开有人形相同大

  • 颜太夫人权变急赈

    颜太夫人权变急赈 颜太夫人是清代颜净甫先生的母亲,品性仁慈,教子有方,如用现代的名词说来,真可称得上一位榜样母亲了。 当颜净甫开端当官的时分,担任山东平度的知县(知县适当于现在的县长。)廉明慈惠,有古代循吏的美风,颜太夫人在官署中受儿子的赡养,常常以爱民便民,阅历她的儿子。乾隆某年五月,颜净甫因公务晋省,遽然县境发作洪流,郊外乡间的房子,吞没了许多,乡民为躲避水灾,蜂拥奔入城中的,不下数万人,岂知大雨不断,水势愈涨愈大,县城也简直行将被洪水吞没,哀鸿们由于没有食物,致使

  • 曹翰屠城世世作猪

    曹翰屠城世世作猪 曹翰是宋朝初年的武将,其时江南主李煜现已屈服,各地州郡都已攻下,独有江州指挥胡则,还据守抵挡,曹翰带兵攻击江州四月,活捉胡则,把胡则杀了往后,还纵兵掳掠民间财宝,恣意烧杀,良民被杀者,不行胜数。后来曹翰身后不久,后代大多流为乞丐。与曹翰一同代的大将曹彬,由于仁慈祥民,所往后代都很显达,在救人善报类中曾有记载,而曹翰与曹彬相反,严格嗜杀,因而后代流为乞丐,可见善恶的报应,昭然不爽。可是曹翰的后代流为乞丐,还仅是现世的花报,其自身的成果,世世蜕化作猪,下面

  • 狗儿妻魂附幼女破凶案

    狗儿妻魂附幼女破凶案 张桢是元朝年代的人,在江苏高邮担任县尹的官职。高邮有一个守城的千户,绰叫喊做狗儿,家中有一妻一妾,妾向狗儿说了妻的坏话,狗儿就与妾一同把妻崔氏杀死,并将尸身埋在屋后地下,哪知隔了一天,崔氏的怨魂,附在一个七岁的小女子身上,这小女子竟单独跑到县尹衙门去,向张桢控诉狗儿与妾杀死崔氏的罪行,还阐明埋尸的当地。张桢就带领了属下吏卒,到小女子所说的埋尸之处,公开掘得崔氏的尸身,当即把狗儿与妾逮捕,讯明无误,处以极刑。

  • 舒教师倾财济急

    舒教师倾财济急 江西省有一位做塾师的舒老先生,先后在湖南、广东二省树立学塾,以教育为生。 有一年,他与许多江西同乡雇舟归里,船在半途停靠的时分,上岸漫步,遽然听到一阵沉痛的哭声,走近一看,原本是一位中年妇人。舒老问她为何哭得这样沉痛,妇人说:我的老公欠官银十三两,官府催迫很急,所以我老公万不得已,只好预备把我卖了以偿官银,可是我如被出卖离家,我的幼儿必定失哺而死,老先生,叫我怎得不心痛沉痛呢!说罢,不由又痛哭大哭起来。舒老安慰她说:咱们同船的人,都是江西籍的塾师,只需

  • 杀生业报因果实录

    杀生业报因果实录 序 「因果报应」是我国社会里所了解的观念,每遇善人沉冤得雪、家有余庆;伪正人罄竹难书、终得制裁之时,人们多有「不是不报,时分未到」之感叹。 在释教观念里,人的悉数际遇皆为累世缘由业力所招感,因而此生之所作所为就成了将来所感受的善果或成果之「因」。若能与人为善,等所以在为夸姣的未来奠基铺路;而若杀生犯戒、多行不义,不良的业力不时累积,毕竟会在此生或后世闪现出影响力的。咱们要了解,业报不用定是实时闪现,它或许有许多种:此生受报的现世报、来生受报的来

  • 討債冤魂 一齊超生

    討債冤魂 一齊超生 周志學,遼寧省喀左縣人,男,七十五歲,年青時參加過朝鮮戰爭,後回家做農民,二00一年七月十三日往生。 终身未信佛念佛,臨終前一個月,因病重治欠好了,在老伴勸說下才開始念佛,但以念佛機為主,自己念的少。 七月十二日晚九點,我們幾位本願蓮友去給他念佛。只見他眼窩深陷,瘦骨嶙峋,口張目睜,氣息奄奄,相很難看。眼球已不轉動,除一口氣未斷外,全無知覺,他家人說已半個月不會說話了。 念佛二十分鐘後,周的頭即能左右微轉,手也能擺動了。到十一點,周已大清醒,暗示要喝水。

  • 老鹰和蜗牛

    老鹰和蜗牛 我看过一部电视片,是关于埃及的金字塔。掌管人对金字塔极尽赞许之后说:国际上只需两种动物能抵达金字塔顶。一种是老鹰,还有一种便是蜗牛。 老鹰和蜗牛,以往我历来没有把它们联络在一同,它们是如此的不同:鹰矫

  • 生命需求感动

    生命需求感动 黑格尔在《生命的哲学》里叙说了这样一则故事:一个被履行死刑的青年在赴刑场时,围观人群中有一个老太太遽然冒出一句: 看,他那金色的头发多幺美丽诱人!那个行将离他人世的青年闻听此言,朝那老太太站的方向深深地鞠了一躬,含着泪大声说:假设周围多一些像您这样的人,我或许不会有今日。 还有一个相似的故事:一个年青人,他对日子已彻底丢失了决计,预备割腕自杀。临死前,他搜空悉数的回忆想找一个能让自己活下来的理由,但他所能记起的都是些哀痛事。绝望之时,他脑海中遽然闪

  • 菴摩果與臭井水

    菴摩果與臭井水 學習m88後, 必須時時刻刻將m88應用在日子中,隨時把心念調整好;最重要的是,將对错當作教育,莫在对错中打轉,防止損人害己,招惹煩惱苦楚。 有位老婆婆帶著蜜漿和生果出遠門,她走了一段很長的路之後,覺得口渴難耐,於是吃了一個「菴摩羅果(一種香甜的生果)」解渴;當時路旁正好有一戶人家,於是老婆婆又向這戶人家要一杯水。 但這戶人家的井是一口死井,裡頭的水已經發臭了,由於邻近沒有其他水源,所以咱们仍以這些水勉強度日。女主人從井裡舀出水來給老婆婆,老婆婆居然覺得

  • 与太阳赛跑

    与太阳赛跑 我读小学三年级的时分,有一天放学回家,看到天边的落日正要沉落,晚霞一道一道从山沟升起。 我要和太阳赛跑,要在太阳没有下山早年跑回家。我心里有一个动静说。 然后,我拔足狂奔,一刻也不断歇地跑回老家的三合院。我站在大厅的红门外时,落日还显露毕竟的一角,迷离的光影映着红门上的狮头钢扣。 我安静地站在厅前,看落日一分一分地沉到山的反面,心里涨满了感动,跑进厨房对正在生火炊饭的母亲说:我跑赢太阳了,我跑赢太阳了。 接下来,我的小学年代简直都是在与太阳赛跑,在落日

  • 猕猴寻豆

    猕猴寻豆 從前有一隻獼猴, 手裡抓了一把豆子, 高高興興地在路上一蹦一跳地走著。 一不留神,手中的豆子滾落了一顆在地上, 為了這顆坠落的豆子, 彌猴馬上將手中其餘的豆子悉数放置在路旁, 趴在地上,轉來轉去,東尋西找, 卻始終不見那一顆豆子的蹤影。 最後獼猴只好用手拍拍身上的灰土, 回頭準備拿取原先放置在一旁的豆子, 安知那顆坠落的豆子還沒找到, 原先的那一把豆子, 卻全都被路旁的雞鴨吃的一顆也不剩。

  • 婆媳病癒 全家念佛

    婆媳病癒 全家念佛 一九九九年八月十六,一位距我約十公里外的礦區婦女,在老公的随同下,到了我家。她日子起居都已經要人護理。到過南寧,桂林等幾個大醫院治療都無效,也未診斷出她患的是什麼病,但已經化去二萬多元了。問神問仙也不知問了多少,亦還是無濟於事。 她老公見到我,就稱讚我,說咱们都講你有本事、求你給她看看吧!我一贯都勸咱们不要把我神化,所以我正色正氣地對他說:我是一個念佛人,实在學佛的人自身是沒有任何本事的。我不是醫生,我沒有本事。所謂自吹自己有本事的,都是怪力

  • 八支脚的迷思

    八支脚的迷思 八隻腳的迷思 從前有一個農夫, 看見別人的麥苗長得十分旺盛, 就問麥田主人說: 「你毕竟是怎样把麥子種得這麼地旺盛?」 主人答复說: 「先把地整平了,再用糞水灌溉,然後播種,天可是然麥苗就長的旺盛了。」 農夫回家後,歡天喜地, 刻不容缓地便按照麥田主人的办法, 先整平了地,再把水肥灑在田裡,準備撒種。 遽然農夫困惑起來, 「我的腳踩在境地裡,會把境地踩硬,如此一來麥苗就長不出來了」, 不由眉頭深鎖,思前想后,想不出一個好办法。 遽然, 靈光一現,有了! 「我能够坐在一

  • 鹦鹉救主

    鹦鹉救主 一只大鹦鹉重创入室掠夺和女主人的暴徒,使女主人莉达免遭侮辱,这是前些日子发作在南非德班市的一则新闻。 这天晚上 时许,25岁的少妇莉达只身一人在家看电视新闻,纷歧会,遽然听到窗台上宣告反常的动静,莉达急速启航战战兢兢地前往调查,当走至大厅时,一名体形魁伟的蒙面暴徒已破窗而入,莉达登时吓得丢魂失魄,跌倒在地上。这名暴徒即从随身带的布袋里掏出一把碎布,把莉达的嘴巴塞了个结健旺实,接着开端肆无忌惮地在屋内搜掠,将搜掠到的资产通通放入布袋里。然後,他就像一头野兽

  • 甘蔗汁

    甘蔗汁 從前有兩個人一同種甘蔗, 並且相互約定, 誰能種出香甜、多汁的甘蔗, 誰就能得到獎賞。 約定後, 二人即開始忙著墾土、上肥, 其间一人突發奇想: 「甘蔗汁如此的香甜,若是用甘蔗汁來灌溉甘蔗田,將來種出來的甘蔗,必定愈加香甜。」 於是他便日夜不断地剥削许多甘蔗汁, 一邊澆田, 一邊期望著即將實現的豐收美夢。 可是萬萬沒想到, 甘蔗汁反而壞了剛播下的種子, 不光悉数的甘蔗美夢都成了夢幻空想, 并且也白白損失香甜的甘蔗汁。

  • 宝箧

    宝箧 從前有一個人, 家境貧窮,并且債臺高築, 因無力償還,便逃到他鄉。 在一個空曠無人的当地,路旁有一只寶篋, 裏面裝滿了珍惜寶物, 在寶物上覆蓋了一面鏡子。 此時, 窮人剛好路過這裡, 看到四下無人,便撿起寶篋, 打開一看, 裡面盡是珍惜異寶。 「這下發財了!」 窮人心裏歡喜得不得了。 正在高興之際,遽然發現鏡子裡有個人, 忍不住嚇了一大跳, 匆促的跟對方賠不是的說: 「我以為寶篋是空的,應該什麼都沒有,不知道您在裡面,請不要誤會,我不是有意要拿您的東西。」 話一說完, 窮人也來不

  • 修塔延寿

    修塔延寿 從前在乾陀衛國有一位國王,曾有一位聰明的看相師傅為國王看相,認為他七日後必死無疑。 過後,國王出外遊獵,見一座破舊的佛塔,將毀敗崩壞,他就指令大臣們趕快整修,等整修過後,便歡歡喜喜地回宮。 經過了七日,卻也安全無事。相師見已過了七日,大為驚奇,不了解是怎麼一回事,便去問國王說:「您做了什麼积德行善?」 國王答复說:「我也沒有做什麼,仅仅有一座破舊佛塔,我派人用泥土給修整一番而己。」由於修復舊塔的緣故,就有這麼大的积德行善!

  • 流动的瞬间

    流动的瞬间 偶然间,一抹红透了天边的落日,让我感遭到未来日子的期望;一个严隆冬夜里为我彻底亮堂的窗,让我感遭到家的温暖 没有开端,没有结束,也没有接连下去的故事,但这每一个瞬间却总是让我感动着。 咱们的生命之所以在汩汩流动,没有枯燥,便是由于这些瞬间的存在。捉住这些瞬间,用心去感悟和完结这些瞬间,也就完结了生命的价值。 海明威说:人活着,毕竟要死去,最重要的是以怎样的办法活着。当国际吸纳了咱们的榜首声啼哭时,咱们便以不行争辩反驳的现实活在了这个世上。 咱们没有理由选择

  • 始崇奉佛 妙手回春

    始崇奉佛 妙手回春 諦一法師,陝西長安香積寺的和尚。七十多歲,九九年春身覺不適,遂到醫院驗查,知其身患食道癌之絕症。後來醫院的病危奉告單發下來時,諦一師便執意回到了寺裏,便臥床難起。又加上肝浮水,肚子鼓了起來。漸漸全身都開始浮腫,呼吸也很困難。深身的巨痛使他,如熱鍋上的螞蟻,沒有安靜的時候。坐著身體支撐不住,躺著又會發生窒息,一天到晚嗟叹之聲不絕,又因血管硬化,連止痛針也打不進去。真是千鈞一髮危在旦夕。 諦一師深知無常將至,便將自己的單費,悉数交給常住,只需求和尚

  • 修準提法免車禍難

    修準提法免車禍難 『尊那积德行善聚。寂靜心常持。悉数諸大難。無能侵是人。 』 後學在這個月授得上師傳承灌頂,得受了「百字明」跟「準提法」兩大殊勝法門,之後就有了独特的事蹟發生了 作业發生也是在這個12月,後學在12月6日授得「準提法」之後,當然便是要照上師所訂的功課行持,要念滿10萬遍。在當天授得「準提法」之後,回到家之後就很高興開始修法;身結手

  • 沉香木

    沉香木 從前有一位長者的兒子,到大海裡去採取沈香木,經過了好幾年,才採得一車沈香木,歡歡喜喜地帶回家裡。他把沈香木送到市場上去賣,可是因為價錢太高,始終沒有人買。賣了许多天,始終找不到買主,心中甚為苦惱。 他看見市場裏有人賣木炭,一會兒就把木炭賣掉了,心中即想:「我不如把沈香木燒成炭,很快就能賣掉。」於是他就把這些沈香木燒成炭,送到市場上賣了,但得到的價錢還抵不上半車木炭的價值。

  • 助念成功,蒙佛攝取

    助念成功,蒙佛攝取 (二000年)七月初五下午五時,魏老師接到約十公里外的水岩壩一居士,要求前往為其老公助念的電話。當時天正下著大雨,欲與助念同修聯絡都不简略,開始時覺得為難,相約了幾個人之後,咱们才打定主见:不要讓別人绝望,去!把他送到西方極樂国际去!天開恩,我們出發時,雨已經很小了。 晚上將近八時,我母親一行六人,租車到了亡者家。其他還有一個醫生及亡者的妻子和十三歲的兒子。靈體在一間很小的房內,咱们坐在屋簷下靜心肠為他助念,魏老師在靈體旁為他開示,勸他珍惜此緣,决计

  • 剃国王胡子

    剃国王胡子 從前有位國王,他有一位親信。在一次戰爭中他搏命地救出了國王,使之安定回國。 國王大大地歡喜,許諾他能够提出任何要求,滿他的願望。於是國王便問他:「你有什麼要求儘管提出來,我會滿足你的任何願望。」 這位臣子答复說:「大王!我期望大王您在剃鬚子的時候,讓我來剃。」 國王說:「假设這件事合你的心意,那就滿你的願吧!」 這樣的愚人仅仅讓世人讪笑罷了。本來他能够從國王那裏分半個國家來統治,或许擔任宰相這樣的高官,但竟仅仅如此的願望?

  • 獵人與山公

    獵人與山公 心中有大愛,才有亮堂、溫馨的人生。大愛就像溫暖柔软的陽光,普照大地眾生。 有一則童話故事是── 一個小山村裡,住了一位年輕獵人,他天天到山裡打獵,對動物們的驚慌恐懼、苦楚掙扎,總是無動於衷。 某天,他發現在一棵很高的大樹上有一隻山公,他马上舉槍射擊,山公慘叫一聲、往後翻倒,一隻手捉住了樹枝。 獵人見山公已受傷,舉起槍想再補一槍,遽然發現山公另一手如同抱著什麼東西,仔細一看,原來牠抱著一隻小山公。 已受傷的母猴奮力要將小山公推往樹上,小山公卻緊緊抱住母猴。

  • 愚人守门

    愚人守门 有一天,一位員外要出遠門。 臨走時, 奉告僕人阿福: 「你要好美观門啊,別讓我們的驢子、繩子甚麼的,被偷走了!」 阿福說:「您定心好了,交給我就沒問題了!」 員外走後,阿福一個人覺得很無聊。 遽然, 屋外傳來一陣陣咚咚鏘鏘的鑼鼓聲,原來街上要演戲了! 阿福高興地拔腿就往外衝, 腳剛踏出門檻,耳邊遽然響起員外奉告的話: 「阿福你要好美观家,別讓」 苦惱的阿福,搔頭想著該怎麼辦呢? 「有了!」 他拆下門板,用繩子綁在驢子身上, 快快樂樂地牽著驢子看戲去了。 有個小偷,從員娘家門

  • 沙弥得长命

    沙弥得长命 從前,有位羅漢, 收了一位小沙彌為徒。 一日, 羅漢入定, 觀察到小沙彌只剩余七天的壽命, 於是慈善地叫他回家探望爸爸妈妈, 七日後再回來。 小沙彌辭別了師父, 就背了簡單的行囊下山。 回家的途中, 小沙彌看見眾多的螞蟻,在水中漂流, 眼看就要被淹死。 於是生起一念慈好意, 当即脫下身上的袈裟,盛土來堰水, 並將螞蟻放到高處乾燥的当地, 就這樣,悉数的螞蟻都获救了。 七日後, 小沙彌高高興興地回到寺裏, 師父見到小沙彌回來,甚感驚訝! 「清楚只需七天的壽命,為什麼卻好端端地回

  • 让磨难芳香

    让磨难芳香 最近知道的一个朋友,是个农民,做过木匠,干过泥瓦工,收过褴褛,卖过煤球,在爱情上遭到过丧身的诈骗,还打过一场三年之久的费事官司。现在他单独闯练在一个又一个城市里,做着各式各样的活计,居无定所,四处飘扬,经济上也没有任何保证。看起来仍然像一个农民,可是他与村庄里的农民不同的是,他尽管也日出而作,可是不日落而息-----他热爱文学,写下了许多明澈纯洁的诗篇。常常读到他的诗篇,都让我觉得感动,一同惊讶。 你这么杂乱的阅历怎样会写出这么柔情的著作呢?我早年问他,有时

  • 脚患

    脚患 有一位長者收了二名弟子。 一日,長者患了腳疾, 喚來弟子二人, 各令他們一人按摩一隻腳,以減輕苦楚。 這二位弟子素日相互就憎恶妒忌, 此時更是冤家聚頭,分外眼紅, 於是二人一邊為師按摩, 一邊相互你瞪我、我瞪你。 左搓搓、右揉揉 遽然甲弟子聽到有人叫喚, 即启航離去。 乙弟子看看四下無人, 高興地喃喃自語: 「機會來了!非得好好教訓教訓你」, 於是取來石塊,用力地往長者的腳上砸去, 把甲弟子負責按摩的那隻腳打斷了。 甲弟子回來後見狀, 二話不說, 憤怒地捡起地上的石塊, 也往

  • 貪心失金鵝

    貪心失金鵝 為了換更多的錢來保证日子, 母女四人決定將金鵝的茸毛拔光 一位婦人在先生往生後,帶著三個女兒到赋有人家裏當奴僕,母女四人過著十分困苦的日子。 有一天,一隻全身長滿金黃色茸毛的鵝,遽然飛到三位女孩面前說:「我是妳們的父親,我知道妳們的日子很困難,母親養育妳們也很辛苦,妳們能够拔我身上的茸毛去賣錢,改进日子。」 婦人聽了高興地要女兒們趕快動手拔牠的茸毛;金鵝的的茸毛閃閃發亮,母女四人每人拔四、五根茸毛,束成一把出售,賣得的錢,足夠讓她們日子無虞。 金鵝也恪守

  • 记定云比丘尼骨血重逢及生西业绩

    记定云比丘尼骨血重逢及生西业绩 菩萨毕竟灵不灵验?处窘境毕竟是坏事仍是积德行善?这或许是现在有的学佛人在疑问、思索的问题。假设你看完下面这一则实在的故事之后,或许关于你怎样看待上述两个问题会有一些协助。 这篇故事是摘录自一九三五年十一月一日出书的《四川释教月刊》第十一期第五十九号上的一篇依据释通严口述,由释传敬汜录的一则实在的故事。照原文语译如下: 定云师父是江苏丹阳一家姓江人家的女儿,是定华比丘尼的亲生妹妹。定华师父出生时,头顶脑后的头皮上有两颗铜钱巨细的

  • 逆子食鱼化骨

    逆子食鱼化骨 长溪人陈元,被女方招郎上门后,*捕鱼为生。有一天爸爸妈妈来探望他,他见爸爸妈妈来了就满肚子不高兴。母亲察觉到了他的心思,怕他干出令人尴尬的事丢人现眼,坐了一瞬间就要告辞回家。媳妇心眼较好,苦苦劝爸爸妈妈留下。 第二天陈元仍去打鱼,捕到了一条大鱼。他满意之极,遽然想到有爸爸妈妈在象,必定会同吃他的鱼,就找个遁词,打发老婆送爸爸妈妈回家。老婆、爸爸妈妈前脚刚走,他就匆促把鱼烹熟,大嚼起来。不想刚吃完,他骨血就悉数化成血水,沉痛而死。 原本造鱼叫化骨鱼。逆子吃了它也是恶报,可称得

  • 蜘蛛丝救命丝

    蜘蛛丝救命丝 過去有一個無惡不做的壞人叫作乾達多, 有一天他路過一個当地,定眼一看,腳下有一團黑黑的東西, 再仔細瞧瞧,原來是一隻蜘蛛,他遽然生起了一念慈善: 「蜘蛛雖然是小小的生命,可是我又何须把牠踩死呢?」 於是提起了右腳,向前跨出了一步, 終於抢救了蜘蛛的一條生命。 由於乾達多窮凶惡極,做盡壞事, 因而死後就墮入無間地獄承受刀剮火煉的苦楚。 正在遭遭遭遭遭遭遭遭受苦楚楚楚楚楚楚楚楚的時候, 遽然從空中飄下一條銀光閃閃細如鋼針的蜘蛛絲, 他彷彿身陷大海突遇浮木一般,趕忙攀著蜘蛛絲奮力地往上爬, 想要脫

  • 五台山文殊闪现业绩

    五台山文殊闪现业绩 五台山是我国四大名山与释教圣地之首,并且与藏传释教联络甚深,其各圣迹皆为藏汉佛子共尊的朝圣圣地。 在台怀镇塔院寺内,有一个小佛塔称为「文殊发塔」,其由来特别殊胜,深受藏传释教僧俗所爱崇。在北魏年间,五台山的大孚灵鹫寺(我国释教史上第二最早之梵宇)逢春三月会举办大型的「无遮斋会」。所谓「无遮」,即任何人等皆可参与盛会之意。有一次,一个贫妇带同一个小孩,手抱婴孩,跟从一狗来到赴斋。在排队通过挂号施舍供养的接待处时,贫妇由於无财可施,便切下一截头

  • 盐巴

    盐巴 早年有一个庄稼汉, 终身没有看过盐巴,也没吃过盐巴, 有一天有一个时机到高贵人家去做客, 他榜首次看到人家把盐巴加进去饭菜里一同煮,觉得很猎奇,就问他们说: 为什么要加这种东西在饭菜里边呢? 由于加了盐巴,吃起来才会好吃,就像天上的好菜美馔相同呀!高贵人家说。 庄稼汉听了心里头便想: 这种白盐巴,加一点点在饭菜里边,就这么好吃,假设单独只吃盐巴,吃的愈多,味道必定愈甘旨。 所以他刻不容缓地,便抓了一大把的盐巴, 一大口就往嘴里边吞, 唉呀! 没想到又咸又苦,实在是难以下咽

  • 窮書生的傳家寶

    窮書生的傳家寶 人生,要種好因才干得好緣、好果、好報; 悉数支付的善、愛,必定福不唐捐。 佛經裡有一段故事:有位書生以教書維生,可是家鄉環境貧困,教書所得很菲薄,他只好遠離家鄉到遙遠的都市教書。 二十年後,好不简略積存了一些錢,他帶著這些錢,和一位同鄉結伴啟程回鄉,想用這些錢讓妻子、小孩過好日子。 路程很遠,要花費许多天的時間。有一天,他們在郊外看到遠處有一間茅屋,他覺得十分口渴,就對火伴說:「前面有一間房子,我們去要一些水來喝。」 兩人走到茅屋前,聽到裡面有人在哭,他

  • 路行持准提咒保安全

    路行持准提咒保安全 经言:若在路行。诵此真言。不被贼劫伤损。亦离诸恶禽兽等难(不空译) 我常常骑摩托车从公司回家,出门什么的,一贯习气念著准提咒骑著车,在轮胎跑了两万多公里的时分,我回爸爸妈妈家,快泊车的时分,轮胎破了,补好了后,脱离时一同步就又破胎,只好又补了。然后我带著我爱人就往自己家奔,跑了不远,速度在60Km/小时的时分,听著「砰的一声,我还问我爱人,听没听著动静,她说也听著了,但不知怎样回事。车子也没事仍是很稳,由于前两次破了胎,心里仍是有点疙瘩,我想仍是看一看吧,停

  • 供养仙人 兔子焚身

    供养仙人 兔子焚身 佛陀住世的年代,有一位舍卫国长者的儿子跟从佛陀落发修行。这位比丘,往常只喜爱接近村落与俗家的眷属们交游,他不喜爱读经,也无法习气僧团中的日子,使得同在一个僧团的比丘们为他感到十分地怅惘。 所以佛陀让这位比丘脱离僧团、远离村落,一个人到阿兰若处去修行。由于隔绝了悉数的染缘,在通过一段时刻的精进喫苦之后,这位比丘很快地证得阿罗汉果,具足六种神通。开端同处在一个僧团的比丘们觉得很讶异,为什么一位原本喜爱接近村落的比丘,一个人到了静处茕居修行,竟能

