无量光亮
圣严法师 星云大师 虚云法师 宣化上人 大安法师 道证法师 海涛法师 慧律法师 济群法师 印光大师 证严法师 太虚大师 传喜法师 达照法师 海云继梦 净界法师 慈法法师 净宗法师 宽运法师 明一法师 白圣法师 白云禅师 宝海上师 宝静法师 本法法师 本焕法师 赋性法师 根源法师 斌宗法师 忏云法师 昌臻法师 常福法师 常照法师 超定法师 超然法师 顿悟禅师 成峰法师 成刚法师 成观法师 乘一法师 乘宗法师 持松法师 崇慈法师 传道法师 传明法师 传印法师 纯祥法师 慈航法师 慈舟法师 慈庄法师
海涛法师问答
  • 在家能够念地藏经吗? (海涛法师)在家能够念地藏经吗?

      问:诵《地藏经》,每天诵一部的话,在家能够吗?  师父问:你问的是在家可不能够诵《地藏经》?  答:对。师父答:好,请坐下吧。不光在家里能够诵啊,在公共场所你坐车都能够诵。这个问题许多人,在许多当地都问过我。有人说,在家里不能诵《地藏经》,一诵《地藏经》把那个鬼呀都叫来了,这阴间里的鬼都出来了。这种办法是过错的。

  • 有什么放生仪轨?放生能够简略念什么咒? (海涛法师)有什么放生仪轨?放生能够简略念什么咒?

      问:有什么放生仪轨?放生能够简略念什么咒?答:顶礼底子上师足!(三遍)把所放之众生置于一处,群众一同诵念:1、皈依、发心(三遍)诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成!

  • 什么样的因果构成男生变女生?女生变男生? (海涛法师)什么样的因果构成男生变女生?女生变男生?

      这问题在《佛说大乘造像积德行善经》中有说到:「弥勒!悉数女性,有八种缘由恒受女身。云何为八?一者、喜好女身;二者、贪着女欲;三者、口常赞许女性容质;四者、心不正直覆藏所作;五者、厌薄自夫;六者、念重别人;七者、知人有恩罢了背逆;八者、邪伪庄饰欲他沉迷。若

  • 放生时念什么咒最好?(附放生仪轨) (海涛法师)放生时念什么咒最好?(附放生仪轨)

      问:放生时念什么咒最好?答:放生时,假定时刻富余,最好给被放生的动物按照完好的放生仪轨朗读完再行放生,并给它们撒上甘露水。这样在拯救了物命的一同也拯救了它们的慧命。假定时刻急迫,能够简化进程,仅念三皈依,佛号及往生咒,并撒上甘露水。

  • 怎样才干够求到婚姻?婚姻中的缘由怎样找? (海涛法师)怎样才干够求到婚姻?婚姻中的缘由怎样找?

      这一点要看你的女儿,假定她真的很想谈恋爱,那有一个办法,念准提菩萨,或念尊胜佛母:唵 普隆 梭哈。然后处处送盐巴、供养落发人,期望有好姻缘,当然你帮她放生、印经文、作佛像修积德行善,回向法界众生家庭满意,都能够爱情安排,这样她的力气会更大。

  • 在家念经要穿海青吗?怎样正确念《地藏经》? (海涛法师)在家念经要穿海青吗?怎样正确念《地藏经》?

      问:在家念经要穿海青吗?怎样正确念《地藏经》?海涛法师答:在家念经要穿海青吗?家里没有佛堂,没有联系,能够用观想。假定你有海青,能够穿上,由于你念经的时分不光天龙八部、周边善神都会过来倾听(至少多闻天王必定会来),穿海青表明清净,比较如法。养成习气,先漱口,念净三业真言(净化咱们的身、口、意),再念经典。

  • 在家里供香,三支香仍是一支香呢? (海涛法师)在家里供香,三支香仍是一支香呢?

      海涛法师开示:都能够,咱们点三支是由于菩萨戒,断恶、修善、度众生,或是三宝的含义,你便利都能够,点一支,叫一真法界,看你怎样想都能够,可是,点香供佛,便是正确的,你关键几支都没联系,有些人关键七支可不能够,那更好,七佛如来,逾越六道,就像七朵莲花,还有一个菩萨说,师父,他拿一颗石头给你,你回去关键十六支香

  • 在家念经要穿海青吗?怎样正确念《地藏经》? (海涛法师)在家念经要穿海青吗?怎样正确念《地藏经》?

      问:在家念经要穿海青吗?怎样正确念《地藏经》?  海涛法师答:家里没有佛堂,没有联系,能够用观想。假定你有海青,能够穿上,由于你念经的时分不光天龙八部、周边善神都会过来倾听(至少多闻天王必定会来),穿海青表明清净,比较如法。养成习气,先漱口,念净三业真言(净化咱们的身、口、意),再念经典。

  • 每天只念六字大明咒回向能够吗? (海涛法师)每天只念六字大明咒回向能够吗?

      问:由于不识字,所以每天只念唵 嘛呢 呗美 吽回向,可不能够?有人说不满意。海涛法师开示:托付你多念啊!‘有人说不满意。’不会,很满意。不识字的人越忠诚,由于你这样写便是谦善,对不对?咱们这种识字的不太念,你相不信任?那种不识字的才会极力念。

  • 《寿生经》里边所说的库钱,咱们必定要还吗? (海涛法师)《寿生经》里边所说的库钱,咱们必定要还吗?

      请问《寿生经》里边所说的库钱,咱们必定要还吗?海涛法师开示:这一本《寿生经》在民间是有撒播,可是咱们也不能讲说它是,真的仍是假的,仅仅假定站在慈好心,这个能够利益众生,或是所谓还账,这个也不是很大的问题。所以,里边说假定不还的话,后来贫贱寿数不长,多残疾,真经不虚。

  • 怎样修心经除障仪轨? (海涛法师)怎样修心经除障仪轨?

      由于楼上,格西他们在念,除魔除障仪轨。然后除魔除障仪轨,这儿边自最重要的是心经,所以刚刚仁波切要咱们,一个人至少念五遍。积越多越好的心经,然后消除魔障,这魔有两种魔,内涵的便是我执。还有外在的这些魔祟部多,所以要除障就要多念心经,就像玄奘法师要到印度取经,消除悉数的阻止。最终期望能够体证空性去除阻止,所以咱们要念心经

  • 初学者能够念百字明咒吗? (海涛法师)初学者能够念百字明咒吗?

      问:初学者能够念百字大明咒吗?海涛法师开示:能够。由于百字明咒现在比较归于开许的,只需很仔细,看过那本或是看过录影带《金刚萨埵满意宝珠》或是看过百字明咒解说就能够念了,可是假定你能够再正式地承受灌顶,那力气更强,而且有这一位帮你灌顶的师父加持,当然力气更大。

  • 因环境要素,诵经都要在晚上,念《地藏经》好吗? (海涛法师)因环境要素,诵经都要在晚上,念《地藏经》好吗?

      问:由于家庭环境要素,诵经都要在晚上,假定在家里念《地藏经》这样好吗?答:没联系,《地藏经》没有说白日能够念晚上不能念。有些人说晚上念《地藏经》有鬼所以不敢念,这是慈好心不可的说法,鬼是二十四小时都有的,你念《地藏经》鬼听到都超度了,那多慈善呢!但要点是咱们会怕就代表悲心不可,悲心不可就要更仔细的念,先礼拜、供养地藏王菩萨

  • 香炉里边的香灰满了要怎样处理? (海涛法师)香炉里边的香灰满了要怎样处理?

      家里的香炉,要永久坚持洁净。我刚落发的时分,我师父常跟我讲,香炉的香燃完了,香脚就要拔掉,把炉内的灰抹平,千万不要挤的满满的、脏脏的,假定香灰太多,就挖一些起来,以尊重心放在花盆,不要让人家践踏就能够了。

  • (海涛法师)您小时分是否有任何瑞象闪现,让您知道自己是转世的灵童?

    您小时分是否有任何瑞象闪现,让您知道自己是转世的灵童? 答:这个大约咱们都很猎奇,我小时分仅仅比较喜爱看蓝天,喜爱在郊野和小动物在一同,看到别人损伤小动物,心里会十分伤心乃至哭泣。学生时有一次到郊野去劳作,有一条蛇跑出来,咱们发现蛇便追着打,我跑曩昔

  • 经商要念什么咒能发财? (海涛法师)经商要念什么咒能发财?

      问:经商要念什么咒比较顺畅?  海涛法师:实际上,淮提咒、尊胜佛母咒、大悲咒,要点是你有一个大悲心,期望生意能够利益众生的,而不是说为了挣钱,你假定为了挣钱去念咒,或许就不必定了,所以大乘佛

  • 受三皈依、五戒、菩萨戒,是否必定要吃全素? (海涛法师)受三皈依、五戒、菩萨戒,是否必定要吃全素?

      假定按照《梵网经》:「悉数肉不得食,断大慈善性种子,悉数众生见而舍去,是故悉数菩萨,不得食悉数众生肉,食肉得无量罪。」受菩萨戒就要吃全素。受五戒假定按照大乘教义,佛弟子原本就应该茹素。佛在《入楞伽经》讲:「若食肉者,当知便是众生大怨,断我圣种。

  • 在家念佛、持咒,回向的力气,是不是无法分配给法界众生? (海涛法师)在家念佛、持咒,回向的力气,是不是无法分配给法界众生?

      有一种说法,说咱们在家回向给法界众生力气不可,这是过错的。回向必定是相等的,自己在家念佛、持咒,回向给法界众生,法界众生相同得到这份利益,假定咱们台湾两千四百万人,今日都守八关斋戒、念佛,台湾整个就改动了,由于咱们的心念转善

  • (海涛法师)一个人浑身病痛该持什么佛号?

    一个人浑身病痛该持什么佛号? 答:有些人年青的时分不知道保养身体,年岁大就堆集一身的病痛,我国的老先人有交待咱们许多摄生之道,印光大师也着有长命保健的书,期望咱们年青的时分多看看,以免晚年的时分一身病痛。至于持什么佛号?人生的老病这一些苦,会强逼着

  • 普门品说爱气愤的人常念恭顺观世音菩萨,恭顺二字用念吗 (海涛法师)普门品说爱气愤的人常念恭顺观世音菩萨,恭顺二字用念吗

      《普门品》说假定有人爱气愤,请常念恭顺观世音菩萨,我知道菩萨的名号称号都相同,不应该别离,可是念的时分是要念南无观世音菩萨,或是要念恭顺观世音菩萨?

  • 妹妹忽然发疯,要念咒回向,应念什么咒修什么法门? (海涛法师)妹妹忽然发疯,要念咒回向,应念什么咒修什么法门?

      信众发问:我妹妹原本挺正常的,几年前自己悄悄跑去参与马来西亚的一个灵修的集体,说看打坐时分身体会不会摇晃会不会看到济公仍是什么的,由于素日并无触摸释教的阅历,好坏不会区分,成果几天之后回家就开端精力有问题,咱们在无法之下把她送去精力疗养院了,全家为这事折腾得很累,忽然这次又发病送去医院,喂药不吃,连喂饭也不吃,现在整个人躺在那像快要死了。

  • (海涛法师)不能养狗,也不能给流浪狗喂养吗?

    问:请问有落发师父说不能养狗,也不能喂养流浪狗对吗?海涛法师答:不能养狗是站在菩萨戒;假定你以宠物的心态在养狗,就不对了。榜首个:你会有贪心,第二个:狗跟这些猫或狐狸,它会去吃小动物,所以这样就犯杀生了。并不

  • 吹肉往生咒多一个忙字 (海涛法师)吹肉往生咒多一个忙字

      问:最近念吹肉往生咒念熟了,成果最近听法师在电视多一个‘忙’字。答:嗡 阿比惹 吽 噶杂惹 忙 娑哈。我从前是按照经典: 嗡 阿比惹 吽 噶杂惹 娑哈,后来有一位有传承的上师,他是有传承的直贡噶举的穹恭仁波切,他说这个要加“忙”,所以我就加‘忙’了,这是它的种子字吧!所以我以为你乐意加最好。

  • 在家居士能够用大悲咒水为别人看病吗? (海涛法师)在家居士能够用大悲咒水为别人看病吗?

      问:在家居士能够用大悲咒水,或其他咒语为别人看病吗?海涛法师开示:当然能够,菩萨不分在家,落发,仅仅你诚意要帮别人,你就应该要发菩提心,受菩萨戒更满意,由于你这个人,假定还在吃肉,一向念大悲咒,喝下去的大悲咒水就有个肉味,那就不满意了,所以就,当然仍是有用,假定你能够再茹素念大悲咒,所以佛经说,特别《楞严经》你要持咒,必定要茹素,守戒律,这样才满意。

  • (海涛法师)唐突问师父,你知道自己是谁吗?

    唐突问师父,你知道自己是谁吗? 答:我是海涛,俗名叫黄荣享。站在道教来看我宿世是谁我不知道,可是期望我宿世有做过师父、有过落发,当代持续极力这样比较实在。可是我常常在想,我宿世必定笨得要命不会念佛,就算我宿世是落发人,看许多经文、很会打坐,当代仍是这

  • 在家众念哪些咒语能够生意兴隆?想要挣钱是贪吗? (海涛法师)在家众念哪些咒语能够生意兴隆?想要挣钱是贪吗?

    释教讲缘由所生法,你要生意兴隆、挣钱。榜首个要施舍,要施舍。施舍为因,然后念发财的名号或咒语,《药师经》药师咒、黄财神咒、准提咒都能够了,大悲咒都能够,可是假定你没有施舍的因,持戒作底子施舍,那你念到天亮也没有用。为什么?你没有那个因。

  • 在等候癌症成果的我,该怎样为自己消灾解难? (海涛法师)在等候癌症成果的我,该怎样为自己消灾解难?

      由于胰脏癌症指数偏高,在做全身的查看,等候医师的查看成果,确认是不是有癌细胞,在等候的这段时刻,就像被法官判死刑那么苦楚,请法师开示怎样为自己消灾解难?学佛在脱节道,咱们要以为自己随时都会逝世,这样你就不怕了。可是假定确认有病,怎样消灾解厄呢?

  • 怎样在家做小烟供?需求诵烟供仪轨吗?(内附视频) (海涛法师)怎样在家做小烟供?需求诵烟供仪轨吗?(内附视频)

    请问在家烟供,预备水跟米,只需求诵施食仪轨,仍是要念烟供仪轨,仍是在家里,破阴间咒也要念吗?

  • 修行可不能够抄经?抄好的经怎样处理? (海涛法师)修行可不能够抄经?抄好的经怎样处理?

      抄经是修行的底子,必定要会抄经、念经、背经、印经典,抄经是修禅定、消业最好的办法。在我国释教里边有一个典故,有一个女性,生前很喜爱吃螃蟹加一点酒,吃醉蟹!后来由于患病死了,身后下到蟹山阴间,整个山都是螃蟹,先咬她的眼睛,再吃她的身体。

  • 房间里边可不能够放佛像? (海涛法师)房间里边可不能够放佛像?

      规范是不能够,不过你放佛像的当地,要睡觉时有把佛像隐瞒起来,就没有联系。假定你没办法隐瞒怎样办呢?佛像若放在咱们头部这边也没联系,可是身上假定没有穿规整,乃至没有穿衣服的时分,不要在佛像面前走来走去,这样对佛像不恭顺,对咱们将来的果报也欠好。

  • 放生能念准提神咒吗? (海涛法师)放生能念准提神咒吗?

      问:放生能念准提神咒吗?答:放生便是延寿,准提神咒,大吉祥天女神咒,心想事成作用。问:曾说过放生是财施舍、法施舍、无畏施舍兼具,请问从法施舍和无畏施舍方面要怎样了解?还有无量施舍是什么意思?答:财施舍很简略,便是花钱去买鱼来放。法施舍:你今日去放生了,你让咱们都知道了。你让孩子陪你去,你从小就教育他要放生,要有慈好心,这便是用m88在教育他。

  • 在家居士能够施食吗?(内附视频) (海涛法师)在家居士能够施食吗?(内附视频)

    按照密乘的戒律,需求是仁波切才干够传承施食烟供、慈善施食,在家人不能做。海涛法师:我想,咱们是发菩提心在做,当然在密乘里边,实在的本尊慈善施食,那个只需他们上师才干够做,由于那个有仪轨跟传承的,咱们做的这个,是一种供佛,下施这样罢了。假定是下施就不分这个了,下施的烟供,施食不分在家落发……

  • 茹素是不是也是一种放生?没有皈依的人念咒有没有用? (海涛法师)茹素是不是也是一种放生?没有皈依的人念咒有没有用?

      问:我茹素不吃肉,是不是也是一种放生?答:当然是,假定咱们都不吃肉,就没有人会去抓、去养,这也是个办法;可是你不能说:「我只需茹素就好,不要放生。」这样讲就变成悲心不可,为什么呢?由于实际并不是咱们都茹素,分明有许多人在杀生,有许多动物在被杀。有许多人主张只需茹素就好了,这是消沉的,茹素仍是消沉的,放生才是活跃的,假定统统没有动物在被杀,那没联系。但现在是有人在杀,所以我尽管茹素了,我还要救,这样才更满意。

  • 家里养许多金鱼,养死了又买活的回来,这样有没有业障? (海涛法师)家里养许多金鱼,养死了又买活的回来,这样有没有业障?

      问:家里养许多金鱼,养死了又买活的回来,请问这样有没有业障?答:假定是为了自己家里美丽美观,买金鱼关在鱼箱养到它死了,再买活的进来,这样你仍是跟它结恶缘。假定这只鱼要被杀,就像咱们那儿有三缸鱼缸,那都不是养美丽的鱼,都是养正要被杀的,虱目鱼、朱文锦,

  • 怎样协助小孩子将心定下来?(内附视频) (海涛法师)怎样协助小孩子将心定下来?(内附视频)

      请问:小孩子静不下来,学习不佳,有什么办法让他心定下来?海涛法师:我不知道是不是小孩子爱打电动玩具、看电视,底子上最好的办法是打坐,打坐假定不可便是抄经,你要让他操练静下来……可是你要跟他谈条件,你这样做,我就买你喜爱的,他就会静下来

  • 海涛法师:在家念《地藏经》,会招鬼吗? (海涛法师)海涛法师:在家念《地藏经》,会招鬼吗?

      请问在家里念《地藏经》,会招来鬼吗?  海涛法师答:这怎样讲啊?确保会,可是确保超度。跟你讲确保会,你就不念了。你念《地藏经》做什么?念《地藏经》便是要超度包含天人、六道众生,对不对?问题是,

  • (海涛法师)孩子要开公司,要持准提神咒添加他的福报,我替我的孩子持能够吗?

    听师父说孩子假定要开公司,要持准提神咒添加他的福报,我替我的孩子持能够吗? 答:当然能够,每个母亲都期望孩子工作成功,咱们替他做积德行善回向,这是孩子有福报,期望你儿子自己也学会了这样更好。

  • 怎样对治严峻失眠? (海涛法师)怎样对治严峻失眠?

      问:怎样对治严峻失眠?海涛法师答:有个信众说他是一个重度患者,一个晚上要吃三十颗二级FN安眠药,我不知道那个是什么,可是三十颗就对了,这能够叫做要自杀了。成果仍是睡不着该怎样办,终究该怎样办?假定是我爽性就不要吃药了。现在不是你睡不着的问题

  • (海涛法师)同居算邪淫吗

    现已离婚了,成果和同居人住在一同算邪淫吗? 海涛法师开示:释教里边讲轻罪和重罪。假定你没有婚姻了,然后你这个同居人他也没有先生或太太,然后你们两个在一同并没有损伤到第三个人,那这个叫犯轻戒,由于没有正式婚姻。可是假定你这个同居人外面有先生或太太,你

  • (海涛法师)修行的时分闻到异香,是好征兆吗?