  • 一念投誠 即登彼岸

    一念投誠 即登彼岸 在1987年三月裏的一天,我因患伤风到浙一醫院去診治。為了等護士叫號就診,就坐在長椅上看看佛學書籍《印光大師法語》。這時遽然過來一個年約60多歲的男人,指著我說:看你這個人迷信極了,到醫院來還是看這種書?我聽後對他說,這不是迷信是正信、是智信。他就問:那你信佛有什麼好處我簡要地告訴他:真誠信佛念佛的人,活著的時候能安全吉利,臨終能承佛接引往生極樂国际。他又反問你有什麼真實比如能够證明信佛念佛能往生到極樂国际? 於是我將我婆婆俞老夫人在預知自己會在

  • 神雀还救 赵履干

    神雀还救 赵履干 永乐九年,北京饥,下诏赈恤。乡民赵履干,家八口,饿几死。履干患背疽,不能往受赈,忽有十余人提米至,云:皇恩发赈,我辈闻君有病,特代领送至。又贻药一粒,云:以水吞下,疽立愈。言讫,尽化鸟飞去,众骇异,履干如言吞药而愈。盖数数年前,履干籴米道中,见雀一笼,以三升米易放之,故报之如此。

  • 放鱼增寿

    放鱼增寿 屈师于元村,遇一赤鲤,买放之。后梦龙王延至宫中,谓曰:君本寿尽,以君救龙,增寿一纪。

  • 準提佛母治療腳痛之苦

    準提佛母治療腳痛之苦 本年五月中旬的某一天晚上,全家在床上躺平後沒多久,遽然小女兒跟我說:「爸爸,我的腳好痛!」老婆也跟我女兒說她腳也很痛。我一瞬间慌了!三更深夜的上醫院真不便利,看身旁兒子睡的那麼安穩,實在不决然叫醒他,并且明日又要上班、上課,這該怎麼辦呢? 遽然靈光一閃!於是我跟小女兒說:「爸爸教妳的準提佛母咒唸二十一次,然後用手摸妳痛的当地,這樣就會好了! 」於是她照我的話做,沒多久,她就跟我說腳不痛了。 在旁邊的老婆嚇呆了,因為她不信任咒語,還跟女兒說,那是「魔

  • 聽聞本願 安祥往生

    聽聞本願 安祥往生 貴州省遵義市白雲寺,每半個月逢星期六、星期天,就有幾十位蓮友在這裏集體念佛,交流學佛心德。 二00一年三月十七日,正好是星期六,上午十點過鍾,王德華(法名:王法解)老居士的女兒署理碧來到白雲寺,找到了正在念佛的鄰居肖覺雲居士,說要請念佛居士去給她母親助念。她母親病痛在床已經四十多天,不吃東西,只喝少数的水,從早到晚呻喚,心裏像有火在燒。三月份的天氣還很酷寒,可白叟連被子都不蓋,每天還要打一次止痛針。有個白日,她曾看到一個穿白衣服的人進她的屋,她問兒

  • 念佛白叟 安祥往生

    念佛白叟 安祥往生 賴慶珍是一位十分真誠的念佛人,她接觸m88不久,就勸家中兄弟安了佛壇,因她哥哥,弟弟幾天獲得殊勝感應,在大難中獲救,使她對m88更為深信,當她聽聞到念佛往生的故事後,她對學佛的底子意图,是為此生即了生脫死有了較深的認識。她對已八十二歲,勤劳撫養自己成人的母親十分孝順,為了使媽媽能往生,就送到約十公里外的我家(當時我未日居至其鎮)請我為她母親說法。我給她白叟家講了因果道理、六道輪回的可怕後,詳細給她白叟家講了臨終念佛的重要,開導她珍惜人生不多的最後

  • 預知往生 出其不意

    預知往生 出其不意 姚世蘭,女,一九三九年出生,安徽宣城人。因為言語唠叨,東一句、西一句,如同搖搖鼓,東搖西晃,沒有定性,少為人信誉,所以得綽號叫做搖搖子。曾隨人跑四大名山,並在四川受八戒,發心吃長素,但老公堅決反對,經常為此事夫妻吵鬧欠好。 一九九七年師父(淨宗法師)在宣城講彌陀本願救度法門,她一聽之下喜不自禁,說:這才是我能修的法門!我就專靠阿彌陀佛,專念佛,其他什麼我都做不了。此後每次講課,她都來聽,專念佛;同時為了照顧家庭關係,從吃淨素改為吃肉邊菜。 老公脾氣不太好

  • 佛度力士

    佛度力士 旧日在波羅奈國有八位大力士,每一位都力大無窮,堪與六十頭大象匹敵。其间有一力士雖然文武雙全,知晓謀略兵书,但也因而有恃無恐,目中無人。 一天,佛陀於定中觀察到這位力士將會墮入惡道,即前往他家度化。守門人一見到佛陀的到來,趕緊入內稟告:「主人,佛陀已經來到我們家門口,他想和您見面。」力士說:「佛陀所擅長的是才智,他的力氣哪裡能勝過我!請他回去,我不想見他。」就這樣,佛陀連續來了三回,力士都拒不相見。 對於力士的心思,佛陀早已看透,所以隔了幾天,世尊便以神通力化

  • 貪小失大的夫婦

    貪小失大的夫婦 為了一條魚, 一對夫婦費盡心機、裝瘋賣傻, 最後落得醜態畢露、顏面全失 有個村莊座落在海邊,乡民們平時務農,有時也到海裏捕魚。 有一天,村裏一位漁夫帶著兒子來到與海相通的大湖邊,他想這個湖已然與海相通,或许有许多魚。他剛把釣鉤扔進湖裏,就勾住一個很重的東西,用力拉也拉不動,看來是釣到一條大魚了!他十分高興,不過又想到:這條魚這麼大,假设把牠釣起來,被別人看到,咱们都跑來這裏釣魚,那麼湖裏的魚很快就會被人釣完了。 漁夫告訴兒子:「你趕快回去告訴媽媽,說爸爸

  • 见佛回车的童女

    见佛回车的童女 這天,佛陀慈善應眾生祈請,來到舍衛國托缽行化。當時,一位可愛的小女子,正騎著自己心愛的玩具車,朝著花園的方向緩緩前進。當她玩得正開心的時候,小女子發現路上遠遠迎來一位氣宇非凡的落发人。 這位修行人,儀表出眾、相好莊嚴,彷彿每行一步,六合都為之動容;而當他無比明澈的雙眼望向国际時,這分分秒秒變幻不定的國土,如同也瞬間化成絕美純淨的聖域。他是誰呢?小女子猜测著。素未謀面的這位大人,不知為何令人一見就雀躍歡喜,開心極了。 於是,小女子尽力地將愛車駛向馬路

  • 准提懺序所述救難事蹟

    准提懺序所述救難事蹟 而埽道人之得瞻禮敘讚此刻。自傲於准提。曾非小小因緣。自庚戌年二十一歲。為雪嶠禪師。結千指庵。於經山。遇貝林法師。在殿後山菴中。能以竹筆。匾樣如篦刷者。慣作梵書。因乞書准提咒。覿面縱橫成字。傳本特真。并授二合彈舌梵音。 時從雲棲大師。授記散持。已閱三載。始解二合彈舌之義。歸而勒梵書於石。存三塔大乘堂中。受持六載。 歲至丙辰六月。遂有梁生之奇驗。時居北門菩薩橋椿樹頭。大樓中。暑臥簟上。忽樓三間齊圮。巨梁。巨棟。巨磚。巨瓦。堆垛傾頹

  • 神通抵不过业力

    神通抵不过业力 從前,罽賓國有一位阿羅漢,離越尊者。 一日,城中有人遺失一頭牛,他循著蹤跡找著、找著,就來到山裡尊者的住處。此時,尊者正在煮草染衣,遽然間,衣變成了牛皮,染汁變成了血,所煮的草變成了牛肉,而他所持的缽竟也變成了牛頭。牛的主人一來,正美观見,以為鍋中煮的便是自己的牛,二話不說捉了尊者,送交國王審判。結果,尊者被關進了牢獄,這一關,竟是十二年。 離越尊者的弟子中,有五百位已證得阿羅漢果位,但他們即便運用神通也遍尋不著自己的師父。直到尊者業報將盡時,一名弟子

  • 助念得生,托夢孫兒

    助念得生,托夢孫兒 二000年農曆四月十二日晚上,我們一行十人應邀到了近20公里外的一個礦區,為一個亡人助念。這位亡人,是一個虔誠學佛,熱心弘法的劉俞伶蓮友的哥哥。他多年疾病纏身。在妹妹的開導下,也供佛二年了。迟早上香時,也能念幾句。念佛人真有福報,本來那幾天,氣溫都很高,而在這天,天氣反而顯得有點涼了。 我們是11:30左右到達亡人家的,亡人的妻子告訴我們,他五點多洗了涼後,感到不酣畅,就回到房間沙發歇息,六點多鍾我們去叫他吃飯時,見他在沙發上坐著,安定逝世了。當我去看他

  • 珍惜的变数

    珍惜的变数 美国的天堂动物园里,新去了一个喂河马的养殖员。老养殖员给他上的榜首堂课,让他有点承受不了。听起来也的确有点古怪。老养殖员奉告他,不要喂河马过多的食物,不要怕它饿着,防止它长不大。新去的养殖员听了这话,十分疑问。心想,世上怎样会有这种道理。为了让动物长大,而不要喂过多的食物。他没有听老养殖员的话,拼命地喂他的那只河马。在他喂食的河马前,处处都是食物。人们无不感到他的仁慈和好意。 但两个月后,他总算发现,他养的这只河马,真的没有长多大。而老养殖员不怎样

  • 阿难的总持缘由

    阿难的总持缘由 一天,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園,比丘們興起這樣的疑問:「賢者阿難過去生是修持何種德行,当代得以有如此殊勝果報,能將佛陀所宣說的奇妙教法,悉数憶持不忘,一字也不漏失?」於是眾比丘便前往佛陀的居处,請求世尊開示。慈善的佛陀於是將阿難尊者過去生的因緣果報婉转道來。 無數劫前,有位比丘和一沙彌住在一同修行。師父愛徒心切,要求十分嚴格,除了須托缽外,每天還規定弟子精進喫苦,背誦經典。這位沙彌原本就很喜歡誦經,仅仅苦於飲食等資具缺少,需求外出托缽。托缽若是順

  • 舍一得万报

    舍一得万报 好久早年,乾陀衛國有一位畫師,名叫「罽那」,在外地靠繪畫作业維生。三個年頭之後,总共賺了三十兩黃金,便歡歡喜喜地回家。 旅途中,罽那遇到佛迦羅城五年舉辦一次的大法會。他看到莊嚴盛大的法會,心裏十分歡喜,便問法師:「辦一天的法會需求多少錢?」「需求三十兩黃金。」法師這麼答复。 罽那聽了之後,心裏便想:「我宿世沒有種福田,所以此生貧苦,日日出賣勞力為三餐奔走。現在遇到清淨福田,應該好好掌握植福才是。」他馬上對法師說:「我願意成為您的弟子,並且期望能有施舍的

  • 烧身供养的兔子

    烧身供养的兔子 佛陀住世的時代,有一位舍衛國長者的兒子跟隨佛陀落发修行。這位比丘,平時只喜歡親近村落與俗家的眷屬們來往,他不喜歡讀經,也無法適應僧團中的日子,使得同在一個僧團的比丘們為他感到十分地怅惘。 於是佛陀讓這位比丘離開僧團、遠離村落,一個人到寂靜無人干擾的当地去修行。由於斷絕了悉数的染緣,在經過一段時間精進喫苦之後,這位比丘很快地證得阿羅漢果,具足六種神通。當初同處在一個僧團的比丘們覺得很訝異,為什麼一位原本喜愛親近村落的比丘,一個人到了靜處獨居修行

  • 记严智达居士往生业绩

    记严智达居士往生业绩 严智达居士,女,四川省成都调味品总厂退休员工。身世清贫,夙具上根,十九岁发心长素,终身未婚。参与作业二十多年来,处处一马领先,勤勤恳恳,吃亏在前,不计酬劳,每年均被选评为先进作业者。终身节省质朴,操行冰清玉润。晚年专修净土法门,难忍能忍,难行能行,福德资粮具足,临终正念清楚,含笑往生,得年七十六岁。 她于一九九○年求受三归依,继受居士菩萨戒,之后,严守五戒,奉行十善。但修行并未上路,每日杂修,念许多经咒,功夫却不得力。一九九六年,得闻净空老法师阐明的

  • 慈心不杀 世世无患

    慈心不杀 世世无患 過去,在羅閱祇國外五百里處有一座山,山中住著一戶人家,男女老少共有一百二十二人。他們以打獵為生,過著穿皮吃肉從不耕種的日子。他們只知敬奉鬼神,不知世上還有m88僧三寶。 一天,佛陀以聖智觀察,知道他們得度的因緣老练,於是來到這戶人家邻近,並於樹下打坐。當時,這家男人都去打獵了,只剩婦女在家。她們看到樹下坐著一個人,身上散發出的光辉照射著六合,連樹林、石頭都變成金黃色。一家巨细十分驚喜,認為此人必是神人,於是趕緊前往禮拜供養。佛陀除了為她們開示殺

  • 邪荡的果报阅历

    邪荡的果报阅历 作为一个女性,由于福报浅,我情感遭受一贯不顺。 大学时,出于猎奇,有了男友。其实并不爱他。然后,相同出于猎奇 ,咱们初尝了禁果。这一下,带来了后边许多的坏的果报。 后来,咱们分手了。没有原因。 作业后,有人给我介绍男友。说来也古怪,好的,我底子看不上。觉得没有感觉。坏的,我却是很来电。积德行善多磨后,我与其间一个固定下来了。可是,我又与其婚前同居。很快,怀孕了。咱们都很严峻。那时不了解堕胎的果报。觉得没有作好成婚的方案。就去流产了。这样的往后来又发作过二

  • 邪淫实在的坏处

    邪淫实在的坏处 邪淫的坏处或许很快就闪现,也或许是逐步的表现出来。但往往后者的坏处更大。由于当积累了多年的邪淫果报一旦闪现,懊悔就现已晚了。 我自己便是一个很好的比如。回想自己这40多年的日子,邪淫是我一个一贯未能铲除的毛

  • 黄龙洞慧开凿巨像

    黄龙洞慧开凿巨像 黄龙洞又叫无门洞,飞来洞。地处西湖北山栖霞岭北麓茂林修竹深颇洞天福地之气候。它虽以洞名,其实近代以来较为招引人的是道观园林胜景,而在晚朝晨年,则以梵宇闻名湖上。 相传南宋乾祜年间,江西龙兴(今南昌)黄龙山以祷雨灵验著称的慧开(无门开)禅师应邀来到西湖,寓居在栖霞岭北麓一处小奄中。一天,雷声隆隆,天震地动,庵后山上一块大石头开裂,裂口状如《龙嘴》,有清泉从龙嘴中涌出。又风闻,夏天骤雨初歇,这儿一株大松树上常有《神物》曲折蟠卧,身上还冒出黄色气体。一

  • 为何山公屁股红

    为何山公屁股红 山公是一种十分灵敏的动物,它的行为灵敏灵敏,那一双细长有力的臂膀,在树林间汤来汤去,更是令人赏识怎样会有如此轻盈的身手! 山公的猎奇心特别重,这是它的长处,也是它的缺陷,因而人们常运用这个弱点来规划山公。自古以来,人、猴之间,不知道发作了多少妙事轶闻,就让咱们以轻松的心境来看看吧! 重复无常 战国年代,宋国有一个养山公的白叟,他在家中的宅院里养了许多山公。日子一久,这个白叟和山公居然能交流说话了。 这个白叟每天早昀都别离给每只山公四颗栗子。几年之后,

  • 小气鬼

    小气鬼 小气鬼,在淮河岸边叫"小抠油"。小时分风闻过有一对表兄弟,都是小抠油。表兄外叫喊"大抠",表弟外叫喊"小抠"。往常和朋友街坊共处总是想方设法揩他人的油,谁家有个红白喜事,他要是出一个钱,准能吃回两个来。淮河滨上宽厚人多,一般没人和他们计较。 山不转水转。大抠和小抠这表兄弟俩转到了一块儿,这故事也就转出来了,颂扬开了,常常逗得人们捧腹大笑。 一年秋天,小抠到大抠家做客,小抠一进门就气得往板凳上一坐说:"表哥,我这人真够倒运的,昨日我家塘里起鱼,特意给你选了两条大的,

  • 聪明的人

    聪明的人 早年有个国家,国王登基,他的邦邻派了一个青鸟使去去恭喜,现实上,名为恭喜,实为示威。 青鸟使一进来,便一句话也没讲,用粉笔围着国王的宝座画了一个圆圈,然后站在一旁,一言不发,国王问他:这是什么意思?那个青鸟使仅仅沉默不答。 国王心慌了,招集悉数谋士,问是什么意思,他们也不了解圆圈的含义。国王十分愤恨说羞耻,耻 辱!莫非在咱们国家里,就找不到一个人能懂圆圈的意思吗?所以他指令找集全国的聪明人来猜这个奥妙的圆圈。 差人们受命走过许多当地,找啊找,却没有找到一个聪明人。毕竟

  • 滴血救仇

    滴血救仇 五十多年前,江南水乡青亭县城有家吕氏中医外科诊所,祖传四代医术,专治枪伤刀疡、疮疖疽痈,名望四远响括括。 吕氏第四代郎中名叫吕墨林,五十多岁年岁,矮墩个儿,疏眉善目,不光医术高超,医德也好,是口碑载道的一个好郎中。 这一天,吕郎中刚吃过午饭,遽然看见两个农民容貌的陌生人闯进了诊所来,指名要寻吕墨林郎中。吕郎中看他们满脸着急的姿态,急速问是什么事,这两人动问得实眼前的便是吕郎中,便说他们是湘溪乡间人,当家人得了背痈性命垂危,景仰远道赶来请吕先生曩昔救一条性命

  • 人狼恩仇

    人狼恩仇 巍巍秦岭,婉蜒绵绵数百里,山势崎岖,苍莽葱郁,终年云雾旋绕。秦岭主峰池峰之下有个小村子,村以峰为名,就叫池峰村,七八十户人家均以耕种为业。峰上多飞禽走兽,特别多狼。或许由于方圆一带小野兽多,狼在山上不会饿肚子,所以从不下山打扰人畜,狼在山上,人住峰下,多年风平浪静。 这年秋天,肖大峰去城里买来--杆猎枪,趁着农闲,想上池峰去打一些山鸡、兔子什么的。 这天,肖大峰正扛着猎枪在山道上漫步,遽然发现一条秃尾巴狼,隐身在一片矮森林中,正闪着一双绿幽幽的眼睛,警惕地望着

  • 独眼大侠

    独眼大侠 清咸丰年间,江南石门县出了个有名的武士,姓达名臻。他自幼拜名侠为师,轻功剑术已臻一流,还练成了一手金钱飞膘。达臻不光武功超人,更兼性格正派,好仗义执言。 这年开春,达臻被石门知县聘为县衙捕头。一些无赖无赖、旁门左道之徒便收敛了许多,再不敢在当地上为非作歹。 这年冬季,胡知县的同乡、曾是同科进士的露台县知县余卫送来一信,说露台近来出了个独眼大盗,武功高强,臂力过人,使一柄纯钢砍山刀,占山为王,打家劫舍,骚乱群众,余知县无力剿捕,风闻石门有一名武功高强的达捕头

  • 魔窟

    魔窟 二三十年代的上海滩反常赋有,各种奇古怪怪的时机层出不穷。可是,自小就在上海长大的牛彪却一贯没有得到时机的垂青,近40岁了,仍是光棍一条,过着一人吃饱,全家不饿的日子。 这天,牛彪闲来无事,就在街上乱逛,他见许多人对着一面墙点拨拨点,不由猎奇心起,挤了进去,见墙上贴着一张告示,粗心是说,一个日本青年里中在鬼哭湾有一套洋房,想请一名管家看守,酬劳优厚。牛彪很动心,可是这鬼哭湾十分偏远,风闻那儿人迹稀少,还常常闹鬼,里中的上一任管家艾四便是被山中的白衣女仙活活吓死的。这

  • 黄山的来历

    黄山的来历 传说有一天,浮丘公来见轩辕黄帝,发现他眉宇紧闭,郁郁寡欢,便关心肠问:敬重的帝王啊,你为啥郁郁寡欢呢?轩辕黄帝长长叹了一口气,无限伤感地说:清晨起来,我到溪边梳洗,面庞反照水中,这才发现我已两鬓染霜,胡须斑白,唉,我老了,老了! 浮丘公说道:世上万物有生必有死,你忧虑又有什么用呢? 黄帝摇摇头:我不是怕死。因我还有许许多多的作业没有办完,土地要开垦、河流要处理、禽兽要驯化、植物要选种----我可不能早死

  • 神箭手后羿

    神箭手后羿 夏启当上国王往后,有一个部落有扈(音h)氏不服,起兵抵挡。启和有扈氏的部落发作了一场战争,毕竟启把有扈氏灭了,把俘虏来的人罚做牧奴。其他部落看到有扈氏的姿态,没有人再抵挡了。 夏启身后,他的儿子太康即位。太康是个十分糊涂的君主。他不论政事,专爱打猎。有一次,太康带着随从到洛水南岸去打猎。他越打越起劲,去了一百天还没有回家。 那时分,黄河下流的夷族,有个部落领袖名叫后羿(羿音y),狼子野心,想攫取夏王的权利。他看到太康出去打猎,觉得是个时机,就亲自带兵守住洛

  • 寒山寺

    寒山寺 有一对孤儿兄弟,自小分开。长大后,弟弟风闻哥哥在一座寺庙里做了和尚,就决计要去寻觅他。风霜雪雨,隆冬盛暑,一路风尘,弟弟无怨无悔,他必定要找到自己的哥哥。 这一天,现已累得面黄肌瘦的弟弟来到了姑苏城。一探问,人家奉告他说:有啊,是有个北方来的和尚,就在郊外枫桥边的一座寺中修行,身段容貌都与你差不多。弟弟一高兴,顺手摘下一朵大荷花图个吉利,然后直奔枫桥边去了。 哥哥正在吃饭,风闻弟弟来了,端着盛素斋的饭盒就跑了出来。兄弟相见,激动地抱在了一同,欢欣之情难以言表

  • 阿三与寡妇

    阿三与寡妇 早年有个寡妇,家道清贫,只生一子,母子相依为命。这年,家中缺粮,靠挖野菜度日。一日,路过蕃茹地,想到六岁儿子两天没进一粒米,见四周无人,便掘了二块蕃茄用围身布兰包好,正待走开,只见光棍阿三赶了过来,夺过布兰,恶狠狠地必定要赔五元银洋,三日不交来,就要告到官里。 寡妇为人宽厚,胆怯怕事又赔不起钱,吓得失声痛哭。有个读书人路过,问明情由,很是怜惜,便替她写了一状,叫她堂上传问时递上去。 阿三等了三日,不见寡妇来赔银洋,就告到衙门里。县官当即传审,寡妇跪在公堂下,呈

  • 不信因果的损害

    不信因果的损害 吾常曰,因果者,世出人世圣人,平治全国,度脱众生之大权也。捨因果而言治,不过稍瘉皮肤之

  • 奸臣蜕化恶道常遭天雷冲击

    奸臣蜕化恶道常遭天雷冲击 查慎行先生说:李林甫很奸恶,虽得了好死,可是身后转生,屡捱天雷打。在唐朝元和时,惠州雷打一妓女,胁旁有李林甫三红字。宋朝绍兴时,汉阳蔡家女儿,捱雷打死,也有红字,是唐相李林甫。明朝洪武时,吴山陆允诚家杀鸡,鸡背有李林甫三字,是已在畜生道中遭遭遭遭遭遭遭遭受苦楚楚楚楚楚楚楚楚了。

  • 张子蒙记住前生

    张子蒙记住前生 嘉靖年时,无锡张兰涵,叫喊子蒙,是一秀才,两岁能说话,说宿世的事许多。六岁时到惠山去,通过五里街,遇了姓敖的老太,大哭奔了他怀里说:这是我前生的母亲。说前生的事,一点不错。往后敖老太常到张家,同亲属相同。兰涵七岁出痘很重,敖老太说:他宿世是出痘死的,今次幸得好了。病后,兰涵不记住宿世的事了。尤镗,叫喊伯升,同他在一处读书,知此事很确。

  • 李嵩阳不昧前因

    李嵩阳不昧前因 李嵩阳邦邱人,一榜发家,到江南作视学,人都称他是明公,能知宿世事。小时说前生姓刘,住在县城东关,苦心念书,中年入学。一天偶然有病,(指此生)到药店买药,遇了姓李的故交,请他到家里去,忽推倒他,拏红纱罩住他,觉得很闷气,没多时出来,就不记住宿世的事了。这事同明朝彭城万年山寿祺的事相像。

  • 一念善伪正人畜分途

    一念善伪正人畜分途 金捧阊先生说:武进刘订婚公的太翁省度先生,祖居张王庙前,同住多家。订婚公太夫人出产的晚上,他太翁出去请接生婆,见未及盘查。回来时,现已生了一个孩子,便是订婚公。明日问同住的人家:有作佛事的么?都说没有,只需一家,生了十二只小猪。订婚公因胎素不吃荤腥。看他们十三个和尚,人畜不同,果报显着。虎眼禅师说:若使是人都醒悟,驴驼象马教谁作?这话的确不错。要知道咱们将来是投人,或是投畜生,只需看此生所行所为,是善是恶,可判定将来的成果。他们同是和尚,善恶的报应,

  • 动嗔恨又堕轮回

    动嗔恨又堕轮回 叶调生先生说:佛家轮回的说法,读书人多不信,可是转世托生的事,世上常有。阿文成公,知道前生是边地外的喇嘛,因小沙弥犯戒律,起了嗔恨心,投胎转世。德清当地蔡谷山,自知前生是黑桥当地的一个老太婆,因作善事,转投男身。这都是的确的凭证。

  • 牛知府自记三惹事

    牛知府自记三惹事 薛福成先生说:无锡汪写园先生,叫喊士侃,是前清的进士。作四川知县时,上司牛知府,同汪先生一年考中乡榜,是嘉庆甲子科的亚元。牛知府左手是马蹄,能记住三世事,奉告汪先生说,宿世是一武官,因讨伐苗子,杀人太多,身后罚投马;在马棚里心很沉痛,跳叫不吃饿死。因罪未满,又罚投马,不敢再寻死了;作某武官的坐骑,他的脾气很躁,常抽打我。一天他同敌人交兵,追兵逼来,我驮了他很快的逃走,忽遇山涧,一丈多宽,对面都是尖石像刀锋。心想跳曩昔,我必定是死,我主将或可逃命;若不跳过

  • 梦猪肉化人形发心学佛

    梦猪肉化人形发心学佛 昆山车站站长黄道隆,近来发心学佛,自说学佛的缘由,是夜里常梦见猪肉变人形,因而看见街上肉店里挂的肉,都变作人形,猪头是人头,闻了肉味作呕;这是他的善根发现,要知道猪确是人投的。