      请问会闻到花香,檀香,是一种境地吗?  海涛法师开示:能够,释教里边你很仔细地在修行,打坐,就会闻到那种很好的香味,有时是天人身上的滋味,有时是佛菩萨的滋味,这是好滋味。

  • (海涛法师)民间有所谓带人家牵亡魂,他们的阴间跟经里边的阴间,有何不同?

    假定想要去阴间,《地藏经》说:「若非威神,即需业力。」若不是威神力,便是由于业力才下去阴间,否则无法到无间阴间。请问民间有所谓红头道士,带人家观落阴、牵亡魂,很简略的就到阴间,他们的阴间跟经里边所说的阴间,有何不同? 答:观落阴这个东西终究是怎样样,是

  • (海涛法师)没开光的佛像能拜吗

    问:佛像必定要开光才干拜吗? 海涛法师答:在释教没有必定要这样,释教咱们拜佛像是由于他的德,就算没有佛像,咱们念着佛陀的德咱们都能够礼拜,这个形象是为了提示咱们,可是佛像开光当然更好,正式的佛像能够开光最好。 当然开光不是说必定要找落发人,你礼请观世

  • 读经和念经的积德行善相同吗?(内附视频) (海涛法师)读经和念经的积德行善相同吗?(内附视频)

      底子上你用嘴巴去读,有口业的积德行善,乃至你念出来的声响「阿弥陀佛」,让众生听到有听到的积德行善。再来,你在念经的时分,你假定有用心按照经典的意思去相应,还有「才智」的积德行善,这个叫「定慧等持」两种,所以,又能够读又能够了解里边的意思,

  • (海涛法师)和同修受菩萨戒好几年了,有天然的夫妻日子能够吗?

    和同修受菩萨戒好几年了,有天然的夫妻日子能够吗? 在家怎样修到专注不乱必生净土? 答:夫妻一同受菩萨戒,相互约好小孩生完了,不要再有男女的淫欲联系,这当然能够;可是假定是合理的男女淫欲行为,也没联系。怎样修到专注不乱必生净土?首要要操练常常念佛、默坐,

  • (海涛法师)海涛法师:在家人诵《地藏经》,能不能对治不健康的身体?

    在家人诵《地藏经》,能不能对治不健康的身体?或让病从速好起来? 答:必定能够,每一本大乘经典,都能够协助众生消业,净化心灵,所以在家能够常常朗读消业障,也能够一面学习地藏菩萨的精力。

  • 什么是实在的孝顺与超度? (海涛法师)什么是实在的孝顺与超度?

      问:请问师父,什么是实在的孝顺与超度?海涛法师:假定各位真乐意修行,千万不要气愤,谩骂,否则你就没修行,特别你在想大乘,你要协助的便是众生,这个人偷你钱 损伤你,你也要协助他,这个才叫大乘,这个叫什么?念一下来:“相等大悲心”,对、已然讲慈善

  • (海涛法师)怎样跟小动物、小狗皈依?

    怎样跟小动物、小狗皈依? 答:当然你自己也能够,你帮它念三皈依,听闻到三皈依,至少帮它种下三皈依的种子,假定有机遇抱它到法师前,请法师帮小狗皈依,「皈依僧永不堕旁生」,它不只得到皈依,而且永久不会再蜕化做小狗了。

  • 小孩子晚上睡不着怎样办?(内附视频) (海涛法师)小孩子晚上睡不着怎样办?(内附视频)

      弟子的孩子还很小,现在四岁了,晚上都睡不着,怎样办?海涛法师:佛经说,你帮他念准提咒,用五色线绑二十一个结,念一遍准提咒绑一个结,戴在身上,这是协助小孩子。第二个念一下,专注祈请鬼子母菩萨,鬼子母发愿保佑小孩子

  • 赋闲找作业要念什么咒?(内附视频) (海涛法师)赋闲找作业要念什么咒?(内附视频)

      问题:一个人赋闲了要念什么咒才干够找到作业?海涛法师:要赋闲就代表没福报,所以你就发菩提心,念大悲咒、药师咒回向众生,你就有福报了,天然就有作业。可是不能是为了找到作业,所以你才去念这个咒。赋闲这段时刻就多修福报,缘由老练,天然就会有好的缘由。

  • (海涛法师)我想知道落发要有什么缘由?要具足什么条件?

    我想知道落发要有什么缘由? 要具足什么条件? 答:落发有落发的缘由,一般假定过逝世有出过家,此生要落发会很顺,过逝世假定没有种落发的因,此生要落发或许就牵强一点,至于落发要有什么缘由呢?便是外面不能欠人家钱,身心没有沉痾,没有忧郁症、流行症,未满二十岁

  • (海涛法师)所谓冤亲借主,要念什么经、咒帮她回向,或修哪种法门?

    我姊姊原本是正常人,两年前悄悄跑去马来西亚参与一个灵修集体,〈这灵修是指由打坐看身体会不会摇晃、看到济公等〉,往常没有触摸释教,不会分辩好坏,七天回来精力就有问题了,不得已送去精力疗养院,三进三出全家人都很累,这次又发病送去台中荣总,护理喂药、喂饭

  • (海涛法师)吃肉边菜是不是茹素?

    吃肉边菜是不是茹素? 答:也是茹素,不过叫不彻底素。像台湾现在有人叫奶蛋素,吃牛奶、鸡蛋不吃肉,可是都相同有积德行善。台湾话有一句话:你用筷子夹一块肉,吃它的肉、吃它的身体,你跟它之间就万万债;欠债还不完。你现在没有办法彻底茹素,只吃肉边素、吃青菜,至少

  • (海涛法师)什么样的因果构成连体婴?

    什么样的因果构成连体婴? 答:释教道理很简略,你现在看到的果,都是从前造的因,为什么成为连体婴?搞欠好你从前把两只青蛙、两只鸡绑在一同,你逼迫动物在一同,然后它们要被切开才干够分隔,你将来也就要被切开才干分隔。

  • (海涛法师)杀戮所谓的害虫,甲由、蜘蛛、老鼠算杀生吗?

    杀戮所谓的害虫,甲由、蜘蛛、老鼠算杀生吗? 答:这原本便是杀生,你把它杀掉了便是杀生,杀了它你便跟它结仇,所以不要随意的杀生,在《六度集经》有记载佛曩昔生一个业绩,释迦牟尼佛有一次带了几千个落发人,行脚教化,路上遇到下大雪,有一位老居士见到佛很热忱的

  • (海涛法师)冤亲借主包含那些呢?

    冤亲借主包含那些呢? 答:冤亲借主,是指咱们曩昔多生累劫从前直到此生,作了某些坏作业,所亏欠、对不住的众生,现在在向咱们找费事的,都归于冤亲借主。

  • (海涛法师)受完八关斋戒,回向今后回家受持,这样可不能够?

    受完八关斋戒,回向今后回家受持,这样可不能够? 答:早上八关斋戒的典礼参与完,有作业要回去,在家里坚持戒体受持,这样也能够,不过能在梵宇里边会比较满意。 早上现已在办三皈依的时分,我才来承受八关斋戒典礼,这样有没有遭到戒呢? 答:相同有,由于受戒最主要是

  • 夫妻间的共处之道(内附视频) (海涛法师)夫妻间的共处之道(内附视频)

    佛说演道俗业经:「恩惠归流与一同欢」。就让你的太太,觉得你永久地爱着她,恩惠归流,咱们是一家人,永久不会离散的,什么样的高兴,都是要跟你一同享用的,相同的,做太太的也应该如此,永久都没有自私的行为,假定你让你的先生觉得你很自私……

  • (海涛法师)家里有一个阴魂,有时分跟我敲门,请问怎样处理?

    有一个很困扰的问题,家里有一个阴魂,现已存在有十几年了,不论是念经回向超度它,或是请师父带他去寺庙修行,都没有作用。有时分在客厅,有时分在房间门口发作声响,有时分跟我敲门,请问怎样处理? 答:有这种情况存在吗?有哦!不能够说没有,这个人间的确有这种事,只

  • (海涛法师)很想施食可是不会念咒,这样能到达意图吗?

    很想施食可是不会念咒,这样能到达意图吗? 答:假定真的不会念,最简略的念三个字:唵阿吽,然后就拿去施食。其他变食咒也很简略,不会念长的就念短的:唵 三跋啰 三跋啰 吽。或是参与几回寺庙的晚课就会了。期望咱们能够常常施食,拿七粒米念:唵 三跋啰 三跋啰 吽(

  • (海涛法师)师父说男众比女众有福报,可是学佛的人为什么女众比较多?

    师父说男众比女众有福报,可是学佛的人为什么女众比较多? 答:由于女众对苦的感触比男众强,还没成婚之前要听爸爸妈妈的,成婚后要听先生的,孩子长大要听孩子的,所以女众对苦楚的感触比较灵敏,想要离苦的期望也比较多,所以女众来学佛的人比较多。可是女众的缺陷是什

  • (海涛法师)家里佛堂点灯,是二十四小时把它点着,这样如法吗?

    家里佛堂点灯,是二十四小时把它点着,这样如法吗? 答:底子上有两种说法,根据《贤愚经·贫女难陀品》的说法:佛陀年代,有一个乞丐女性,乞讨了一整天才得到一点点东西,就把东西拿去换油来点灯供佛。佛陀往常有奉告,天亮就把灯吹熄掉,可是乞丐女点的灯便是吹不熄

  • (海涛法师)常被排挤茹素食只好吃肉边菜,心中苦恼怎样办?

    弟子现已受菩萨戒,可是由于作业的联系,善缘不具足,常常被搭档排挤茹素食,所以我没办法只好吃肉边菜,构成身心不适心中苦恼,请问该怎样办? 答:这要坚持,已然受菩萨戒就要茹素食,不要由于搭档的影响。你吃肉边素自己也觉得很亏欠苦楚,假定你茹素食先生会打你,这

  • (海涛法师)受五戒今后学习《易经》,咱们我国人学习《易经》在算命,这样是不是犯戒?

    受五戒今后学习《易经》,咱们我国人学习《易经》在算命,这样是不是犯戒? 答:《易经》是外道经典仍是释教经典呢?《易经》是归于外道经典,不是说外道欠好,由于《易经》不是针对消除贪瞋痴的经典,而学佛的意图,是为了降伏贪瞋痴,以及怎样彻底贡献服务众生,所以

  • 是不是每个人都适宜落发?(内附视频) (海涛法师)是不是每个人都适宜落发?(内附视频)

      是不是每个人都适宜落发呢?海涛法师:不必定。落发人要有落发人的心态,心态调整好了,或是他宿世缘由的特性适宜落发。榜首个要耐得起孤单,不会有执着爱情,再来,心也要静下来,还要有悲心,所以你适不适宜落发,最好在落发的集体

  • (海涛法师)海涛法师放生手册问答

    问:什么叫做放生? 答:放生便是看到有生命的异类众生,被擒被抓被关被杀,手足无措,命在垂危之际,发慈好心,买物救赎,予以挽救开释的一种行为! 问:为什么现在敌对批判放生的人许多? 答:放生最简略消业障,简略易行,只需发心,随时随地,一人多人,钱多钱少,都能够

  • (海涛法师)念大悲咒需求灌顶吗?

      请问没有灌顶过,能够念大悲咒的咒心吗?这是盗法吗?  海涛法师答:大悲咒不是密法,咱们叫明咒,你只需跟着念,或是你也看过《大悲心陀罗尼经》就能够念;实在的密法,有一些仍是真需求灌顶,比方说那一

  • (海涛法师)请问孩子终究是缘仍是债?

    由于先生有外遇,两人现已离婚两个月,我有三个孩子的监护权,大女儿跟我住,小女儿、儿子跟先生

  • (海涛法师)受菩萨戒今后,假定没有每个月受持六斋日,受持斋戒月,这样是不是能够?

    受菩萨戒今后,假定没有每个月受持六斋日,可是按照佛经说的正月、五月、九月,这三个月都受持斋戒月,这样是不是能够? 答:当然能够,不过《梵网经》说:「于六斋日、年三长斋月,作杀生、劫盗、破斋犯戒者,犯轻垢罪。」所以,受菩萨戒应该仍是要受六斋日,多受没联系

  • (海涛法师)在家人怎样修行、怎样作功课?

    在家人怎样修行、怎样作功课? 答:在家人首要要守三皈依,对三宝要有决计;进一步要守五戒;以五戒作根底,凡遇到六斋日有空就去授八关斋戒;往常修慈善喜舍四无量心,了解八正途的含义并去实践,有了了解之后,再进一步学习大乘经典,找时刻参与梵宇早课、晚课,做人间

  • (海涛法师)放生假定不念佛号仅仅放能够吗?

    放生假定不念佛号仅仅放能够吗? 答:当然能够,这样有救命的积德行善,不过它肉体生命要救,它的法身慧命更要救,没有帮它念佛仅仅放生,你救了它肉体的生命,将来你长命健康,生生世世跟你结好缘;假定你对它念佛持咒,它往生神仙国际,种下成佛的种子,将来生生世世互相更

  • (海涛法师)姊姊精力有毛病,母亲因而失眠,我婚姻联系也欠好,是家里的共业?

    姊姊精力有毛病,长时刻住院医治;母亲因而失眠,住在医院现已两个月,现在现已出院了,每次想要邀母亲参与八关斋戒,她都找托言不去,而且我自己的婚姻联系也没有很好,请问这是不是家里的共业? 答:家里边的人,按照佛经都有一个共业在,父亲睡不着,或许儿子也睡不着;父

  • (海涛法师)淫欲不断,可否带业往生?

    淫欲不断,可否带业往生? 答:往生净土是佛的愿力,淫欲不断往生西方叫带业往生,而最主要是你对阿弥陀佛要充满决计。不过广钦老和尚说过:「对这个娑婆国际有一根草执着,也不能往生西方去。」所以要看清自己的原本面目,对神仙国际才会实在的生起信愿。

  • (海涛法师)在释教来说,男女成婚需求看日子吗?

    在释教来说,男女成婚需求看日子吗? 答:咱们很注重所以才想看日子,男女成婚不是要看日子,而是看心。你爱对方吗?你要为他献身吗?各位!爱要提高,许多男女来找我说:「师父!咱们要成婚,要怎样样开端?」我就先问那太太说:「你先生万一有外遇,你还会不会爱他?」考虑

  • (海涛法师)为什么女众落发缘由只需一次?男众能够七次?

    为什么女众落发缘由只需一次?男众能够七次? 答:佛陀拟定女众只能落发一次,是由于女众心灵比较软弱,所以有男众比女许多修五百年的说法。女性跟男人的心性程度不相同,所以佛陀拟定女众只能够落发一次,你假定要落发就要坚决才来,用这样来维护女众。 男众落发七

  • 受五戒今后学习易经算犯戒吗? (海涛法师)受五戒今后学习易经算犯戒吗?

      问:受五戒今后学习易经算犯戒吗?答:《易经》是外道经典仍是释教经典呢?《易经》是归于外道经典,不是说外道欠好,由于《易经》不是针对消除贪瞋痴的经典,而学佛的意图,是为了降伏贪瞋痴,以及怎样彻底贡献服务众生,所以学佛今后对三宝要很有决计

  • 持诵药师佛咒语时的观想(内附视频) (海涛法师)持诵药师佛咒语时的观想(内附视频)

    现在念药师灌顶真言,有最好的药,药师佛难以想象的加持,可是各位念的时分必定要加观想。 你现在人进入了你去过的医院,包含太平间、回报堂、纳骨塔,让那些有病苦,还执着的众生,各各都好起来,特别是其他宗教,特别是被堕胎胎儿,观想,特别是各位观想到后来……

  • (海涛法师)怎样正确看待感应及神通?

    从前学佛的道场要咱们不求感应跟神通, 就算有,也不能讲出来,可是现在触摸到施食法门,常听到许多相关的感应业绩,也知道有许多人,仰慕求神通感应,之前有听到师父你说过一般的神通是鬼通,鬼道神通,而且鬼道也有神通

  • (海涛法师)请教训一个简易施食法?

    请教训一个简易施食法? 答:八关斋晚上咱们不吃,可是外面鬼道众生可等死了,他们要吃,所以每天最好都施食,以下是简略的施食办法: 南无佛陀耶,南无达摩耶,南无僧伽耶,南无本师释迦牟尼如来,南无安住大地菩萨众,南无悉数龙天善神。愿以威神加哀护助,我今召请十方

  • (海涛法师)香点完今后香脚怎样处理?

    香点完今后香脚怎样处理? 答:咱们我国人历来敬重佛,香拿来供佛,点完了香脚也不要乱丢,就像处理破损的经典相同,给它火化,灰放在清净的当地,有几分恭顺心就有几分福报,可是也不要太执着;假定住在都市真的没办法处理,把它包好放在废物桶拿去倒,假定有办法就处理

  • (海涛法师)为什么不能吃香菜(芫荽)

    问:为什么不能吃香菜?现在许多当地做斋菜的时分仍是会用到香菜做配料,师父能不能奉告相关的经典根据呢?海涛法师答:《大方广菩萨藏经中文殊师利底子一字陀罗尼经》曰:不得近诸女性,及吃悉数五辛酒肉、芸薹、胡荽。

  • (海涛法师)关于鬼神与业障的问答

    1 冤亲借主包含那些呢?答:冤亲借主,是指咱们曩昔多生累劫从前直到此生,作了某些坏作业,所亏欠、对不住的众生,现在在向咱们找费事的,都归于冤亲借主。2 法师说要建立无形的孤儿院,什么叫无形的孤儿院?答:便是假定

  • (海涛法师)儿子很喜爱赌钱,十几年了教不听,现已三十几岁了,怎样管束他?

    我有个儿子很喜爱赌钱,十几年了教不听,现在现已三十几岁了,不知道怎样管束他? 答:印光大师说有四种人来投胎:回报,报仇,索债,还账。其间大部分是来索债的,所以你要放下,不要为这个作业烦恼,然后帮他修积德行善,以他的姓名去施舍,印一些戒杀放生,奉告人家不要赌博

  • 怎样使容颜声响变得庄重? (海涛法师)怎样使容颜声响变得庄重?

      问:怎样使容颜声响变得庄重?  海涛法师:你要是心改动了,表面就改动了,声响也改动了,业报也改动了,待人处事的办法、给人家的感觉统统改动了;就像释迦牟尼佛相同,他的心里是满意的菩提心,他表面庄

  • 捡到金项链后变卖,现在懊悔了怎样办?(内附视频) (海涛法师)捡到金项链后变卖,现在懊悔了怎样办?(内附视频)

    两年前捡到一条金项链,我以为这是天上掉下来的礼物要送给我,所以没有送往警察局,而把它变卖一万八千元,学佛今后觉得这样做如同不对,请问师父弟子该怎样处理?用什么姓名来捐出来?

  • (海涛法师)受八关斋戒晚上不能够吃东西,请问能够吃安眠药吗?

    受八关斋戒晚上不能够吃东西,请问能够吃安眠药吗?这样比较早睡就不会饿了。 答:有很少量的人会饿得睡不着,吃安眠药应该是不需求,你空腹吃安眠药,搞欠好醒不来怎样办?一般晚上不吃,睡觉的时刻会比较短罢了,必定不会睡不着,假定真的睡不着,能够念佛、拜佛到天

  • (海涛法师)放生要念什么佛号?

    放生要念什么佛号? 答:放生除了念七佛如来,能够再加一个宝髻如来,众生听了能够生天。假定要持咒语,最规范的便是唵嘛尼呗美吽六字大明咒,能够让众生脱离家畜轮回;还有一个护生咒,是宝胜如来的咒语,悉数众生听到护生咒,或印有护生咒的纸丢到水里,里边的虫、鱼

  • 有什么窍门或办法能够有用对治情执?(内附视频) (海涛法师)有什么窍门或办法能够有用对治情执?(内附视频)

      有什么窍门或是办法,能够能够有用的对治情执?海涛法师:这是一辈子的功课。包含落发人,由于除非你现已证得阿罗汉或是满意的八地菩萨,这种爱情的波涛,仍是时时刻刻在影响你,至于「执」,便是你陷下去了,便是说「非他(她)不可」,不想脱离他(她),当然你要去思

  • (海涛法师)假定没有承受灌顶,能够念密宗的咒语吗?

    请问假定没有承受灌顶,能够念密宗的咒语吗? 海涛法师开示:我想,这个是两个讲法,在汉传释教为什么它不注重灌顶,由于汉传释教里边,这一部《金刚顶经》上面写的,悉数的咒语,你只需有决计,念个,唵三昧耶萨埵錽,或是大轮金刚咒,你就能够朗读了,所以,这看你什么观

  • (海涛法师)关于堕胎、超度问题的答复

    问:请问坠胎时刻有多年了,超度有用吗? 我听有人说在坠胎的四十九天内超度是最好的,而我坠胎是几年前的作业了,请问现在替婴灵超度,有用吗?答:有用。应该尽或许的多做佛事。堕胎后,你不悔过、不依法回向,生生世世

  • (海涛法师)人往生的时分,假定没有烧莲花纸、冥纸,这样他有过路费吗?

    人往生的时分,假定没有烧莲花纸、冥纸,这样他有过路费吗? 答:古人说人往生了要替他烧纸钱,他才有过路费,这是一种民间风俗文明撒播下来过错的主意,不是实在的崇奉。所谓过路费应该是指积德行善,咱们的亲人往生,帮他做积德行善,帮他回向给冤亲借主消业障,顺畅的走下一

  • (海涛法师)得了恶性肿瘤是业障病吗?

    问:师父,我现在得了恶性肿瘤,一年多了,现在又转移了,从前喂鸟、喂鱼的面包虫总在眼前晃来晃去,请问这是业障病吗?海涛法师答:这当然是业障病啊!你从前喂鱼、喂鸟去买那个面包虫,给你的鱼跟鸟吃,它现在就在你身上啊

  • (海涛法师)家里有白蚂蚁、老鼠、蜈蚣怎样办?

    家里有白蚂蚁、老鼠、蜈蚣怎样办? 答:我只能这样讲,咱们都是一家人。能怎样办呢?就对它好一点,既来之则安之,拿东西给牠吃。白蚁吃什么?白蚁只吃木头,所以你能够悄悄的把白蚁扫到收拾箱,放木头给他吃。那蚂蚁、老鼠吃饼干、花生,蜈蚣不知道吃什么?可是你要有

  • (海涛法师)吃长素的佛弟子,参与宴会时,见人吃大鱼大虾,能够念阿弥陀佛吗?

    吃长素的佛弟子,参与宴会时,见人吃大鱼大虾,能够念阿弥陀佛吗? 答:首要咱们随喜你吃长素,这时念佛当然能够,而且你去烧荤菜的店,还能够帮那些活鱼、活虾受三皈依,对现已死掉的能够念佛号、念观世音菩萨的六字大明咒,便利的话能够作声,也能够默念。

  • (海涛法师)佛经中的善男人、善女性规范是什么?

    善男人、善女性,读诵《地藏菩萨本愿经》得二十八种利益。佛经中的善男人、善女性规范是什么? 答:是修慈好心,或修持善业,或修菩提心。他看到这善男人、善女性得二十八种利益,立刻很羞愧检讨,我是不是善男人、善女性?这个羞愧心是修道的心,悉数的众生不论他是

  • (海涛法师)赋闲找作业要念什么咒

    问:一个人赋闲了要念什么咒才干够找到作业?海涛法师答:这个讲法太直接了。可是你要赋闲了代表没福报,所以你就发菩提心念大悲咒药师咒回向众生那你就有福报了,天然就有作业。可是不能是为了找作业所以才去念这个咒

  • 假定要买房子,是不是要请地舆师看风水?(内附视频) (海涛法师)假定要买房子,是不是要请地舆师看风水?(内附视频)

    人还没有证得空性之前,这个相对的风水,仍是有影响力的。可是话又说回来,福地福人居,一个人假定有福报,你所买到、看到的,都刚好最最好的!很古怪,并不是没有风水,仅仅你那个时分就能够逾越,很古怪。所以,我的动机假定正确,业报、缘起,善有善报……

  • 怎样去对待那些不合己意的人? (海涛法师)怎样去对待那些不合己意的人?

    咱们学佛,像各位现在要降服的是,让自己能够在这一辈子没有一点点的恨,或是想要去报复,或损伤到其他的生命。对人也相同,有时分人跟人之间共处,你不喜爱这个人,你就不想要看到他,乃至想要把他解闷走,这个便是一种杀戮的心,有害众生的心,就欠好了。

  • 佛弟子买房能看风水选风水吗?(内附视频) (海涛法师)佛弟子买房能看风水选风水吗?(内附视频)

      问题:佛弟子买房能够看风水选风水吗?海涛法师:心好风水就好,所以你存一个好的心,我买这个房子是要来孝顺爸爸妈妈,期望家里有一个小佛堂,期望对街坊有协助,你一向用好的主意,那你就会碰到好的人事物,这便是m88的办法。

  • (海涛法师)作业不顺该怎样办

    请问法师,怎样才干够让作业顺畅?我拜佛烧香都二十四年了,做了许多生意也不成功,该怎样做? 海涛法师开示:这便是你曩昔没有施舍,没有修福报,所以你更要多施舍,施舍、孝顺爸爸妈妈、敬重你的领导,然后做什么作业要加强福报,然后来念一下,念这个咒:唵 藏巴拉 札连札

  • (海涛法师)脚痛或身体痛要念什么咒?

    脚痛或身体痛要念什么咒? 答:这个问法不是很正确,咒是大乘的教法,念咒是为了利益众生,不是为了自己患病才念咒的请记

  • (海涛法师)拜先人、上坟要念什么咒?

    拜先人、上坟要念什么咒? 海涛法师开示:底子上咱们便是大悲咒、往生咒,对先人的这些超度的咒语。仅仅说动机很重要,用素食,咱们替先人做积德行善。我从前碰到居士,去商场买了一些要被杀的鸟,然后去拜拜先人的时分趁便翻敞开生,那个都能够。 可是先人的坟墓地把它

  • (海涛法师)学佛的人怎样开才智?

    学佛的人怎样开才智? 答:释教有一个修学的次序,便是闻、思、修、证。起先多听闻m88,闻法后思惟法的义理,透彻的知道法义了,再进一步仔细的修行观照,而证得法性不生不灭。印顺导师在《成佛之道》中说:「由闻知诸法,由闻遮众恶,由闻断无义,由闻得涅槃。」听闻

  • (海涛法师)拜先人、上坟要念什么咒

    问:拜先人、上坟要念什么咒? 海涛法师答:底子上咱们便是大悲咒、往生咒,对先人的这些超度的咒语。仅仅说动机很重要,用素食,咱们替先人做积德行善。我从前碰到居士,去商场买了一些要被杀的鸟,然后去拜拜先人的时分趁便翻敞开生,那个都能够。 可是先人的坟墓地把它

  • 怎样协助忧郁症、躁郁症,浮躁易怒的人? (海涛法师)怎样协助忧郁症、躁郁症,浮躁易怒的人?

      问:关于忧郁症、躁郁症,浮躁易怒的人怎样协助他?  答:除了合作医师的医治,要去除以上的症状,要有多方面,依个人的缘由来引导,可是这种症状都是心态的,所以咱们要怎样引导他的心走入好的情况?一方

  • (海涛法师)房间里能放佛像吗

    问:房间里能放佛像吗? 答:规范是不能够,不过你放佛像的当地,要睡觉时有把佛像隐瞒起来,就没有联系。假定你没办法隐瞒怎样办呢?佛像若放在咱们头部这边也没联系,可是身上假定没有穿规整,乃至没有穿衣服的时分,不要在佛像面前走来走去,这样对佛像不恭顺,对咱们

  • (海涛法师)有几种股票不能买!

    有信众问师父,学佛是不是能够炒股票?师父答复说,看你的心量,是不是会跟着股市大起大落,是的话就不要炒,这哪是你炒股票,是股票炒你 当然你有必定的修为,能够操控自己的心,那能够,可是,有几种股票是不能买的,比方酒

  • (海涛法师)怎样战胜睡魔

    问:怎样战胜睡魔?由于自己很爱睡觉? 海涛法师答:你要考虑,假定你能活到九十岁,一天睡八个钟头,那终身有三分之一的时刻在睡觉,睡掉了三十年,再去掉年少无知、晚年昏昧,实在极力的时刻不是许多,更何况生命无常,你不知道自己能活到几岁。所以 ,怎样降伏睡魔?佛

  • 怎样抑制爱吃、爱购物的愿望?(内附视频) (海涛法师)怎样抑制爱吃、爱购物的愿望?(内附视频)

      问题:有时分愿望太多,喜爱吃、喜爱买东西,连自己都操控不了。海涛法师:想操控愿望,那就要禅修,坚持正念,把这个愿望的苦楚本体看清楚。第二个,不要让自己触摸,假定你在房间摆一部电视,我看你必定要看的,你就把电视搬出去就没事了,就不要让自己触摸

  • 怎样才干高枕无忧过日子?(内附视频) (海涛法师)怎样才干高枕无忧过日子?(内附视频)

    “禅修能够发作了解及悲悯,提高生命质量,为咱们自己及周围的人带来安闲、慈祥、喜乐。”所以期望各位,禅定波罗蜜必定要有,你要用动中禅也能够,你要用静中禅也能够,可是就怕你不必脑筋这样。实际上,禅修便是用你的脑筋,止观,调伏自己的心,然后深化地调查……

  • (海涛法师)佛像必定要开光才干拜吗?

    问:佛像必定要开光才干拜吗?海涛法师答:在释教没有必定要这样,释教咱们拜佛像是由于他的德,就算没有佛像,咱们念着佛陀的德咱们都能够礼拜,这个形象是为了提示咱们,可是佛像开光当然更好,正式的佛像能够开光最好。

  • (海涛法师)有人说十二点今后的时刻,晚课不必上香,这样讲是正确的吗?

    有人说十二点今后的时刻,晚课不必上香,这样讲是正确的吗? 答:底子上香叫佛使,点香便是奉告佛,或是供养佛,就像佛的使者相同,你乐意点香能够,没有规则说十二点今后不能点香。而且这个香还有两种,叫上供下施,有些香是供养佛菩萨的,有些香加了香料、食物,能够布

  • (海涛法师)现已往生多年的亡者,为他读经有没有积德行善?

    现已往生多年的亡者,为他读经有没有积德行善? 答:必定有,往生的人咱们帮他诵经回向,可是回向的办法不是回向给或人,而是先回向法界众生离苦得乐,然后再回向给他,这样比较好一点,以他的缘由我来诵这个经,回向给法界众生,这样他的积德行善更满意。

  • (海涛法师)为什么每次唱悔过偈都会流眼泪?

    为什么每次唱悔过偈都会流眼泪? 答:诚意悔过都会流眼泪,这表明你每次都有诚意悔过,可是眼泪流一流就要改动,不要哭完就忘了,明日再持续骂。当然悔过是真悔过认错,像我假定看到别人在真悔过,我很感动时也会流眼泪,期望他真的改正过错。

  • (海涛法师)怎样了解修不净观断贪欲,修慈好心断瞋恚,修无常想断我慢,修安那般那断觉想?

    怎样了解修不净观断贪欲,修慈好心断瞋恚,修无常想断我慢,修安那般那断觉想? 答:修不净观断贪欲?俗人的心多少都有愿望,爱看帅的、美的,那个叫贪欲。而咱们欲界人类,最高的贪欲是什么?便是男女的情欲。你眼睛闭起来,想到跟你先生在高兴,立刻着迷了。修行不能去

  • (海涛法师)十年前就皈依、念佛,可是到现在仍是不能够将心定下来,请问是什么原因?

    十年前就皈依、念佛,可是到现在仍是不能够将心定下来,每次念经的半途都会想到其它的,请问是什么原因? 答:这种现象大部份的人都会有,落发人也会。像我在这边讲演,周围有人在说话我也会分神,为什么?由于咱们不是证悟的人,很简略被境地影响,可是要记住拉回来,每

  • 施食完今后,施食的东西能够吃吗?(内附视频) (海涛法师)施食完今后,施食的东西能够吃吗?(内附视频)

    规范是不可的,由于它里边的这些阳气,这些叫六合组成的这些精气都被吸掉了,那你一吃下去,你的身体是比较灵敏的或是比较虚的对你就欠好了,乃至有个讲法是什么?那个你施食的东西那上来都是鬼的口水,由于它们来抢,这样你再把它吃下去,好吗?

  • 什么是不气愤过日子?怎样才干做到?(内附视频) (海涛法师)什么是不气愤过日子?怎样才干做到?(内附视频)

    咱们释教徒在处理作业,必定不能以暴治暴。你凶,所以我比你更凶,把你压下去,这个不是释教的处理办法。释教的处理办法,永久的只需用慈善,用柔软的力气,用忍辱的力气,来消除这个暴力,消除这个敌对。

  • 怎样累积最大的积德行善?(内附视频) (海涛法师)怎样累积最大的积德行善?(内附视频)

    怀着对别人的悲心,为利益别人而日子,你会累积令人难以置信的积德行善,最重要,为了要成佛,所以必定要快速成佛,要快速成佛,要分分秒秒都是在累积功用,为了要累积积德行善,所以每一件作业相续相续,都不脱离悲心、都不脱离菩提心,吃饭、穿衣……

  • (海涛法师)我十多年前就皈依三宝,今日又皈依,这样是不是叫破和合僧?

    我十多年前就皈依三宝,今日又皈依,这样是不是叫破和合僧,让你们师父打架? 答:这种主意不对,我皈依这个师父,又皈依那个师父,你们两个就吵架了。这不是在找老公没有联系,皈依最好要皈依好几位,刚学佛有一个皈依的师父;渐渐了解说教,要受戒了,又有一个皈依的师

  • (海涛法师)假定有一天我看见一条蛇,而这条蛇正要要挟另一个人的性命,打死这条蛇是否有罪?

    假定有一天我看见一条蛇,而这条蛇正要要挟另一个人的性命,打死这条蛇是否有罪? 答:咱们听了这个问题,你们说是否有罪呀?你想救这个人的性命,这自身是有积德行善的;你打死这条蛇的话,自身也是有恶报的。这种现象就比方,有的人大富大贵,可是身体很欠好得癌症,大富大

  • (海涛法师)家中供佛的水杯何时收?

    请问家中供佛的水杯何时收?能够把供佛的水下施吗?海涛法师答:最好是下施,供佛的水,下午你出门前把它倒在你的甘露施食瓶里,或下施掉。什么时分收呢?一般咱们寺庙是这样:白日供的,晚上就要盖杯收了,盖杯的时分就把

  • (海涛法师)请开示《孔雀明王经》内容解说。没传承灌顶怎样办?

    请开示《孔雀明王经》内容解说,有些当地不是太懂。没传承灌顶怎样办? 海涛法师开示:那《孔雀明王经》是归于咱们汉传释教的,也叫「唐密」,可是它里边大部分的都是一些咒语,便是孔雀明王跟他周围的这些护法,包含药叉的一些咒语,所以他们有一个孔雀明王协会,就

  • (海涛法师)七月三十日是鬼门关,真有这么一回事吗?

    七月十五日是目犍莲救母日,请问现在的人都说七月初一日是鬼门开,七月三十日是鬼门关,真有这么一回事吗? 答:印度的气候酷热,夏日三个月是旱季,许多虫子会跑出来,下雨天加上满地的虫子,讨饭不太便利,所以佛陀就拟定弟子,每年四月十五日到七月十五日结夏,精进自

  • (海涛法师)常常在电视上看到有些死刑犯,在要履行之前改信耶稣,这样死刑犯就不会下阴间了吗?

    常常在电视上看到有些死刑犯,在要履行之前改信耶稣,这样死刑犯就不会下阴间了吗? 海涛法师开示:这一点咱们要很羞愧,‘为什么死刑犯死之前改信耶稣?’由于牧师很慈善,有几个牧师特别针对死刑犯每天去,没有一天不去,我从前在屏东监狱,金牧师天天在那儿,金牧师

  • (海涛法师)弟子该怎样悔过,才有机遇再承受肾脏移植能够成功?

    身体不佳洗肾现已好几年,也从前承受妹妹的肾脏捐献移植,却因动脉堵塞无法康复健康,相同要洗肾,弟子该怎样悔过,才有机遇再承受肾脏移植能够成功? 答:洗肾这当然是一种业报,这种业报或许跟宿世的杀生,或是邪淫有联系,才会有洗肾的业报,所以要多悔过、念佛、吃

  • (海涛法师)请问临终时是佛号助念仍是念地藏菩萨?

    弟子发愿此生投身在地藏菩萨的身边,毕生持《地藏经》跟《阿弥陀经》,请问临终时是佛号助念仍是念地藏菩萨? 答:有愿必成,可是就怕一个问题,你喜爱念地藏王菩萨、喜爱念《阿弥陀经》,可是千万不要排挤别人的法门,记住这一点,舍法者不如愿,我念地藏菩萨就好了不

  • (海涛法师)发愿与回向有何不同?

    八关斋戒第八发愿,戒本说能够发愿:堂上历代先人九玄七祖、累世多生爸爸妈妈、累劫冤亲借主、阴冥十办法界众生,离苦得乐,解冤释结,往生西方神仙国际佛国净土,了脱存亡,同证菩提,发愿与回向有何不同? 答:愿有它的愿力在,愿众生离苦,再回向积德行善给他,所以发愿是一种

  • (海涛法师)祈愿先人和冤亲借主能脱节,咱们当代尽形寿都要做下去才算满意?

    弟子每次参与斋戒,或许梵宇每年七月举办地藏法会,都诚意为历劫先人、冤亲借主写牌位,诵经超度,祈愿先人和冤亲借主都能脱节,得生善趣,解冤释结,请开示怎样才干知道先人、冤亲借主,有感应到咱们为他们所做的悉数积德行善?是不是咱们当代尽形寿,都要持续做下去才算

  • (海涛法师)同一间房子,能够一同供奉观音菩萨跟文财神吗?

    同一间房子,能够一同供奉观音菩萨跟文财神吗? 答:应该没问题,这个文财神我不知道,假定是释教的护法,就把佛菩萨放中心,护法放两头,这样应该没联系。假定是归于一般传统道教的神,底子上皈依三宝的人,就不再供奉,不是说不睬他,咱们回向给他,可是他不是咱们学习

  • (海涛法师)请解说「四生登于宝地,三有托化莲池,河沙饿鬼证三贤,万类有情登十地」?

    请解说「四生登于宝地,三有托化莲池,河沙饿鬼证三贤,万类有情登十地」? 答:「四生登于宝地」,佛经说这个人间的众生,从出世的形状来说,能够分为胎、卵、湿、化四类。所以祈愿悉数胎卵湿化四种众生,都能够往生到三宝的当地,也便是西方神仙国际。「三有托化莲池

  • 怎样使身边环绕夸姣的人事?(内附视频) (海涛法师)怎样使身边环绕夸姣的人事?(内附视频)

    你越批判别人,别人越批判你,你越瞧不起别人,别人越瞧不起你,咱们越对别人慈善,慈善的人就会越挨近你,就像刚刚讲的,美丽的心,美丽的思维,就心像磁铁相同,就会招引许多好的在你身边,你周围的人事物都会变成很美丽,所以期望咱们都有满意的菩提心……

  • (海涛法师)常常觉得造作业比别人还累,该怎样办?

    常常觉得造作业比别人还累,该怎样办? 答:这你或许要从膂力、睡觉、心态上找出问题点。膂力方面,能够多运动锻炼身体,补偿营养食品,让膂力康复;睡觉方面,就要调整睡觉质量,晚上睡不着时,能够试着不要想入非非,将心念放在心脏,这是最好的安眠药;心态方面,你的工

  • 怎样转化与家人的共业缘由?(内附视频) (海涛法师)怎样转化与家人的共业缘由?(内附视频)

    咱们会和家人共业吗?我想原本便是共业,否则不会在同一个家,仅仅你要转,你不是光转你自己罢了,还要转你的家人。所以做一个菩萨为什么要发广阔心,你要转众生的共业、家庭的共业。全家都喜爱打麻将,你现在觉醒了,不打了,可是全家都在打,都在做那个作业,那怎样办?