  • 某秀才代阎王职证妻窃鸡

    某秀才代阎王职证妻窃鸡 蕅益大师说:湖北有一秀才,心肠正派,天主命代七殿阎王职。一天看文簿,见妻子一条罪:偷邻家鸡一只,重一斤十二两。将这一页折在簿里,回阳问妻;妻说邻家鸡来吃我晒的东西,失手打死,怕邻人喧嚷,所以藏起。一称分量,一些不差;赔还邻人。一天看文簿,一页仍照折,罪名已无笔迹了。

  • 陈直方知前四世确证

    陈直方知前四世确证 陈直方,名容永,陈彦升先生的儿子,同福建黎愧曾先生,是甲午年同科,一天对愧曾说,我不能同你多碰头了。问他为何说这话,他说知道前四世的事,榜首世作四川通判的儿子,因嫡母管制严,出外作生意,父死才回家。第二世投赋有人作令郎。第三世投作京城竹林寺的和尚,一天放参出外,有一群妇女,偶然注视,因而蜕化,投生当代;八岁时,随父到竹林寺,斋房途径,彻底记住清楚。当代尽管生在宰相家,恐怕后世又要低下了。我定数应早死,如不早死,必遭刀兵之祸。又说此生九岁时,曾作阴官,

  • 圆通和尚当阴差

    圆通和尚当阴差 圆通和尚,常熟梅里人,未落发时,中年吃斋,忽接到阴间的公函,叫他捉人。初到阴府,看见头门外有一井亭,接差事的人,身穿皮袄,手拏大棍,向井里一照,面现虎形,身体腾空,渡梅穿山,一瞬间能走千万里;将人捉吊棍上,虽吊一二十人,轻同鸿毛。每五天一去,心很厌烦,想许多办法,脱不了这差事;落发作和尚,仍脱不了。乙酉冬,同慧大师,到玄墓剖石老和尚座下,受三坛大戒,这差事就除脱了。

  • 徐娄东代冥判案

    徐娄东代冥判案 太仓徐成民,是我同考的朋友,季生先生的儿子,从小茹素,喜作善事,结一念佛社,常念佛,忽作阴官,每夜在堂中暗处坐,呼叫两头冤鬼,判别很快,动静很严峻,阴沉可怕。左右耳房朋友同家人,备了灯光纸笔,记载判案;日久抄成一厚册,上题娄东冥判,遍地书坊都有流转;判别善恶事,如照肝胆,看了令人毛竖。灵隐晦大师说:成民是我庚午年念佛会的朋友,人很淳朴朴素,不喜多说话,除了念书,就念佛。忽受阴官职,动静愈加宏亮;讯案时一字一句,直截了当,三教的书没有看过,判案时引证经句,很恰当

  • 因善还魂证明恶报

    因善还魂证明恶报 姑苏戴举人,素常行为泼辣。有一邻人死去还魂,说阎王因他三年前辨明人家委屈事,保全人家夫妻,加寿十二年。他在还魂前,看见戴举人在阴间,手铐脚镣,怨对许多。阴官指了戴举人说:照你的淫恶,应受油锅阴间。鬼卒抬了油锅来,猛火烧得热油滚滚,把戴举人丢下去。邻人回阳后,专注行善。

  • 因救人命加寿回阳

    因救人命加寿回阳 唐元素先生说:他父亲在扬州作知县时,有看门人王锡,五十岁时抱病几死,病里看见有两个差役来,说衙门里唤你,他只当是我父亲唤,跟了走。过了衙门向西,走进城隍庙,有大白果树,树阴四围,都是桌凳。差役说,这叫白家茶馆。忽听殿上呼叫,差役领他跪在庭下。有一官吏说,此人阳禄已尽,二十年前,救活两命,应延寿一纪。殿上说,放他回阳。差役领他到外边,迷了路,忽来一人,面如车轮,大声喝道,快走。他大吃一惊,张开眼睡在床上,浑身大汗,病就好了。问他救了那两命,他说洪杨发军到江

  • 因逆案误捉陶亦昌

    因逆案误捉陶亦昌 陈惟精先生,在江苏省作官多年,因母死,回六安抱儿山作佛事。工人陶亦昌,焚化冥衣,忽昏倒一昼夜。醒转,对陈惟精先生说:有一差役,拏铁练牵我走进城,路旁男女许多。内有一人,对差役唤道:马老总!带的是那一件案件?差役回说忤逆案。到了衙门,听得敲云板声,有许多恶面孔的人,立在堂下,威严可怕。官传我上去,拍案怒道:你敢斗胆打死亲娘?我说小人姓陶,因哥哥杀了人,我逃出;母亲还活在世上,那有打死亲娘的事?那官呼妇人来对证。那妇人说儿子亦昌,买小猪一只失掉,怒我不能看守,

  • 死水死火证明入冥管轮回

    死水死火证明入冥管轮回 李柏农居士说:有麦君,当香港华民政务司英文书记并教授英文,性格清正,一点点不苟;政务司英国人,常对人说:我国人能像麦君,国务那里会弄到这样!麦君每月中,要整睡七昼夜,说是当阴间放关的职务,掌管轮回。人多不信,问他七天所放的魂灵有多少?说有几十万。问他一同作事的人有多少?说许多。问他六合中有这样多的人投生么?说投生不都在人道里,香港广东人,喜吃乳鸽,一天杀许多,这许多的乳鸽在几十日中生计亡死常受轮回,也在咱们手里通过。又说搭档二人,有大祸,一不孝,一

  • 写金刚经得免入冥协助

    写金刚经得免入冥协助 泰县居士林林友何定臣居士,在阴间帮友人处理簿册。何君的友人姓王,死的时分,看见阴间种种现象,对何君说,我已作冥府的官,翰墨很忙,你的笔札很快,能够帮我的忙;何君笑他胡说。公开一天夜里头痛,遽然作梦,看见他的朋友王君来了,引他到一处,有官很威严,友人说是叔祖,现在作值日功曹,你可称他太姻叔。又引到一公案旁坐下,书簿许多,桌上点了两行蜡烛,搭档的人面孔很黑,不相招待。遽然堂上叫王天培,何君就写名在簿上;又呼李家祐,对面桌上的人,拏簿对了何君,何君就照写

  • 印光老法师开示戒杀放生法语

    印光老法师开示戒杀放生法语 原本水中同陆地上的众生,他的诚意赋性,直同曩昔未来现在三世的许多佛,没有二样,没有别离,只因宿世作了恶事的罪力,遮盖了这奇妙光亮的心,不能闪现出来,就沉沦在畜生道中,因而常识很浅薄,很下劣,除了寻求饮食,躲避苦楚逝世以外,一点也不知道什么。比如一面很大的宝镜,经了许多劫数的尘埃,不光现已没有一点点光亮,便是镜身的铜质也看不出了,直同废物相同;忽遇一有才智的人,知道众生的诚意比如是宝镜,有照天照地无边的光亮,天天用力去磨擦,起先略露一点镜体,后

  • 猪作人语求饶命

    猪作人语求饶命 伽蓝记上说:有一人,名叫刘胡,兄弟四人,作杀猪生意。在永安年的时分,刘胡杀猪,猪遽然能说话,央求饶命,动静很大,四边街坊都听得,以为是他们兄弟打架,都来看,才知道是猪。刘胡从此悔过,房子改作归觉寺,全家修行。

  • 江神求悔过

    江神求悔过 崇祯庚辰年,江夏贺宰相,一夜停船在鲟鱼嘴,梦见庙神来说,是九江神宋大王,前生同你和三昧师是师兄弟,三昧当代作国师,你作宰相,惟我蜕化作江神;交游客商,都用猪羊祭我,杀生许多,我必蜕化恶道。三昧师道行很高,超渡蜕化的人许多;明晚他的船停在这儿,请你暂住一天,替我请三昧师礼佛悔过,消除我的罪行,斋供和尚,必定有神僧来,这积德行善是无量的,我可脱离孽障,证善果了。贺宰相容许了他。第二天,三昧师的船公开来了,建水陆道场,斋供和尚。忽有一庖丁僧,他说旧江神因这次积德行善,生了西

  • 好善放生免瘟疫

    好善放生免瘟疫 太湖里的人家,大都是捉鱼为生,只需沈文宝,百口好善放生,人都笑他痴,可是他很高兴。一年灾疫盛行,有人梦见鬼拏旗一把说:除了放生的沈家,其他的人家门前都要插旗。没几天,一村三百多家,染疫病死的一大半,只需沈文宝全家没疫

  • 假称茹素救鸡命免溺

    假称茹素救鸡命免溺 梁溪当地,有一乡间人,到亲属家,杀鸡待他;他即阻挠,说吃三官素。回家时在船中,忽岸上有一青丝白叟喊说,船上有假吃三官素的人,不要渡他。他被同船人推上岸,那白叟不见了;回头看那船在河中,遇风翻了。救一鸡命,能脱此难,可知好生心切,仍是自己廉价。

  • 二豕对语

    二豕对语 蕅益大师说:淞江有一人姓朱,专作收购猪子卖肉的生意。崇祯己卯年正月,一夜二更时,到厕所大便,听得有人说话,疑是响马;拏了棍寻去,这动静乃在猪圈里。一说苦得很,我明日要捱杀了。又一说:你应当作猪七次,今已六次,罪苦快脱离了;我应作猪五次,今才榜首次,我的罪苦长得很呢!这人听了猪子说话,才知道畜生完满是人改动的,从此不作卖肉的生意了

  • 红庙僧蜕化轮回

    红庙僧蜕化轮回 莲池大师说:总戎杨公对我说,他死去的哥哥,在十三四岁时,忽说北方口音的话,说往常只说南边好,南边好。又叉开两手说,现此生在这儿,来得好,来得好。问他什么原因?他说前生是山东某处红庙里的和尚来投胎的。老总戎以为是妖,要打死他;他从此不敢再说,第二年就死了。

  • 鹊替哺

    鹊替哺 早年在大慈山的南边,撒播着一个感人的小故事。风闻其时有两只燕鹊,它们依附于圆拱型的大木上筑巢。不久之后,两只燕鹊别离在自己的鸟巢里产下了下一代,和乐的日子着。可是好景不常,小燕鹊在鸟巢由于饥饿而不断啁啾叫着。原本,燕鹊妈妈早就被鸷鸟抓走了! 这时分,比邻而居的燕鹊正在照料自己的小宝藏。当它听到无依的小燕鹊正不幸的叫喊,登时燃起母爱之心,便将街坊的小燕鹊带回家,当成自己的孩子般的哺育哺喂。 动物国际是以强凌弱的环境。可是当咱们仰视天边,燕子们总是会成群结

  • 虚云和尚说戒淫故事

    虚云和尚说戒淫故事 云南有一位秤锤祖师,明朝人,姓蔡,住昆明小东门外。爸爸妈妈逝世,遗下产业田园,日子过得很好,节省劳作,自种菜蔬出卖作零用。妻年青貌美,好吃懒作,和野汉子私通。蔡虽明知此事也不说她,日子久了,她更胆大,天天和野汉子私通,毫无顾惧了。有一天,蔡很早就出门卖菜,估计野汉没有离家,就买好酒肉带回家,这时野汉没有离去,只好躲在床下。蔡入厨弄饭菜,妻觉得欠好意思,就去洗脸并帮老公弄饭菜。饭菜弄好了,蔡叫她摆碗筷,她摆了两套碗筷,蔡叫她摆三套。我今日请客。她摆好了,蔡

  • 病 林少穆先生,名则徐,他说朋友钱塘屠琴坞太守,在辛巳年秋天,得沉痾,医生用错了药,简直死;病中立誓悔过,发愿利人,救助悉数。一夜梦见观世音菩萨对他说:你宿世在湖北作官,就事虽公,太嫌尖刻;虽没私心,也要减福禄。又多杀生命,此生应当得短寿报;幸你发愿很诚,冥府可加寿,还加福禄。你应鼓励作积德行善!醒后,教全家戒杀,买物放生。后作袁州九江县官,为国家重用,得到皇帝多次特其他恩惠;病也全好了。

  • 误杀黄狗罚宣因果免死

    误杀黄狗罚宣因果免死 俞曲园先生说:汉口镇,有一人姓陈,开干肉店。有一黄狗,到他店里寻食;他正在割肉,顺手斫狗一刀,将狗斫死,丢在沟里。几年后,一天,见一晚年人,坐在门外。问来买肉么?白叟说:来抓你的。问抓我作什么?白叟说:你丢我在沟里三年了,今日幸得出来,能忘了你么?说完即不见了。问店里人看见这白叟么?都说没看见,只见一只黄狗向你叫。一瞬间,觉得发热头痛,目炫不知道人了。忽大声说,我前生是江宁县郊外黄土坡人,姓周,因罪身后投狗。你杀死我,丢在沟里,困苦不得出来;现因有人挖

  • 蔡哀侯好色招祸

    蔡哀侯好色招祸 春秋时期,好色轻浮的蔡哀侯娶陈侯的长女为夫人。 息侯也娶陈侯的次女息妫为夫人。息妫长得如花似玉,姿色绝世。 一次,息妫归宁陈国,道经蔡国。蔡哀侯得知小姨子路过,马大将她迎入宫中,铺排酒宴,周到招待。席间,蔡哀侯被息妫的美色所动,言语轻佻,有失严肃。 息妫心中不快,回国后就把蔡哀侯的劣迹奉告了息侯。息侯怒火中烧,欲借健壮的楚国赏罚蔡哀侯,就遣使者入贡楚国,在楚文王面前离间说:贵国国富兵强,诸侯屈服,惟有蔡侯不肯归附,大王假若伪装来攻我国,我国向蔡国求救,

  • 堕马身

    堕马身 曩昔有兄弟二人,哥哥经商,弟弟落发修道,并证得阿罗汉果。 弟弟看到哥哥日夜为生意繁忙,就劝他学佛。哥哥每次的答复都是:我忙啊!生意忙都忙不过来,哪有时刻学佛呢?那些事往后再说吧! 不久,哥哥遽然得了急病死了。弟弟很哀痛,用天眼通遍查六道,总算找到了哥哥──他现已投生为一匹马了。 那匹马长大往后给人拉车,常常累得口吐白沫,主人的鞭子像雨点儿一般打在身上。 弟弟十分哀痛,走到它身边,对它说:学佛,往后再说吧!专注挣钱的成果怎样样? 马回去后便不肯吃草,没几天就死了。主

  • 德瓶

    德瓶 有个贫民帮人做苦工积下一点钱,就去做小生意,每天迟早烧香,央求天帝赐给他财富。他尽管很赤贫,只能住破茅屋、穿旧衣服,但干事十分细心,日子过得即便再苦,也不向人借钱,老宽厚实度日。 他的诚意感动了天帝,十二年后的一天,天帝在他礼拜的时分出现了,给他一个瓶子,说:十二年来,你每天诚意礼拜我,我还看到你是个宽厚规则的人,所以特别来协助你。这个瓶子叫德瓶,你好好保管它,它会满意你悉数的期望。天帝说完,就隐身不见了。 贫民拿着瓶子半信半疑,假设能给我一件美丽的衣服,那就好

  • 张士选

    张士选 张士选是五代时分的人,从小爸爸妈妈就过世了,老一辈中只需叔父一人,叔父有七个儿子。 张士选十七岁的时分,叔父对他说:你现在现已长大成人了,咱们将家产一分为二,你一份儿,我一份儿,你觉得怎样样? 张士选说:叔叔家有七个儿子,因而应当分红八份。叔父坚持不肯这样分,张士选也坚持不肯那样分。 同年,张士选进京赶考。一位相士指着张士选说:本年高中状元的,必定是这位少年。考生们听到这话都大笑不已。相士说:作文章的作业我不了解,但这位少年脸上充溢积了大阴德的气候,所以我敢判定他必中

  • 五缸黄金的隐秘

    五缸黄金的隐秘 在佛陀的年代,有一位财主,他尽管很有钱,但却生性悭贪,常常奉告他的儿子:「假设有乞丐或落发人来家里 就把他们赶出去,想吃饭不会自己去挣钱!必定不能拿钱给他们,钱是咱们自己赚来的。」 财主除了对他儿子如此奉告外,又惧怕家中财宝引人觊觎,便悄然地将许多金银财宝换成黄金藏在他家的后花园里,过着关照产业的日子。 但这守财奴的日子也守不了永久,在无常的年月中,财主逐步垂暮、患病,继而逝世。财主过世后,由他的独子承继产业,儿子娶妻生子,树立自己的家庭。 财主身后

  • 三牛还账

    三牛还账 湖州府武康县有一位公役,在路上遇到一男二女,形迹可疑,就跟从这往后。一贯跟到乡绅骆员娘家,看见三人径自走进骆家大门,心里愈加警惕,就在门外监督。到了天亮,仍不见三人出来,所以就上前问询看门人。看门人坚持说没有见过三个人。二人争持起来。 骆员外闻声赶来,听罢公役的叙说,如同心有所悟,指令家人到各牲口棚调查,公开发现重生了三头牛犊,一公二母。公役一看,三头牛犊的毛色和白日所见三人衣服的色彩彻底相同,这才知道那三人现已转生为牛了。 后来公役依据形象到村中查访,方

  • 巨伯护友

    巨伯护友 汉朝的荀巨伯是个有情有义的人。一次,他的朋友患病了,他不远千里去探望。到了朋友家,正赶上响马蜂起,一股贼兵攻破城池,群众纷繁避祸,朋友的家人也都慌乱逃走了,巨伯决然留下来照料朋友。 一瞬间,公开有贼兵冲进来,看见巨伯,喝问道:嘿!大兵到来,满城的人都走光了,你是多么人,胆敢斗胆地留在这儿? 巨伯指着床上的患者答复:我是远道来看朋友的,他病得这么凶狠,我哪里决然脱离?假设劫数难逃,我甘心和朋友一同死。 贼兵被他真诚的情意所感动,说道:这汉子真讲义气,咱们不行损害他

  • 商人的浅笑

    商人的浅笑 佛陀曩昔生曾因积存满意的福德而投生在天界,成为天界的帝王。 他看到早年的朋友承受著妇人的身形,投生成巨贾的妻子,贪恋财宝和美色,底子没想过世事无常的真理,并且她还坐在商场经商,想要获取世上的名声。看到这种现象,天帝便化作一个客商,来访问那位妇人。 妇人照常规招待顾客,请客商坐下来。客商知道妇人,悄悄带有笑意,妇人察觉到了,心中较为惊讶,可是客商并没有轻浮的情绪,仅仅觉得这笑在不说话之中,其他夹著更深的意涵。 妇人的周围站著一个小孩,手击著小鼓,自己寻觅

  • 爱吃乳酪的沙弥

    爱吃乳酪的沙弥 有一位沙弥十分爱吃乳酪,爱得离不开。 他身后,就投生为吃乳酪的小虫,日子在盛着剩余乳酪的瓶子里。 他的师父是一位证得圣果的高僧,在分乳酪时说:逐步地,不要损害这位爱乳酪的沙弥。世人不解,一齐问询。 师父说:这个原本是我的沙弥,由于贪爱剩余的乳酪,所以生在瓶子里。 小虫公开从瓶子里爬出来。师父说:爱吃乳酪的沙弥,你从哪里来?师父一边说,一边拿出分得的乳酪喂他。(《大智论》)

  • 雷诛伪正人

    雷诛伪正人 (一) 康熙乙亥年,苏郡发洪流。有位孕妈妈,由于老公卧病缺食,就抱着三岁的儿子入城借米,借得四斗回来。离家一里左右的时分,天降大雨,就到一户门口站着一个小孩的人家躲雨。孕妈妈疲乏不胜,再也没有力气背着米、抱着儿子前行,就请小孩看守米袋,约好把儿子送回家再来取米。 小孩与母亲协商,把米藏了起来。孕妈妈回来取不到米,不敢回家,就吊死在屋旁。老公失掉依托,没多久也死了。 第二年六月,藏米的小孩随爸爸妈妈搬到郡城哺育巷,一天,遽然说出鬼话来:我现已告了你的状,雷神就要赏罚你了!

  • 贪色

    贪色 (一) 早年,有五百商人入海采宝,其间有个智者,名叫弥兰,是商队的导游。 他们的船遇到海难,只需弥兰一人得以逃过,抓着一块木板,漂到一座名叫鼻摩的岛上。 为了寻觅栖身之处,弥兰顺着一条小路往前走,竟发现一座银城,周围树木旺盛,清清的河水绕城而过。四位貌若天仙的美人上前迎候,说:欢迎来到银城!高贵的客人漂洋过海,旅途劳顿,这儿有七宝宫廷,咱们是伺候您的,请住在这儿吧,不要再处处流浪了。弥兰随她们进城,住进七宝殿里,尽情欢娱,无愿不满。这样过了一千多年,弥兰心想:这些玉女

  • 救苦救难

    救苦救难 萧遥欣,南齐曲江公,齐宣帝的哥哥,学识广博,仁慈祥物。七岁时出游郊外,看见一群小儿用弹弓打鸟,心中不忍,便劝慰道:游戏有多种,为何要玩这种杀生害命的游戏呢?鸟儿安闲地在空中翱翔,于人有何阻碍?众小儿被他的话所感动,收起弹弓。 齐明帝萧鸾入宫辅佐宣帝时,萧遥欣也参预政务,凡他所引荐,都恰得其人。 萧遥欣逝世后,皇上赐谥号为康公。 萧遥欣的儿子萧畿ji1,天分聪颖,十岁就善作文章,家中兄弟十人,相互友善,相互推让,为世人所称羡。沈约见了萧畿的文章,称叹说:康公有这样才智

  • 守财的监院

    守财的监院 泰州有一位和尚,任地藏殿监院,跟从三昧先白叟多年,生性小气。 这位监院身后,睡在地藏殿的两位和尚常常在深夜见他现形,每次都先过来给他们整整鞋子,脸上如同很愁闷;接着登上佛座,用手探摸地藏菩萨华冠后边,脸上宽慰地一笑,然后称心满意地脱离。 两位和尚将这件怪事奉告三昧先白叟。白叟说:这是业障,必定有遗物在华冠里边,所以系恋不舍。 世人搭梯子到华冠内查探,公开取出八十两银子。 三昧先白叟率众为监院做追荐。 从此,他再也不出现了。 这个故事,三昧先白叟给我讲了多次

  • 冤家索命

    冤家索命 梁曲人宏某,腰缠万贯,到湘州贩卖木材,买得巨木数排,都长达五十多丈,世所稀有。 武帝想在文帝坟墓修建皇基寺,需求贵重木材,而宏某的木材正在这时运到南津。南津尉孟少卿为了投合皇上,图谋强占,就搜取宏某的衣服、资产,污蔑他是掠夺来的,又说他的木材超越了规则,不是商人所能经销的,把宏某处以死刑,木材悉数没收。 宏某临刑那天,叫妻子在棺材里多放笔和纸,又写了孟少卿等十几个人的姓名,吞下肚子。 宏某身后一个月,孟少卿遽然看见宏某来讨命。开端还能牵强躲避,往后就只能连喊

  • 黄雀衔环

    黄雀衔环 杨震的父亲杨宝九岁那年从华阴山北麓通过,看见一只黄雀被猫头鹰抓伤,下跌树下,被一群蚂蚁团团围住,动弹不得,十分苦楚。杨宝当心肠将黄雀捧回家,养在箱中,用黄花喂它,悉心照料。 三个月后,黄雀伤愈飞走。 一天夜里,一个黄衣童子向杨宝跪拜,说:我是西王母的使者,感谢令郎相救。这四枚白玉环不成敬意,祈愿你的后代像这玉环一般皎白,位居三公。(三公:太尉、司徒、司空,朝中显赫的官职) 后来,杨宝生杨震,杨震生杨赐,杨赐生杨彪,四世三公,果应其言。([晋]干宝《搜神记》)

  • 持斋延命

    持斋延命 麻城王某持斋三年,一天,他身上遽然长出难治的恶疮,对持斋就起了退心。 朋友安慰他说:因果报应必定有,持斋必定能得好报的。 他说:我已持斋三年,却受此恶报,持斋有什么长处? 朋友问:你已然以为持斋没用,能否把它卖给我? 经商谈,三年持斋以十两八钱成交。王某很高兴,写了收据、拿了钱,方案次日开端吃肉。 不料,当晚就梦到两个恶鬼前来叱骂:原本十个月前你就该死了,由于持斋的原因,才干延命到现在。你已然操作斋的积德行善卖了,算起来反而让你活过头了!说罢当即要捉他走。 王某惊怖

  • 落发僧

    落发僧 有位和尚为人朴素,但愚笨而自以为是,每逢人们称誉他人的时分,他就悄悄一笑,以示此人不值得称誉。不久,他就退道落发了,同一个老妇人在一同。 他身后,托梦给老妇人说:我明日要回到邻庵了!老妇人到邻庵探问,公开有人送去一头猪放生。老妇人知道这大约便是他了,就常常到庵里探望,成果让人知道了其间的原委,远近的人都以为这是异事,参观者络绎不绝。老妇人觉得很可耻,就将猪转送到云栖放生所,其时云栖放生所很狭小,另一座山寺乐意收养。但不久被山寺中的学徒卖给了屠户,杀死在田中

  • 优待妻子的报应

    优待妻子的报应 (一) 史堂位置卑微的时分现已娶妻,考取之后极端怅惘得不到大族女子为妻,逐步同妻子疏远,不与共寝。妻子抑郁成疾,卧病数年,史堂不看一眼。妻子临终时在近邻房间呼叫:我今日要死了,你决然不看我一眼吗?史堂居然不听。 妻子身后,史堂心有不安,就遵从邪说,用土器盖住妻子的脸,还给尸身戴上桎梏。当晚,史堂梦见父亲说:你由于这样对待妻子,寿禄都已消尽了。 第二年,史堂公开死了。(《感应篇图说》) (二) 允修,太仓潮音庵和尚,三际瞽法师的学徒。 允修落发早年性格恶劣,常常

  • 不丢东西的妇人

    不丢东西的妇人 早年有个妇人,常常说我历来不丢东西。儿子很不信服,就把她的指环扔到水里,回家问她指环哪儿去了。她仍是那句话,我历来不丢东西。 第二天,妇人要请目犍连、阿那律、大迦叶来家里应供,派人到集市买来一条鱼,竟从鱼肚子里找回了那枚指环。妇人满意地对儿子说:我历来不丢东西。 儿子问佛:我母亲是什么缘由,得到不丢东西的福报? 佛说:曩昔,有许多贵族寓居在北方,冬季气候酷寒,他们方案移居山南。其时有位茕居的老妇人,因家贫不能跟大伙儿一道搬迁,就单独住下,为咱们关照财