  • (海涛法师)离婚老公忙着作业,我带回来住,是不是尽量把孩子带去小沙弥园?

    离婚的老公忙着作业,听任小孩,只交给印尼仆人在管,这样下去孩子是好是坏是他自己的缘由,仍是我这个母亲应该出手协助孩子,让他跟我一同住才有机遇管束他,假定跟他爸爸住,对孩子我的管束只能唐塞心态,也怕自己教欠好。假定我带回来住,是不是尽量把这孩子带去小

  • (海涛法师)观想心中有一尊阿弥陀佛。请问我往生的时分,阿弥陀佛会不会来接我?

    我往常以念阿弥陀佛为主,观想心中有一尊阿弥陀佛。请问我往生的时分,阿弥陀佛会不会来接我? 答:你这样一讲就不会了,置疑了嘛!阿弥陀佛百分之一百会来接你。你在念阿弥陀佛的时分,他就在你头顶,仅仅你现在不需求看到他,等你临命终时,阿弥陀佛会加持让你看到他

  • (海涛法师)师父说受斋戒的时分最好不要喝咖啡,假定发心供给人家喝咖啡,这样是不是造业?

    师父说受斋戒的时分最好不要喝咖啡,假定发心供给人家喝咖啡,这样是不是造业?是不是要承当因果? 答:不是说不能够喝咖啡,喝咖啡、喝茶,会使咱们的心念不稳定,包含晚上睡不着,所以修行的这段时刻,要坚持正确的主意,用毅力来操控自己,所以尽量不要喝会影响咱们心

  • 怎样培育慈善习气,走向成佛之道?(内附视频) (海涛法师)怎样培育慈善习气,走向成佛之道?(内附视频)

    咱们要培育菩萨的习性,要怎样让人高兴,人高兴,土地高兴,众生高兴,树高兴,房子高兴。像咱们今日来这儿,快不高兴,咱们都高兴,你就要去想这个,要怎样让柱子也高兴,电灯也高兴,你要常常去忆想,所以你的心态,一向在关怀这个人间。

  • 自己很爱睡觉,应该怎样战胜睡魔呢? (海涛法师)自己很爱睡觉,应该怎样战胜睡魔呢?

      问:自己很爱睡觉,应该怎样战胜睡魔呢?  答:你要考虑,假定你能活到九十岁,一天睡八个钟头,那终身有三分之一的时刻在睡觉,睡掉了三十年,再去掉年少无知、晚年昏昧,实在极力的时刻不是许多,更何况

  • 佛经中的善男人、善女性规范 (海涛法师)佛经中的善男人、善女性规范

      是修慈好心,或修持善业,或修菩提心。他看到这善男人、善女性得二十八种利益,立刻很羞愧检讨,我是不是善男人、善女性?这个羞愧心是修道的心,悉数的众生不论他是善是恶,有缘触摸到佛的经典,都会得到极大的利益。有一个故事,从前有一个县老爷,榜首次看到《妙法莲华经》,就觉得怎样这么熟,跑到庙里问老和尚,老和尚说:「你前辈子是这邻近的一头牛,咱们六月初六晒大藏经的时分,你路过这儿,鼻子闻了一下,得到经典的加持,再来转世

  • 怎样坚持正念添加善缘?(内附视频) (海涛法师)怎样坚持正念添加善缘?(内附视频)

    「藏识」,也叫「阿赖耶识」,是咱们最深层的心思,它藏有悉数咱们曾体会过的高兴、忧伤、妒忌及其他心境的种子。像各位现在在听我说话,你这个软体是无限大的,藏识是无限大的,你能够包容百千万亿劫轮回,分分秒秒的都融入在这儿边,所以也由于知道如此,所以咱们……

  • 借病痛来修行,有难以想象的逾越 (海涛法师)借病痛来修行,有难以想象的逾越

      敬重的海涛法师 您好! 弟子两个问题期望你开示,榜首个问题便是弟子这几年来一向修行六字大明咒,然后本年年初一,开端自己发愿,然后便是荤腥全戒了,必定要全茹素 茹素,然后从本年开端,弟子的身体就

  • 怎样开发安闲的心?(内附视频) (海涛法师)怎样开发安闲的心?(内附视频)

    咱们的表面会老去,可是咱们的心要一向操练,假定你将你的高兴,订在你的表面,人间的功利,这样便是不幸,为什么?由于你的心里里边,没有操练,老了很苦楚,老了,咱们就在怨叹我老了。乃至我现在很有钱了,可是心里里边不高兴,春节你孩子没回来,你就睡不着了……

  • (海涛法师)请开示在家居士做火供,要不要请落发法师住持火供?

    请开示在家居士做火供,要不要请落发法师住持火供? 答:假定是对佛菩萨做火供,仍是请落发人做主法。可是假定你的意图,仅仅施食给鬼道众生,那没联系,由于在家人丢黄金跟落发人丢黄金,人家都要抢的。由于你的目标,是施舍下三道的鬼道众生,你要做这些烟供是无所谓

  • (海涛法师)假定没有灌顶就修如法吗?

    弟子在吴信如的《药师经法研讨》,看到修文殊心咒的一个办法,是观想两眉毛之间,有一个等边三角形,里边有一个文殊菩萨童子相,不知道是否能够直接修?其他,在决议这样做今后,我就梦到师父你,假定没有灌顶就修如法吗? 答:有一些情况是需求灌顶的,由于修法比较复杂

  • (海涛法师)三皈依今后,若有呼应五戒的许诺,是不是代表现已受五戒了?

    三皈依今后,若有呼应五戒的许诺,是不是代表现已受五戒了? 答:三皈依后,法师念五戒戒条时,你只需答复能持,便是受戒了。 弟子皈依三个师父,所取的法名都不同,请问念经、受戒时要说那个法名? 答:喜爱哪个法名就用那个法名,就算不念法名,念你尘俗的姓名也能够。

  • 做义工时用道场的东西有没有损福报? (海涛法师)做义工时用道场的东西有没有损福报?

      假定一个重因果的人,他不论在道场用什么东西他都会施舍一下,以免有因果,这是真话实说。古时分宝志禅师就这样奉告,你到了道场吃一顿饭你都要给钱,这样今后你不会损福报,要培育这个习气。可是,道场分明

  • (海涛法师)门口五方五土、灶君、先人,跟他们点灯如法吗?

    门口五方五土、灶君、先人,跟他们点灯如法吗? 答:动机决议悉数,从前咱们拜土地公,是求他让咱们发财,这个动机不对;现在换成,土地公你在,我帮你点灯,令你离苦得乐,这个动机就能够。动机决议悉数,不能由于自己拜佛了,就我管你去土地公,那就不对了,我拜佛了土地

  • (海涛法师)一贯道的道亲能够往生西方神仙国际吗?

    一贯道的道亲能够往生西方神仙国际吗? 答:当然能够,问题是有没有志愿,他有信任阿弥陀佛、有发愿要去吗?他也能够往生西方神仙国际,要点是有的道亲,由于看了《六祖坛经》,他就开端说:「那个西方神仙国际比较低,咱们这个比较高。」有这种别离、高傲心的时分,他

  • (海涛法师)喜爱争持打架的时分,要念什么咒?

    喜爱争持打架的时分,要念什么咒? 答:有许多佛号都能够,念解怨咒也能够:唵 三陀啰 伽陀娑婆诃。便是解怨结,两头不要吵架,不过最好是改掉欠好的脾气。

  • 家里有人往生,为他做什么积德行善最好?(内附视频) (海涛法师)家里有人往生,为他做什么积德行善最好?(内附视频)

      请问:假定家里有人往生,咱们应该为他做什么积德行善最好?海涛法师:最重要的积德行善便是学地藏王菩萨发菩提心,发一个地藏愿,然后替他念佛、诵经,所以我师父家里往生,他都劝他诵《地藏经》,除了诵《地藏经》,要帮他多放生、点灯,《佛说灌顶经》的点灯

  • (海涛法师)有什么办法能够得到作业顺畅?

    我是一个佛弟子,坚信因果恭顺三宝,我从前一次次的极力作业,生意却一次次的失利,期望失败今后,有什么办法能够得到作业顺畅,我不求发财,只求养活自己的日子,好好的修行成佛? 答:我想各人有各人的业报,有些人由于过逝世没有施舍,所以这辈子永久都是在穷,假定你

  • (海涛法师)关于堕胎需求了解的几个问题

    一是以为,国家主张计划生育,不堕胎不可,堕胎非己过。这是掩过饰非的说法。国家的确在主张计划生育,操控人口,可是人们彻底能够采纳节育办法加以防止。堕胎是杀生,必定不应该。已然不想生小孩子,那就要从底子的节欲

  • (海涛法师)海涛法师关于放生与素食的开示

    海涛法师关于放生与素食的开示 1.放生会不会在无形中造业呢? 答:造业并不是以行为做最终决议,造业是以动机为主,在放生的进程里,有些生命现已舍报了,可是咱们的动机是要救它,就算舍报,咱们也一向念佛协助它永久脱离恶道,所以这样不应该说是造恶业。假定是由于

  • (海涛法师)人过世时,是否必定要烧金纸、屋子、车子给亡者?

    人过世时,是否必定要烧金纸、屋子、车子给亡者? 答:这个咱们知道了,不是说必定要,民间有许多这样的风俗,可是你要想一下,你烧金纸给他,那还要烧保险箱;你烧屋子给他,那至少还需求烧两个仆人;你烧车子给他,还要给他配一个驾驶员;那到时分还不定心,你最好还要烧

  • (海涛法师)为什么要放生?

    海涛法师开示 各位悉数生命最名贵的便是他的生命的体性,放生便是要解放生命的苦楚,并不是说为了要得到咱们个人所谓的利益积德行善而去放生。为什么?由于我是个释教徒,从佛陀给咱们的教育里边知道生命是相等的。 生命尽管按照个人的业报不相同,发作了不相同的轮回的办法: 有

  • (海涛法师)观想全身起鸡皮疙瘩什么原因?

    问:师父说排椅子之前,要观想每张椅子上有一朵莲花,坐上去就成佛,所以弟子昨日协助排椅垫,也做如是观想,成果全身起鸡皮疙瘩,不知道是什么原因?答:或许咱们要有一个正确的心,这起鸡皮疙瘩也不是坏事,或许你观想每一

  • (海涛法师)遇到风险的情况要念什么?

    遇到风险的情况要念什么? 答:从速念阿弥陀佛,看会不会往生。佛佛道同,每一尊佛菩萨,仅仅为了习气不同的根器,而示现不相同的相和愿力,假定对阿弥陀佛有百分之一百的决计,那念阿弥陀佛悉数都处理了。可是有些人对阿弥陀佛比较没决计,他喜爱改动,那就改动吧!但

  • 在贩卖荤食的当地作业是否有共业?(内附视频) (海涛法师)在贩卖荤食的当地作业是否有共业?(内附视频)

      请问:大卖场超商有卖荤的,可否在里边上班?比方收银员,有构成杀业吗?海涛法师答:当然有啊!鸡肉,五十,你也要跟他算钱买给他,你仍是有这个共业,仅仅业比较低不是没有,重跟轻罢了,所以,有时分你会觉得,哇,那我学佛了要怎样办

  • (海涛法师)怎样修行不气愤

    问:怎样修行不气愤? 海涛法师答:你要了解气愤跟不气愤的优、缺陷。气愤有什么缺陷?首要,佛说爱气愤不修忍辱的人,长相丑恶又费事;二、损福报;三、没有分缘;四、谈锋欠好;五、身后下阴间。爱气愤有这些欠好的果报。不气愤呢?不气愤的人来生容颜庄重,谈锋好,福

  • (海涛法师)有些经文榜首页放法师的相片不是佛像,请问这样如法吗?

    有些经文榜首页放法师的相片不是佛像,请问这样如法吗? 答:许多法师说,一本书上面假定有佛像,这样好象不如法。当然戒律有好几种,可是站在菩萨道,这本佛书上面有佛像,想要看佛像的时分能够拿来看,添加这本佛书令人尊重,以这种动机印佛像在本书上,这是好的动机,

  • (海涛法师)有没有最快的悔过办法

    问:有没有最快的悔过办法?海涛法师答:便是发菩提心,最有力的悔过便是发菩提心。什么叫发菩提心?便是我必定要让悉数的众生都成佛,为了这个在极力,只需你真发菩提心,这些冤亲借主包含你的亲人都能够得到超度,所以我

  • 在逼不得已的情况下离婚能够吗? (海涛法师)在逼不得已的情况下离婚能够吗?

      问:在逼不得已的情况下离婚能够吗?  答:谁甘心离婚呢?哪一个都是逼不得已的,离婚按照释教的因果,假定没有羞愧心蜕化阴间了,这是有一点苦楚的。什么情况下离婚是能够的呢?落发,可是也是逼不得已离

  • (海涛法师)看到这个人间有伪经,要怎样处理这些所谓假的经典?

    从前在承天禅寺的公布栏,看到这个人间有伪经,请问要怎样处理这些所谓假的经典? 答:假定这本经典,与佛陀缘起性空的说法有收支,咱们就把假的经拿去火化,不要再流转,不过终究这本经是真是假,必定要有大德善常识咱们讨论过。

  • 病苦者可修持什么法门?(内附视频) (海涛法师)病苦者可修持什么法门?(内附视频)

    假定你在看有一本书,咱们请过来的叫《莲师心要》,莲花生大士的伏藏奉告佛母喜措嘉,去向病苦的观法,乃至前面那一本书《菩提心要》,里边有写的比较清楚,当然这是一个莲花生大士的教法。

  • (海涛法师)打坐和诵经昏眩该怎样办?

    打坐和诵经昏眩该怎样办? 答:谁都会打打盹,所以打坐、诵经若昏眩,从速站起来走一走,有精力了再持续念佛、诵经。我以为作功课的时刻短没有联系,像我刚落发的时分,老和尚奉告我:「早课念两个钟头太久了,把两个钟头分红六次,一次二十分钟,分隔念,这样一天能够做

  • (海涛法师)要供养剃度恩师赤色的袈裟能够吗?请师父传红袈裟给剃度恩师?

    要供养剃度恩师赤色的袈裟能够吗?请师父传红袈裟给剃度恩师? 答:赤色袈裟,站在菩萨道,主法的法师不分男众、女众都应该要穿,不过有许多女众法师很谦让,都穿黄的、咖啡的。学徒的要供养剃度师父红袈裟,这当然能够,可是必定要我传吗?不需求。在我国释教,传红袈

  • (海涛法师)居士学佛要怎样深化经藏?

    居士学佛要怎样深化经藏? 答:咱们印经协会有印了许多经典,底子上能够从《地藏经》、《药师经》、《普门品》、《金刚经》开端深化,深化了解后,还需求多看一些释教底子常识。

  • (海涛法师)孩子不爱学习怎样办?

    问:孩子太乐天,不喜爱读书,要怎样协助他有定性一点?海涛法师开示:现在的小孩子都是很乐天的,由于爸爸妈妈都替他烦恼了,所以,有时分这个不太简略。你要让他苦一苦、独立一点,问题是你要放得下;但有些人真的放不下

  • (海涛法师)拜先人,假定他们现已去投胎、或到其他当地,这样有用?

    咱们拜先人的牌位,假定他们现已去投胎、或到其他当地,这样拜有没有用? 答:只需他还没有超出轮回,即便现在投胎做人,你以m88来帮他念经、花香供佛,他仍是能得到加持利益。假定他生在第二天,后代很仔细的帮他做积德行善回向,仗着这积德行善,他能够生到第三天、第四天上

  • 慈好心真的能够照佛心?怎样坚持慈好心?(内附视频) (海涛法师)慈好心真的能够照佛心?怎样坚持慈好心?(内附视频)

    念阿弥陀佛更应该要有大悲心,然后阿弥陀佛的力气才干够展示出来,所以我常作一个比方,月亮自身不会发光,可是月亮能够把太阳光折射下来而且照亮漆黑,所以假定你的心像十五的月亮,这么样的满意大悲心,佛的力气就能够满意展示在你身上而施舍给众生。

  • (海涛法师)菩萨戒可不能够舍戒?

    菩萨戒可不能够舍戒? 答:根据《优婆塞五戒威仪经》的说法:「略有二事失菩萨戒:一、舍菩提愿;二、增上厌恶。除是二事,若舍此身戒终不失。」所以,有两件作业会损失菩萨戒体:一、抛弃为度众生愿成佛的愿力;二、强力滋长让厌恶愈加增大。除了这两件事,即便色身死

  • (海涛法师)炒菜的时分不小心炒死一只虫,这样会跟它结恶缘吗?

    炒菜的时分不小心炒死一只虫,炒完今后我不敢吃,不过有对那只虫念阿弥陀佛、宝胜如来,我不是成心的,不知道这样会跟它结恶缘吗? 答:你把它炒死就现已跟它结恶缘,不过有悔过心,不是成心的,又帮它念阿弥陀佛、念宝髻如来,这只虫今后会不会找你讨报不知道,就算找

  • (海涛法师)记忆力欠好怎样办?

    问:我是一名大三学生,学习还算极力,可是成果不太抱负很苦楚,记忆力很差,我做早课可是命运好像欠好,每一次考试都差一点点,请问要怎样办?答:每个人都有自己的业报,极力就好,假定时望成果前进一点,能够念什么呢?像我

  • (海涛法师)阿修罗道在什么当地?

    问:六道轮回里边有阿修罗道,什么是阿修罗道?是人吗?住在什么当地?答:阿修罗,译为非天,有天的福报,没有天的德行。阿修罗道有两种说法:一种是,指阿修罗遍于五道中,有人道阿修罗,天道阿修罗、畜生道阿修罗;另一种说

  • (海涛法师)舍戒今后我去犯戒,成果身心很苦楚,该怎样悔过补偿?

    正式去道场受五戒,可是由于起无明,觉得戒律捆绑发作苦楚,所以打电话跟其它法师说我要舍戒,这样舍戒是不是有用? 舍戒今后我去犯戒,成果身心很苦楚,该怎样悔过补偿? 答:你今日受五戒,觉得没有办法受持五戒,打电话给任何一个法师说你要舍戒,这样等于正式舍戒了

  • (海涛法师)吃了肉或是要吃肉之前,要先念什么?

    吃了肉或是要吃肉之前,要先念什么? 答:并不是说你会这个咒就能够吃肉哦!吃肉有吃肉的因果跟恶业,可是现在自己的缘由不具足,没有办法茹素,就最少先减低跟它的恶缘,假定它的中阴身还在,先给它超度,那能够念文殊八字咒:唵 阿咪罗吽 卡佳拉;或是念药师咒也能够,

  • (海涛法师)常常染上鬼神病怎样改进?

    问:常常染上鬼神病怎样改进?海涛法师答:悲心是最激烈的护法,假定你以为这个病是鬼神病,那从现在开端,你不要起瞋恨心、妒忌心,做任何作业都用慈好心,这样这些鬼神,就会成为你最好的护法,一点烦恼都没有,反而这些你

  • (海涛法师)法师说要建立无形的孤儿院,什么叫无形的孤儿院?

    法师说要建立无形的孤儿院,什么叫无形的孤儿院? 答:便是假定有堕过胎的人,请你把那个小孩子交给我,你堕胎几个写一下,咱们法师有空,就协助取三个法号:忍一、忍二、忍三,这个姓名就放在为这些「应生未生」者超度的当地。咱们不讲堕胎,欠好听,在佛经说为「应生

  • (海涛法师)放生能够找别人替代吗?

    放生能够找别人替代吗? 答:当然能够,最主要是能够救生命,自己没办法参与,有些人出钱、有些人出力帮你做,可是假定你能来参与,有跟众生结法缘的机遇,更有参与一同放生的积德行善。 请问您做千人放生法会,需求向官方提出申请吗? 答:在台湾、在这边都要,在新加坡更要

  • (海涛法师)念佛念作声或默念,或许是观想,是不是都相同有利益,念多念罕见不同吗?

    念佛念作声或默念,或许是观想,是不是都相同有利益,念多念罕见不同吗? 答:念佛念作声的办法,除了自己专注,还能够让周围的鬼道众生听到,所以念作声的佛号积德行善更大。默念对自己的利益,能够专注又有佛力的加持。观想尽管没有念作声,可是观想到佛像现前,能够灭无

  • 除了正财以外,怎样使金钱有更多的收入?(内附视频) (海涛法师)除了正财以外,怎样使金钱有更多的收入?(内附视频)

    问:我是公务员,除了正财以外,怎样使金钱有更多的收入?海涛法师答:能够让弟子协助亲属朋友广修施舍,让他们现世安泰得离苦,即便仅仅根底的公务员,正财有限,薪资二、三万,比咱们还多啊!

  • 怎样才是如法的勤集善根成果积德行善?(内附视频) (海涛法师)怎样才是如法的勤集善根成果积德行善?(内附视频)

    尽管讲无相空性,可是菩萨会去放生,菩萨会去超度,菩萨会去协助白叟,而却不执着,但这一些回向菩提,为修善根求菩提故。这个善根很重要,咱们期望来世一投胎,就不会恨人,这是你这一辈子,善根修得很好,然后你下辈子就不懂得恨人,不懂得妒忌,而只会学。

  • (海涛法师)怎样消除我的罪吗?我的行为能悔过吗?

    我是皈依密教上师的弟子,可是我犯了杀阿罗汉的戒,现在很悔过,也惧怕见到自己的上师,请问我受八关斋戒、诵《佛说长命灭罪经》,能够消除我的罪吗?我的行为能悔过吗? 答:这个国际,你没有机遇犯杀阿罗汉的罪,你说的或许是杀落发人,杀落发人也是很严峻的了,可是这

  • (海涛法师)弟子一边听师父说法,一边手拿佛珠念佛,这样专注二用是不是不如法?

    弟子一边听师父说法,一边手拿佛珠念佛,这样专注二用是不是不如法? 答:要听经就专注一点,边听边念佛不简略,有时分还会吵到近邻,所以主张要念佛就专注念佛,要听课就专注听课,这样比较好。当然念也有积德行善,咱们也是随喜赞赏,由于有的人有这个习气。

  • 修行怎样能治好身心疾病?(内附视频) (海涛法师)修行怎样能治好身心疾病?(内附视频)

    八关斋戒,榜首个就远离病苦,消除罪障,可是现在咱们不为自己了,喧嚣地坚持这种六根的喧嚣,然后就能够回向给病苦的人,回向给这个国际。各位要操练自己,操练自己,所以大部分的人,有些人他喜爱保存一点点,他自己的喜爱。

  • (海涛法师)法师有介绍过德蕾莎修女,能不能介绍她的书给咱们?

    法师有介绍过德蕾莎修女,能不能介绍她的书给咱们? 答:德蕾莎修女的书许多,国内应该会有吧!她的书大部分都是讲爱,慈善比较少提及,归于宗教的层次,我以为这个是十分好的,太多的宗教层次会变成,你的基督教,我的天主教,我的释教。她讲的是一个中心,怎样用爱心对

  • 怎样从惊骇焦虑及忧伤中脱节?(内附视频) (海涛法师)怎样从惊骇焦虑及忧伤中脱节?(内附视频)

    “关于禅修与疗愈。禅修是释教修行的精华,意图在于协助修行者深化了解实相,这样的洞见能够让咱们从惊骇、焦虑以及忧伤中脱节。”所以各位要多习气考虑,我发觉有些人没有考虑才干,今日错,明日又持续错,后天又持续错,然后他仅仅横竖我也没做坏事,仅仅我做错了……

  • 怎样从慈善的修行找到生命的出路?(内附视频) (海涛法师)怎样从慈善的修行找到生命的出路?(内附视频)

    没慈善,生命有什么含义呢?咱们古时分叫「深宫怨」,对不对?在皇宫里边什么钱都有了,做皇后,可是她很怨,为什么?「皇帝怎样还娶王妃啊」,对不对?争权夺利,太苦楚了。可是咱们现在各位现已找到了,慈善便是财富,咱们从慈善找到生命的出路,医治心灵的癌症……

  • (海涛法师)现在台湾的情况,是不是台湾公民的共业?

    现在台湾的情况,是不是台湾公民的共业? 答:这是全国际的共业不仅仅台湾,台湾是一个十分有福报的当地,台湾不会有大问题,由于台湾的大乘m88、庄重的法会都没有问题。可是台湾现在面临的问题是什么?人心不安靖,没有用m88。这就比方我天天放生,回向我爸爸妈妈

  • 人为什么会生老病死? (海涛法师)人为什么会生老病死?

      问:人为什么会生老病死?答:死从哪来呢?从生,没有出世就不会逝世,有生你就要面临老病死,所以你现在要一向研讨,生从何来?生,是由于曩昔生做了许多的善恶业力,有了曩昔业力的牵引,加上你在中阴身时,见到爸爸妈妈在交配,发作很激烈的愿望;你爱爸爸把妈妈推开

  • (海涛法师)为什么放蒙山时不能够吃东西?不能够喝、不能够上厕所?

    为什么放蒙山时不能够吃东西?不能够喝、不能够上厕所? 答:正式放蒙山的时分,是请那些遭遭遭受苦楚楚楚的鬼道众生来喝水、吃食物,这些鬼道众生有些现已千百亿劫,连水的姓名都没听过,更甭说喝到、闻到了,所以请他们来的时分,法师、群众参与蒙山时,你拿这杯水来喝,那时分来

  • (海涛法师)弟子念佛有观阿弥陀佛的三十二相,若起法执和我执,这样是否行邪道?

    弟子念佛有观阿弥陀佛的三十二相,若起法执和我执,这样是否行邪道? 怎样做到净念相续呢? 答:这些都是咱们常会遇到、想到的问题,《金刚经》里的:「若以色见我,以音声求我」,有两种解说:一、从空性的视点来解说,你假定仍是住在音声、住在色上,你就没有了达这个

  • (海涛法师)有些人喝了酒会谩骂、打人,有办法对治吗?

    有些人喝了酒会谩骂、打人,有办法对治吗? 答:对治的办法,便是不要让他喝酒。你把喝酒的过错奉告他,一开端他没办法承受,所以仍是先回向、念佛,请求佛菩萨对他加持。可是要提高自己,考虑所爱的朋友在造业,原本众生都是如此,不要执着朋友、家人所现出的造业苦相

  • (海涛法师)身为佛弟子有必要做什么功课?

    身为佛弟子有必要做什么功课? 答:要做心灵的功课,你要做迟早课,协助自己安靖下来,安住在满意的菩提心上,假定往常有固定的功课,就按照你的功课做;假定没有,课诵本的内容编的十分好,能够按照传统的课诵本做。假定自己不会做迟早课,礼拜六、礼拜天到梵宇住,跟着佛

  • (海涛法师)现已皈依了,可是家里要我迟早烧香拜神怎样办?

    现已皈依了,可是家里要我迟早烧香拜神怎样办? 答:现已皈依了不能拜神,可是你能够转,由于你拜的许多神都是释教徒,比方关公、韦陀、妈祖,为什么咱们要拜他呢?晚课赞赏他的时分有一句,「韦陀天将菩萨化身」对不对?所以就善巧的观你家里供的神,是地藏王菩萨的手

  • (海涛法师)念经、看VCD都会昏眩,睡足了还会昏眩,请问怎样对治?

    念经、看VCD都会昏眩,睡足了还会昏眩,请问怎样对治? 答:佛说对治昏眩,要修光亮想,什么叫修光亮想?每天晚上要睡觉的时分,眼睛闭起来就看到一个很大的太阳,看习气了心里会比较明亮、比较不昏眩。除了光亮想能够对治昏眩之外,真的想打打盹的时分,大声念佛或起来

  • (海涛法师)大三学生,学习算极力,命运欠好,考试总差一点,要怎样办?

    我是一名大三学生,学习还算极力,可是成果不太抱负很苦楚,记忆力很差,我做早课可是命运好像欠好,每一次考试都差一点点,请问要怎样办? 答:每个人都有自己的业报,极力就好,假定时望成果前进一点,能够念什么呢?像咱们修行人,一大早醒来就念文殊菩萨,文殊菩萨加强

  • 怎样成为实在的修行者 (海涛法师)怎样成为实在的修行者

      问:怎样成为实在的修行者?  海涛法师:我现已老花眼了,五十六岁了,各位,再四年六十了,你能够叫我老和尚了。所以我觉得一个人到六十几都差不多了,能够买一具棺材等着,要有这个逝世之想。不过我觉得

  • (海涛法师)家人往生八年了,要怎样超度才满意?

    家人往生八年了,要怎样超度才满意? 答:要回向给悉数众生才满意。你假定到现在还很爱你的家人,连死了几年都还记住清清楚楚,那你就执着了。回向,讲的是法界众生才叫回向。你知道本年是他往生八周年的留念,帮他作积德行善,替代他去协助白叟院、印经、放生,然后回向

  • (海涛法师)修行的心态要注意什么?

    修行的心态要注意什么? 答:修行不是找费事,而是要提高自己,我要协助别人,所以就要不断的前进,要有这样的心态。我记住刚开端出来上班的时分,有一位总经理跟我说:「我现已在这个职业二十五年了,做到总经理。」我其时心想:「不幸!做二十五年还做成这样,公司快要

  • (海涛法师)由于有人许多放生,而制作一些人许多捕捉以满意需求,你认同他的说法吗?

    知道师父慈善,十分着重放生,有一个常令人争辩的问题,有人问:有时便是由于有人许多放生,而制作一些人许多捕捉以满意需求,你认同他的说法吗? 答:由于他这姿态假定,你能够发现有的人,会先在对方插个小旗子,把对方界说成敌人,然后向他进犯。其实这种说法不建立,

  • (海涛法师)我爸爸得三种病很辛苦,想请师父念一些咒来回向给他?

    我爸爸得三种病很辛苦,有高血压、糖尿病,还有急性心肌梗塞,差一点就往生,想请师父念一些咒来回向给他? 答:现在咱们为悉数病苦的人来念:唵 达咧都达咧 都咧娑哈,………。观音菩萨很慈善,随时循声救苦,刚刚念的是菩萨的绿度母心咒,对患病有很大的协助。除了这

  • (海涛法师)于因果与病痛的问答

    & 65279;1 什么样的因果构成连体婴?答:释教道理很简略,你现在看到的果,都是从前造的因,为什么成为连体婴?搞欠好你从前把两只青蛙、两只鸡绑在一同,你逼迫动物在一同,然后它们要被切开才干够分隔,你将来也就要被切

  • 善恶业报是怎样构成的?(内附视频) (海涛法师)善恶业报是怎样构成的?(内附视频)

    问:善恶业报是怎样构成的?海涛法师答:当这些种子遭到灌溉或触发时,就闪现为能量。「藏识」就像埋有各种种子的花园,而知道则像是园丁。所以这个能量便是什么,业力。

  • (海涛法师)假定落发,家里的神明、先人该怎样处理?

    假定落发,家里的神明、先人该怎样处理? 答:现已在学佛,就不必拜人间的神明,持诵大悲咒、往生咒、经典回向给它,奉告它你现已学佛作三宝弟子,然后就收起来不必再拜了,假定不定心就请回归于那尊神明的古刹。那先人该怎样处理?先人站在菩萨道是照拜,不过咱们不必

  • (海涛法师)体弱多病长时刻吃药,做了好几回手术,请问法师这是我的业障吗?

    我终身体弱多病长时刻吃药,做了好几回手术,第三次是做截肠癌,请问法师这是我的业障吗? 答:这当然是业障,业便是曩昔做了欠好的行为,现在业障现前所以患病了。那为什么会这姿态多病开刀?由于曩昔杀生、吃肉太多,所以现在开端不要杀生了,转为放生、茹素、多悔过,

  • (海涛法师)请问慧脱节阿罗汉为何?是归于上品中生的境地吗?寿数可计吗?

    请问慧脱节阿罗汉为何?是归于上品中生的境地吗?寿数可计吗? 答:阿罗汉有两种:慧脱节与心脱节。一、慧脱节,是从知见上,了解悉数改动无常,以无漏的才智力,断除烦恼障而得到脱节,称为慧脱节阿罗汉。慧脱节阿罗汉在禅定方面,只需初禅之前的未到地定,没有神通的力

  • (海涛法师)从小到大,常常不断染上鬼神病,请问有什么办法能够改进吗?

    从小到大,常常不断染上鬼神病,请问有什么办法能够改进吗? 答:悲心是最激烈的护法,假定你以为这个病是鬼神病,那从现在开端,你不要起瞋恨心、妒忌心,做任何作业都用慈好心,这样这些鬼神,就会成为你最好的护法,一点烦恼都没有,反而这些你以为的鬼神病,是你修慈

  • (海涛法师)没有主人的东西,带回家是不是犯戒?

    有一次去爬山,在草堆里看到一棵小木瓜苗,心里想这是天然生的,就把它拔起来带回家种,现在疑问这样是不是犯戒?请问该怎样办? 答:这不算犯戒,由于天然生的东西、没有主人的东西,把它拔起来拿回家种,这应该不算犯菩萨戒。不过站在落发人就不能够,落发人为了修柔

  • (海涛法师)有一阵香味,请问这种现象对往生者是好是坏?

    往生者临终前一晚上,身体宣布一阵特其他香味,头七深夜,房间有一道很激烈的光线,让我眼睛睁不开,当翻开眼睛时,我没有看到任何东西,但有一阵香味,请问这种现象对往生者是好是坏? 答:必定是好的,这是瑞相,能否到达终究脱节呢?他生前假定是释教徒,乐意求生西方极

  • (海涛法师)犯戒今后怎样悔过?

    犯戒今后怎样悔过? 答:这是许多人都关怀的问题,在释教里,犯戒之后有几种事相忏,事相忏便是你在佛菩萨面前发露你的罪,拜礼佛的名号、或礼悔过仪轨、诵经,这些典礼都能够忏除罪业。其他还有无相忏的办法,无相忏便是观自己的心,有犯错的主意出来,观心念生灭无常

  • (海涛法师)请问怎样脱节缠身灵?

    请问怎样脱节缠身灵? 答:这个有一些人十分关怀,人一旦被东西附体了,是十分苦楚的作业。首要你要从自己的心灵上找问题,或许你有许多的心态是欠好的,你的心是他的家他才会来,心里这种欠好的情况没有了,他想来也来不了。假定是依着观音菩萨修行法门依教奉行的人

  • (海涛法师)我崇奉释教,可是先生很爱垂钓,有什么办法能够感染他?

    我崇奉释教,可是先生很爱垂钓,有什么办法能够感染他? 答:首要你不要排挤他,要对他很慈善,陪他吃饭,煮好吃的给他吃,用爱语、利行让他承受你,才干够劝化他,你不要一向对他说:「你完蛋了,你这样会下阴间。」他爱垂钓,仅仅在寻求一种成果感罢了,惹是生非垂钓投机

  • (海涛法师)咱们先人假定现已投胎拜牌位有没有用?

    问:咱们拜先人的牌位,假定他们现已去投胎、或到其他当地,这样拜有没有用?答:只需他还没有超出轮回,即便现在投胎做人,你以m88来帮他念经、花香供佛,他仍是能得到加持利益。假定他生在第二天,后代很仔细的帮他做功

  • (海涛法师)海涛法师《问题解答》

    皈依有必要主张大心,看见自己跟众生的苦,主张利益众生的心。释迦牟尼佛曩昔生也从前堕入阴间,堕入畜生道,跟咱们相同都从前在六道轮回,但他为了众生而修行,贡献,献身,最终成佛。因而,咱们对佛有必要有必定的决计,信任唯有佛能够协助我。人间什么都不能依托--爱情

  • (海涛法师)在家人怎样自己在家里受持八关斋戒?

    在家人怎样自己在家里受持八关斋戒? 答:你只需有正式参与过一次,落发师父所传的八关斋戒,今后在家里就能够便利受八关斋戒,早上在佛前念戒本、悔过、三皈依、八条戒相,念完回向,就能够了。不过能到邻近的寺庙持戒最好,像台中南普陀,六斋日法师都会出来传戒,短

  • (海涛法师)要买往生被跟往生衣,是不是在闰月买比较好?

    要买往生被跟往生衣,是不是在闰月买比较好? 答:学佛不看时刻、不看风水,只需心念正确就能够。不过说到往生被,现在助念都带往生被去给对方盖,最近许多居士跟我说,咱们来印往生被,印庄重一点,透过咱们念佛作加持,助念时带去跟对方结善缘。成果这件往生被现在都

  • (海涛法师)村子有三宝佛座,用玻璃封住,能够吗,不可怎样办

    村子里边有三宝佛座,现在用玻璃封住,这样做能够吗,假定不可请法师开示? 答:这是以尊重心,怕佛像被尘埃弄脏,所以用玻璃罩起来,这是庄重不是造恶业。梵宇的大雄宝殿,一般佛像造的比较小的,都有用玻璃盖着,假定佛像太大就没办法了,所以这个没联系。

  • (海涛法师)家里环境苦,老公死了,只需一位儿子又不成婚,怎样办

    家里环境很苦,老公死了心里也苦楚,只需一位儿子却又不成婚,我该怎样办呢? 答:这是一位印度女众问的,其实咱们的苦楚,你以为是环境带给你的,或许由于老公逝世了带给你心里苦楚,其实实在的苦楚,不是环境和心灵。咱们要认清什么是苦楚的来历?便是丢失了自己的本

  • 助念时除了佛号能够其他持咒吗?(内附视频) (海涛法师)助念时除了佛号能够其他持咒吗?(内附视频)

      问题:师父传许多咒,咱们都能应用去助念,除了一同念佛号,我会默念不动佛心咒以利益亡者,可是又有法师说“就一句佛号,什么咒,往生咒都不要念,会让亡者分神”请问师父,终究可不能够持咒协助亡者?

  • (海涛法师)有人说摸过往生者的身体,回到家就不能够烧香、不能够拜佛?

    妹妹往生时去拜她,有摸过她的身体,有人说摸过往生者的身体,回到家就不能够烧香、不能够拜佛,不知道有没有这个忌讳? 答:必定没有,听人家说的都不论用,听佛陀说的才管用,听有正知正见的佛弟子说的才正确。不过人假定刚往生,尽量不要摸他的身体,由于祖师有说过:

  • (海涛法师)怎样让别人信任有神仙国际的存在呢?

    怎样让别人信任有神仙国际的存在呢? 答:悉数的佛经要讲之前,都有请法的目标,佛陀才说那一部经典;只需神仙国际念m88门,无问自说,这是释迦牟尼佛悲愍咱们特甭说的。所以要信任有神仙国际存在的人,自身有必要要有大善根才行。《佛说大阿弥陀经》说:过逝世安闲王

  • (海涛法师)怎样实在放下?

    怎样实在放下? 答:看得开才放得下,实在放下要有才智,你要把存在的本相看清楚,原本悉数都是假象,都是暂时的、不实在的。你真爱对方吗?你真的爱你的儿女,你会让她落发,咱们凡夫仅仅一种执着的爱,一个浅薄的眼光,而才智便是你把作业看得很悠远,看到终究。所以,

  • (海涛法师)关于鬼神和业障的问答

    1 冤亲借主包含那些呢?答:冤亲借主,是指咱们曩昔多生累劫从前直到此生,作了某些坏作业,所亏欠、对不住的众生,现在在向咱们找费事的,都归于冤亲借主。2 法师说要建立无形的孤儿院,什么就无形的孤儿院?答:便是假定

  • (海涛法师)八关斋戒真的过午不食、不能玩电脑?