  • 求解不修行的果报

    求解不修行的果报 一同跟佛陀落发的两兄弟,他们在修学上逐步分出差异来。哥哥对行的方面很精进,弟弟对解的方面很喫苦。 几年的日夜勉,息心深究,他们也都有成果。哥哥证得阿罗汉果,弟弟也深化三藏教典。 可是,弟弟常常以为自己广学多闻,自诩夸耀,做作聪明,传达名声,引以为荣。他的哥哥知道往后,很是为他忧虑。对弟弟的成果,感到绝望。所以,有一次,他就劝说弟弟说道: 人身可贵,佛世难值,正如佛陀常说的,失人身如大地土,得人身如爪上泥。当今你既得了人身,应当以修行为重,解学则在其次

  • 小奴为祟

    小奴为祟 王简易,洪州司马,腹中长一硬块,跟着呼吸上下移动。王简易身后复生,对妻子说:我到阴间,被家奴告状,由于我管他管得太严峻,逼死了他,腹中的硬块便是他。查簿一看,我还有五年阳寿,所以就回来了。 妻子问:小奴怎敢这样? 王简易说:人世有贵贱,阴间就没有了。 过了五年,公开腹中硬块发作而死。(《感应篇图说》)

  • 诚笃的奖赏

    诚笃的奖赏 年青的妈妈戴西向一位十分喜爱音乐的商人求助。她的老公是个音乐家,但现已逝世了,抛下她和四岁的女儿。她们过着赤贫的日子。 商人看了看戴西,又看了看跟着她的那个充溢忧伤的女儿。他怜惜地看着她们那苍白的面孔。从她们的行为,他信任她们讲的作业是真的。 你想要多少钱?敬重的女士?商人问。 五美元就足以抢救咱们了。戴西抑郁地说。 商人在他的桌子周围坐下,取出一张纸,在上面写下了几行字,然后交给戴西,并奉告她:拿着它去马路对面的银行吧。 戴西和女儿高兴得都没顾得上

  • 仁慈的果报

    仁慈的果报 (一) 梁武帝断酒禁肉,节省爱民,即便在暗室中也衣冠规整;履行死刑的那一年必先斋戒一个月,为死刑犯流泪;不发兵交兵,让群众休摄生息,以全国为公。 梁武帝治国四十九年,享寿八十六岁。他的后代在唐代为官,有八人当了宰相。([清]周安士《安士全书》) (二) 王曾,宋朝益都(山东昌乐)人,为人正派,心肠仁慈。 宋真宗咸平年间,王曾参与礼部考试,途中住宿一家旅馆,听见邻近有母女二人哭声悲切,所以探问街坊,得知她们因欠官债四万,一时无法偿还,只得将女儿卖给商人,母女就要远别,因而

  • 房景伯仁厚传家

    房景伯仁厚传家 房景伯,后魏人,性格淳朴,弟弟们敬重他如同严父。 清河响马作乱时,房景伯为清河太守。郡民刘简虎曾无礼开罪房景伯,后投靠山贼。房景伯就选拔刘简虎的儿子为佐治官吏,让他告谕山贼不计前嫌。山贼们见房景伯不记旧仇,所以相率屈服。 山东贝邱有一位妇人指控儿子不孝。房景伯的母亲说:这些小民未曾受学,不知礼教,应以德化引导,让他们知耻向善。所以召见妇人,每日同到厅堂,与她相对饮食,命其子侍立堂下,观看房景伯伺候母亲饮食。不到十日,其子悔过,央求回去。崔氏说:此子虽

  • 狼狗佛性闪现----捐躯救人

    狼狗佛性闪现----捐躯救人 寂洪 九江市《浔阳晚报》2003年12月2日第三版刊登了《狼狗试毒救世人 世人膜感谢厚恩》的报道,引发了读者的广泛重视与考虑。 事发2003年11月28日。当晚,九江市林业修补厂十余人聚餐,桌子中心摆了一锅香馥馥的狗肉。咱们还没有来得及动筷子,站在地上的狼狗一反常态,对着肉锅狂吠起来。有人以为它饿了,夹了一块肉掷地,不料它不吃,且哀嚎不止。世人不解,狼狗无法的望望主人,悲鸣数声,吃下地上之肉。世人猜疑顿起,静观事故。纷歧瞬间,狼狗苦楚挣扎,七窍流血,中

  • 贫公见佛

    贫公见佛 在舍卫国里有一个赤贫的白叟,年岁现已一百岁了。他拄着一根拐杖来到佛祖这儿,想要求见佛祖。这时门卫阻拦住他,不为他通报。这位白叟就大声喊叫着说:我尽管是贫贱之人,可是我一千年才有这样一个走运的时机,能够得见佛祖一面,想要问问罪福怎样,求得脱节人世的磨难。我风闻世尊是广施仁慈,人世万物都遭受恩德,没有没受过圣恩的。所以我才从悠远的当地来这儿,央求见一面佛祖。 佛祖听到这些后,就对阿难说:去叫他前来吧。所以这位老公就爬行于地,爬到佛祖面前,对佛祖说:我是个不

  • 一牛杀三人——因果不爽

    一牛杀三人因果不爽 佛在世时,有一贾客,名弗迦沙。某日因事,入罗阅城,刚行至城门内,迎面来一狂牛,无故被牛抵死。是时牛主,目击撞下大祸,心生怖畏,所以廉价速将牛卖出。买主得牛后,于欢欣之下,牵牛往河滨饮水,不料牛自后边,复抵杀之。死者宗族,哀伤反常,遂将牛屠宰,零售其肉,以泄仇视。于售肉之间,有一农民,买其头去,途中息足树下,将牛头暂挂树上,须叟绳断头落,农民亦被其角刺而亡。一牛抵杀三人,众以为奇闻。 未久,此事传至国王瓶沙耳边,王亦以为独特,即以此事问佛。佛言:往昔有贾客

  • 李大亮知恩图报

    李大亮知恩图报 李大亮,唐朝泾阳(甘肃平凉)人,任安州刺史,因平乱有功,唐太宗赏赐他一百名奴婢。李大亮对他们说:你们都是士族员家的子女,不幸家破人亡,我怎样决然让你们做奴婢呢?所以将他们逐个开释,遣送回家。 早年李大亮曾被李密所擒,有个叫张弼的人私自抢救了他。两人成为存亡之交。 李大亮降唐后,官至尚书,常常感念张弼的救命之恩,总想酬谢,所以四处探问张弼的下落,但张弼却躲藏踪迹,不肯与他碰头。 有一天,两人偶然在路上会面,李大亮紧握张弼的手,喜极而泣,请到家中,要将家产悉数

  • 佛说缘份的故事

    佛说缘份的故事 有一天,释迦牟尼佛对着悉数弟子在讲经说法,遽然他叫起了阿难说: 你拿一个桶子,到前方五里路远的一个小村庄,向一个在井边洗衣服的老妇人,要一桶水回来, 记住情绪要推让和蔼一点。 阿难点容许,拿着空桶子,往世尊指示的方向去要水。他想说,这么简略的事,必定简略就能办好世尊所交待的使命。走啊走的,走到了那村庄,真有位青丝苍苍的老妇在井边洗衣服。 阿难很有礼貌的向这位老妇恭顺的作揖,说:白叟家啊白叟家,能够跟你要一桶水吗? 那老妇一抬起头望见这年青人,不由怒从心

  • 打猎杀狐 开枪自杀

    打猎杀狐 开枪自杀 释教故事:打猎杀狐 开枪自杀 动物来讨命 因果不虚 这件事发作在黑龙江省嫩江县,时刻大约是1978到1982年之间。 家母其时在嫩江县医院做护理,有个姓孟的女护理一贯与家母联络很好。遽然有一天,孟护理的老公在家开枪自杀。这件事其时十分颤动,由于她的公公是县里的要员,老公的作业也很面子。仅仅,咱们都很古怪,他们夫妻爱情很好,家境一流,怎样会遽然自杀呢? 过了好久,孟护理才把作业的始末说给家母,孟护理不善言谈,却极为诚笃宽厚,并深得咱们信任。 孟护理老公一家酷

  • 亡妻魂附幼女 破凶案

    亡妻魂附幼女 破凶案 亡妻魂附幼女 破凶案张桢是元朝年代的人,在江苏高邮担任县尹的官职。高邮有一个守城的千户,绰叫喊做狗儿,家中有一妻一妾,妾向狗儿说了妻的坏话,狗儿就与妾一同把妻崔氏杀死,并将尸身埋在屋后地下,那知隔了一天,崔氏的怨魂,附在一个七岁的小女子身上,这小女子竟单独跑到县尹衙门去,向张桢控诉狗儿与妾杀死崔氏的罪行,还阐明埋尸的当地。张桢就带领了属下吏卒,到小女子所说的埋尸之处,公开掘得崔氏的尸身,当即把狗儿与妾逮捕,讯明无误,处以极刑。(选材自元史卷一八

  • 忠驴救主 转生为人

    忠驴救主 转生为人 金文通作官,为通蓟道时,有一旗牌官,能知曩昔世所阅历之事。他说曩昔做了许多坏事,所以投胎做过三世猪。做猪最苦的,是被杀后,肉被割成好几块等着卖。 后来他投胎为驴后,有一次载主人,在路上遇上匪徒掠夺。主人吓得赶忙逃跑,匪徒则在后边拼命追逐,跑到河滨。主人心想:「前面是河流,恐怕过不去了!等那些匪徒追来,必定会把我杀了,抢走我身上的资产!」 驴子心想:「由于我走错路,才使主人遇到匪徒,所以我必定要救主人!」所以驴子用力跳河,使主人逃到彼岸去,自己却淹死在

  • 宠爱妻 不孝亲

    宠爱妻 不孝亲 宠爱妻 不孝亲 清朝乾隆年间,在蒲田有位算命先生名为冯赓,为人相命极为灵验,名重一时,赚了许多钱。冯赓核算自己应有两个好的儿子,并且其间之一将会贵要。可是冯赓到了差不多五十岁,两个儿子都不肖,整天赌博放纵,逐步地把家财破落;冯赓也没有办法。他心想自己为人算命一贯精确,为何算自己却不灵验?风闻武夷山上有位一目道人,能预知祸福,因而便上山叩问。 道人说:「你算自己的命禁绝,是由于你的命已被你的心术改动了。做人以符合孝道为最重要,而你却已开罪天条多时了。」

  • 和尚的业报

    和尚的业报 和尚的业报 在释教中有一段故事: 有一位高僧行脚于各个寺院、去礼拜参访。有一回,他来到瓦观寺挂单,在寺中礼拜《法华经》;一同,也在那儿研讨法华的道理。 有一天,在深夜时分,他遽然肚子不酣畅到厕所去,刚走到厕所门口,却见一个鬼站在外面。高僧一到,鬼马上心悦诚服顶礼跪拜,高僧就问鬼说:你为什么守在厕所门外,看你那么忠诚,为什么会堕入鬼身呢? 鬼就跪在地上悲啼地说:曩昔生我也曾落发,其时在寺院中,掌过香灯、知客等执事,在那期间,不当心犯了戒律,所以身后就蜕化做啖粪

  • 人命与牛命

    人命与牛命 曩昔有一个从事屠宰的人,养了一千头牛,每日宰杀一头牛出售。杀了五百头牛,还有五百头,牛儿们不知死期不远,还在跳腾嬉戏,共相牴触。 一天,佛陀适巧路过此地,见到这种现象,心生悲愍,对陪侍的弟子们说道:这些牛真是愚痴,眼看着火伴们一只一只消失,他们不光不能警惕逝世就要降临到他们自己头上,反而游乐嬉戏着。 佛陀说后,环视牛群,再度慨叹道:其实,不光牛如此愚痴,人也是如此。比如牵牛屠市,牛牵一步,则走近逝世一步;人得一日,犹如牛的一步,风驰电掣,大限行将到来,怎能不及早

  • 黑痣菩萨

    黑痣菩萨 有位年青人尽管勤劳作业,却总是三餐不继。一天,他通过某个村庄,看到一头母牛刚生下小牛。他心想:假设买下小牛,把它养大再卖掉,就有运营生意的本钱了。恰巧牛主人正忧虑母牛哺育小牛会耗费许多膂力,无法好好作业,就很廉价地将小牛卖给年青人。 年青人牵著小牛继续走,遇到一位茕居的老婆婆,便向她租房间,并约好过一段时刻再付清房租及伙食费。从此往后,老婆婆每天供给三餐给年青人,也帮小牛预备食物。 过了一段日子,年青人觉得老婆婆天天辛苦地组织他和小牛的食物,他却有必要等

  • 放生得续命

    放生得续命 荆南俞一郎,专好放生及塑佛。病死,见道上禽兽群迎之。又僧千余,引至一殿,王者命二判官检簿中善业。判官云:此人有赎救物命之功,命增寿二纪。敕青衣引归,复生。

  • 六次投胎报冤家

    六次投胎报冤家 曩昔有一个人,爱人成婚好几年,他们一贯巴望着有一个儿子。特别老公等得最着急,为了生子,他就又娶了一个小妾。由于通过太太的附和,所以小妾是接回家里同住的。过了不久,这个妾真的生下一个又白又胖的男孩子,老公高兴得很!自此,对姨太太和小孩特别维护,而把大太太就搁冷下了。 原本大太太看见姨太太进门,已视为眼中之钉;何况现在老公对姨太太和孩子愈加宠爱,当然她对错常妒忌。可是在老公的威严下,她也百般无法,只好趁着老公不在的时分,才敢向姨太太泄泄恨、出出气。可

  • 我的放生感应和领会

    我的放生感应和领会 本年3月份到现在,我简直每1/2个星期就会去放生1次。去过黄兴公园,静安寺对面的静安公园,还有兰州路桥边的黄浦江姑苏河支流(那里挨近现在正在补葺的静安寺分司龙江路上的平和酬谢司)。 放生最大的领会心得便是: 1。能感遭到自己发好意,莫名的感动,心境酣畅,心如纸水 2。过敏红肿发炎的脸逐步好了,晚上能安心睡觉(当然我供认老中医的劳绩也是功不行没的) 3。有些小偏财(十分独特) 我脸独特般的快速好了,我的家人朋友至今津津有味。 而提到这些小偏财,我和我的家人朋

  • 人.兽

    人.兽 洛阳牡丹花会之日,王城公园摩肩接踵。 我进公园不是为了看牡丹。我是洛阳人,洛阳人在花会期间是不会进王城公园的,除非有不得不陪的来客。 素日门票3元,花会门票30元。并且,洛阳人知道哪里不花钱也能看到牡丹。 我来是看见公园贴出的一张海报才买票的,海报太诱人了:山君吃活羊!虎是饿了三天的凶狠大虎,羊是一老两小活生生母子羊! 这一招真狠真灵。我觉得太严酷,但仍是乖乖去买票50元!20元进动物区的门票直接加上了。还差点买不到手!和我相同心态的人太多了,我前面便是一个洛阳老

  • 动一动心处处都是护生

    动一动心处处都是护生 扫螺种福 礼部侍郎韩世能,江苏长州人,代代寓居墓边平地。家境赤贫,祖父韩永椿,喜爱放生,但因家中无钱,每天早上,就持扫帚到河滨,将两岸螺蛳扫入水中,防止被人捕捉,有时忍着饥饿扫数十里路,如此不疲不厌四十多年,从不接连。 到了明穆宗隆庆丁卯年,韩世能梦见金甲神明奉告他说:你祖父放生,有大积德行善,从尔后代代代贵要,领先使你荣享一品官位。 后来,韩世能官司至礼部侍郎,受命出使朝鲜,蒙皇上赏赐一品朝服,韩家后代,公开累代贵要。

  • 一只人手的奇猪

    一只人手的奇猪 曩昔有一个以杀猪为业的屠夫,罄竹难书,杀孽很重,到了临终的时分,请人为他诵经,那时他现已病重得不能开口念佛了,不过手还牵强能够动,就竖起一只手,怅惘另一只手还来不及竖起合掌,就断气了。几天往后,邻村一户人家生出一头三只猪脚、一只人手的猪,把远近的乡民惊骇得不得了,咱们都说这只猪便是那个杀猪的屠夫转世的,由于他死前尽管现已悔过了往昔所造的各种罪业,想要合掌皈依佛,怅惘来不及合掌,所以只需一只手成了人手,其它的部位仍是转到猪身去受报了;咱们对这只怪猪起

  • 女生犯邪淫不比男生成果少

    女生犯邪淫不比男生成果少 我今日想写下我的故事奉告那些在噩运中正苦楚的人,假设你想走出来那么你是否诚意的尽力着,不论你有多么烦躁,请领会我在我的这十年阅历中的感受,会有具体的描绘,假设你看到了与你相似的阅历,那么无妨放下成见,给自己一个时机夸姣起来。 先介绍自己吧,女生,本年24岁,北京一所211要点院校结业,时断时续有过两次作业阅历,现在在预备考一个资历证,期望有才有所长。 【初遇噩运,以为偶然】 说说我这十年阅历了什么。我从小聪明机伶,学习成果一贯很好,能够说很有灵

  • 向蛇王借山菩萨显神通

    向蛇王借山菩萨显神通 相传普陀山,山上有一个蛇王,带领它的后代,盘据在这个山上,大有「此山是我开,此树是我栽」之势,甚么人也不敢来侵略它的地盘。有一次观世音菩萨变成一个老比丘,来向蛇王借山开道场,以广度娑婆国际的迷昧众生,蛇王为了要坚持自己的权益起见,顽固不肯。它说:「这是我后代万代帝王之业的依据地,怎样能够随意借给你和尚开道场,度化众生呢?」菩萨见蛇王蛮不讲理,也就不推让的说道:「你有甚么才干能够斗胆的拒绝我不借呢?」蛇王见菩萨问他有何身手占有不借,它说:「我能

  • 护鱼卵得长命

    护鱼卵得长命 宣和年间,巨贾杨序,年二十八,梦神告曰:子逾旬当死,能救活万命可免。序曰:大期已追,物命至万,未易满数。神曰:藏经云,鱼卵不经盐渍者,三年尚可活子,盍图之?序乃大书神语于通衢壁间,人皆知戒;见人杀鱼,即取卵投之江中。月余复梦神曰:亿万之数已满,寿算延矣。后寿至九十而终。

  • 刀下赎命 猴儿拜佛

    刀下赎命 猴儿拜佛 在六年前的冬至节前一天,阿真姑在商场边看见围了一大群人,大声叫著:猴肉是今夜最好的进补食物,请咱们快来买,现杀!新鲜!傍观的人多说不幸,阿真姑慈好意油可是生,向前一看,只见铁丝笼内四只猿猴,三只现已被开水倒在身上,猿儿自己一边拔毛,一边哭叫,叫得很是沉痛!毛脱完了还未死,那人便用利刃刺进猿喉,鲜血直喷,一瞬间刻割成一块一块,咱们便争著购买。 再看那只没有受罪的猿猴,目击火伴如此惨死!直怕得双手捧首,吱吱地哀叫,状似求人抢救的姿态。阿真姑目击此景,觉得残

  • 一年内的六次善报

    一年内的六次善报 校园上一年来了两位新搭档,他们都是刚从美国修完博士学位一齐回国服务的年青学人,也是爱人档,我由于与他们都是美国同一大学的先后期校友,因而碰头之后倍感亲热,不久便赠送所著《难以幻想的因果现象》一书供其参阅。 他们阅后与该书所提的博士相同,感到十分存疑,不过往后标明,以为其间春风夏雨社赠书偏远区域学童的活动很有含义,因而也就参与了该社,成为固定的会员,每月捐款两百元,以襄盛举。最近这位女搭档奉告我,她们回国迄今还不到十个月却发作了许许多多意想不到的

  • 实在的放生示现

    实在的放生示现 看到一些放生的事,心里很有感受,心里想,我真是想临死前多做一点善事,有一种激动,去了商场买了2条生鱼,带到水塘放生了,我不会如同你们相同在放生时分念咒,专注只想鱼儿能够防止受人宰杀之灾,放了就回家.晚上有个亲朋来了我家吃饭,临走时分,对我说,在生意房地产中赚了些钱,迟点给我2万元当作给我的茶资,我登时心里一想,可真是放生的积德行善,放了2条鱼就得2万元,不过,对我来讲,我,家人的健康才是我的想要,这或许是药师佛给我的暗示,我立誓,我往后会尽量不杀生(由于日子中我

  • 悔改孝亲 晚年得子

    悔改孝亲 晚年得子 在浙江的仁县,有一位秀才名区思治,四十岁时仍未有儿子。为了求子以接连宗脉,他往庙堂祷求神明,也有用各种肉食来补身,各种办法都已测验过了,却并无效验。 有一天,一位路过的和尚到访,自称能知曩昔未来的作业。 区思治问和尚:为什么生儿子这样困难? 和尚答:这是由于你前生所犯的差错,因而,你应该放生、礼忏,才干把宿业消除。 区思治很高兴地容许了,就带和尚回家,设斋招待。 和尚在区思治的家里,看见母亲形体虚弱,面带忧虑,并且衣服褴褛,大惊道:你有活生生的佛在家中,

  • 施舍使我多次得到善报

    施舍使我多次得到善报 笔者有一位家住台南的学生有一次来访问笔者,她说看了笔者所著《因果》一书之后十分信任因果的现象,因而一有时机就作施舍的作业,例如汇款至育幼院或残障收留所之类的组织,后来居然出现了不少的奇观。 首要榜首个感觉到的便是自己的几个孩子如同变得愈来愈灵活,愈聪明和机伶,最近不论教他们什么,总是很快便学会。还有曩昔这些孩子常常伤风,身体不酣畅,动辄便要找医生,可是近来如同改进了许多,使她省却了不少的费事,因而使她觉得十分欣喜。 此外,她说她的小叔最近

  • 一个四川比丘的轮回

    一个四川比丘的轮回 一个比丘的轮回 材料来历:四川自贡妙观寺 各位同修,这篇写实,是我在本师释迦牟尼佛面前,通过请示,得到十方三世悉数诸佛、本尊观世音菩萨,逐字逐句校实后成稿的,实在不虚。写出来仅供同修参改,以我为学习,从中吸取阅历,从速提取自己学佛修行的正念;发大愿心,骁勇精进,水不退转,脱离六道轮回之苦。到西方神仙国际去,直证菩提,成正等正觉(成佛)。然后,度已度人,抢救六道有情众生。 我俗姓李,八九年三月皈依佛门,拜海空法师为师,取法名寂空。入佛门后,天天礼佛,参掸打

  • 蝙蝠寻母

    蝙蝠寻母 眉州的鲜于氏,为了配药方,将一只蝙蝠碾成碎末。在和药的时分,有几只小蝙蝠围聚在上面,眼睛都还没有张开,只由于闻到母亲的气味而来。鲜于氏一家不由为之落泪,立誓从今往后再也不用动物配药,还要多做放生的善事。由于所发的好意特别殷切,药还未服,病就康复了。 诗曰: 藐孤双睫未曾开,哪识遥寻母气来。 缕缕断魂犹恋子,药铛烟外影徜徉。 《警心录》

  • 难以幻想的鄱阳湖巨龟放生

    难以幻想的鄱阳湖巨龟放生 鄱阳湖是我国最大的淡水湖,方圆数百公里,横无崖际之慨。梵学社积德行善会赴此大湖放生,算来现已三次,而每次赴这深蓄奇怀逸气泽国,总伴有令人难以幻想的作业发作,念来也着实令人感荷不已。其胜缘善道,诚笃感通之积德行善,让人法喜充溢,执心安静,更了明戒杀放生之含义。正如寂天菩萨所云:仅唯主张饶益心。犹胜供养诸如来。 1999年夏,积德行善会作业人员经人报信,从本地菜商场抢救回来一只重达120余斤的巨龟。为使这只巨龟能彻底脱节屠戮,积德行善会经协商并联络净宗祖庭庐山东

  • 世上最凶狠的因果报应

    世上最凶狠的因果报应 宣化上人开示于法国葛诸伯城_____一九九○年十月二十七日 各位善常识,国际上最凶狠的果报便是杀生! 今早有越南人带了两个小孩来见我,说身体欠好,找我协助令他悉数作业顺畅满意吉利。这两个小孩子神经都不正常,我一看之下,就问他有没有杀生,他们的母亲说她没有杀生,成果讲来讲去便说他们门前有一棵大树,把大树砍了,就见到了二条蛇钻到树底下窟窿内去。 其时他们用热开水把这两条蛇烫死,之后他的儿子就把自己关到房里,几天后出来就发神经病了,榜首个儿子是这样,第

  • 老鼠捐躯酬谢恩人

    老鼠捐躯酬谢恩人 那年冬季,我被抽调参与了市里组织的村庄社教队,来到了群山环抱的靠山村。房东巨大娘是位退休老教师,满头银发,约有六七十岁的姿态,身体很好,精力头儿也很足。或许是一个人人孤寂,她总愿在正午和晚上到咱们这边来坐坐,唠嗑一瞬间。一天夜晚,大雪封山,咱们作业队几个人坐在大娘烧得暖洋洋的炕头上,又扯起闲篇来。遽然,从墙角处窜出一只硕大的老鼠,吱吱叫着跑到了外间。我这人天然生成怕鼠,陈慌失措地叫道:大娘,家里没有鼠药吗?你看那家伙多猖獗!所以论题扯到老鼠身上,咱们

  • 缺德医生得报应

    缺德医生得报应 医生能够医治人的疾病,减轻肉体及精力的苦楚,使人康复身体的健康,从头取得生命的生机和决计,因而赋有医德或怜惜心的医生往往是病患的再造恩人,关于人类的奉献简直是积德行善无量,实在值得人们的敬重;不过,假设缺少医德和爱心,仅仅见钱眼开,不论患者死活的话,则可为罪孽深重、令人齿冷。因而,不论为善或为恶,其报应也如同显得特别灵敏。笔者发现,许多开业的医生这往后来的果报简直无一不符合因果报应的定则。 而其间最明显的一个实例便是:本省南部的一个乡镇,曩昔有一位颇具

  • 阎王报信

    阎王报信 有一位白叟身后去见阎王,责怪阎王没提前给他通风报信。 阎王说:我通报你好多次了!你眼睛渐花,这是我榜首次给你报信;你耳朵渐聋,这是我第2次给你报信;你牙齿渐坏,这是我第三次给你报信。你的身体逐日虚弱,我给你报信不知有多少次了! 这时,有位少年哭着说:我耳聪目明,肢体健旺,大王为什么不给我报信? 阎王说:我也通报你了,你自己不察觉算了。你没看到东边的街坊四五十岁就死了吗?你没看到西边的街坊二三十岁就死了吗?更有活不到十岁的,乃至有的小孩还在哺乳的时分就死了!这些

  • 两次看到阿弥陀佛来接引鸡往

    两次看到阿弥陀佛来接引鸡往 我妻兄的女儿,也便是我的小侄女,从小就能见到他人所见不到的东西。1997年我儿子行将出生时,才一岁多的侄女随岳母在我家住了一个多月。一天,我妻子见她一个人在跳,问她在做什么,她说:「在跟弟弟玩。」妻见四周并没人,就问:「哪有弟弟?」她答:「在二姑的肚子里。」她家周围孕妈妈肚子是男是女历来一说就准,讲过许多次都讲对了,所以大人们常会问她。而我的孩子也能看到一些。佛经里说儿童心灵单纯质朴,污染较少,所以往往有这种功用,渐长之后,常识敞开,不如少儿

  • 一个早年在社会上混的痞子,放生一只乌龟后日子发作天翻地覆改动

    一个早年在社会上混的痞子,放生一只乌龟后日子发作天翻地覆改动 自己早年是一个痞子!读完高中后就一贯在社会上混,整天无所事事,打架斗殴常进馆子!爸爸妈妈常常为此操心不已.我以为我这辈子完了! 一天偶在河滨玩耍看到一只乌龟在水里被渔夫捞了上来,大约有两三斤重,那乌龟甚是美观,龟壳斑纹特别精巧.心想"看来这乌龟今晚行将成为他人的靓汤了".(两广人喜爱弄龟蛇汤之类的补养)不忍之心一动便花了三十大洋买下了方案放生!其时兜里就那么多钱,说来也怪,渔家正好开价三十. 放生的时分,我创意

  • 张居士放生后癌症康复

    张居士放生后癌症康复 张爱兰居士,河南商丘人,其夫患肺癌于3年前病故,为了给老公消业障,她曾拿出2万元

  • 爱死病是消除人类的兵器-宣化上人对大中小学生的开示

    爱死病是消除人类的兵器-宣化上人对大中小学生的开示 人心都走到消亡的思想上去了,人人都不乐意活着了,都乐意快点死。咱们活在这个国际上,每一个人都随时等候逝世降临,特别是现代的爱死病,癌

  • 五则实在的因果故事,发人深醒!