    请问受八关斋戒必定要过午不食吗?能够开便利吗?晚上吃吗?能够打电脑吗?海涛法师开示:以戒为师便是要对佛陀有决计,佛陀拟定过午不食有他必定的界说,由于受八关斋戒,榜首个便是要断除贪欲,轮回,所以,假定晚上不吃的

  • 吃药时怎样观修?(内附视频) (海涛法师)吃药时怎样观修?(内附视频)

    服药时思惟:“药师佛能抚平悉数苦楚,仅仅持诵他的名号,就能平缓搅扰咱们每日在成佛道上修持的身心疾病,令悉数有情脱离各种疾病,愿我成果药师佛果位。”所以咱们有一个《药师佛观修仪轨》,各位能够背最好了。可是吃药的时分记住念药师佛、药师咒,再加上一个念……

  • (海涛法师)受过五戒,若子女成婚请喜酒,这样是不是犯了不喝酒戒?

    受过五戒,若子女成婚请喜酒,这样是不是犯了不喝酒戒? 答:受五戒自己不喝酒,可是发请帖请别人喝酒,这样不犯戒,由于你没喝。假定是受菩萨戒,便犯重戒,菩萨戒只需拿酒请人喝,五百世断手,由于菩萨自己喝酒没联系,可是不能让别人喝酒;自己喝酒犯小戒,请别人喝酒犯

  • 能让病苦成为修行良药吗?(内附视频) (海涛法师)能让病苦成为修行良药吗?(内附视频)

    问:能让病苦成为修行良药吗?海涛法师答:今日你患病了,“哦!我患病了,原本众生都会患病,所以我要为悉数患病的人念《药师咒》,南无薄伽伐帝……”你患病了你才会想到众生也会患病,你为他们念《药师咒》,这样你病会不会好?积德行善力就大了,由于你是回向众生在念《药师

  • (海涛法师)在逼不得已的情况下离婚?

    在逼不得已的情况下离婚? 答:谁甘心离婚呢?哪一个都是逼不得已的,离婚按照释教的因果,假定没有羞愧心蜕化阴间了,这是有一点苦楚的。什么情况下离婚是能够的呢?落发,可是也是逼不得已离婚,知道自己错了要生起羞愧心。假定逼不得已离婚了,怎样让小孩跟母亲好好

  • (海涛法师)从前是天主教徒,现在能够皈依释教吗?进了道教今后还能够皈依吗

    天主教徒能够皈依吗? 进了道教今后还能够皈依吗? 答:当然能够,你从道教成为释教徒,这是一种崇奉的提高,可是关于道教咱们仍是感恩,就像咱们的爸爸妈妈读大学,你读博士,你不能由于这样说爸爸妈妈我不要了,这是咱们的进程。释迦牟尼佛跟他许多弟子,都是从外道过

  • (海涛法师)怎样战胜睡魔?由于自己很爱睡觉?

    怎样战胜睡魔?由于自己很爱睡觉? 答:你要考虑,假定你能活到九十岁,一天睡八个钟头,那终身有三分之一的时刻在睡觉,睡掉了三十年,再去掉年少无知、晚年昏昧,实在极力的时刻不是许多,更何况生命无常,你不知道自己能活到几岁。所以怎样降伏睡魔?佛陀教咱们睡觉之

  • 是否心安静了,整个国际就安静了呢?(内附视频) (海涛法师)是否心安静了,整个国际就安静了呢?(内附视频)

    “当咱们正念的能量变得强而有力时,就能用它来认知并拥抱咱们的磨难苦楚、愤恨仇恨、贪婪、暴力、妒忌以及失望,所以咱们能够一点一点地将它们转化。”就像各位现在在念这个,我在讲这个,咱们这个都叫正念。仔细地念然后仔细地讲,然后咱们就一向有正面的力……

  • (海涛法师)纸画、木材、石头所雕琢的,损毁的佛像该怎样处理?

    纸画、木材、石头所雕琢的,损毁的佛像该怎样处理? 答:佛像假定毁坏了,不能够拿出来让人家拜,站在大乘m88这样是犯戒的,大乘m88佛像必定要整尊满意,所以佛像毁坏了要收起来,能修补满意也是大积德行善,否则就永久把它收起来或火化,不要让人家看到破损的佛像,由于

  • (海涛法师)经商想要挣钱是贪吗?

    经商原本便是要挣钱,发明利益、添加就业机遇也算是积德行善,以这种心态经商想要挣钱是贪吗? 答:《大般涅槃经》说:「在家之人有四乐法:一者、不负他财,无羞愧色;二者、极大巨富,自惜不必,爸爸妈妈妻子亲属眷属皆不给与,又不供养沙门、婆罗门;三者、极大巨富,身着

  • (海涛法师)请问在电子游乐站中杀动物、杀生,是不是犯戒?

    请问在电子游乐站中杀动物、杀生,是不是犯戒? 答:你在玩电子游戏时,心里想的是:让它死!让它死!这个叫杀心,尽管不是实在的杀生,可是对心里欠好,有这个杀心今后,你将来就会犯杀戒,所以最好仍是不要。小朋友很喜爱这样砍来砍去、杀来杀去,他觉得很好玩,那将来就

  • (海涛法师)关于烟供与施食的问答

      1 施舍三恶道鬼神、阴间道的众生,他们能够得到吗?  答:必定没问题,各位要有决计,落发人每天晚上放蒙山,会念〈破阴间咒〉、〈普召请〉,请阴间道的众生来,念〈灭定业真言〉消除阴间业,念〈灭业障咒〉请观音菩

  • 造了“五逆十恶罪”的人还能够往生吗? (海涛法师)造了“五逆十恶罪”的人还能够往生吗?

    问:造了五逆十恶罪还能够往生吗?  海涛法师答:在《佛说观无量寿佛经》里:「佛告阿难及韦提希:下品下生者,或有众生作不善业,五逆十恶具诸不善。如此愚人以恶业故,应堕恶道,阅历多劫遭遭遭受苦楚楚楚无量。如此愚人

  • (海涛法师)教儿童知道戒律时,小朋友问什么是不邪淫?该怎样答复?

    教儿童知道戒律时,小朋友问什么是不邪淫?该怎样答复? 答:有许多戒律它是有时刻性的,所以教孩子知道戒律,要偏重于培育他尊重别人的心态,这是现代操练小孩子的办法。以小朋友现在纯真的心灵,你奉告他太多不邪淫,小孩子反而会往那方面想;所以让他坚持脑子里的清

  • (海涛法师)假定常常坚持正念、好心,是否会忘了周遭的人事物,这样好吗?

    假定常常坚持正念、好心,是否会忘了周遭的人事物,这样好吗? 答:正念,是照实的忆想诸法的性相不忘失,能够分为两种: (一)尘俗有漏正念,便是与有漏作意相应的善念。 (二)出人间无漏正念,依无漏的正见思惟实相,而与无漏作意相应明记不忘的心念。学佛的人,对自己

  • (海涛法师)在家里做烟供的仪轨要怎样?

    在家里做烟供的仪轨要怎样? 答:仪轨有好几种,有宁玛派的、格鲁派的、噶举派的,现在多一个台湾派,这些仪轨都能够,但最主要是念嗡阿吽跟变食咒。 其实发心最重要,不要执着仪轨,说这个才对那个不对。动机决议悉数,甲念《普贤行愿品》;乙念《心经》;丙什么都不念

  • (海涛法师)地震时脚受伤,脚渐渐萎缩走路不便利,请问这是不是落发的阻止?

    女儿住在寺庙现已六年,成果九二一地震时脚受伤,现在脚渐渐萎缩走路不便利,请问这是不是她落发的阻止? 答:这算是,由于落发人要六根满意比较庄重,假定道场的师父慈善乐意让她落发,只需不阻止就好了,她的道场不是在都市,安静的在寺庙里边作迟早课,也没联系。譬

  • (海涛法师)请师父慈善开示,流转半身的佛像是否如法?

    请师父慈善开示,流转半身的佛像是否如法? 答:流转半身佛像不是很好,最好是全身的,为什么?由于佛是三十二相、八十种好,咱们在刻画佛像的时分,要尽量把它表现出来,从头顶到有白毫、眉、眼、鼻、口、卍字………,看到完好的佛像,你礼拜、供养,得到的福报就比较完

  • (海涛法师)我茹素食可是偶尔会破戒?这样可不能够参与助念?

    我茹素食可是偶尔会破戒?这样可不能够参与助念? 答:受过戒不能够成心破戒,不过仍是有积德行善。助念就算没有茹素食,要去助念之前刷牙漱口,念个净口业真言、或是念佛号都能够。当然有持戒、茹素食,这样助念积德行善更大。

  • (海涛法师)怎样让谈恋爱孩子学佛?

    有人问 :假定想让儿子学佛,他却陷在爱情里边,怎样办? 海涛法师答 :少年时期这很正常,你念阿弥陀佛,他是念爱人!逼迫也没用,所以要请求三宝,让他谈恋爱被扔掉,让他感觉伤心,伤心的时分才有机遇跟他讲,你看,情便是苦!慈善才有高兴。他现在谈恋爱很高兴,你一向破

  • (海涛法师)佛制八关斋戒的意图?

    佛制八关斋戒的意图? 答:《增壹阿含经》说:「若善男人、善女性,于八日、十四日、十五日,往诣沙门、若长老比丘所,自称姓名,从朝至暮,如罗汉持心不移不动,刀杖不加群生,普慈于悉数。我今受斋法,一无所犯,不起杀心,习彼真人之教,不盗、不淫、不妄语、不喝酒、不

  • 行为真的能够反映心境吗?(内附视频) (海涛法师)行为真的能够反映心境吗?(内附视频)

    咱们刚落发是学这个,每天擦桌子、弄桌子,走过的当地看起来没有足迹,插香的当地晚上都要弄得平平的,一天要几回的,随时那个香炉里边,都是平平的,很洁净的,所以时时刻刻,由于外在的环境,就代表你内涵的仔细。你外在的环境杂乱无章,代表你心里边很散乱,零零落落。

  • (海涛法师)在家修八关斋戒要怎样修持?

    在家修八关斋戒要怎样修持?始能如法。 海涛法师开示:只需榜首次正式参与法师所传的八关斋戒,你知道怎样观想戒体今后,今后在家里,你乐意受特别是六斋日、十斋日,自己在佛前受就好了。也有在家八关斋戒的仪轨,也很简略,皈依、悔过、念八戒、回向,这样罢了,假定

  • (海涛法师)受过菩萨戒可不能够再煮荤食?

    受过菩萨戒可不能够再煮荤食? 答:受菩萨戒,照规范是必定要茹素食,不要沾到荤的才满意。假定缘由不具足,你受菩萨戒可是家里没人学佛,要煮荤的给家人吃,这样算不满意,并不算犯戒,仅仅自己要有羞愧心。比方说结过婚有先生的人,你学梵学得很深化,知道男女的淫欲,

  • (海涛法师)关于忧郁症、躁郁症,浮躁易怒的人怎样协助他?

    关于忧郁症、躁郁症,浮躁易怒的人怎样协助他? 答:除了合作医师的医治,要去除以上的症状,要有多方面,依个人的缘由来引导,可是这种症状都是心态的,所以咱们要怎样引导他的心走入好的情况?一方面他自身要有福报,有好的家庭、善常识乐意协助他,家里的人有爱心、

  • (海涛法师)相同是爸爸妈妈所生的孩子,为什么有的不同那么多?

    相同是爸爸妈妈所生的孩子,为什么有的不同那么多? 答:不同的缘由机遇,所招感来的孩子就不同,所以有的大儿子很孝顺、老二就很背叛,了解就好,了解了就多修积德行善回向给他们,多帮爸爸妈妈消业障。

  • (海涛法师)给梵学院的僧众做月饼导致月饼里呈现猪肉跟葱,请问要怎样悔过?

    弟子有一次担任给梵学院的僧众做月饼,无法亲身监督,导致月饼里边呈现猪肉跟葱,请问这种过错尽管不是我的原意,可是自己要承受多大的业力?要怎样悔过? 答:假定原本是你担任的,由于你没有用心而忽略了,那仍是有共业,仅仅轻跟重罢了。但由于这件事不是成心的,只

  • (海涛法师)参与完大蒙山法会一病好几天,怎样办?

    问:弟子参与八月份的大蒙山法会之后,接连好几天头痛、发烧、吐逆,看了医师,吃了三天药,头仍是晕,不舒畅,这什么现象?传喜法师答:这阐明做这个法会,你没有很注重这个法会,你没有用这样一个可贵的机遇,把你的冤亲债

  • (海涛法师)读经时,一不小心就会分神开小差,怎样办?

    读经时,一不小心就会分神开小差,怎样办? 答:没有其他办法,念阿弥陀佛从速把心再拉回来,然后不断的养成这个习气性,渐渐你就会专注。这个能够用一个譬喻来阐明,比方牛,跑去别人家的稻田吃稻子、玉米,损坏别人的农作物,假定你用绳子把牛系在树下,牛就不会去损坏

  • (海涛法师)癫痫症是怎样来的?

    有人问:有一次他的孙女跌倒之后变成有癫痫症,一向医欠好,十几年来常常发作,怎样办?答:真是如此!许多人有癫痫症,有些是常识份子,癫痫症一发作,自己做了什么都不知道。癫痫症是怎样来的?比方说有人专门抓羊、绑羊、

  • (海涛法师)请问大劫、小劫、中劫终究是多久?

    释教常常说劫数,地球有成、

  • (海涛法师)我信佛,可是身边有许多朋友都不信,请问要怎样做让他们承受m88

    我信佛,可是身边有许多朋友都不信,而且还劝我不要迷信,请问我要怎样做才干让他们承受m88? 答:我想m88是用在品格开展,为人处世的一种和合、慈好心、善巧便利,所以你这个学佛的人,处理作业比别人慈善,比别人有才智,天然他会觉得你这个办法很好。m88便是个方

  • (海涛法师)老一辈都不断逼我成婚,面临老一辈以及我心里的挣扎,不知道该怎样办?

    我现已四十岁了,最近几年极力修行m88,常常参与放日子动,四年前母亲过世之前,在亲朋面前泣诉我不孝,由于这样老一辈都不断逼我成婚,给我很大的压力,而我不想成婚,或许改天也会落发,或许作贡献释教的作业,可是面临老一辈以及我心里的挣扎,有时分很利诱不知道该怎样

  • (海涛法师)母亲百日忌辰,途中车子坏了,应念什么经来消除悔过?

    母亲百日忌辰,前往祭拜途中车子坏了,请问应该念什么经来消除悔过? 答:开车开到一半坏了,这儿边或许有它的缘由,释教没有什么偶尔发作的作业,这缘由或许是叫你慢一点到,所以念什么经都没联系。佛所讲的悉数经,只需把它念出来都有加持力,遇到这种时分,念经、念

  • (海涛法师)他的神识到什么时分才会康复正常?

    一个人原本是正常人,但死去之前是精力异常,由于不吃不喝渐渐死去,这样死去的人,他的神识到什么时分才会康复正常?是不是他死去就能够康复正常呢? 答:这个问题就像植物人,你现在跟他说什么他都听不见,那终究他有没有知道呢?有哦!仅仅他无法表达,所以由于精力异

  • 怎样转批判为修行资粮?(内附视频) (海涛法师)怎样转批判为修行资粮?(内附视频)

    我觉得修行有一个优点,便是别人背面骂你,你不会气愤,别人面前骂你,你也是笑笑的,静默。由于对方一时不了解咱们,他或许起了一个烦恼,所以他骂你那句话,所以咱们应该怜惜他,由于他是起烦恼,你要更有菩提心,他起了这个贪、瞋、痴,我就要回向给他……

  • (海涛法师)请问为什么要做烟供,有什么仪轨,做烟供有必要天天做吗?

    请问为什么要做烟供,有什么仪轨,做烟供有必要天天做吗? 答:咱们汉传释教比较注重观想,七粒米和一些水、或饭施食。我国藏传释教,由于莲花生大士的推进,所以比较注重上火供和下施食的烟供,简直家家户户的门口,都有一个烟供炉,晚上点一些很香的烟供粉,施舍给众生

  • (海涛法师)落发的界说是什么?

    落发的界说是什么? 答:根据《长阿含经》说:「太子问沙门曰:剃除须发,法服持钵,何所志求?沙门答曰:夫落发者,欲调伏心意,永离污垢,慈育群生,无所侵娆,虚心静寞,唯道是务。」悉达多太子有一次出城门,遇到一个落发人,就问这落发人:你剃除头发胡须,穿著落发衣服手

  • 断恶修善真的能够改动命运吗?(内附视频) (海涛法师)断恶修善真的能够改动命运吗?(内附视频)

    佛曩昔就和咱们相同,都是造恶业的。不动如来、宝生如来、阿弥陀佛、不空成果如来,曩昔都是破重戒要蜕化阴间的,可是碰到了中心「毗卢遮那佛」的慈善,引导他们去大悔过,悔过今后,发了一个不动的誓愿。最终,不光消了自己的业障,还能够成佛,协助更多遭遭遭受苦楚楚楚的众生。

  • (海涛法师)我常常忧虑自己会得癌症,由于得了癌症就会害爸爸妈妈,那怎样办

    我常常忧虑自己会得癌症,由于得了癌症就会害爸爸妈妈,那怎样办? 答:茹素就好了,佛论因说因,癌症的果,便是由于杀生吃肉,跟常常处于忧伤、恨的恶劣心境,以这个为缘,加上杀生吃肉为因,就会得癌症。所以你不想得到癌症,就要从因下手,坚持心境开朗、戒杀、放生,不

  • (海涛法师)在路上看到被撞死的动物要怎样处理

    问:由于作业的联系在路上常常会看到一些被撞死的动物,请问师父办法,用袋子装起来放到废物车上能够吗?仍是说路上有空位让它天然风化?海涛法师答:丢在废物车上好象不太好,咱们最好是把它埋起来,假定真的没办法埋,就

  • (海涛法师)念珠排序的含义是什么

    问:佛珠一百零八颗,每二十七颗就有一个小珠,是代表佛的名号? 海涛法师开示:能够,可是由于咱们从前在念佛,咱们在接连,念二十七次,念几场就停下,二十七,停一下,仍是二十一停一下,有些人是用,二十一,有些人用十五,看你要怎样设定都没联系,现代人是由于经商,他按照二十七,停一

  • (海涛法师)学佛的修行次序?

    学佛的修行次序? 答:m88的整个修行办法,也便是学佛要有十种心,这十种心是个次序: 一、决计,要信三宝、信因果,信法的难以想象。 二、因果心,有决计今后,就要断恶修善,了解因果、坚信因果。 三、出离心,有了因果心今后,即便你福报大到做天主,做全国际最有钱的

  • (海涛法师)法师到内地来都用谈天的办法讲经,请问你在台湾也是这样谈天吗?

    法师到内地来都用谈天的办法讲经,请问你在台湾也是这样谈天吗? 答:我是在谈天吗?我在讲m88,我从前刚出来讲课,讲得很严厉:如是我闻……。后来我发觉听众越来越少,所以就改动办法,特别我都到监狱讲笑话、讲故事,他们就很喜爱我去,心境欠好就找海涛来。现在还

  • (海涛法师)经文分作经律论,律跟论是谁说的?有何不同?

    经文分作经律论,佛经是指佛陀所说的话称佛经,那么律跟论是谁说的?有何不同? 答:律,又名毘尼,含有调伏、灭、离行、善治等含义。佛陀灭度今后,由优波离尊者诵出,有制伏、灭除过恶之意。是佛陀为落发众所拟定,须恪守的有关日子规范的禁戒。论,又称阿毗达磨,意译

  • (海涛法师)施舍三恶道鬼神、阴间道的众生,他们能够得到吗?

    施舍三恶道鬼神、阴间道的众生,他们能够得到吗? 答:必定没问题,各位要有决计,落发人每天晚上放蒙山,会念〈破阴间咒〉、〈普召请〉,请阴间道的众生来,念〈灭定业真言〉消除阴间业,念〈灭业障咒〉请观音菩萨消除他的业,然后再给他们授三昧耶戒,洒甘露水开他的

  • (海涛法师)要怎样确认,是阿弥陀佛来接咱们到神仙国际?