    五则实在的因果故事,发人深醒! 1、妻子怀孕时,十分喜爱吃凤爪(鸡爪),女儿出生后也特别喜爱吃,长大后女儿左脚往里瞥,常常后脚跟都快踩到地下了,有时竟自我绊脚欲跌倒,从后边看上去就像鸡的爪子相同,一瞥一瞥的,让人心酸,知道因果后,才了解这不便是现报吗。所以现在我就让女儿背诵无量寿经,现在已能背至三十几品,央求忏除业障,现在已初见成效,症状已有所减轻。真是言传身教,现奉告各位引以为戒。 2、搭档李某,喜爱打鸟,咱们单位挨近济南千佛山,李某常常上山打鸟,有时喜鹊都敢打,打下的

  • 不知道的淫业事,要担任吗

    不知道的淫业事,要担任吗 有一个不到四十岁的男人,关于因果之类的说法,一贯抱着置疑、排挤的情绪,但他仍是被人介绍而来,由于他严峻的病况,让他不得不前来一试。 原本,他得了严峻的尿毒症,十年来,均匀每星期要洗三次肾,因而心境低落、心境抑郁。 水莲斋主发现他体内两头的肾气都是黑色的,进一步调查,发现他之所以如此,全归因于宿世日子放纵游手好闲,专在焰火柳巷从事拉皮条之类的淫业所构成的,由于终身从事不品德的作业,损害许多人的性灵,兼又逼良为娼,悉数这些由淫业构成的业力,总算在今

  • 远程轿车翻在山崖下,仅王老汉和孙子生还。

    远程轿车翻在山崖下,仅王老汉和孙子生还。 一九九四年八月天高气爽,某天早晨天空万里无云,世居贵州省赤水市市郊的王明忠老汉起得很早,他预备吃了早点去趟远门,把暑假期间贵阳二女儿寄予在自家五岁的小外孙亮亮送回去。爷俩吃喝结束,仓促赶到了远程车站,买好票上了车,等了好久不见司机踪迹,着急的人们等得十分烦躁,在极度不耐烦中才见司机不知从那儿钻出来匆忙翻开车门,又磨蹭着斟茶,又是擦玻璃,人们的怨声四起,责斥声一片。司机亦气不打一处来,大声与乘客争持,王老汉好意从中解劝,怒

  • 他因何无端被骡子咬死?

    他因何无端被骡子咬死? 公元一九九二年陕西汉中市,汉台区有个叫周喜平的男人,家住市郊,属一般市民,家中养了一只骡子,以种菜、运送货品营生,这只骡子数十年以来,早出晚归,随同主人勤劳劳作无怨无悔,悉数都在制服平平中度过,倒也风平浪静。 谁知在主人周喜平四十八年这年(即一九七二年)三月发作了一件十分古怪的悲惨剧,有一天早上,周喜平仍旧按往日的习气去牵骡子架车,以往牵拉骡子时,由于栓在笼头上的绳子不当心被骡子踩在蹄下,拍一下屁股就让开理顺了,谁知这天此刻栓在骡子头上的绳子又

  • 杀甲由的果报

    杀甲由的果报 m88深妙,唯自证其果,方知佛不诳语。上天有救苦救难。m88教人不杀生,包含珍惜小小动物,不要以强凌弱。我因学佛故,早年忍耐了一年,不杀家里的甲由。2003年11月,鬼使神差,我采纳了一次彻底的灭蟑行为。古怪的是,我杀灭甲由时,天然生起嗔恨心。灭杀甲由后,不由生起惭惧心。还有两次发现:一只甲由扒在墙上,见我路过,突因惊骇而掉下来。一只甲由在厨房低墙上玩,我才垂头丢东西,也因惊吓掉地。我所以检讨:甲由有灵性,甲由能感觉杀气,而我没有慈善。 之后有一次我又犯头痛,傍

  • 贪心之害

    贪心之害 曩昔有一个少年妇女,因家庭的赋有,吃喝玩乐,随她安闲,在物质方面,它的享用确是人人所敬慕,但日子一久,这种奢华的日子,也使它感到厌烦。如人家所说:饱暖思淫欲。这个女性便是如此。当她的老公出外经商的时分,它却和外面的男人发作了苟且的行为。爱情遮盖她的沉着,她觉得这个男人比自己的老公还要心爱得多。因而,乘着老公还没有归来的时分,把家里悉数的金银细致柔软等物,以及随身的衣服,包了几大包裹,在没有人留意的时分就溜落发门,和那个男人私奔。原本那个男人是个穷汉,可是他的

  • 蜈蚣昂首风闻皈依 青蛇惨死救而复生

    蜈蚣昂首风闻皈依 青蛇惨死救而复生 当释迦世尊在世的时分,优楼频楼迦叶,用毒龙烧世尊,提婆达多用醉象害世尊,成果毒龙醉象,皆不能损害世尊,反而征服不动,其时弟子们问佛,为什么毒龙等不能害佛陀呢?世尊说:我心中无毒,悉数众生之毒,不能毒我。金山活佛也有两次相似之事,现在逐个加以述明: 有一次金山活佛从金山江天寺跑到镇江郊外闲游,遽然看到许多农民和差人多人,手持木棍扫帚,长短纷歧的兵器追扑一条约有三尺左右长的大蜈蚣,喧吵而来,由远而近,金山活佛停下来也不躲避,也不走动;看他

  • 人世最苦是邪淫

    人世最苦是邪淫 邪淫是悉数罪恶、羞耻、灾害、疾

  • 邪淫报应很严峻很凶狠

    邪淫报应很严峻很凶狠 大大都同修们都信任邪淫果报可怕。但也有许多人以为邪淫的人何其多,怎不见个个都遭到报应了?特别是当今社会,极端敞开。从中学到大学,从高官到布衣,那么多造邪淫的人,何况社会上包二奶三奶、找情夫情妇、搞婚外情的人处处都有,业更是遍地生花。而所说的邪淫报应,不过是部分人算了,能清楚明了的更少。这种疑问,不只没学佛的人有,连学佛的人也会有,有这种疑问其实正常。 看看周围的环境,邪淫的作业多,而明显的报应却如同看不到,特别是那些大富豪、显赫宗族的人,玩

  • 双亲的月亮年月

    双亲的月亮年月 少不更事的时分,贪睡,常有密不透光的黑墙,在相同乌黑的夜里倒压下来,了无声气,一寸一寸,跑不动喊不出。 祖居三间泥坯茅草屋,四角都有柱子撑着,双开门一扇。泥墙上挖出来的窗子东西房各一扇,尺半见方,连二大孩子都爬不进的防了贼,也堵了安闲的空气和亮堂的月光。防贼如同仅仅一种光鲜的主意,除了两只樟木箱,其它什么都没有;而空气和月光倒实实在在被遮住了,十年,还要更多点。 读李白的《静夜思》心里格登一下,读杜甫的《月夜》眼中就有了一些涟漪,再后来读到《穆斯林的

  • 你的终身总踏在母亲肩头

    你的终身总踏在母亲肩头 你1岁的时分,她喂你吃奶并给你洗澡;而作为酬谢,你整晚的哭着; 当你3岁的时分,她爱怜的为你做菜;而作为酬谢,你把一盘她做的菜扔在地上; 当你4岁的时分,她给你买下彩笔;而作为酬谢,你涂了满墙的抽象画; 当你5岁的时分,她给你买了美丽的衣服;而作为酬谢,你穿戴它到泥坑里玩耍; 当你7岁的时分,她给你买了球;而作为酬谢,你用球打破了街坊的玻璃; 当你9岁的时分,她付了许多钱给你教导钢琴;而作为酬谢,你常常旷课并不去操练; 当你11岁的时分,她陪你还有你的朋友们去

  • 邪淫这东西一眼都不能看

    邪淫这东西一眼都不能看 有许多师兄会有这样的观念:便是觉得邪淫的图像看一下也没联络,只需不手淫就行了,有些人的确其时是能忍住,但他不知道,他现已深深的种下了邪淫的种子在阿赖耶识里了,遇缘就会发作效果,这便是为什么过几天会破戒的原因,所以知道阿赖耶识是戒邪淫最要害的当地。那什么是阿赖耶识? 简略说人有八识,前六识是:眼,耳,鼻,舌,身,意。这六识看字面也能了解。第七识是末那识,它便是一个传递效果,把咱们悉数眼、耳、鼻、舌、身、意所感知到的悉数音讯悉数传送给第八识阿赖

  • 娶妻不贤的果报

    娶妻不贤的果报 江苏省常熟县果断里有一富户钱外郎。同里住着一位姿容美丽的美妇人,她由于家境清贫,因而常自叹气:不能穿著华衣丽裳,又买不起环佩簪钏,徒负天然生成姿容。钱外郎常借机往复美妇人家,熟稔之后,就出资给她老公,叮咛他光临清县(今山东省)作贩布的生意,钱外郎才有时机与妇人暗通款曲。赤贫的老公,十分感谢钱外郎的协助,他也火急的期望能改进自己生来的穷命,想赚些钱来妆点妻子,不要让她怨叹此生;却不知钱外郎是黄鼠狼给鸡拜年,不安好意。 这一天,老公又出远门,可是由于适逢潮落

  • 萨波达国王捐躯救鸽的故事

    萨波达国王捐躯救鸽的故事 好久好久早年,有一个国王名叫萨波达,他心肠仁慈,为人慈善,常常济困扶贫,与人为善 天帝释知道这一状况后,十分忧虑,感到自己的座位底下直发热。因天帝释这位置,并非终身制,不论是谁,只需坚持修善积德,修行到必定的程度,身后便能转生到天堂当天帝释。 天帝释惧怕萨波达国王会来夺自己的帝位,就想探问一下萨波达国王,已修行到什么程度,毕竟想干什么,便找来手下的一个随从,对他说:下界的萨波达王,正在修善积德,名望很大,德行很深。他大约是想夺我的帝位!现在我变

  • 佛祖护佑免盗的故事

    佛祖护佑免盗的故事 国际上名种作业,行行都可行善,也行行都可作恶。比如拿开当铺这一行生意来说吧!是最能致富的,俗说:若要富,开当铺。由于开当铺的人,乘人赤贫急用,借机剥削重利,正合得上为富不仁的话。可是不能混为一谈,开当铺的人,也有积德行仁的,下面咱们叙说一则开仪当铺的好人积德行善: 明朝嘉靖初年,江苏仪征县有一位姓金的商人,在镇上开设当铺。由于金老板性格正派,所以他开的当铺,出入都很公正,并且估物甚宽,期限较远,不像一般当铺的轻出重入。特别关于亲邻中的晚年贫人,如有持物

  • 邪淫纵欲者的现世报

    邪淫纵欲者的现世报 中风的原因有许多,用现在医学的眼光看来,中风无非便是两种,一种是脑血管决裂,其他一种是脑血管堵塞和痉挛。按照我国古代医家的论说来讲,所谓的中风实践上便是身体内涵的火气上涌,然后导致上焦的气紊乱,然后导致疾

  • 酬谢的蝴蝶

    酬谢的蝴蝶 在二战期间,德军包围了列宁格勒,妄图用轰炸机炸毁其军事目标和其他防护设备。眼看就要全军覆灭,有一位名叫施万维奇的昆虫学家也被困在其间。 由于烽火的洗礼,兵营邻近的生物都惨遭损害,作为昆虫学家的施万维奇很是痛心。这天,他看到不远处的树枝上停着一只蝴蝶,那是一只美丽的花蝴蝶,它在阳光下扩展着美丽的翅膀,他向蝴蝶挥了挥手,期望它远离这个风险的环境。可是蝴蝶重复试了几回仍是无法起飞。阅历丰厚的施万维奇看出了其间的隐情:它必定是受伤了。 施万维奇当心翼翼地

  • 恶报来时,悔之晚矣

    恶报来时,悔之晚矣 儿女不孝孙无情,决然饿死老娘亲。 试问人世情安在,苍天不恕负心人。 我的街坊给我叙说了两段发作在她们家园的作业,问我这是不是佛说的因果报应。 吉林省某县,一个村子,一家八口人在不长的时刻里演绎了一场人世悲惨剧。十里八乡都知道这件事。尽管他们不了解什么叫m88,却都知道这叫报应。这一家的爸爸妈妈在几十年的年月里,面朝黄土背朝天,拉扯大三个儿子、三个闺女共六个子女。并一个个为他们娶了媳妇,盖了房;嫁了闺女,带走了陪嫁品。这该有多么不简略,是清楚明了的。当被生

  • 一名算命者的邪淫成果

    一名算命者的邪淫成果 我写出我的这些阅历,来悔过我早年所犯的淫业、杀业,一同警醒世人:圣人果不妄语,不能够儿戏视之!并期望咱们能依教奉行,活跃改造自己的命运。 我早年喜爱算命,我父亲也可称算命高手,我自己通过细心专研,自己也能占卜,精确度不低。所以我对我自己的命运底子上都是清楚的。我的上学、结业分配、作业状况、职务提升,乃至婚姻状况不太好,要离婚一次乃至自己往后官至副县(处)一级等等,我都心中有数。并且,在27岁早年,我的人生状况的确底子上都没有违反我命运的轨道。

  • 高僧大德对戒淫的开示

    高僧大德对戒淫的开示 问人世情是何物?直叫人阻碍往生,六道沉沦! 让咱们看看高僧大德,关于正常夫妻的情爱,有着什么样的开示: 【广钦老和尚】 假设情执不断,嘴里念佛,念念仍是堕娑婆。假设诚笃诚笃放下万缘,那么一念之间便能到西方。万缘牵扯,割舍不下,那么百年万年仍是在三界内。(详见和裕版《广钦上人行持语录》第三十二页) 咱们这儿能看到十方人,五花八门,双双对对。年青落发众爱情告别之念较重,看到情侣时,若被环境所转,对他们生起敬慕之心,则是没有道心。若以为他们这样下去会堕

  • 孝是人生的根

    孝是人生的根 孝是人生的根,正人务本,本立而道生,根找到了,根固好了,开花成果,那是自天然然的作业。咱们可不能没有根,每天喊着仁慈平和,国际大同,那都是标语,就跟那个花,它没根,插在那里能看几天? 当然也满美观的,可是它没有办法耐久。孝是根,悌忠信是做人的本,一个人没有忠、没有信,没有办法在人群安身。再来,做人的枝干礼义廉耻,他没有枝干,他没有办法利益人的,他没有礼义廉耻,到哪都给人家添乱。 再来,仁慈平和才是一个人品格的开花成果。所以老祖先许多教导都引导咱们,人生必定要

  • 逆子改過落发成道

    逆子改過落发成道 佛陀時代,有一獨生子從小備受爸爸妈妈的疼愛。爸爸妈妈竭盡心力培养他,並且讓他跟隨良師益友學習,专注期望他將來能有一番成果。可是獨生子態度高傲,沒有恆心意志,不肯用心學習,常常早上才學的東西,下午就放棄了,結果幾年下來,沒有學就任何的知識,爸爸妈妈只好绝望地教他回家处理家業。 獨生子為人慳貪,行為放縱,變賣家產供自己揮霍,致使家道中落,淪為貧窮。驕傲虛浮的他,干事魯莽沒有才智,又不肯承受別人的意見,素日蓬頭垢面,不修邊幅,所以咱们都很厭惡他,沒有人願意和他說話。

  • 劝君莫邪淫,不淫得善报

    劝君莫邪淫,不淫得善报 一:(《扬州甘泉县志》) 元朝的秦昭,是扬州人,二十岁那年预备到京城玩耍,都现已登上船了。他的朋友邓某,赶来为其持酒送别。正在喝酒间,忽有一绝色女子被抬到了船上。邓某令该女参见秦昭,并介绍说:此女是我为京城某部某大人所买的小妾,想籍您出行之便,将此女带到京城。秦昭一再婉言拒绝。邓某不高兴地说:你为什么这样顽固?不便是一个女子吗,路上你若不能操作自己,此女即归您了,不过二千五百钱算了。秦昭不得已,容许下来。其时气候现已很热,蚊虫许多,此女苦于没有

  • 释教因果:贪淫之人的十种果报

    释教因果:贪淫之人的十种果报 一、贪淫之人,即便生到六欲天上当天帝,享用色、声、香、味、触这五种期望的高兴,他的心也像一只偷食的狗相同,常常处于迷醉状况而不清醒,由于他的心常常沉浸在五欲的河流中。 二、贪淫之人,即便在人世当上国王,威势权利得以安闲,也仍是恩爱期望的奴隶,为恩爱的人所左右。尽管他能够取得许多许多的财宝,可是其贪欲却像火遇到了薪草,不能收敛反而愈来愈旺,毕竟他会因而而亡国丧身,身后就蜕化到恶道中。 三、贪淫之人,一贯被色声香味触法这六尘贼所驱遣。生

  • 淫心戏谑——天亦难容

    淫心戏谑天亦难容 赵永贞,明朝正德年代的人。少年时曾有一善相之人,见了他的面相,对他说:你很有善根,二十三岁时,假设去应乡试,必可中解元。假设能更勉励修善,后来的出息,实在无可限量。所以他二十三岁时去应考,但放榜后却没有录

  • 身披兽皮的屠夫

    身披兽皮的屠夫 宫门前,跪着一位身披兽皮的屠夫,期望能拜见阿阇世王,向他示威。 皈依三宝之后的阿阇世王,改正自新,遵从佛陀的教导,推广德政,很受公民的敬爱。所以,阿阇世王接见了这位屠夫,问道:「你来见我有什么期望?」 屠夫答复:「期望大王容许在节庆的时分,能宰杀家畜,以为庆祝;并请大王赏赐,让我来履行这项作业,我会尽我所能来完结的。」 阿阇世王觉得很古怪,问:「一般人关于屠宰的作业避之只怕不及,为什么你反而喜爱这个作业?」 屠夫答复:「大王,您有所不知。多生早年,我是一个非

  • 放生说法:设身处地

    放生说法:设身处地 生命对人类只需一次,对悉数有情众生也仅有一次,可见,生命对众生是多么的重要。有生,必定有死,死虽必定,但,苟且偷生却是凡夫众生的底子心思表现。 在咱们一同赖以生计的地球,人类如同操作着其他众生的生杀大权,咱们能够随意对一个生命宣告逝世,不论对方是否乐意,咱们又满意的理由和手法将其置于死地,并且没有怜惜、没有怜惜假设这个国际存在着比人类更健壮的生命,对人类也能够乱捕乱杀,那么,能够想想,咱们就真的该死吗?咱们能够找出一万个不应死的理由。 人类对鬼神

  • 易子而咬其骨

    易子而咬其骨 这件事发作在唐开元二十八年,地址在武德县,也便是今广西象县以西。 武德县有一户人家,家里有三口人,一个上了年岁的老太太同她的儿子与儿媳共居。 这家人口不多,家境甚为清贫,底子是吃了上顿没下顿,天天为怎样填饱肚子忧虑。一年三百六十五天,能吃饱的日子寥寥无几。 巧妇难为无米之炊,每天煮饭的时分,便是媳妇最头疼的时分。婆婆垂暮,出于孝道,有好吃好喝必定要先可着她来,老公要出门干活,坚持生计,总不能腹中无食,饥不择食。思来想去,摆在她面前仅有的选择便是尖刻自己

  • 邪淫报应:外遇、堕胎、永久的心思暗影

    邪淫报应:外遇、堕胎、永久的心思暗影 各位大德,同修,阿弥陀佛,末学十分感恩学佛网的各位同修大德,在学佛网同享怎样改掉邪淫,及邪淫报应的实在体会,关于我消除邪淫习气有极大的协助,实在使我得到实在的利益。末学在此也同享我自己的故事,以酬谢各位大德的大恩,也期望能对后来的同修起警愓的效果,不重蹈我的覆辙。 末学出生于台湾的一个小康家庭,爸爸妈妈及手足间爱情十分和谐,肄业及作业的生计,一贯十分顺畅,结业于一流大学的工学院 及企管研讨所,也曾在国际闻名的企业服务多年,30出面就

  • 曹彬戒杀变吉相

    曹彬戒杀变吉相 曹彬是宋朝年代的一位大将,协助宋太祖平定全国,颇有一番汗马劳绩。 有一天,曹彬遇见高士陈抟希夷先生,陈希夷是很有学识的人,长于相术,看了曹彬的相,对他说:你的边城骨拱起,印堂宽广,目长光显,必主早年赋有。所忌的是颐削口垂,没有晚福,凡出动军队作战,宜开一面之网,或可扶植一些晚福!曹彬听了陈希夷的一番话,颇以为然。 起先曹彬带兵攻蜀,占有遂宁,他部下的将士都主张要屠城,曹彬严令制止残杀。战士们掳获了敌人的妇女,他指令辟室妥慎维护,必定不许有奸污非礼的行为。到了

  • 释教中的业果的故事

    释教中的业果的故事 在释教中有一段故事有一位高僧行脚于各个寺院、去礼拜参访。有一回,他来到瓦观寺挂单,在寺中礼拜《法华经》;一同,也在那儿研讨法华的道理。 有一天,在深夜时分,他遽然肚子不酣畅到厕所去,刚走到厕所门口,却见一个鬼站在外面。高僧一到,鬼马上心悦诚服顶礼跪拜,高僧就问鬼说:「你为什么守在厕所门外,看你那么忠诚,为什么会堕入鬼身呢?」 鬼就跪在地上悲啼地说:「曩昔生我也曾落发,其时在寺院中,掌过香灯、知客等执事,在那期间,不当心犯了戒律,所以身后就蜕化做噉粪

  • 别犯了爸爸妈妈的十大迷思

    别犯了爸爸妈妈的十大迷思 1、过度照料︰现在许多小孩终身下来,就被照料的关心入微,其成果或许掠夺了孩子学习、生长的时机。从小被喂食到了两三岁乃至更大,孩子的小手缺少拿汤匙、筷子的操练,会导致手部肌肉的展开问题,上了小学或许连写字都会很困难。一贯喂食孩子柔软的食物怕他噎到,会让孩子没办法展开咀嚼才干,乃至没办法正确发音。怕孩子冷、怕孩子热、怕孩子受伤、怕孩子在外面被欺压,处处维护的成果,反而是在损害孩子。 2、过度组织︰信任你的周遭,必定有许多行程排得比你还满的孩

  • 拾金不昧 得免于难

    拾金不昧 得免于难 李毅是吉州城的一名战士。吉州城内有一个徐姓人家,差遣女仆把一支金钗送给亲属家。女仆把金钗插在自己的头上。在路上,金钗坠落在地上。李毅看见后,拾了起来,并跟从这个女仆前行。 他看见女仆走进一个大户人家的宅院后,又匆忙地跑了出来,到江边想投水自

  • 佛曰:害人反害己

    佛曰:害人反害己 阿土和阿水是一对好街坊。有一天,为了孩子的事发作口角,损坏了多年的爱情,而相互仇视在心,郁郁寡欢。 有人看到阿土近来常愁眉苦脸,面庞也日渐虚弱,很关心肠问:阿土啊!毕竟发作了什么事?看你垂头丧气的姿态,真叫人忧虑! 阿土愤慨地说:那个阿水真不是东西,只为了点芝麻小事,居然和我大吵大闹,叫我怎样不愤慨?我思前想后,便是想不出好法子,来出这口怨气! 那人就小声地说:办法是有,仅仅支付的价值太大,怕你不肯! 还没等他说完,阿土就匆促地说:什么办法?从速奉告我,我必定

  • 被堕胎儿血泪入梦记

    被堕胎儿血泪入梦记 由于避孕措施失利,老婆意外怀孕了,关于这个不速之客,我和老婆深感意外。按方针,咱们是不符合二胎条件的,咱们决议生下这个孩子,为了办二胎证,只需躲避方针了,便是将老婆的户口迁为农业户口,将户口落到乡间岳母的户上。岳母得知妻子怀孕后十分高兴,竭力期望咱们生下这个孩子。为了户口的事,她拿着申请到组里挨家挨户的去征附和落户的签名,都顺畅的通过了,也便是说将户口迁到乡间,然后再通过种种联络的疏通运作,弄个二胎目标如同是有期望了,但另一顾忌马上打乱了方案

  • 因果——双胞胎的同命异报

    因果双胞胎的同命异报 江西省南昌市有兄弟二人,是双胞胎,不只容貌相同,说话的动静,也彻底相同。他们的爸爸妈妈亲,也很难区分谁是哥哥?谁是弟弟?只得以穿衣的色彩辨认,穿红衣的是兄,穿绿衣的是弟。 兄弟二人长大后,同一年入学,同一年成婚,其他荣枯得失,无不相同。咱们都以为他们出生的时辰八字相同,所以命运遭受都一同,岂不证明算命确有道理吗? 某年,他们参与秀才的考试。应考早年,同在考场邻近租屋居