    要怎样确认,是阿弥陀佛来接咱们到神仙国际? 答:释教讲决计,这个决计就像你拿着风筝,那风筝飘在半空中,好远啊!可是你手上握着那条线好实在。阿弥陀佛来接引咱们在什么时分呢?便是在咱们临命终前,你有坚持正念念阿弥陀佛,必定会亲眼看到阿弥陀佛来接引你。所以

  • (海涛法师)关于因果与病痛的问答

    1 什么样的因果构成连体婴?答:释教道理很简略,你现在看到的果,都是从前造的因,为什么成为连体婴?搞欠好你从前把两只青蛙、两只鸡绑在一同,你逼迫动物在一同,然后它们要被切开才干够分隔,你将来也就要被切开才干分

  • (海涛法师)损坏的佛像怎样处理?

    问:他说有一天在电脑旁,跟着师父做仪轨,不小心将手拍到释迦牟尼佛相片,碰翻了,成果倒在酥油灯上,成果佛陀的头烧了一半,不知道怎样是好?请问师父,该怎样满意?弟子犯了滔天大罪吗?海涛法师开示:这也是个欠好的业,但

  • (海涛法师)我的小孩本年十五岁,患有精力官能症,请问要念什么经回向?

    我的小孩本年十五岁,患有精力官能症,请问要念什么经回向? 答:露台智者大师说:一个人有精力病,是由于过逝世瞋恨心重害了人,或贪心重害了人,或是损坏别人修行,损坏别人的法会,所以得到精力官能症。这个时分便是替他悔过,请求佛菩萨加持、帮他放生、修行m88回

  • 为什么说“善恶自造,苦乐自招”?(内附视频) (海涛法师)为什么说“善恶自造,苦乐自招”?(内附视频)

    你只需做善事,如影随形,这个善的果报永久跟着你,所以各位要做大积德行善,不分在家落发,特别落发要比在家做更大的积德行善。由于要成佛,要做大施舍,身、口、意,各种方面,金钱能够有的话一向做施舍,那么这个福报就会永久跟着你,那是你最好的朋友。

  • (海涛法师)师父什么时分会再来,仍是你会定时来这边?

    师父什么时分会再来,仍是你会定时来这边? 答:我期望住在这边就好了,不过释教讲缘由,期望我国的社会十分的安靖,经济十分的兴旺,那个时分宗教就会十分的敞开,可是现在刚开端,咱们我国人实在许多,所以准则、法则、次序安全榜首,假定现在过度的敞开恐怕还不当,而

  • (海涛法师)作梦梦到神庙,跪下来拜,成果神明跑到一边去,不知道为什么?

    有一次作梦,梦中到一间神庙,跪下来礼拜,成果神明跑到一边去,不知道为什么? 答:假定过逝世有受菩萨戒,或是现世有受五戒,乃至只受一条戒,你到一般的土地公庙、妈祖庙、王爷庙,只需跪下去他就跑掉,为什么?由于人间的这些鬼神,乃至玉皇大帝,都不胜受受过戒的人礼

  • (海涛法师)孩子本年命运很坏,有人说要补运,要怎样补?

    有人问:他的孩子本年命运很坏,有人说要补运,要怎样补?答:各位,补运是人间的讲法,不能说毫无道理,但要怎样补?对众生好,那便是补运;用佛像给人拜,印佛经给人看,协助贫贫民,放生,这叫补运。你期望老爸长命,怎样做?我

  • (海涛法师)六斋日要受持,是不是要向诸佛禀告以及作回向?

    六斋日要受持,是不是要向诸佛禀告以及作回向? 答:规范是要这样的,比方今日是斋日,你应该在佛前念悔过文、三皈依,念八条戒律提示自己,也禀告诸佛加持自己今日做戒子;到隔天早上,再作一个回向。像咱们在电视上便有提示咱们,今日是斋戒日;受菩萨戒的人家里的日

  • (海涛法师)鬼神与业障

    1 冤亲借主包含那些呢?答:冤亲借主,是指咱们曩昔多生累劫从前直到此生,作了某些坏作业,所亏欠、对不住的众生,现在在向咱们找费事的,都归于冤亲借主。2 法师说要建立无形的孤儿院,什么叫无形的孤儿院?答:便是假定

  • (海涛法师)何种命运都由自己决议

    文 海涛法师印度有一个茉莉皇后,她是波斯匿王的太太。国王常对皇后说:哎呀!你今日这么好命当皇后,都是由于我呢!所以你要感恩于我。有一天,国王问茉莉夫人说:你在这个人间独爱的是什么人?我老婆必定会说独爱的是我

  • 怎样在日常日子之中开发觉性?(内附视频) (海涛法师)怎样在日常日子之中开发觉性?(内附视频)

    无上正觉的高兴——「佛果」,是咱们有必要极力寻求的。但不是只为了自己,而是为了让悉数有情成果无上正觉,咱们有必要极力,带给每位有情最高层次的安泰,太重要了。各位,咱们要发愿,「我要让悉数众生得到菩提乐」,为了要让他得到菩提乐,咱们要从尘俗法开端做,对不对?

  • (海涛法师)有什么办法能够消除我心中极度的哀痛?

    儿子到美国读书十二年,却在结业的时分舍报往生了,请问这是什么原因?有什么办法能够消除我心中极度的哀痛? 答:这除了他个人的业报之外,或许是你欠他的债还完了,他就走了。为什么释教说到慈善,有时分会用妈妈对儿女的爱来代表?由于妈妈活到一百岁,还在想着她八

  • (海涛法师)施舍鬼神和阴间道的众生,他们能够得到吗?

    问:施舍鬼神和阴间道的众生,他们能够得到吗?海涛法师答:必定没问题,各位要有决计,落发人每天晚上放蒙山,会念〈破阴间咒〉、〈普召请〉,请阴间道的众生来,念〈灭定业真言〉消除阴间业,念〈灭业障咒〉请观音菩萨消

  • (海涛法师)改造现世的行为,是为了下辈子的夸姣日子,怎样改动现在的日子?

    改造现世的行为,是为了下辈子的夸姣日子,怎样改动现在的日子? 答:咱们现在的日子是宿世所造的因,现世的生命,过逝世至少影响了百分之八十,所以你要得到现世的改造,不是不可,可是不能急,有必要「以待时节缘由老练」,天然成果。现在不能急,可是你当下要有逾越实际

  • (海涛法师)小时分有师父卖蜜柚我拿了没给钱,现在找不到了去哪里还钱?

    小学时教师带同学到一间寺庙远足,那时分有师父在卖蜜柚,我拿了一颗没给钱,现在长大了,不知道那间寺庙在那里,请问要去哪里还钱? 答:咱们到梵宇里边拜佛,十方的东西必定不能够拿,假定寺庙里边刚好有人在卖蜜柚,咱们要向人家买。你小时分不知道,现在知道了有忏

  • (海涛法师)佛像现已毁坏了,要火化该怎样做?

    佛像现已毁坏了,要火化该怎样做? 答:念佛号、念七佛灭罪真言:离婆离婆帝 求诃求诃帝 陀罗尼帝 尼诃啰帝 毗黎你帝 摩诃伽帝 真陵干帝 莎婆诃。念完简略火化,火化的灰放在清净的当地,或放到清净的河流漂走就能够。

  • (海涛法师)造一般的像跟造佛像,有何不同?

    造一般的像跟造佛像,有何不同? 答:在大藏经里,有一个造佛像的规则,佛的像必定要有三十二相、八十随形好,要照这规范去做才会满意,不了解m88的人造出来的佛像,有的面相不可庄重,所以这应该要去了解。

  • (海涛法师)受五戒的人在外面作业,陪客户吃饭,要怎样向客户说我不能喝酒?

    受五戒的人在外面作业,陪客户吃饭,要注意不要杀生、不要喝酒。可是作业应付时,要怎样向客户说我不能喝酒? 答:咱们每个人要对自己的生命担任任,你的客户给你赚一百万,可是他不能担任你的生命,你要珍惜自己。像我从前在家做旅游业、建筑业,刚开端茹素的时分,我

  • (海涛法师)咱们劝别人茹素,要怎样向人间的人解说植物也有生命?

    咱们劝别人茹素,要怎样向人间的人解说植物也有生命? 海涛法师开示: 由于人间人以为说:你们茹素、不要杀生,那植物也有生命啊!那你就要来解说清楚:植物是无情的生命,没有情识,所以没有苦楚;动物是有情的生命,它会恨、会苦、会有轮回,那不相同的,植物没有轮回,

  • (海涛法师)转恶缘为善缘的办法

      问:受菩萨戒是不是能够买荤食给家人吃,如法吗?由于每次买荤食给他们吃,肚子就不舒畅,要怎样做?  海涛法师:你受菩萨戒,看你的福报,假定你的福报好,家里会谅解你,你不要买,那是你的福报,假定你

  • (海涛法师)假定我连素食都无法吃,是否有资历受五戒呢?

    假定我连素食都无法吃,是否有资历受五戒呢? 答:在五戒里并没有要求要素食,素食是由于受五戒中榜首条不杀生的准则:不是亲身杀、不是叫别人杀、不是见他杀,这种肉叫三净肉,三净肉受五戒的人是能够吃的。假定是受菩萨戒,菩萨戒有一条「悉数众生肉不可食」,为什

  • (海涛法师)怎样度化别人?

      问:是不是必定要很有才干才干够度别人?假定才干缺乏可否度别人?  海涛法师:有度人之心叫悲心,可是现在缘由不见得具足,假定缘由具足你不去做,那就不对。  比方说今日你有时刻,你能够去助念,这个

  • (海涛法师)问题解答

    皈依有必要主张大心,看见自己跟众生的苦,主张利益众生的心。释迦牟尼佛曩昔生也从前堕入阴间,堕入畜生道,跟咱们相同都从前在六道轮回,但他为了众生而修行,贡献,献身,最终成佛。因而,咱们对佛有必要有必定的决计,信任唯有佛能够协助我。人间什么都不能依托--爱情

  • (海涛法师)请问什么是看护一念,要怎样做?

    请问什么是看护一念,要怎样做? 答:看护一念,就像有些死刑犯,为了怕被杀头,只需他碗里的油不会滴到地上,他就不必被杀头,所以他看得紧紧的,由于跟自己的存亡有联系。看护一念,各位要有个主意,一个主意便是一个存亡,存亡轮回是很苦楚的,所以我不敢起心动念。像

  • (海涛法师)造了五逆十恶罪还能够往生吗?

    造了五逆十恶罪还能够往生吗? 答:在《佛说观无量寿佛经》里:「佛告阿难及韦提希:下品下生者,或有众生作不善业,五逆十恶具诸不善。如此愚人以恶业故,应堕恶道,阅历多劫遭遭遭受苦楚楚楚无量。如此愚人临命终时,遇善常识,种种安慰为说妙法,教令念佛。彼人苦逼不遑念佛,善友

  • (海涛法师)受过五戒的人,能够吃补药酒来补身吗?

    受过五戒的人,能够吃补药酒来补身吗? 答:假定不会损伤到你的正念,喝一小杯药酒,许多老和尚都说能够开缘。可是落发人按照佛制,除了有病缘,医师说要以酒医治能够开缘之外,往常含有酒色、酒味、酒香都不能碰。

  • (海涛法师)禅坐修定,初学者简略散乱、被魔考,请问要怎样调停?

    禅坐修定,初学者简略散乱、被魔考,发作错觉幻听神志意乱,请问要怎样调停? 答:打坐的人,必定要有正知正见作根底,还要有慈善做动机,假定现已有错觉幻听,就不要再打坐了,赶忙厚道悔过、持戒,改用念佛、诵经、持咒的办法。打坐最好是有清净的戒律、正知正见、慈

  • (海涛法师)从前在中心皈依过,假定再来受五戒,是不是要拿皈依证再来受五戒?

    从前在中心皈依过,假定再来受五戒,是不是要拿皈依证再来受五戒? 答:假定皈依过了再来受五戒,将自己三皈依的证书拿来,不要再其他写一张,否则这样变成有两张。他问的意思是,这样会糟蹋法师再取法名的时刻与十方财,那张证件也是十方财。这样当然能够,现已皈依了

  • (海涛法师)读经和念经的积德行善相同吗

    问:请问读经和念经的积德行善相同吗?海涛法师答:底子上你用嘴巴去读有口业的积德行善,乃至你念出来那种声响让众生听到有听到的积德行善,再来,你在念经的时分你若又用心按照经典的意思去相应又有这种才智的积德行善,这个叫定慧等持

  • 怎样善用现代潮流宏扬m88?(内附视频) (海涛法师)怎样善用现代潮流宏扬m88?(内附视频)

    我最近把许多书,要改成人间的姓名,为什么?由于现在要推行到非释教徒,由于我常常到书店去看,许多人很喜爱去看书,有许多释教的书,可是尽管咱们都是免费结缘,那儿就不能放,所以最近就建立了一个「慈好心出版社」,就把这些释教的语文改成很现代化的姿态……

  • (海涛法师)有搭档患了鼻咽癌,不知道他是不是能够承受m88,请问我该怎样做?

    有搭档患了鼻咽癌,很想协助他,由于不知道他是不是能够承受m88,请问我该怎样做? 答:咱们先回向给他,比方说你这个搭档得鼻咽癌,你做释教的修行或积德行善的时分,以他的姓名回向给法界众生,皆能够离苦得乐,期望他有一天能够跟我相同,听闻m88,期望这个鼻咽癌,成为

  • (海涛法师)释教怎样降妖除魔?

    问:请问师父有对治妖灵的办法吗?或是经典。海涛法师答:在释教里边,像密勒日巴有时分在关里边,在洞里边闭关,有那些魔在阻止他,密勒日巴念许多咒要赶开它们,怎样赶都赶不走,小的走了,大的跷着脚在那儿:你能够拿我怎

  • (海涛法师)听闻m88能够让人致富,那便是说听闻m88能够让人有钱,怎样解说

    听闻m88能够让人致富,那便是说听闻m88能够让人有钱,怎样解说? 答:很简略,比方我现在在说法,我劝各位不要杀生、茹素,说不定你今日晚上就去吃一顿素食,你就不杀生了,我就能够添加很大的福报,有福报才会有钱,没有福报有钱也存不

  • 梵学问答 (海涛法师)梵学问答

    梵学问答

  • (海涛法师)知道许多耳聋的人,他们听不见,听不见是不是与佛无缘?

    由于作业联系,知道许多耳聋的人,想教他们信佛、念佛,不知道要从何开端做起,由于他们听不见,听不见是不是与佛无缘? 答:不必定,有一位莲忏法师,他协助许多眼睛看不见、耳朵听不见、不会说话的人在修行。念佛是用心念,不是透过嘴巴,所以这些听不见的人,能够用手

  • (海涛法师)我茹素不吃肉,是不是也是一种放生?

    我茹素不吃肉,是不是也是一种放生? 答:当然是,假定咱们都不吃肉,就没有人会去抓、去养,这也是个办法;可是你不能说:「我只需茹素就好,不要放生。」这样讲就变成悲心不可,为什么呢?由于实际并不是咱们都茹素,分明有许多人在杀生,有许多动物在被杀。有许多人提

  • (海涛法师)怎样处理香灰

    问:香炉里边的香灰满了要怎样处理?答:家里的香炉,要永久坚持洁净。我刚落发的时分,我师父常跟我讲,香炉的香燃完了,香脚就要拔掉,把炉内的灰抹平,千万不要挤的满满的、脏脏的,假定香灰太多,就挖一些起来,以尊重心

  • (海涛法师)弟子常常赋闲,怎样修持才干找到作业?

    问:弟子常常赋闲,怎样修持才干找到作业?海涛法师答:赋闲便是没福报,怎样样才会有福报呢?你要从速修福报,榜首个要悔过;再来要修忍辱,忍辱也是个福报;再来在家里多供佛、拜佛;人家施舍咱们要随喜,然后没有钱也能够

  • (海涛法师)怎样对治昏眩

    问: 念经、看VCD都会昏眩,睡足了还会昏眩,请问怎样对治? 海涛法师答:佛说对治昏眩,要修光亮想,什么叫修光亮想? 每天晚上要睡觉的时分,眼睛闭起来就看到一个很大的太阳,看习气了心里会比较明亮、比较不昏眩。除了光亮想能够对治昏眩之外,真的想打打盹的时分,

  • (海涛法师)师父说要闻、要广修、要一门深化,请问怎样修观音菩萨修行法门?

    师父说要闻、要广修、要一门深化,请问怎样修观音菩萨修行法门? 答:观音菩萨修行法门,便是慈善法门的意思,慈好心是m88的根底,咱们修观音菩萨修行法门,那什么叫观音呢?便是以慈好心,永久的观视众生的磨难,名为观音菩萨修行法门。所以观音菩萨修行法门便是救苦

  • (海涛法师)鹿胶龟胶、胎盘素能够吃吗

    问:请问师父为了保养身体能够吃那种鹿胶或是龟胶以及胎盘素吗?海涛法师答:咱们说可不能够吃呢?众答:不能够。海涛师父笑说:不是不能够,但由于慈好心所以不要吃。这要看你怎样想,假定近来看,当然你有吃说很有用,好

  • (海涛法师)关于皈依与律仪的问答

    1 三皈依今后,若有呼应五戒的许诺,是不是代表现已受五戒了?答:三皈依后,法师念五戒戒条时,你只需答复能持,便是受戒了。2 弟子皈依三个师父,所取的法名都不同,请问念经、受戒时要说那个法名?答:喜爱哪个法名就用那

  • (海涛法师)爸爸妈妈考虑从小就茹素的做法,会不会掠夺了小孩的饮食安闲?或构成小孩营养不良?

    小孩在妈妈的肚子就茹素,现已四个月大,爸爸妈妈考虑从小就茹素的做法,会不会掠夺了小孩的饮食安闲?或构成小孩营养不良? 答:小孩在妈妈肚子里就茹素,叫胎里素。站在人间法,有人会怕营养不良、缺维他命B群,可是实际上并不是这样,这个小孩子过逝世假定受过菩萨戒,过

  • (海涛法师)每天面临许多病患,怎样将自己的修行积德行善回向给他们?怎样维护自己?

    我是一个医师,每天面临许多病患,请问怎样将自己的修行积德行善回向给他们?又怎样维护自己? 答:做医师要维护自己,由于病患身上的病,假定是四大物理病,你医他没联系,可是病患身上的病,百分之二十五是归于鬼神病,今日你帮他打麻醉剂,这个鬼神就会恨你,所以做医师本

  • (海涛法师)怎样消灾解厄呢

    问:由于胰脏癌症指数偏高,在做全身的查看,等候医师的查看成果,确认是不是有癌细胞,在等候的这段时刻,就像被法官判死刑那么苦楚,请法师开示怎样为自己消灾解难?答:学佛在脱节道,咱们要以为自己随时都会逝世,这样你

  • (海涛法师)在电子游乐站中杀动物、杀生,是不是犯戒?

    问:请问在电子游乐站中杀动物、杀生,是不是犯戒?答:你在玩电子游戏时,心里想的是:让它死!让它死!这个叫杀心,尽管不是实在的杀生,可是对心里欠好,有这个杀心今后,你将来就会犯杀戒,所以最好仍是不要。小朋友很喜爱

  • (海涛法师)请简略的介绍怎样观空性?

    请简略的介绍怎样观空性? 答:有一种空叫剖析空,初学者学这个或许会比较简略,比方麦克风是怎样组成的,像咱们现在在听声响,这个声响是从哪里来的?要透过有人讲、有麦克风、有喇叭,种种的缘由聚合,还要透过你的耳朵。这个声响是来自于这么多条件,才有这个声响,

  • (海涛法师)日子很苦楚怎样办

    问:请问日子很苦楚怎样办?海涛法师答:学佛,拜佛我也很苦楚,我这两只手每天浇水,各位你看我这样加持我一向换手我好苦楚,我坐着也很苦楚,然后脚也很苦楚眼睛也很苦楚,医师说你不要看太久,书不要看太多,我连看个电视

  • (海涛法师)施食完的东西能够拿来吃吗

    问:施食完今后施食的东西能够拿来吃吗?海涛法师答:规范是不可的,由于它里边的这些阳气,这些叫六合组成的这些精气都被吸掉了,那你一吃下去,你的身体是比较灵敏的或是比较虚的对你就欠好了,乃至有个讲法是什么?那个

  • (海涛法师)往生后是否必定要按照释教典礼念经、助念,才干到达净土?