  • 因果故事:弃妻结新欢,损福取祸

    因果故事:弃妻结新欢,损福取祸 裴章,是山西省河东区域人,他的父亲与神僧昙照法师极友善。昙师精于相术,他看裴章的相,天庭饱满,地阁方圆,将来的功名作业,必定很有成果。 裴章二十岁时,娶妻李氏,新婚的时分,尚能风平浪静。可是李氏人很宽厚板滞,貌又不美,难以赢得老公的欢心。夫妻之间,毫无爱情可言。 过了一年,裴章到太原去当官,把妻留在家中。旧年代的官,是女孩子们最敬慕的物件。不久往后,裴章在太原结识了一位少女,年岁比李氏轻,貌也很美,二人就在太原同居,把家中妻子,置之不论。

  • 释教因果开示:奸污落发人要堕无间阴间

    释教因果开示:奸污落发人要堕无间阴间 邪淫的恶报,由于邪淫的物件,各不相同,所以恶报的轻重,大有不同。华严经云:邪淫之罪,能令众生,堕三恶道。若生人中,得二种果报:一者妻不贞良,二者得不满意眷属。以上所述妻子不贞,以及得不满意眷属,是最轻的邪淫恶报。地藏经云:若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报。这种因邪淫而堕畜生,是邪淫恶报之较重者。罪福报应经云:淫人妇女者,死入阴间,男抱铜柱,女卧铁床。这种因邪淫而堕阴间,是恶报的更重者,可是以上都不是最重的邪淫恶报。那么毕竟哪一种邪淫,是恶

  • 因果故事:挑粪人变成罗汉

    因果故事:挑粪人变成罗汉 舍卫城里有个贫民,他以铲除城里的粪便用营生的作业。在世人眼里,他就像粪便相同饥脏不胜,污秽轻贱,每个人都不喜爱跟他交游。他自己也知道这一点,看见他人就觉得羞愧,躲得远远的,防止他人看了厌烦。可是当佛陀来到这城里的时分,他却成为仅有见到佛光的走运儿。 那天,他正挑着满满的一大担粪便从茅厕埋出来,预备运到郊外去种养草木蔬菜。一路上但凡遇到他的人都掩着鼻子,口中诅咒着: 搞什么鬼!也不会看看当地,处处乱挑!臭死了! 这种作业他早就习气了,只能硬着

  • 认清因果 改动生命的际遇

    认清因果 改动生命的际遇 在无常的人生进程中,怎样选择正确的人生方向?我一贯深信两件事:一是信任缘由果报;另一是信任宿世、此生、来世。一般人所信的因果,只限于我宿世欠他,此生还他就好,并没有进一步去深化探讨,毕竟因果是什么? 现实上,每个人的生命都离不了因果,人的终身中,不论是行善或造恶都是在耕种,也相同都会有收成。种善因得好果,种恶因得成果,这些善恶之因,都清楚清楚地保藏在八识田中,此生之后所带走的,便是这些心识的种子,因而释教常说千般带不去,唯有业随身。 所以,此生

  • 一个释教崇奉者的自述

    一个释教崇奉者的自述 触摸传统文明月余,但在我心中如同找到了久其他朋友,这个朋友如同早在我的身边,早年我一贯在探寻,多次是远在天边近在眼前,我一次次的都没有捉住,懊悔

  • 因果故事:鹦鹉念佛往生记

    因果故事:鹦鹉念佛往生记 内蒙古包头市青山区王老居士家喂食的一只绿毛红嘴鹦鹉,念佛已有十年,日前往生。往生后十几天直到火化前,身体一贯十分柔软,羽 毛碧绿鲜亮,绘声绘色。火化后检得一无缺舌头、二十多颗皎白微带赤色的舍利花、数十粒舍利子和巩固子以及硬化的茸毛。才智者无不 赏识称奇! 该鹦鹉于1987年被人从四川乐山带到包头,由于它嘴拙无言,且不服驯养,常常以嘴啄人,因而成为"不受欢迎者",遂被转让 给王老居士家喂食。王老居士(笔者岳母)举家信佛极诚,关于各种小动物分外维护,

  • 善恶报应,如影随形

    善恶报应,如影随形 江苏崇明岛南埠镇,大兴染店,有一位染布师傅,是浙江绍兴人,在该店当染手多年,月薪侗钱二串,民国初庚申年,正月十三日闹叛乱,武士大抢,地上无人坚持秩序,一般流氓地棍,也浑水摸鱼,该染布师傅竟起了贪心,以为是发财良机,也随众去掠夺,抢来白银二十锭。 因他无接近人,只好将白银交与老板代他保存,又做了一年,到了年末,这位染布师傅即辞工不做,他自己心中策画,我有了这二十锭白银,估计共一仟余两,回家买田买屋,娶妻生子,可快活过晚年,这是他自己心中核算。 俗语说云,依人

  • 因果故事:白起轮回三恶道

    因果故事:白起轮回三恶道 白起是战国年代秦国的将军,长于用兵,较为昭襄王重用,打败攻取七十余城,因功封武安君。有一次,白起与赵将赵括在长平作战,假作溃退,而用奇袭的办法击取赵军,并且隔绝赵军的粮食补给,秦军把赵括射杀,赵国的败兵四十万,一齐向秦军屈服,可是白起以为这许多俘虏仍有反覆作乱的或许,就把这四十多万俘虏通通活埋死了。这一战争,引起赵国大大的震动,过了数年,秦国差遣他将攻击赵国,却遭遭到失利,秦王命白起往攻,这次白起托病方命,所以秦王盛怒,革除白起的武安君封位,

  • 随缘,欢欣放生

    随缘,欢欣放生 竹山刘继元居士,性格中人,坦率正派。未学佛前,日子糜烂,放纵不羁,夜夜笙歌。家产浪费殆

  • 骑车半载六省寻母终奇遇

    骑车半载六省寻母终奇遇 彭凌花,61岁,江西九江星子县人,1984年因痛失爱子而精力模糊,患上了间歇性精力

  • 为母亲清扫心房

    为母亲清扫心房 母亲由于爱怀旧,晚年日子并不高兴。她常常念及年青时分的磨难日子:父亲在外地作业,奶奶住在城里叔叔家,没有时刻照看我和弟弟。母亲只好左手抱着不到两岁的我,右手抱着不到一岁的弟弟,还要去田里做活。咱们常常吃了上顿没下顿,饿了就用泡在开水瓶里的米饭果腹。三岁那年,母亲煮饭时放我在锅台边照看弟弟,成果水开了来不及倒进瓶里,我就现已把手伸了进去,臂膀上至今还留有一个很大的伤痕。 她每次提起这些往事时都会眼睛湿润,伤怀不已。我也只好跟着落泪,如同那些悠远的

  • 百行孝为先:简说“孝”字

    百行孝为先:简说孝字 甲骨文中没有孝字。最早出现在周代铜器铭文中的孝字,是由甲骨文中披发、偻背的老字,省去下部的拐杖,代之以酷似大头娃娃的子字演化而来的(参图示金文)。全字就像是一个孩子用头承扶着一位白叟,标明子女赡养爸爸妈妈的意思,是个会意字。所以《说文解字》说:孝,善事爸爸妈妈者。从老省,从子。子承老也。 孝并非仅仅是供养爸爸妈妈。有一次,子游向孔子讨教孝道。孔子说:现在所谓孝子,仅仅说能供养就行了。要知道便是狗、马也能得到养殖的。假设对爸爸妈妈没有贡献之心,那么供养爸爸妈妈与

  • 送花予仇敌

    送花予仇敌 小沙弥去担水,回来的路上被蛇咬伤。 回寺院处理好创伤之后,小沙弥找到一根长长的竹竿,预备去打蛇。慧清法师见状,过来问询。小沙弥把作业对慧清法师讲了,法师问事发地址在哪里,小沙弥说在寺院北坡的草地。 慧清法师又问道:你的创伤还疼吗?小沙弥说不疼了。 已然不疼了,为什么还要去打蛇? 由于我恨它! 它咬疼了你,你就恨它,那你踩疼了它,它也恨你,也该咬你。你们两头因恨结怨,可你是人,你该早些放下心头的敌视。 小沙弥一脸的不服:可我不是圣人,做不到心中无恨。 慧清法师微

  • 丢失的孝心

    丢失的孝心 多年来一贯盛行这样一个故事。妻子为了检测老公的诚意,问他:假设我和你母亲一同掉到水里,你会先救谁?宽厚的男人的说不知道,孝顺的男人说先救母亲,虚伪的男人说先救妻子,油滑的男人说救孩子的母亲,聪明的男人说先救离自己最近的。可是一贯以来都没有一个实在让人感动的答案。 后来这个问题被其他一个女性问她的老公。这是一对恩爱的夫妻,男的很爱他的妻子。这个男人早就风闻过这个问题,他先做了一番考虑,预备给妻子一个最满意的答案。可是他实在想不出什么好答案,先救母亲

  • 行孝要及时

    行孝要及时 咱们看爸爸妈妈教,须敬听;爸爸妈妈责,须顺承,对爸爸妈妈亲的教导与责罚,咱们都要恭顺心去秉承。诸位同修,讲到这儿,咱们就要坐着韶光络绎机,我请诸位坐过好几回了。榜首次请你们回去的时分是想起孩子榜首次跟咱们一同吃饭,爷爷、奶奶都在,那榜首口菜夹给谁?这是榜首次坐韶光络绎机。第2次请咱们坐的时分是什么时分?成婚的人回到热恋的时分,那时分的心境是什么?念念为对方考虑。这一次坐韶光络绎机要回到咱们这几十年的韶光,咱们对爸爸妈妈讲了多少忤逆的话?多少瞋恨的话?好好省思,必定要后

  • 淡淡的施舍

    淡淡的施舍 黄昏时分,一个人在兰溪路上静静地漫步。大约是秋天到了,路周围枯黄的树叶,还紧紧地系在那陈旧的树枝上,岌岌可危;现已落下的树叶,一声叹气,尘埃落定。看着那干枯、虚弱的叶子,我想人到老了怕是也和这树叶相同吧! 人和树叶本质上虽不同,但身后是相同的。 逐步走到了书店。 在书店看书,是我那时喜爱做的事。买不起书,只能在有闲暇的时刻去看,站得累一点,省了一笔钱,也自得其乐。看书的人如同都恪守一条没有规则的规则--安静,没有谁会大声喧闹。这种安静如同寂静在念佛声中一-样

  • 嗔毒

    嗔毒 佛陀年代有一个国王,他瞋恨心很重。在归依佛陀后不久就死了,身后不久,他的女仆在他周围做出一些令他很愤慨的行为,而他的愤慨也导致他变成一条蛇从尸身的鼻孔钻出来,旁人一见,大吃一惊。 这时分帮他念经的落发人便朝着那蛇大骂,骂他动了瞋心才会坠入蛇身,蛇听了很羞愧的呆在一旁不动,不吃不喝过了七天之后,蛇就死了,身后就投身到天界。 因而当一个人的瞋恨心已养成习气之后,这便是一股业力的构成,那么当这业力现前时,就会令到他转成蛇身或其他瞋恨心很重并且带毒的众生,瞋心便是

  • 挖掉马肝

    挖掉马肝 越西当地有个男人,单独一个人过活。他用芦苇和茅草盖起了小屋住在里边,又开垦了一小块荒地,用自己的双手种了些庄稼,打下粮食来养活自己。时刻久了往后,豆子、稻谷、盐和奶酪等东西都能够自给自足了,不用依托任何人。他每全国地耕耘,闲的时分就出去逛逛,过得倒也逍遥安闲。 可是有一件事却让他忧虑,那便是老鼠成灾。也不知道是从哪里来的一帮老鼠,日子不长便成倍成倍地添加。白日,它们三五成群地在屋里跑来跑去,在房梁间上窜下跳地吱吱乱叫,打坏了不少东西。到了夜里,老鼠闹

  • 阴阳眼

    阴阳眼 庄子说:「吾生也有涯,而知也无涯!」国际间有无量的生命奥妙,无限的常识范畴,单凭人类的「人世智」,实在很难窥究其际涯。

  • 邪淫、堕胎和穿戴露出的果报

    邪淫、堕胎和穿戴露出的果报 下面我跟咱们再讲一个论题,那便是女性伤精会导致什么样的恶报?我刚才讲的,由于在座的百分之八十的是男同胞,我刚才要点是讲的男性的伤精,那么女性伤精总共分为四点,对身体的损害也十分严峻。 首要,便是女性手淫对肾也是有损害的,这种损害,实践上最直接的外在表现,那便是毁容。我在临床中治过许多这样的女孩子。由于她其时欠好意思说,她在给我的信中她说,她从很小的时分,触摸这些色情的这些文学,就开端染上这个恶习,成果她的一个外在表现是什么?头发大片大

  • 放生也要看因时因地

    放生也要看因时因地 放生是一种美德,放生便是护生,放生是释教徒实践佛陀众生相等慈善观念的表现。释教徒受持三皈、五戒就要尽形寿不杀生,即永久维护悉数众生的生命。那么,怎样来护生呢?是不是放生就必定是护生呢? 救人一命胜造七级浮屠。 人与动物,皆有佛性、皆为相等。因而,救鸟一命或救鱼一命也胜造七级浮屠。众多的佛经,也证明了这一点。放生,积德行善无量啊!因而,释教徒多乐于放生,非释教徒也乐于放生。原本,这是一件大积德行善、大善事。既尊重生命、发扬慈善精力,又维护生态、宏扬环保

  • 焚庐灭鼠

    焚庐灭鼠 越西当地有个男人,单独一个人过活。他用芦苇和茅草盖起了小屋住在里边,又开垦了一小块荒地,用自己的双手种了些庄稼,打下粮食来养活自己。时刻久了往后,豆子、稻谷、盐和奶酪等东西都能够自给自足了,不用依托任何人。他每全国地耕耘,闲的时分就出去逛逛,过得倒也逍遥安闲。 可是有一件事却让他忧虑,那便是老鼠成灾。也不知道是从哪里来的一帮老鼠,日子不长便成倍成倍地添加。白日,它们三五成群地在屋里跑来跑去,在房梁间上窜下跳地吱吱乱叫,打坏了不少东西。到了夜里,老鼠闹

  • 刻印善书是善行

    刻印善书是善行 有一个叫颜章敬的人,往常好印劝善书,他修改印行了一本书,是《阴骘文》的注解和事例证明,叫《丹桂籍》。一天,他梦见自己现已死去的老朋友对他说,你的寿数将终,由于印行了那本《丹桂籍》,能够得到延伸命命。停了一瞬间,又见四个道衣装扮的童子来说,奉了文昌帝君的指令,来要那本书,并叮咛刻印书中不行有差错。醒来后,选择了日期预备将七本书燃烧。遽然忆起童子所言,从头修订,改正差错十九本,另择时刻燃烧。燃烧之日,阴云密布,架上柏柴后,遽然天开现出太阳,焚后,又阴闭如

  • 没有烧熟的铁茄子

    没有烧熟的铁茄子 早年有夫妻二人修佛,每天给佛上许多的香,十分忠诚,但修了大半辈子也没修成。二人决议去找佛祖问问毕竟。所以带上早年烧过的一车香灰上路了,半路上碰到了两个匪徒打劫,这夫妻二人身无分文,便向匪徒劝善、叙说修佛的道理。两个匪徒听完,遂决议弃恶从善,和他们一同去见佛祖。 四人见到佛祖后,阐明来意,佛祖给了他们每人一个铁茄子,对他们说,把这铁茄子烧上七七四十九天,烧熟后吃掉,就修成了。 四人回去后,分工合作:由两个匪徒每天上山打柴,夫妻二人在家中烧铁茄子。依

  • 慧不贪欲

    慧不贪欲 佛陀在舍卫国的只洹精舍度众时,城中有一大富长者,育有一子,年约十二、三岁。当长者爱人往生时,其子年岁尚幼,不善理家,所以没有几年便散尽家产,落得以乞讨为生。一天,他父亲生前的一位老友,相同也是大富长者,在街头见到这位后辈落魄的景象,问询详由后,心生怜惜,便决议协助他脱离这样的窘境。父亲的老友不光将女儿许配给他,并送给他车马、奴婢及巨额的产业;不光如此,还帮他树立房舍,另立门户。 可是长者子生性懒散,又不善於理家估计,所以不久又坐吃山空,家财耗

  • 能愿比丘——杀生之报短寿多病

    能愿比丘杀生之报短寿多病 一时,佛在舍卫城。有一施主,财富满意,犹如多闻皇帝。其有一子娶妻之後,一同愉快地日子着。但美中缺少的是膝下无子,因而他们常常央求诸天尊,如帝释天、大梵天、土地神、森林神等。後来,因央求和其它缘由的和合,其妻子终於怀孕了。她十分高兴地奉告老公:「我身已有孕且右侧侧重,或许会生个男孩。」一同,她发愿:「愿我的孩子将来孝顺爸爸妈妈,行持善法,对整个宗族及自己的种姓有大利益。」听到这些,大施主的儿子十分高兴。为了保养妻子的身体使其身心酣畅,他特别在

  • 国王杀生为佛所阻

    国王杀生为佛所阻 佛陀年代,有位国王名叫和默处,由於他的国家地处偏远边境,所以历来都没有见过佛陀、也没有听闻过m88。这位国王一贯崇奉邪师外道,连其他群众也是如此,他们以杀生的办法来祭拜天神,早已习以为常。有一次,国王的母后生了沉痾,尽管看了许多医生,服用各种汤剂偏方,身体仍是不见好转。於是国王派了女巫医为母后祈福,几年下来,病况仍是毫无起色。 後来,国王预备了丰富甘旨的饮食,召请国内二百位婆罗门,到宫里承受供养。国王问他们:「我的母后长时刻遭到病苦的摧残,不知是什麽

  • 一个屠夫的彻悟

    一个屠夫的彻悟 10年前,张顺是个专职屠夫专门为邻近的人宰杀巨细家畜。他说,干他们这一行的,在每次行刑前,心里都想念这么一句话:他人不吃我不宰,他人不吃我不宰。即便是这样,仍常做噩梦。有一年冬季,张顺很廉价就从商场买了一头驴,策画着到了新年杀了它,卖个好价钱。日子到了,他拎着一把长刀冲着驴就曩昔了,驴就处处躲藏。几回三番,张顺急了,上去一把搂住驴的脖子,挥刀要刺,驴冲天嗷的一声长叫,随后流出两行眼泪。张顺愣了一下。就在这时,家里的狗、鸡、猪都一阵乱叫,那条狗上来还要

  • 本生经第三----舍利婆国的商人

    本生经第三----舍利婆国的商人 在五大劫早年,菩萨是一个诚笃的商人,在舍利婆(Seriva)国贩卖装饰品。有时他会和舍利婆国另一个贩卖相同产品的商人同行,而他是一个极贪心的人。 有一天,他们一同渡河到热烈的安达葡罗城(Andhapura)去经商,像往常一般,他们附和分头去沿户贩卖,以防止直接竞赛。 在城里有一座褴褛的大屋,这家人早年是巨贾,但家道中落,宗族衰亡,至今只住着一个老妇人和她的孙女,她们只靠被人雇佣追求糊口。 当全国午,那位贪心的商人来到大屋前的大街贩卖,他拉长嗓子,喊着

  • 草比金值钱

    草比金值钱 佛在舍卫国祗园精舍时,有一鬼计多端的恶比丘,常为比丘众带来费事。佛陀就为他们说了这个故事。 「好久早年,梵施王(Brahmadatta)处理波罗奈(Baranasi)时,有一个奸刁的辫发修行人住在一个小村庄里,一位地主在森林里为他盖了一间修行的草寮,并每日在家里为他供给丰富的食物给他吃。 地主常忧虑匪徒来抢钱,因而他想来想去,毕竟他决议最安全的当地,又最不为人查觉的是那辫发修行人住的草寮,他以为该修行人已是圣人,值得信任。因而他带了一百个金元,拿到那辫发修行人住的草寮,在

  • 放刀成圣

    放刀成圣 永州的张居士,原本以屠宰为作业,每天杀猪的时刻是听到邻近寺里打钟的动静开端,天天这样,如同成了一种准则。有一天,寺里遽然不打钟了,原因是:寺里的和尚,夜里梦见十一个人央求饶命,央求明日早晨不要打钟,咱们就能够度过生命的风险。 张屠户这天早晨由于没有听到寺里的钟声,天大亮才起床,一看要杀的那头猪,生下了十一头小猪。张随即去寺里探问为什么今日早晨没有打钟。打钟和尚便把昨晚梦中的事奉告了他。张屠户因而了解了轮回因公开实的道理。所以丢掉了屠宰这一作业,归向佛

  • 折箭登仙

    折箭登仙 许真君晋代汝南人,年青时,喜爱打猎。一天射中了一只小鹿。看见一只母鹿,给小鹿舔伤痕,舔了很长时刻没有活。母鹿由于过火哀伤小鹿的不幸死去,也死了。许真君甚疑问剖开母鹿的肚子一看,肠子一寸一寸地断了。真君大恨自己打猎杀生的严格,从此悔过自新折断了弓箭,永久不再打猎。到山里访贤学道,后来成仙,全家都升天了。

  • 著手回春

    著手回春 祥峰和尚,开端在香积寺落发,他赋性喜爱放生,每次通过卖面食的店肆,看到门口的一缸活鳝鱼,来回绕着,不乐意离去,并且喃喃自语地说:打杀、打杀!店东人也不了解他说些什么,置疑他是个疯子。一天,他又通过卖面食的店肆门前,遽然大叫喊着说:打杀,也顾不得了!店东人见他习以为常,也就不再理他。可是,这个和尚急匆促忙地用双手拉倒了缸,把一缸鳝鱼倒进河里了。店肆主人见了大怒,狠狠地打了这和尚一顿。观众说:打他也没有什么用途!大大伙凑聚了一些钱,补偿了主人。后来,这个和尚遽然

  • 摔伤佛子

    摔伤佛子 无谓三藏这位尊者,饮食不太洁净,说话和行为有些粗鲁。可是,他的心很光亮、慈祥。有一位能阐明戒律的律师喜爱他的为人,不满意的是他的饮食,不留意洁净,指令他夜宿门外。律师深夜里摸着个虱子扔到地上。这时,无谓在问外,大声叫着说:跌坏佛子了!律师听了,大为吃惊,叫他到屋里来。无谓尊者说:悉数生灵都是佛子,也都有佛性,便是最小的蠓虫和虱子,它们的一举一动,都有动静。一般人痴暗,听不到,极小极小的动物遭到摧残时,都宣告哀号的动静,便恣意灭掉它们。实不知道,那些小小动物,

  • 放生脱痴

    放生脱痴 有位很有钱的人,生了一个儿子,很笨拙,和痴子没有什么两样。这财主很忧虑,一天有个道人到他家来化斋,用手摩了摩傻孩子的头顶,说:乖乖好一副容颜。怅惘这孩子前生杀业太重,不开窍呀。这位财主听了这话,吃一惊,心想:从现在起,要戒杀放生,消除孩子曩昔杀业,活可使孩子聪明起来。因而规则,活生生的动物不许拿进厨房(不杀生)。又一次,他到外边去,见到乞丐手提一条花蛇叫卖。他身边没带钱,就劝请一个绸缎铺的熟人,买了花蛇放生了。这天夜里,财主梦见一个穿花衣裳的人前来道谢,说:蒙

  • 不救一虫,何故救全国

    不救一虫,何故救全国 早年喜马拉雅山有许多修行人,有个老喇嘛和道友在那里修行了很长时刻。老喇嘛打坐的岩石前面有一明澈的湖泊,每天有许多小虫掉进去,老喇嘛一见这种景象,就支撑起变老的身躯,马上去把这些小生命救起来,放在安全的当地。日复一日,他不断地这样,底子没有修行的时刻。 老喇嘛天天晃来晃去,总算有一天,他的道友看不下去了。 一个年青人关心肠说:你不要天天救小虫,仍是打坐吧,假设你打坐开悟了,就能够度化更多的众生。 还有个年青人说:你闭着眼睛,就看不见了。 还有一个

  • 多救生灵 增加寿数

    多救生灵 增加寿数 在宋徽宗的宣和年间,有个很有钱的商人,姓名叫杨序。在二十八岁的时分,梦见一位神人奉告他说:你再过十天就要死了。可是你能够救活一万条生命,就可避免死。杨序说:在这短短的十天内,要救活一万条生命,恐不简略做满这个数。神人说:佛经上说,鱼的卵,没通过盐腌的话,便是通过三年,还能够孵化而生出鱼来,你为什么不考虑考虑这个呢:所以杨序就把神人说的这番话特别醒目地写在畅通无阻的大道帝墙壁上,让人都知道不要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时,就计取鱼卵,扔回到江中,一个

  • 杀生恶报—屠宰

    杀生恶报屠宰 ※杀牛横死 刘肇爱人 宋刘肇爱人屠牛,且嗜食。一夕有童子敲门送简云:家畜皆前业,惟牛最辛苦,君看横死者,尽是食牛人。读毕,忽不见。爱人不悟屠嗜如故。居年许,肇梦到冥府,王者怒曰:汝伤牛命甚多,劝化不转,叱夜叉以长钉钉其头,痛极而醒,次早气绝。妻骑牛入市易棺,不觉臀髀与牛皮相连,牢不行脱,数日乃死。 ※屠女遭灾 张七娘 瓯宁张七娘,本屠家女,尝买一牛,于户外骑之归,抵家将下,臀髀忽与牛背皮连牢不行脱,数日死。 ※教杀丧身 来安 滁州来安,教子杀牛,视其用刀法。一日安

  • 积阴德做尚书

    积阴德做尚书 浙江台州有一位好学沉思的读书人,姓应,名大猷。他敬慕山中的环境喧嚣,远离尘嚣,是专注读书研讨学识的好当地。恰巧郊外山麓有一座精巧的房子,房主人由于屋中常常闹鬼,不敢住在里边,早年租给好几位房客,都因屋中闹鬼,而先后迁出。应大猷是一位正派的人,俗语说:心正不怕鬼,所以他虽不是庸俗的无鬼论者,但因心肠光亮正大,毫不怕鬼。为了可在山中静心读书,他便征得屋主人的附和,住到人人不敢住的房子中去,当他入山后的榜首天,晚上灯下读书,公开听到房子周围有嘘利嘘利的鬼叫,

  • 悭贪长者受毒蛇身

    悭贪长者受毒蛇身 「去去去,别停在我家门口!我这儿什麽都没有」「唉!好一个小气贪财之人!」王舍城的贤面长者大声地驱逐悉数挨近他家门口的人和物,上至修行沙门,下至赤贫乞讨之人,乃至飞鸟雀子等,皆不许其挨近。人人都知道贤面长者家中府库充盈,财宝粮食多到溢出门墙之外,却总是嚷嚷着:「怎麽就只需这些?谁能够让我发财?」为了剥削财宝,贤面长者攀交权贵、严苛下人,无所不用其极地收拢财富;乃至临命终时,因不甘终身的尽力将荡然无存,小气怨毒的心,招感了可怕的果报──长者的神识蜕化

  • 一只大象 ——对佛欢欣 得以升天

    一只大象 对佛欢欣 得以升天 一时,佛在舍卫城,率僧众安居毕,从舍卫城前往王舍城(两城间隔按经纬度核算大约为五百五十五公里)。时有一群大象,因惧狮子之损害就跑到山上。其间的象王遥见了世尊及其眷属,登时生起了极大的欢欣心,马上跑到世尊前恭顺顶礼,然后用鼻子卷起涅卓达大树,撑在世尊的顶上,其时日光很强,它就象给世尊撑伞相同,送了很远的一程,才恭顺礼别。在回来的路上,不幸遇上狮子而身亡,身后它当即转生天界。天人的规则是升天后马上作三种调查:调查自己从何而来,以何缘由而来,

  • 悔过难灭不孝罪

    悔过难灭不孝罪 张义,是一个六十多岁的老翁。从表面上看来,张义这个人,还算忠厚宽厚,生平务农,克勤克俭,并没有做什么很缺德的事,可是人非圣贤,孰能无过,纵然一般人以为并不太坏的人,在终身之中,也不免有或多或少的差错,张义岂能破例。好人与坏人不同的当地,便是好人有了差错,能知道检讨,自己认错;坏人做了恶事,不知检讨,绝不认错。张义是有良知的好人,检讨自己的生平,深深地感觉差错许多,因而他常在菩萨面前痛切悔过,诚意改正。他垂暮多病,精力衰惫,有一年病中,他被两个冥使,带到冥府

  • 污蔑的果报

    曩昔,佛陀在舍卫国,常常为群众开示。 有一位摩那只女,宿业深重,不曾受m88的熏陶,见到世尊在祗园精舍为群众说法,却想当众毁辱世尊。 她拿了一个木盆藏在衣服里,跑到精舍,指着佛陀,对群众说:这个说法的人,你们不要信任他,看,他让我怀孕了。 其时在座听法的群众,有许多对m88仍了解不深、决计缺少,听了摩那只女的话,就信以为真;可是,正信m88者,心里一想就了解,佛陀贵为太子,既能舍离王宫中许多的美人而落发修行、成道,岂或许因如此一女子而损坏梵行。 天帝释提桓因这时也化身为人,在精

  • 前生五百次的凝眸,换此生一次的擦身

    前生五百次的凝眸,换此生一次的擦身 一、前缘 我在佛前沉睡了千年,直到有一天遇到你,我落下一颗抑郁的泪。 佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘怎样成佛?

  • 弃妻结新欢,损福取祸

    弃妻结新欢,损福取祸 山西省河东区域有个叫裴章的人,他的父亲与神僧昙照法师极友善。昙师精于相术,他看裴章的相,天庭饱满,地阁方圆,将来的功名作业,必定很有成果。 裴章二十岁时,娶妻李氏,新婚的时分,尚能风平浪静。可是李氏人很宽厚板滞,貌又不美,难以赢得老公的欢心。夫妻之间,毫无爱情可言。 过了一年,裴章到太原去当官,把妻留在家中。旧年代的官,是女孩子们最敬慕的物件。不久往后,裴章在太原结识了一位少女,年岁比李氏轻,貌也很美,二人就在太原同居,把家中妻子,置之不论。 李氏

  • 雷警不孝

    雷警不孝 江西有一人,赶鸭为生,他父亲年岁已很大了,且老妻已丧,孤身一人。 这个赶鸭人由于他不干活,坐着等饭吃,常常咒骂他。一天,他正在猖狂地咒骂他的老父,遽然响起一声炸雷,把他提到宅院里跪着。 街坊跑来观看,只见他的头发胡须,衣服裤子全被雷电烧尽,神识发呆,一动不动。 其间有能够辨认雷书的人说:快去把铁锅翻过来看,必定有独特斑纹!所以持锅翻转,公开有赤色篆文,经他辨认,是:雷警不孝四字。 咱们凑钱为他请僧设道坛回向,并把他抬来跪在老父面前,三天后醮忏结束,他才干开口说话

  • 小驼背——决然饿死母亲,罗汉受饿死报

    小驼背决然饿死母亲,罗汉受饿死报 当佛陀在舍卫城的时分,城中有一位婆罗门以乞讨为生,家中日子十分困苦,因而连他妻子也得出门乞讨。后来他的妻子怀孕了,可是很古怪的是,自从怀孕那天起,她就常常要不到饭。九个月后,生下了一个男婴,不光又瘦弱又丑恶,仍是个驼背,爸爸妈妈叫他小驼背。 过了几天,由于业力现前的原因,他母亲的奶水就干枯了,只好用其它动物的奶来喂食,也常求不到。由于他是一个毕竟有者,在没有受尽业报,还没抵达自己的境地早年是不会死的。就这样,他的爸爸妈妈很辛苦地总算把小驼

  • 银色女的现世果报

    银色女的现世果报 印度南边,有一位贤慧的女性,她的姓名叫做银色。她不光丰度正经,待人亲热,并且是一个有才智、有勇气的女性。 有一次,她从远方要回家的途中,遇到一位赤贫的女性,抱着小孩,目不斜视地注视困想着。她看到这种现象,便问那赤贫的女性说: 你在想些什么呢?你有什么困难吗? 我现已好几天没有吃饭了,饥饿得快要死去,正想吞下这孩子来果腹。 银色听了马上阻挠她说:这可不行!莫非你家里现在连一点吃的东西都没有吗? 我想我是在宿世犯了悭贪的罪,今日算是遭到报应了,家里哪有什么

  • 孝护翁姑,全家免疫

    孝护翁姑,全家免疫 清代顺治甲午年三月,江苏省武进县〔古名晋陵〕城东居民顾成的儿子聚钱氏小姐为妻。有一次,钱氏回娘家省亲,不久老公家园盛行急性疫病,感染很广,病死的人许多,咱们都怕感染,至亲也不敢干预,只怕躲避不及。顾成爱人也不幸染上时疫,后来他的儿女等一家八人,全都患上了疫病,钱氏在母亲娘家听到了翁姑〔家公家婆〕都患上时疫的音讯,急着要回老公家探病,她的爸爸妈妈爱女心切,恐怕女儿也会染上疫病,所以力劝钱氏不要回到老公家去。可是钱氏深明大义,他说:老公聚妻,原本是期望

  • 波斯匿王沉迷他人妻子

    波斯匿王沉迷他人妻子 波斯匿王有一天在城里巡视的时分,在路上看见一位年青美丽的女子站立在她家门口。瞬间刻,国王就沉迷上她,而想要占有她。他探听到她是位已婚妇人,就派人要她的老公到宫中来服务。后来,更派她的老公去做一件不或许完结的使命:到地底下去收集一些莲花与红土,并且在当天黄昏早年赶回舍卫城,以供国王沐

  • 屠夫之子的宿世缘由

    屠夫之子的宿世缘由 有一个殷实的屠夫与妻子一同过着夸姣的日子,后来,妻子生下一个容颜严肃的男孩,十分逗人喜爱。 男孩长大后,既孝顺又精干。当父亲标明期望他能承继父业作屠夫时,他推托说: 父亲,我自己什么时分死都不知道,莫非我还乐意杀生吗? 已然儿子这么说了,就不要牵强他,屠夫又不是一门很好的作业,不要让他造业,作业能够另请他人协助,让他随缘吧!母亲听了劝屠夫说。 由于爸爸妈妈通情达理,屠夫的儿子抛弃父业,通过爸爸妈妈附和,在释迦佛的教法下落发受戒,精进修持,炸毁了三界轮回的悉数

  • 孝子欢欣

    孝子欢欣 好久早年,菩萨降生在一户贫民家里。这户贫民实在养不起他,就用一块破布把他裹好,趁着夜深人静的时分,悄然把他放在十字路口旁。 这天刚好是一个吉利的日子,有个叫四姓的商人听到一位修行者说:今日然生成的孩子,是男的将来必定赋有!是女的往后必定贤达!四姓听了十分高兴,想养个孩子,所以派人处处寻觅当天出生的弃婴,刚好找到十字路口旁的菩萨,把他取名为欢欣。 抚育了几个月,他的妻子怀孕了。四姓想:现在上天现已赐给我一个小孩,我为甚么还要这个抱来的小孩呢?所以,他用布把欢欣包

  • 月亮在看你

    月亮在看你 或人,家贫,日子很苦。常在夜晚到人家菜园里边偷一点蔬菜果腹。有一天夜里,带着他七岁的男孩,走近人家的菜园,想拔些萝卜带回去。当他拔了三五条萝卜的时分,他的孩子遽然在反面大声呼叫道:哟唷!爸爸!有人在看你! 他的爸爸大惊,回过头来问道:孩子!人在哪里? 孩子答复道:爸爸!你瞧,月亮在看着你哩! 这孩子的一句话,听得他的爸爸发呆了。他放下了手里的萝卜,懊悔的心境,使他哀痛又使他欢欣。他静静的牵着孩子的手回家去了。路上他在想:盗窃是很大的罪业,大约是佛陀的慈善,假借

  • 不杀生

    不杀生 在释迦牟尼佛未成佛道的多生早年,曾有一次,转生为一条力大无量的毒龙。 它有一个巨大的身躯,一双可怕的大眼晴,假设有人惹它,它会用那双毒眼把人瞪死。身体健旺的,即便不被瞪死,只需它嘘一口气,也会使人致死。因而,它损害过许多生命。 但有一次,它被一位修道者降服了。修道者用m88降伏它,相互没有动武,没有流血,坚强的毒龙真真切切地信受修道者的一番话。那是:字宙间的有情动物最强的期望,便是自己的生命能永久不死。所以,损害人家的生命是不品德的,受害者必定十分仇视,这股怨

  • 财主变狗

    财主变狗 有一只狗到法院去按铃申告,法官很意外,问它:人总免不了有冤曲不平,你做条狗,日子单纯,来告什么状呢?狗勉强的倾诉:有一天我到李四家去乞讨饭食,我按照狗讨饭的规则,可是李四居然用棍子打我,他侵略我的狗权,我要请法官判他的罪。 法官听了,不由莞尔,问狗:你们跟人讨饭吃还有什么规则呢?狗答复:狗上人家的门要饭吃,只需前面的两条腿能够伸进门槛里,后边的两条腿必定要在门外,我恪守狗的规则,李四怎样能够打我呢?法官觉得狗的申述有理,就问它:李四打人是不对的,可是这是我生平第

  • 文殊菩萨像的故事

    文殊菩萨像的故事 早年,晋朝有位德高望重的大臣名叫陶侃,字士行,南海县人。他自幼喜读经文,忠诚信佛,并深通m88。 有一天,海滨的渔夫前来禀报陶侃,说在海滨的水中,每到夜晚总是宣告十分耀眼的金光,十分古怪。陶侃听后便随渔夫来到海滨,他们驾船在海里寻觅,纷歧瞬间,就发现一尊金佛像随浪漂到船侧。陶侃将佛打捞上船,细心调查,原本是阿育王所造的文殊师利菩萨像。陶侃欢欣万分,急令人灵敏送回府中。 传说,阿育王曾在此洲操控过,其时还向阴间鬼王学习设制一处大狱,里边酷刑毒狠,十分恐

  • 两舌之害

    两舌之害 有一个大富长者,腰缠万贯,金银财宝取用不尽,特别妻子贞美贤慧,更使他欢欣。 长者成婚多年才生下一个儿子,天然欢欣万分。可是很不幸,这孩子才牙牙学语时便害起病来,经医生确诊,说是生疮,尽管请来许多名医,也无法疗治,因而长者成天愁眉苦脸。 不幸的小孩在群医束手无策之下,天天哀叫喊苦,过着苦楚的日子。由于他的苦楚呻号声扰及邻里,所以咱们都叫他呻号。 年月似水,带走了呻号的年少年月,他现已长大成人了。不过,身上的恶疾并未康复,仍是日夜的哀痛,令人听了都为他哀痛。邻近

  • 烧死猫母 六子软骨

    烧死猫母 六子软骨 三十多年前丰原邻近村庄有一农家,养了一只母猫。其时一般家庭厨房造有大灶,以木柴、稻草等为燃料,因灶内温暖,特别冬季母猫最喜爱在灶内过夜取暖,那家农妇每天早晨起火烧饭,必先赶开母猫。 有一天,气候酷寒,虽经多次赶它,仍不肯走出灶外,农妇心烦忽起瞋心,随即取稻草引火烧饭,而那贪睡的不幸母猫,竟被活活烧死。事隔一年多,该农妇出产一儿,全身骨软,四肢萎缩整日躺在床上,医药阉效,终年须人照料,苦楚不胜。如此一年复一年,连生六胎,个个都是软骨儿,状况彻底相同,大

  • 一则释教爱情故事

    一则释教爱情故事 早年有个墨客, 和未婚妻约好在某年某月某日成婚。到那一天, 未婚妻却嫁给了他人。墨客受此冲击, 一病不起。家人竭尽各种办法都力不从心,眼看岌岌可危。这时, 路过一游方和尚,得知状况,决议点化一下他。和尚到他床前, 从怀里摸出一面镜子叫墨客看。 墨客看到茫茫大海,一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼,摇摇头, 走了又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了再路过一人,曩昔, 挖个坑, 当心翼翼把尸身掩埋了疑问间, 画面切换. 墨客看到自己的未婚

  • 他们夫妻二人为什么遭雷打

    他们夫妻二人为什么遭雷打 村里有两兄弟,因父早逝,由母亲背着要饭才算长大成人,成了家。但这两兄弟是邻近有名的不孝之子,不逆不道之人。特别是老迈,夫妻二人,更是人见人恨。他们不光不给老母吃饭,赶出门外,还常暴打老母,打得白叟妙手回春,谁劝都不听。毕竟,老母活活被摧残而死。 老母身后不久的一九四六年阴历五月的一天正午,全国雷阵雨。兄弟俩又坐在堂屋的床上抽烟,老迈的妻子在厨房洗碗。当大雨停了,人们都出来坐在门口纳凉。遽然一动静雷,只见比篮球稍大的一个火球落在他家门口,

  • 你家养过狗吗?

    你家养过狗吗? 佛陀有一天访问一个人,那人名叫豆提,可是不巧,豆提刚刚有事出去了。这时分,他的家里养了一只狗,白狗见佛陀进来,便跳下床对著佛陀大声狂吠。 佛陀就怜惜地对白狗说:白狗!白狗!想想曩昔惟利是图,不肯佈施,蜕化至此,应该醒悟。 白狗听了佛陀的话,心中就哀痛起来,整天忧虑而不吃饭。 豆提从外面归来,看到自己的爱狗,忧忧闷闷,不饮食,也不游乐,豆提就问家人说:有什么人欺压我的狗吗? 家人答复说:不甚清楚,但刚才佛陀有来过,可问看看。 豆提因爱狗如心肝宝藏,马上来到佛陀面

  • 善巧化妻

    善巧化妻 话说兴化县商人马文安,德才兼备,且喜研讨佛理,他娶妻吴氏,貌极夸姣,性也聪敏,善持家政,不过骄气颇深,嗔心亦重。因之,婆媳之间常常发作龃龉,所以每逢文安回家的时分,婆媳二人在他面前相互倾诉。做婆婆的说媳妇不孝,做媳妇的说婆婆不仁,两头各不相谋。文安听了这种叨叨不休的话,明知全国无不是的爸爸妈妈,终是幼辈欠好,不会善承老一辈的意旨,致使老母顽皮。本应向吴氏怒斥,但想到我佛劝化众生,常用先以欲钩牵,后令人佛智的办法,由于这一办法最能使人改正自新。如以严词相加,反简略造

  • 放生现报

    放生现报 (一) 宋朝宣和年间,有个叫王焕的人得了沉痾,危及生命。夜里,他梦见一尊金色的佛对他说:你往常维护动物,放生现已到了一万,理应延寿。现在传给你一个药方,用茯苓、黄芩、地骨皮、甘草四味药煎服,你的病就会好。 他按方抓药,公开治好了

  • 戒杀免灾

    戒杀免灾 清朝乾隆末年的一个重阳节,镇江润州河堤溃散,泛滥成灾,全村居民大都死于梦中。 此地居民都好杀生,若生女儿,八成淹死;常以田螺、青蛙为食;小孩很早就学会用刀割杀小动物,每次杀生都会得到爸爸妈妈的赏识。 全村唯有孔婆戒杀。孔婆年已七十,但仍纺织挣钱,买物放生,逢人便循循劝导:扫螺救蚁都是阴德,勿以善小而不为

  • 念佛放生,舍报慈祥

    念佛放生,舍报慈祥 念佛放生,顶现祥光。 容光如常,含笑示寂。 体发溢香,满室芳香。 存亡交会,轻安安闲。 板桥,一言精舍住持,上慧下年法师,高雄人氏,世袭汉医,故师亦黯通医理。年少赴日留学,聪颖过人,成果斐然,日人夸奖,才智出众。金衣玉食,赋有荣华,娶妻生子,一路顺利,众所称羡。 四十六年许,罹患胃癌,至梵宇静养,住持劝其放生。至此体悟,人命过隙,人世悉数,如梦里空花,夫妻恩爱不长,存亡莫代。故摒绝万缘,决然祝发为僧,专修净土,宏扬放生,历三十七年,安定圆寂。 因浊世味道,备尝殆尽

  • 癌症晚期,放生获救

    癌症晚期,放生获救 十年前,加拿大一位有名的服装参谋兼电视节目掌管人,姓名叫做安库姆丝(暂译)女士,当她作业逐步爬上巅峰的一同,遽然一个晴天响雷,医生宣判她得了绝症?皮肤癌,并且只剩三个月的生命! 一个人从健康繁忙的日子,遽然改动成如被宣判死刑的等候逝世,这傍边所要忍耐的惊惧、苦楚与无法,决非旁人所能想像、领会于假设的。在旁徨无助傍边,她偶然触摸到m88,并直接从朋友那里,得到藏传密教高僧梭巴仁波切所教的救命诀窍?放生。 她在得知这个办法之后,便十分活跃的去实践。那时

  • 守财奴转世的“乞儿”

    守财奴转世的乞儿 佛经中有一段故事:佛陀在世时,曾在迦毗罗卫国讲法,城里有一位赋有的长者,尽管很有钱,但视财如命。其时佛陀僧团以讨饭维生,可是这位有钱人一看到落发人就赶忙把门关起来,不乐意施舍供养;假设有乞丐来乞食,他也是闭门拒绝,像个守财奴。 长者逐步垂暮老衰,有一天,他对儿子说:我辛辛苦苦地守持家产,现在交给你,你要记住和我相同守好家产,不要简略施舍。 不久他就往生了,其时郊外正好有一位孕妈妈行将分娩,这户人家十分赤贫。她开端产前阵痛时,先生无法地对她说:我出去作业

  • 猪的宿世此生

    猪的宿世此生 有一位垂暮的僧侣,当他走过屠宰场时,都情不自禁地潸然落泪,说起曩昔的往事: 说来话长,我能记住两回的宿世,榜首世,我是个以杀业为生的屠夫,叁十多岁就逝世了,我的魂灵被好几个阴间的使者拘提,到了阴间冥府,审判官责怪我杀生的罪孽太重了,押我的魂前往阴府的转轮受恶苦的果报,我觉得恍恍忽忽,神识不清,像喝醉酒,又像作梦,只需脑筋热的不得了,才刚觉得有点清凉,竟现已身在猪栏中,转世为猪。 从乳猪断奶後,见到人们老是拿吃剩的秽臭食渣来喂食,心里知道这些都是不乾净的东西

  • 野狐的因果

    野狐的因果 百丈禅师每日上堂。常有一白叟听法并随众散去。有一日却站着不去。师乃问:立者何人?白叟云:我于五百年前曾住此山。有学人问:大修行人还落因果否?我说不落因果。成果堕在狐狸身。今请和尚开示。 师云:汝但问。 白叟便问:大修行人还落否因果? 师云:不昧因果。 白叟于言下大悟。告辞师云:我巳免脱狐狸身。住在山后。乞师依亡僧礼烧送。 次日百丈禅师令众僧到后山找亡僧,世人不解,师带世人在 山后大盘石上找到一只已死的白毛大狐狸。斋后按送亡僧礼火化。 不落因果是曩昔没有

  • 万事有因,强求不得

    万事有因,强求不得 梁武帝在还没有高贵时,曾知道了一位很赤贫的人。梁武帝即位后,一天在苑里玩耍,发现早年知道的那个人正在岸上拉船。梁武帝便上前同他打招待,得知此人现在还像原本那样赤贫,所以说:你明日去见我,我让你当个县令。 第二天,这人前去见梁武帝,但没有见到。前后又去了许多次,但都由于遇到有什么事而无法通报。 许多人通过修炼出了功用,便能够看到一些作业的前因成果,这赤贫的人就知道这样一位和尚,所以他想去向这位和尚讨教原因。 这人到了和尚那里后,还没开口说,和尚便

  • 饿鬼与天人

    饿鬼与天人 佛陀年代有一则故事其时,佛陀在祗树给孑立园讲经,有一位很年青的长者子常常去听经,觉得佛陀的教育很实在又很有才智,因而他专注向道。可是,家里的老母亲却很不高兴,尽管她不喜爱儿子常常接近佛陀,不过,她十分心爱儿子,也不忍违反儿子的心意。 有一天,长者子向母亲提出要求说:我想落发为沙门! 可是,他的母亲怎样能承受呢?她说:只需我还在世的时分,你必定不能落发。又说:并且这段时刻内,你要细心经商,不能够把心思涣散,你要赚许多钱才行。等我闭眼之后,要修行才由你去,现在

  • 为官严格 祸殃后代

    为官严格 祸殃后代 (一) 隋朝大业年间,京兆郡有一位狱卒,对罪犯十分严格。罪犯皆不胜其苦,而他却自以为乐。 后来,他家生了个儿子,没有脖颈,肩上却多长了一块肉,酷似桎梏,生下好几年也不会走路,未长大就夭折了。(《平和广记》) (二) 最近我听到一个很古怪的风闻。 有位官员生性严格,动不动就对监犯酷刑拷打,被打的人苦楚呼叫之声惊天动地,他就像没听见相同。 一天,一位道人进入大堂,愤恨地瞪着这位官员。官员大怒,指令左右竭力拷打。忽听后堂有人大叫:令郎被打了,快要死了。官员匆忙退

  • 不断冒出的金币

    不断冒出的金币 舍卫国中,有一位长者和妻子。两人节省持家日子虽不赋有,但也算夸姣健康,仅有的怅惘是一贯没有孩子。 终於有一天,他的妻子怀孕了,夫妻俩十分高兴。十个月後,长者的妻子生下了一个长相规则的男婴,十分心爱。他们为孩子取了个姓名叫做金财。 金财从小就很讨人喜爱,可是,不论他怎麼哭、脚怎麼踢,两只小手却一贯紧握在一同。 长者和妻子当心翼翼悄然的扳开他的小手,却让长者夫妻大吃一惊的作业。金财的小手中居然握著两枚金光闪闪的金币!这对爸爸妈妈历来也没见到、没听过的事

  • 好妒的魔王

    好妒的魔王 好久早年,佛在舍卫国有个弟子叫拘提。拘提专注精进修行,总算证得阿罗汉果,心中十分高兴。谁知一高兴,便失掉罗汉积德行善,而前功尽弃。 可是拘提并不悲观,继续修行。并在心中暗自提示,再证得罗汉果时,决不能满意忘形。 没多久拘提又证得罗汉果可是,由于他过分忧虑而整天郁郁寡欢,几天后,积德行善又消失了,他仍是什么也没得到。 拘提毫不泄气,三度修行。逐步地,他心中的阻碍全除,正果总算又回来了。 这一次,拘提既不敢高兴,也不敢忧虑,正忧虑着,又在一转眼间丢失了罗汉果位。 「罗汉

  • 杀人偿命

    杀人偿命 昆多输柯生了沉痾时,阿育王还特别派医生为他医治。在他的病况好转后,医生主张他多喝牛奶以康复膂力。为了能有满意的牛奶喝,昆多输柯只好前往养牛场的当地。 其时,分那婆陀那国内有一个异教徒,为了让他人敬重自己的宗教,便画了一幅佛陀皈依自己所敬重的神的画。阿育王为了要缉捕他,先抓来他的亲属,关在一间屋子里用火烧死。再布告要重重搞赏取他首级的人。 此刻,昆多输柯因寻觅牛奶来到养牛场,由于身体虚弱,无力打理自己,使他的头发胡须都长得挺长,衣服也褴褛不胜,浑身又脏又

  • 狮子乳

    狮子乳 有四个兄弟,脾气是一个比一个烦躁,又爱相互唱反调。小时侯,咱们斗斗嘴还很有意思,可是长大了,问题也大了。特别在爸爸妈妈身后,他们更是闹得鸡犬不宁,简直没办法一同日子。 四兄弟闹着分居,谁也别约束谁。可是,为了分遗产又闹得没法解开,一个人想要独占一些东西,其他三个人也争着要,谁也不让谁,争得脸红脖子粗的,也没争出个成果来。 「年岁大的说了就算!」大哥一看这局面,便吼了一句。 「大的应该让小的!」 「再吵,我一把火把房了烧了!」 「你烧就扒你的皮!」 所以,屋里登时乱做一

  • 贪欲犹如焚身之火

    贪欲犹如焚身之火 远古时分,在西方的疆土有一位实力巨大的顶生王,由于具有七件绝世宝藏,使得周围各国没有不屈服于他。这七件宝藏便是:能飞翔的金轮、白色的大象、红青色的马、明月珠、形似天仙的王后、贤达的文臣、骁勇的武将。其他,他还有一千个才智过人、大智大勇的儿子。 由于他圣明仁德,悉数的群众都乐意归归于他。他十分健康、长命,致使于不知自己毕竟有多少岁数。尽管具有这么多的福德,可是顶生王并不满意。 他想:「我的疆土纵横三十二万里,群众休养生息,日子殷实,我的财富数不

  • 哭泣的牛弟弟

    哭泣的牛弟弟 好久早年,有兄弟两人,从小爸爸妈妈早逝,却留给他们一大笔遗产,因而家中资财许多,金银、财宝、家畜和仆婢包罗万象。他们二人虽为兄弟,可是志向、喜爱却天壤之别,哥哥喜爱m88,弟弟热爱家业。 弟弟见哥哥不关心家业,常常嫌恨哥哥,心想:「哥哥不担任家计,也不勤劳作业,反而放下家财,跟从沙门,听经闻法。一旦家业衰落,怎样对得起曩昔辛苦的爸爸妈妈!」 哥哥看出了弟弟的心思,就对他说:「弟弟!实施五戒、十善以及供养三宝,是孝亲的具体表现,也唯有修心、供佛才干利益双亲。现实上,你

  • 无心之过构成的怅惘

    无心之过构成的怅惘 在佛陀年代,有一位大施主,十分的有钱,他只需一个独生子,这孩子从小就在保母的精心照料下生长,大施主并请了全国最有学识的教师来教授他的孩子学习文学、地舆、地舆以及人世各种学术。 有一天,这孩子遽然患病了,并且背上还长出个大疱,腰也佝偻曲折,成了个驼背人。家人多方求医,花了许多钱看病也杯水车薪。毕竟,他们决议请其时闻名的大德们来为孩子医治驼背的

  • 施舍得来的财富

    施舍得来的财富 须达长者,是位乐善好施的大慈善家,他喜爱救助赤贫的人,常常施舍他们衣食物品,在舍卫城的全境内,不分男女老幼,只需是困苦的、没依托的,一旦去求他,他都很乐意地协助他们,因而,咱们都称他叫做「给孑立长者」。 有一次,须达长者为他最小的儿子,到王舍城首罗长者的家中议亲,在无意间,参见到佛陀并倾听到佛陀的法音,须达长者心中十分高兴,其时就发心要修建精舍,想请佛陀及比丘们到舍卫城去实施教化。 佛陀很欢欣须达长者的发心,就容许他,等精舍完结后,必定前去。 须达长者

  • 革除死刑的关键

    革除死刑的关键 在佛陀年代,有一位落发人,他是大迦叶尊者的学徒,他原是迦叶尊者未跟从佛陀落发前的朋友。由于看到迦叶尊者落发修行,持戒律、修苦行,很敬重他,就跟从他落发。 落发之后也跟他的师父相同很精进修行,深化禅定,并证得四禅。 有一天,他到一个施主的家里承受供养,在唠嗑中他发觉这位施主的家里很有钱,并且屋内处处都是珠宝的摆饰。 看着这些珠宝,这位比丘心里起了凡心,贪恋那些珠宝。尔后,因期望所使,他舍戒落发了。 落发了之后他的日子变得很不幸,也没有钱,什么都没有。但

  • 七天的安闲

    七天的安闲 早年,有一对很赤贫的爱人,衣食缺少,日子困难,尽管处处寻苦工做,但作业机罹难寻,因而常常在饥寒交逼中渡着百般无法的日子。每逢看到人家的殷实,自己的赤贫,两爱人常常哀叹不已。 有一天,爱人俩做完苦工回到破屋时,老公罽夷罗对坐在前面的妻子说: 「佛陀说:赤贫的人,便是前生犯了贪吝所构成的,此生尽管有万贯家财的人,假设不修福、不施舍,来世也必定得不到殷实的日子。」 提到这儿,罽夷罗停了一下接着又说:「唉!咱们便是前生不修福,不知种福田,此生才会遭到这样的困苦。」 「那

  • 偿还心里的债款

    偿还心里的债款 早年有个年青商人,他要从乡间到城市经商,因而,他从乡间沿途采买了许多货品,预备带进城里去卖。买着!买着!眼看货品越来越重,离城还有一、二百里路呢,心里想着:「看来是应该买匹马或驴子来扛这些货了。」 此刻,眼前正好有人牵着一匹马走了过来,他赶忙上前去对牵马的人说:「你这匹马今日没有事做,我这儿有一些银两,你把这匹马租我一天好欠好?」 那个牵马人也很直爽的容许。 所以,他就租了那匹马一天,替他扛东西。走了两、三个小时后,眼看离城还有五、六十里路,但那匹马

  • 晋景公的梦

    晋景公的梦 春秋时期,晋景公遽然得了沉痾,宫中御医一个个束手无策。 晋景公派人到秦国请名医。秦桓公派扁鹊的学生高缓给晋景公诊

  • 贱相变贵相

    贱相变贵相 古代皇宫有一大官三年吃药不见好,一天朝廷有名相师去看官人,一家丁送茶,相师说,此仆相贱,赶之病好,仆哭泣而去,后无事做,处处求职无门,恨相师害他无食难活命。一天家丁在厕所拾到一包银子,共二百两,高兴若狂,心想这下可发财了,拎着银子就走。但转念一想,失银者找不到银子说不定会自杀,因而他回到厕所等,直到天亮不见来人。便睡在厕所边继续等。------天亮时,一人在厕所边哭泣上吊,仆醒,问来人为何上吊。得知来人为一管家,将进京为主人买官,现银已失,回去必死,家丁问失银多

  • 城隍警醒梦中人

    城隍警醒梦中人 宜兴县有个姓吴的墨客,在学界颇闻名。但多次科考,都不中。他的姐夫,常常与人为善,在岁除之夜,作了一梦,梦见县城隍庙前挂出牌告,上登吴生中第二年的解元,但纷歧瞬间,就又撤去了。其姐夫深感惊诧,周围一位官役容貌的人说:这人行将在新年期间作一件大恶事,所以把他的姓名革除了。姐夫问:还能不能挽救?这位差吏说:得向主事人请示!就把他领了进去。城隍向南安坐。这位姐夫匐匍在地,代吴生央求。城隍摔了一本簿子给他,上面载着吴生本应作三元宰相,由于口头上和笔头上造了大

  • 好意动六合 积德又改命

    好意动六合 积德又改命 有位福寿双全的老先生,少年时极端赤贫,常常几天无米下锅。考中解元那年,街上一位推理算命很精确的算命先生,奉告他说,白露节前,他要遭横事而死,其时少年心中十分抑郁。试期将近,几个同学来邀约他一同去赶考。由于算命者所说的话,他不想去,托言没有路费,加以拒绝。有位王生,家中赋有并且很重义气,和这个少年共处很好,竭力劝服他同去,并说:算命先生的话,缺少以信。假设忧虑没有路费,兄弟我承当!拿出十金送给少年说:这作落户之用,路上所用行李等,由我来办!仁兄不用

  • 当官的因果报应

    当官的因果报应 俗语说:发财不难,保财最难。我住在上海五十余年,看见发财的人许多,发财往后,有不到五年、十年就败的,有二、三十年即败的,有四、五十年败完了的。

  • 贤惠女感染下毒之家

    贤惠女感染下毒之家 早年有一家人,靠着对人下毒发财致富。下一次毒之后,能够拿到十分多钱,至于被下毒的人成果怎样,他们从不考虑。咱们都厌烦这家人,不敢和他们交游,惧怕会被毒死。 这家人的儿子到娶亲的年岁了,但没有人乐意将女儿嫁过来。咱们相互劝诫: 「他们热心下毒,专注想暗杀他人的性命,假设和他们联婚,当他们无处下毒时,或许会被毒死呢!」 实在没办法了,他们只好到其他国家为儿子找媳妇。后来找到一个赤贫的家庭,他们有个正经秀美的女儿,灵活明理,下毒之家便前去提亲。这贫贫民

  • 灵狗怨气未消来索债

    灵狗怨气未消来索债 他,绰叫喊芋仔,三十多岁年岁,身体硕健,为人戆直,干起活来,细心担任,深得老板的赞尝,大伙儿也对他颇具好感,但为什么他却终年不回家?前几天,这件隐秘揭开了。 现正值隆冬,冬风飕飕,特别是破晓时分,更是冷到骨子里。咱们几个轮值夜班的,做完约束的作业后,打著颤,呵著欠,又冷又困地挤在一块,很天然地聊了起来。 遽然一阵剧烈的臭骂声传了过来,一瞬间,谈天的人楞住了,大伙都往同一个方向看去,原本是两位上白班的搭档,在路上吵了起来。 那两个人,一个芋仔,另一个是矮仔

  • 严酷杀猴 报在儿身

    严酷杀猴 报在儿身 森美兰州瓜拉庇胜甘榜达拉旺,有位十九岁青年莫哈末依鲁斯,至今已度过了十六年相似山公的日子,他对饭菜毫不感喜爱,可是,却不能一天没有香蕉皮吃!他每天的食量是二三十根香蕉皮,有时分更是一口气吃了十余根。 其父诺林标明曾带依鲁斯去看过许多医生,可是,悉数的医生都无法找出他的病因。 后来,有一名巫医奉告他,其儿并不是患病,而是因他打死太多野兽,故此把罪加在了依鲁斯身上,以示正告。 诺林也供认,在依鲁斯未出生之前,他常常射杀动物,特别是山公更多。 其时,他就

  • 爆胎救命

    爆胎救命 在一个酷寒的冬日午后,我骑着寒酸的机车,前往新店大光寺。大光寺三面环山,山清水秀,面临燕子湖,山景、湖景,趁热打铁,相互辉映,颇有入仙灵之境的感觉。在大光寺听峰定法师生平的三大悲愿:放生、护生、救助,使我有特别深的感受。所以我马上报名参与放生,一同也为爸爸妈妈、太太、儿子报名参与,其他也报名参与救助会的会员。向峰定法师挥手离别之后,我骑着那辆寒酸的机车,往回家的路上。通过重庆南路与宁波西街交叉口时,绿灯正好转黄灯,所以我加足马力,想闯黄灯冲过马路。 遽然间,

  • 素食馆受观音护佑

    素食馆受观音护佑 这件事发作在台中兴中街。回忆当年灾情,实乃令人心悸。 一九七四年阴历十二月十七日,台中市兴中街爆仗工厂发作爆破,当场逝世卅余人,整条街被 烧得光溜溜的,仅有二家素食馆安定无恙。一九七四年尾牙翌晨十时左右,中市兴中街一家爆仗工厂遽然爆破,那时正是商场上市时刻,人群摩肩接踵,遽然爆破,整个商场,街头巷尾出现一片紊乱,刹那烧得光溜溜,彷佛荒街,十分沉痛,尔时街上商号均被毁,街上行人死伤累累,实不忍目击。爆破处对面有二间素食馆,全无受焚毁,街上商号招牌全掉,

  • 逆子与母亲的通讯

    逆子与母亲的通讯 顺天有一个逆子名叫彭德。有时他把垂暮的母亲叫做皱皮母猪,妹妹叫做烧火冤家,妻子叫做月中丹桂,儿子叫做心肝宝藏;由此可见他素日多么忤逆了。由于不孝的原因,彭德多次生的子女都夭折。后来又生了一个儿子,便愈加珍惜,因而称他为心肝宝藏。 有一次彭德远出经商的时分寄信回家给妻子,而带信的人却误把信交给他母亲。他母亲拆信后讨教育的教师读给她听。信上说:「皱皮母猪死未死?烧火冤家离未离?月中丹桂常时记;心肝宝藏乖不乖?」 彭母听后大怒,哭著说:「这个忤逆子

  • 改正孝亲故事两则

    改正孝亲故事两则 广西的周华,生性弛禁,以栽培为生。娶妻韦氏,生有一子二女。韦氏生性阴毒,尖刻翁姑,并唆使老公搬离爸爸妈妈,致使两老缺粮,需求行乞度日。一年多后,周华的子女相继夭折;不久韦氏亦因背上生疽而卧床半载,遍身臭烂而死。世人皆说这是不孝翁姑而得的报应,也有许多人劝诫其夫应速改正。 周华知罪后,因惧怕相同遭受天谴,即改为孝养双亲;爸爸妈妈所言无不依从。周华另娶的继室覃氏,知道前妻忤逆所受恶报之惨,所以也奋发助夫行孝。再生一子二女均得哺育成人。后因由於栽培作业兴旺,而

  • 无畏三藏:虱如佛子

    无畏三藏:虱如佛子 有个修行人名叫无畏三藏,他素日尽管饮食不净、言行粗鄙,可是心肠却十分光亮。因而他的师父很心爱他,只怅惘他的行为不洁净,因而命他睡在门外。 某日夜里,他的师父抓了一只虱子丢在地上,无畏便在门外大喊:「跌杀佛子啊!」师父听了很惊讶,便叫他进来问。 无畏答复:「但凡生物皆为佛子,皆具佛性,就算是细微的虫子,也有生命,他们的一举一动也都有动静。咱们凡夫愚蠢,由于无法辨认而恣意摧残。殊不知他们在喊救命时,诸佛菩萨都听得很清楚,并且很不高兴呢!因而这样杀生的

  • 舒教师救可贵子

    舒教师救可贵子 江西省有一位做塾师的舒老先生,先后在湖南、广东二省树立学塾,以教育为生。有一年,他与许多江西同乡雇舟归里,船在半途停靠的时分,上岸漫步,遽然听到一阵沉痛的哭声,走近一看,原本是一位中年妇人。舒老问她为何哭得这样沉痛,妇人说:我的老公欠官银十三两,官府催迫很急,所以我老公万不得已,只好预备把我卖了以偿官银,可是我如被出卖离家,我的幼儿必定失哺而死,老先生,叫我怎得不心痛沉痛呢!说罢,不由又痛哭大哭起来。舒老安慰她说:咱们同船的人,都是江西籍的塾师,只需每

  • 乐善好施得善报

    乐善好施得善报 隋朝年代,有一位忠诚的释教居士,姓李,名士谦,天分很孝顺,自幼失怙,在他母亲逝世往后,三年丧服期满,就捐舍自己的私宅为寺院,并且从此立志不再当官。李先生终身没有饮过一滴酒,没有吃过一块肉,行为是如此的规则,口业也十分清净,历来不说有关屠戮的言辞,他承继了祖上巨大的遗产,所以家中很殷实,可是他的私日子,比较贫民还要节省,穿的是布衣旧衫,吃的是家常便饭,整天以救助无衣无食的贫民为急务。邻里中有因凶事无法殓葬的,他施以棺木。有兄弟分财不均而争讼的,他就出钱补

  • 从不丢东西的老太婆

    从不丢东西的老太婆 早年,在一个悠远的村落,住有一户孤儿寡母,两人相依为命。家境虽不算赋有,但倒也不愁吃穿。仅仅这位妇人常常喜爱对他人夸耀:「我历来不会弄丢东西。」 一天,她又在对他人叙说她历来不丢东西的时分。她的儿子就想探问母亲是否真的具有这种身手,所以将母亲手上戴着的一枚戒指取下来,扔到了邻近络绎不绝的河水中,然后对母亲说:「您不是总说自己不会弄丢东西,我现在把您的戒指扔在河水里,您还能找到吗?」 母亲没有正面答复儿子的问话,仅仅拍了拍儿子的头说:「我历来就

  • 孝子念佛七天救母

    孝子念佛七天救母 庆阳师专 常灵平 叙说 2000年4月,合理我为作业忙得不亦乐乎时,遽然接到老家打来的一个电话,奉告我母亲病危,医院确诊为尿毒症引发血小板削减,尽管正在承受输血、打点滴,但红血球仍是继续下降。母亲已是七十四岁的白叟,大夫奉告家人说,回家预备后事吧。我不敢麻痹粗心,就于当夜坐班车赶回了故乡。故乡的春天暖融融的,故乡的大地一片淡绿,但我却无意赏识眼前的美景。风急火燎地回到了家,母亲已从医院转回到了家里。她躺在床上又是发烧又是尿血,生命确已到了弥留之际。

  • 小气堕乞儿

    小气堕乞儿 佛经中有一段故事:佛陀在世时,曾在迦毗罗卫国讲法,城里有一位赋有的长者,尽管很有钱,但视财如命。其时佛陀僧团以讨饭维生,可是这位有钱人一看到落发人就赶忙把门关起来,不乐意施舍供养;假设有乞丐来乞食,他也是闭门拒绝,像个守财奴。 长者逐步垂暮老衰,有一天,他对儿子说:我辛辛苦苦地守持家产,现在交给你,你要记住和我相同守好家产,不要简略施舍。 不久他就往生了,其时郊外正好有一位孕妈妈行将分娩,这户人家十分赤贫。她开端产前阵痛时,先生无法地对她说:我出去作业又乞食

  • 照镜子发现肩上插着黑棋

    照镜子发现肩上插着黑棋 安徽西乡有一程姓商人,娶了城里的名门女子庄氏为妻。庄氏一过门就小看翁姑,并且常常谈论翁姑的对错,她对夫家爸爸妈妈之不孝,由此可知。有一天她在窗前梳洗,遽然在镜中看见自己肩上插了一枝小黑旗,心惊胆战。邻家一老妇刚好到访,看见庄氏手足无措,便问是怎麽一回事。庄氏照实奉告。 老妇说:「这是个不吉利的征兆。我风闻在某乡也曾有一妇人看见肩上有旗,不久就被雷殛而死。后来风闻这妇人是因不孝翁姑而受此报。可是你刚入门不久,必定没有忤逆翁姑的罪;不了解为什

  • 隆道法师母亲往生留舍利

    隆道法师母亲往生留舍利 隆道法师随行遍地都会带着一个精巧的小圆盒,既是他最喜爱的留念,更成了他便利度化的依据。 任何人,不论罪业多么重,只需念佛愿生净土,无不得生。听他这么说,现已修学净土法门的人往往会置疑说:不会这么简略吧!而对人死轮回,念佛往生没有崇奉的人会说:你说念佛人死了能够往生净土,有什么依据呢? 这时隆道法师便会请出他的宝藏圆盒。说:我来让你们亲目击识才智。当心翼翼地翻开层层包裹,只见是一些骨灰。一般人,特别是不曾学佛的人,都会惧怕,厌嫌死人骨头,以为晦

  • 哑巴和尚 好意诚笃

    哑巴和尚 好意诚笃 古时分,风闻安徽省境内一个名叫彩石矶的当地,它的地名来历有一段很感人的故事。 其时,那个当地有好长一段时刻干旱无雨,井水都连续干枯了,连长江也逐步变成细微的水线。乡民们为了取水,有必要跳过数十里如沙漠般的黄土路才干取到水,有人因而摔伤了腿或断了手;乃至,有人想运用牛车运水,可是还没运到水,牛就遽然倒地暴毙了。咱们觉得很古怪,就把牛的肚子剖开,发现牛肚里含有许多的泥沙,由于水质太差了。可见,其时人畜都遭到极大的摧残和戕害。 在当地邻近五、六里外的山

  • 祥峰和尚护生开悟

    祥峰和尚护生开悟 有一位祥峰和尚,初落发时住在香积寺。他生性喜爱生灵,每次通过一家门口放着一缸活鳝的面店,总是徜徉不去,口中还说着:「打杀、打杀。」店东不了解意思,还以为他是疯子。 某日他又来到这家店前,遽然大叫:「打杀也,顾不得了!」店东看惯了,也没理他。这时,和尚遽然抱起水缸往河滨跑,纷歧会就把鳝鱼都倒回河里去了。店东看了十分愤慨,便把他殴伤了一顿。 后来祥峰和尚遽然开悟,尔后若有人患病,让和尚以手抚按,病就会康复了。

  • 嗜酒的鬼

    嗜酒的鬼 有一个人以卖酒为生。一次,一个鬼来到他的酒店,喝了许多酒,却付不出酒钱来。 「这位客倌,小店不承受赊帐!」店东哪里知道这是个鬼,便逼他付清酒钱。 这鬼尽管爱喝酒却很宽厚,被逼的受不了,只得说道:「我身上没钱,你再闹也没用。这样吧,你明日下午去湖边,会见到一个身穿白衣的人,腋下夹着一只青色的布包,那布包内有千两黄金。这个人必定会去湖中沐浴,而被水淹死,你就能够把他的金钱取去,就作为我付你的酒钱吧。」 那酒店东人见他说得煞有其事,不由半信半疑,第二天便准时赶到湖

  • 轮回路险:嫖客堕猪身

    轮回路险:嫖客堕猪身 蕅益大师未落发时有一位善友,名叫黄洪江居士,他由于亲自阅历一件投胎转世的现实,因而主张学佛的心。这件事颇多转机,又感人至深,所以蕅祖把它收在才智录。 江苏省姑苏的南濠街,有一个人常到阴曹鬼门关去作差役,每隔几天,他就要去值勤。某日,有一位街坊满怀猎奇地跟他央求说:你去鬼门关轮值时,能不能带我一块去游逛?差役答说:能够!你只需静静地躺卧在房间,奉告家人千万不行开门,我就能够带你一同前往,然后再送你回来。 邻人便照着阴差的话,闭门静卧在房间内等候,阴差就

  • 戒邪淫七部曲

    戒邪淫七部曲 一、条件是知苦回头。m88四圣谛:苦集灭道,翻开来便是知苦、断集、慕灭、修道。所以榜首步便是知苦。若没有殷切感遭到邪淫的损害和苦楚,乃至反而以为邪淫是高兴的,那悉数无从谈起。大都人是亲自受了邪淫的苦害后,的确想回头了。但也有一些福德慧根深沉者,自己尽管没有犯邪淫,但从经典中和他人的阅历中,一见便知邪淫之害。此是人中良马,不行多得。 二、知苦之后要立志。没有激烈的自愿,趁波逐浪,顺其天然,不或许成功。立志有各种原因:或许是喫苦吃够了,或许是要报爸爸妈妈恩,

  • 孙思邈证得仙品

    孙思邈证得仙品 孙真人思邈,住世时,山行,见乡民击一蛇,力救之,放水中。后默坐间,一青衣来请,随之行,至其家,则世所谓水晶宫也。王者出,延之上坐,云:小儿昨日出游,非先生则几危矣。设宴毕,出种种瑰宝为谢。真人辞不受曰:吾闻龙宫多秘方,传吾救世,贤于珠玉多矣。王遂出玉岌三十六方,真人由此医术弥精。其方今隐于千金方中,后后证仙品。 文言粗心:仙人孙思貌在没有成仙人时,在山里看见乡民正在打一条蛇,他劝说乡民,并竭力救助这条蛇,将蛇放到水里了。后来,他默坐时,见到有个穿青衣服的人

  • 佛陀开示:同性恋

    佛陀开示:同性恋 弥勒!复有四缘,令诸男人,其心常生女性爱欲。乐他于己,行老公务。 多么为四? 一者,或嫌、或戏,谤毁于人。 二者,乐作女性衣服、庄饰。 三者,于亲族女,行淫秽事。 四者,实无胜德,妄受其礼。 以此缘由,令诸老公,起于如是别异烦恼。 若悔先犯,更不造新。心生信乐,作佛形像。其罪既灭,此心亦息。 《大乘造像积德行善经》 文言粗心: 弥勒啊! 有四种缘由,会使某些男人,常生起女性的爱欲(喜爱男人)。哪四种缘由呢? 由于曩昔(或宿世)早年: 一、讥嫌、戏笑、污蔑他人; 二、喜爱穿戴

  • 男人放生乌龟五次龟不肯走

    男人放生乌龟五次龟不肯走 男人放生乌龟五次龟不肯走 新年前的一天,四川遂宁市的余先生和妻子李女士买了两只乌龟,预备炖锅汤给爸爸妈妈补补身体。买回家后,余先生和李女士每天给乌龟换水、换饲料,并坚持用新鲜的菜叶喂食它们。2月7日,余先生从盆里拿出两只乌龟正预备宰杀了炖汤,但遭到其爸爸妈妈的对立。余大爷说:乌龟是通人道的,咱们甘心不吃,你仍是拿去放生吧。 昨日下午,余先生一家来到涪江三桥的江边,将乌龟逐步地放进了江水中。乌龟刚进入浅水中,滑行了大约半米,又逐步爬上岸边的水面,望

  • 十金易命

    十金易命 日者精明相者奇 江津救命有谁知 解元便是岩墙鬼 祸福无门自招之 有位福寿双全的老先生,少年时极端赤贫,常常几天无米下锅。考中解元那年,街上一位推理算命很精确的算命先生,奉告他说,白露节前,他要遭横事而死,其时少年心中十分抑郁。试期将近,几个同学来邀约他一同去赶考。由于算命者所说的话,他不想去,托言没有路费,加以拒绝。有位王生,家中赋有并且很重义气,和这个少年共处很好,竭力劝服他同去,并说:算命先生的话,缺少以信。假设忧虑没有路费,兄弟我承当!拿出十金送给少年

  • 二猪对语

    二猪对语 蕅益大师说:「在松江省有一个专门杀猪的朱姓屠夫。有一天深夜,他在上厕所时,听到有人说话的动静,起先以为是小偷,所以便拿了根棍子要打小偷,后来才发现是猪圈里传出的动静。 这个屠夫细心倾听,居然听到一只猪长吁短叹地说:『哎!我明日就要被宰来卖了。』 另一只猪更忧虑地说:『由于你曩昔所造的恶业,所以要做猪七次,这次是第六次,就快要结束磨难了!而我要做猪五次,这次才榜首次,我的苦楚还好久呢!』 屠夫听了猪的对话,才知道人所造的恶业会使人轮回恶道,转生为畜生,所以从此

  • 犯上作乱者的下场

    犯上作乱者的下场 这几天又有几例因精力失常而来央求师父的,据我知道差不多有二百多例这样的病例,引起精力失常的原因或许多,有因一时惊吓而魂灵出窍的,有因祖辈做了缺德的事而感化的,有因一些冤孤魂附体的等等,今日我说二例因对老一辈不孝而引起的病例,师父一般来说对悉数来看病之人是不拒绝的,但这二个病例师父是拒绝的。 上一年五月,邻村一户人家的女儿因精力病发作央求师父医治,在查明因果,说法超度后,患者当天就神志清醒,围观的人群中,一位中年妇女亲见了这难以幻想的作业,深感惊讶,

  • 放炮炸山惹龙发怒

    放炮炸山惹龙发怒 前几天,咱们因去四川超度地震中罹难的同胞须从上海乘机,路过杭州湾跨海大桥,当正午咱们驶上国际上最长的跨海大桥时,师父看到一条金黄色的龙在天空中飘动.我其时在开车,一听觉得猎奇,也想看上一眼,但一想我是不会看见的,它们是化身示现,非有缘由或开天目者能见,我就问师父毕竟龙是什么姿态的?师父给我描绘说:形状同咱们画的差不多,背部金黄色,腹部淡白色。看上去还有点吓人。看来古人所画的也并非随意捏造,我心想这条金龙或许是在关照这座大桥,维护交游车辆的安全,现

  • 现代释教因果故事-敲骨榨髓能够导致疾病 现代释教因果故事-敲骨榨髓能够导致疾病

      九六年夏,一位来自台湾的大族太太,因患鼻窦炎几十年未愈,便专程来五台山求妙法老和尚点拨病因。师父问她:“你成婚时婆家的家境不太好吧?”“是的。”“婚后跟着子女增多,你家境更差,日子很艰苦。偶然买几条鱼,你做好了自己也舍不得吃。总是把最好的肉夹给公婆,鱼头鱼尾分给孩子吃,乘下的鱼骨,你不舍得丢掉,就放进嘴里嚼碎吃下。后来家境尽管富了,可老习气接连下来。至今,吃鱼时,你还嚼鱼骨,吃骨髓,对吗?”

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愿悉数弘法积德行善回向

资助、流转、才智、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界悉数众生,依佛菩萨威德力、弘法积德行善力,普愿消除悉数罪障,福慧具足,常得安泰,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成果。封闭悉数诸恶趣门,开示人生涅槃正途。家门清吉,身心健康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。干戈永息,礼让兴行,公民安泰,全国平和。四恩总报,三有齐资,此生来世脱离悉数外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离悉数苦得毕竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善常识,临终无悉数阻碍而往生有缘之佛净土,同证毕竟满意之佛果。

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