    往生后是否必定要按照释教典礼念经、助念,才干到达净土? 那对其他宗教典礼不是不公正吗? 答:这个不是咱们对它不公正,这是释教徒修行所极力要到达的,其它宗教底子不信任有净土,往常也没有实在的念佛修行,所以对其他宗教不公正这件事并不存在,这个没有这样的因

  • (海涛法师)为什么会长鸡眼?抽签如法吗?

    问:为什么会长鸡眼?抽签如法吗?海涛法师答:有时分,缘由不知道,你去问医师。佛陀的年代也没讲到鸡眼,可是要点是,咱们就去协助,你今日走路不便利,你就去协助别人走路便利,这样就好了。送很柔软的鞋子、拖鞋给人家穿

  • (海涛法师)在许多的经典傍边,初学者要从哪一部经典着手?

    在许多的经典傍边,初学者要从哪一部经典着手? 答:我的主张是这样,先找一部释迦牟尼佛传,看一下佛陀整个生命的进程。再从初期比较浅一点的,像《八大人觉经》、《地藏菩萨本愿经》,乃至《十善业道经》,特别是因果轮回的相关经典,先从因果下手。渐渐的再要看一

  • (海涛法师)假定住在咱们庭里无法茹素怎样办?在家里吃饭时只吃菜能够吗?

    假定住在咱们庭里无法茹素怎样办?在家里吃饭时只吃菜能够吗? 答:能够呀!能做到这样十分好,在窘境傍边能够这样修积德行善更大,所以说窘境成为加持,你做这样的作业积德行善反而添加,所以你要坚持,阿弥陀佛!

  • (海涛法师)我现在该怎样做才干够改动,让下辈子不会这姿态辛苦?

    我的宗族,每一代排行老迈,女孩子成家今后,到四十五岁中心就会守寡,而且日子也会变得很困难,我现在该怎样做才干够改动,让下辈子不会这姿态辛苦? 答:这个问题十分好,问的很实在。实际上是如此,其实我外祖母的大儿子,便是得癌症死的。后来轮到我妈妈也是这样,我

  • (海涛法师)假定长时刻守八关斋戒,是不是都不能照镜子、看报纸?

    问:假定长时刻守八关斋戒,是不是都不能照镜子、看报纸?海涛法师答:错了,站在大乘释教,八关斋戒是小乘的修行,可是,假定你发菩提心守八关斋戒,那你仍是要照镜子,由于你不或许表面怪怪的吧!仅仅你的『动机』要正确,你

  • (海涛法师)参与法会但没做义工,有积德行善吗?

    问:参与法会但没做义工,有积德行善吗?海涛法师答:有啊!做义工有做义工的积德行善,参与法会有参与法会的积德行善。做义工是修福,参与法会有修慧比较多,但两种都做是最好。你今日来做义工有什么优点?优点是今后你做什么作业别人

  • (海涛法师)为何要用天上黄金屋跟天女,意指物质跟男女联系,劝人在世施舍?

    为何要用天上的黄金屋跟天女,意指物质跟男女联系,劝人在世施舍做积德行善? 答:目连劝他的弟弟作善事,是由于他弟弟现在不想脱节,只想寻求福报、享用福报,所以先以欲勾牵,跟他讲增上法。寻求释教的才智很重要,一个现已专注念佛,对人间不执着的人,你跟他讲施舍没有

  • (海涛法师)校园在山上没有素食,所以正午无法茹素,这样有没有影响诵经的积德行善?

    校园在山上没有素食,所以正午无法茹素,这样有没有影响诵经的积德行善? 答:当然有,茹素食诵经与不茹素食诵经都有积德行善,可是积德行善有巨细之分,有清净与不净清的不同,尽管住在山上没有素食,能够怎样处理呢?带便利嘛!像我茹素食,都买白饭带一罐酱瓜吃,住五公寺时自己不

  • 感觉自己业力很重怎样办?(内附视频) (海涛法师)感觉自己业力很重怎样办?(内附视频)

      请问:感觉自己业力很大怎样办?海涛法师:那就要极力了,一个菩萨不是感触自己的业力,一个菩萨是感触「众生的共业」,这才是他关怀的,这个人间有这么多众生造业,很苦楚,我怎样为他们极力?那你就不会垂青自己的业力,你要垂青的是「众生」,这个才是要点。

  • (海涛法师)合掌的含义?

    合掌的含义? 答:《观音义疏》云:「合掌为敬,手本二边今合为一,表不敢松懈专至专注。」合掌是表明敬重,手原本分为左右两头,现在合而为一,表明不敢松懈,专注一意。合掌时五支手指兼并,摆在胸前正中,太高太低都不合宜。 穿海青的办法? 答:海青里边有两条带子,外

  • (海涛法师)煮素食能用酒来调味吗

    问:受过五戒的佛弟子煮素食可不能够用酒来调味?海涛法师答:这叫贪,底子上茹素的人吃含有酒味的东西就很苦楚,咱们落发人一碰到酒味都不能沾,什么也不能沾,所以最好不要。

  • (海涛法师)放生时什么也不念,仅仅单纯救命放掉它,是否能够

    问:放生假定不念佛号仅仅放能够吗?答:当然能够。这样有救命的积德行善,不过它肉体生命要救,它的法身慧命更要救,没有帮它念佛仅仅放生,你救了它肉体的生命,将来你长命健康,生生世世跟你结好缘;假定你对它念佛持咒,它往

  • (海涛法师)修行的要点是什么?

    「发菩提心,证空性,满意大悲。」意图呢?期望能够跟佛相同,普度悉数众生苦。修行的要点有两样,「尘俗大悲心,胜义离戏论。」这便是每相同修行的要点,看到人间苦,原自己间是假的,可是这个人间的苦,让咱们生起大悲心

  • (海涛法师)有法师要传八关斋戒,咱们能够请袈裟跟法师结缘吗?

    有法师要传八关斋戒,咱们能够请袈裟跟法师结缘吗? 答:当然能够,我常常去做衣服,我去哪家做衣服有些信徒知道,我一去店东就说:「师父!人家订做两件要给你了。」这也不错啊!就把它拿起来穿,对方那么发心做,咱们要穿,让对方有积德行善。尽管我的衣服许多,我会穿一穿

  • (海涛法师)假定生意人抛弃工作学佛落发,这样是不是会构成赋闲

    假定生意人抛弃工作学佛落发,这样是不是会构成赋闲,没有出产社会会让步,像一些释教国家,比方泰国、印度很让步? 答:那是由于你不了解落发的含义,假定你了解落发是实在的贡献,就不会有这种主意。一般假定是工作有成的人来落发,落发之前的工作,一般会交给恰当的

  • (海涛法师)请问弘法会场中心的红地毯,为什么不能够走?

    请问弘法会场中心的红地毯,为什么不能够走? 答:由于咱们敬重法师、敬重和尚,大殿前面的拜垫、红地毯,是要让主法的和尚、教师父走的;就像咱们洒花瓣在地上,要让佛陀走过这儿的道理相同。所以居士尽量不要走过中心的红地毯,要绕一圈,这代表恭顺心,这样会场也比

  • (海涛法师)前念生时后念治不了,后念治不了前念该怎样呢?

    弟子在修行的时刻,有时分有退避初心的感觉,自己知道这是业障惑乱,可是心中仍存有烦恼。弟子知道觉知烦恼应在知前念,由于前念不生后念不灭,可是前念生时后念治不了,后念治不了前念该怎样呢? 答:我想各人有各人的办法,像我坐在大殿念阿弥陀佛,我就会分神,由于

  • (海涛法师)关于家庭与先人的问答

    1 相同是爸爸妈妈所生的孩子,为什么有的不同那么多?答:不同的缘由机遇,所招感来的孩子就不同,所以有的大儿子很孝顺、老二就很背叛,了解就好,了解了就多修积德行善回向给他们,多帮爸爸妈妈消业障。2 听师父说孩子假定要开公司

  • (海涛法师)老爸中风现已是植物人,期望法师能为老爸消灾

    有人问:老爸中风现已四年多,现在神智不清,现已是植物人,期望法师能为老爸消灾,请求三宝加持,让老爸离苦得乐。答:这是必定要做的,可是讲到这儿,期望你对老爸不要不耐烦,心里想:他怎样不死!许多人照料患者,到最终不

  • (海涛法师)有人说十二点今后晚课不必上香,对吗?

    问:有人说十二点今后的时刻,晚课不必上香,这样讲是正确的吗?答:底子上香叫佛使,点香便是奉告佛,或是供养佛,就像佛的使者相同,你乐意点香能够,没有规则说十二点今后不能点香。而且这个香还有两种,叫上供下施,有些

  • (海涛法师)放生会不会在无形中造业呢?放生会不会影响这条河的生态?

    放生会不会在无形中造业呢? 答:造业并不是以行为做最终决议,造业是以动机为主,在放生的进程里,有些生命现已舍报了,可是咱们的动机是要救它,就算舍报,咱们也一向念佛协助它永久脱离恶道,所以这样不应该说是造恶业。假定是由于忽略,而构成它有一点受伤,这会有

  • (海涛法师)假定有意建立区域的分会,需求什么资历或条件?

    假定有意建立区域的分会,便是生命教育协会、或佛陀教育中心,需求什么资历或条件? 答:底子上,各位乐意建立一个新的释教中心,我都给予必定,这等于多一个佛陀的身体在那个当地度众生,所以咱们在台北市有六、七个,高雄市有好多个,越多越好,至于条件或资历呢?只需

  • (海涛法师)想要落发要怎样做?

    想要落发要怎样做? 两非必须落发,成果都没有如愿,期望这一次能够实在落发。 海涛法师开示:我以为落发是好,很简略修行乃至利益众生,也无挂碍;而且落发人的形象便是一个佛,便是三宝,那是很巨大的,仅仅说为了要落发,心态上面很重要,落发的动机很重要。 讲我自己好

  • (海涛法师)有老菩萨问:她二十几岁就想要落发,现在六十几岁可不能够落发?

    有老菩萨问:她二十几岁就想要落发,现在六十几岁可不能够落发? 答:当然也能够,仅仅各位想落发之前,最好先到你想要落发的寺庙,跟群众在一同住看看。由于有的人脾气欠好,住到最终剩余自己一个怪老子,这个也不对,那个也不对,那个也管这个也管,全寺他最大。所以你

  • (海涛法师)为什么每次参与法会前后都会莫名的病痛?

    问:每非必须参与法会前几天就会头晕想吐、手好痛,痛还不是只痛一下,它们提示过头了,我好伤心,不论它们什么主意又说不可,我怎样样能够减低苦楚?戴什么都没用,参与法会完今后,好几天不痛,可是又来了。海涛法师答:这代

  • (海涛法师)病苦者可修持什么法门?

    问:师父您说过患病的人,能够用打坐观想头顶有白光、蓝光、红光,可不能够再具体讲一下。海涛法师答:假定你要看,在有一本书咱们请过来了,叫《莲师心要》---莲花生大士的伏藏,奉告佛母伊喜措嘉去除病苦的观法,乃至前

  • (海涛法师)不知道怎样去除这种置疑,请问要怎样办?

    对法师或释教所说的话、故事会信任,可是有时分又会置疑,自己觉得很不应该,但又不知道怎样去除这种置疑,请问要怎样办? 答:置疑归于五盖中的疑盖,疑盖生起时,会疑自、疑师、疑法。疑自,置疑自己不是修行的根器;疑师,置疑师父戒行不精,不符合自己的心意,何处有

  • (海涛法师)家里要皈依的我迟早烧香拜神怎样办?

    问:现已皈依了,可是家里要我迟早烧香拜神怎样办?答:现已皈依了不能拜神,可是你能够转,由于你拜的许多神都是释教徒,比方关公、韦陀、妈祖,为什么咱们要拜他呢?晚课赞赏他的时分有一句,「韦陀天将菩萨化身」对不对

  • (海涛法师)先生受五戒今后不吃不睡,狗、鸟、乌龟变成他的生命,家人不被注重,不知道该怎样办?

    先生自从受五戒今后不吃不睡,狗、鸟、乌龟都变成他的生命,家人不被注重,原本家里是开音乐教室,成果现在养动物,家里很困扰,我做他的太太很想不开,有一个寺庙悉数的师父来咱们家,说动物皈依与人位置就相同,成果先生现在都不睬咱们,不知道该怎样办? 答:各位!不

  • (海涛法师)请问怎样协助家中有毒瘾的人戒毒?

    问:请问怎样协助家中有毒瘾的人戒毒?海涛法师答:这个必定要帮;环境很重要,站在实际的缘由,假定他有拿到毒品的缘由,那个很难戒,由于『毒瘾』是一种鬼,那不是他个人的瘾,吸毒的人他里边有一个鬼,力气比他强,所以吸

  • (海涛法师)怎样改动老公和儿子的坏习气?

    问:她说她老公喜爱交朋友,成果去抓小动物如:猫,去买麻雀,然后送给人家,这种行为是杀生,果报很重,她很痛心,对她老公做这个事要怎样办?她的儿子很喜爱上网,劝不了;她自己很喜爱念佛,请问要怎样办?海涛法师答:修行是

  • (海涛法师)怎样协助想要自杀的朋友?

    问:有一位居士学佛一年多,最近三四个月阻止许多,一向想要自杀,咱们在他周边的朋友束手无策,他很发心,常做财施舍却又被阻止,因没有安全感,反而惧怕到法会现场来,该怎样协助他?海涛法师答:我想施舍必定有施舍的因跟

  • (海涛法师)成婚需求看良辰吉日吗

    问:在释教来说,男女成婚需求看日子吗?海涛法师答:咱们很注重所以才想看日子,男女成婚不是要看日子,而是看心。你爱对方吗?你会为他献身吗?各位!爱要提高,许多男女来找我说:「师父!咱们要成婚,要怎样样开端?」我就

  • (海涛法师)怎样回绝寻求者?

    问:怎样回绝寻求者?海涛法师答:我天天都有人追啊!(众笑)我跟你讲真话我怎样办?每天写信给我这样(众笑),我有时分都觉得我觉得很怜惜对方,由于他们都爱情软弱就找一个目标对不对,这个是不对的。是不对的可是咱们自

  • (海涛法师)有信众打电话来,期望今日法会的积德行善,能够回向给禽流感?

    有信众打电话来,期望今日法会的积德行善,能够回向给禽流感? 答:这次有许多鸡、鸭被扑杀,咱们每次做什么积德行善,都要回向给当日被宰杀、意外、禽流感所宰杀的众生。不光如此,咱们也要回向对咱们好的人、施主、护持道场的信徒,每天都要回向。

  • (海涛法师)关于放生与素食的问答

    1 放生会不会在无形中造业呢?答:造业并不是以行为做最终决议,造业是以动机为主,在放生的进程里,有些生命现已舍报了,可是咱们的动机是要救它,就算舍报,咱们也一向念佛协助它永久脱离恶道,所以这样不应该说是造恶业

  • (海涛法师)关于念佛与往生的问答

    1 淫欲不断,可否带业往生?答:往生净土是佛的愿力,淫欲不断往生西方叫带业往生,而最主要是你对阿弥陀佛要充满决计。不过广钦老和尚说过:「对这个娑婆国际有一根草执着,也不能往生西方去。」所以要看清自己的原本面

  • (海涛法师)净宗师兄说2012年冬至灾祸真的吗?

    问:最近净土宗的朋友来电话奉告:本年2012年冬至完接连三天会伸手不见五指,人类的废物(坏人就对了)会被筛选根除,师父,假定到时分发作了,咱们要怎样办?海涛法师答:噶玛巴千诺!对不对,随缘吧!那个时分咱们正在办噶举

  • (海涛法师)我儿子很喜爱赌钱怎样管束他?

    问:我儿子很喜爱赌钱怎样管束他?海涛法师答:印光大师说有四种人来投胎:回报,报仇,索债,还账。其间大部分是来索债的,所以你要放下,不要为这个作业烦恼,然后帮他修积德行善,以他的姓名去施舍,印一些戒杀放生,奉告人家不

  • (海涛法师)爸爸妈妈考虑让小孩从小就茹素的做法,正确吗?

    问:小孩在妈妈的肚子就茹素,现已四个月大,爸爸妈妈考虑从小就茹素的做法,会不会掠夺了小孩的饮食安闲?或构成小孩营养不良?答:小孩在妈妈肚子里就茹素,叫胎里素。站在人间法,有人会怕营养不良、缺维他命B群,可是实际上

  • (海涛法师)有一个十三岁的小孩肾脏坏掉了,请问要怎样救他呢?

    有一个十三岁的小孩肾脏坏掉了,请问要怎样救他呢? 答:小孩子犯这种先天性的病,这是曩昔生多造杀业,假定能够最好是换肾。现在能够帮他做什么呢?由于他还小,先替他悔过、替他多放生,特别是做烟供、施食,请求佛菩萨加持,把这个积德行善替代他回向法界众生,祈愿他能

  • (海涛法师)家庭与先人

    1 相同是爸爸妈妈所生的孩子,为什么有的不同那么多?答:不同的缘由机遇,所招感来的孩子就不同,所以有的大儿子很孝顺、老二就很背叛,了解就好,了解了就多修积德行善回向给他们,多帮爸爸妈妈消业障。2 听师父说孩子假定要开公司

  • (海涛法师)以这种心态经商想要挣钱是贪吗?

    问:经商原本便是要挣钱,发明利益、添加就业机遇也算是积德行善,以这种心态经商想要挣钱是贪吗?答:《大般涅盘经》说:「在家之人有四乐法:一者、不负他财,无羞愧色;二者、极大巨富,自惜不必,爸爸妈妈妻子亲属眷属皆不给

  • (海涛法师)家里人很难度怎样办

      问:家里人很难度怎样办?  海涛法师答:原本就很难度啊!我到现在还没度成功我奉告你,刚刚我儿子来找我,我也是说:有没有茹素啊?儿子答:正午吃一下素。我也只能这样讲,我只跟他讲一讲道理,可是我这个人不太喜爱

  • (海涛法师)其它问题

    1 我是一名大三学生,学习还算极力,可是成果不太抱负很苦楚,记忆力很差,我做早课可是命运好像欠好,每一次考试都差一点点,请问要怎样办?答:每个人都有自己的业报,极力就好,假定时望成果前进一点,能够念什么呢?像我

  • (海涛法师)劝别人茹素要怎样解说植物也有生命?

    问:咱们劝别人茹素,要怎样向人间的人解说植物也有生命?海涛法师答:由于人间人以为说:你们茹素、不要杀生,那植物也有生命啊!那你就要来解说清楚:植物是无情的生命,没有情识,所以没有苦楚;动物是有情的生命,它会恨

  • (海涛法师)生意人抛弃工作学佛落发,会构成赋闲社会让步吗

    问:假定生意人抛弃工作学佛落发,这样是不是会构成赋闲,没有出产社会会让步,像一些释教国家,比方泰国、印度很让步?答:那是由于你不了解落发的含义,假定你了解落发是实在的贡献,就不会有这种主意。一般假定是工作有

  • (海涛法师)吃肉今后,患病了,开刀了怎样会这样?

    有人问 :有些人原本茹素好好的,身体很健康,哪天遭到别人诱惑,毅力动摇了,找一堆理由又开端吃肉了,吃肉今后,患病了,开刀了。他问我怎样会这样?海涛法师答 :现在割的肉便是你吃的肉,那么简略,不要再吃了,发愿不要

  • (海涛法师)现在六十几岁可不能够落发?

    问:现在六十几岁可不能够落发?海涛法师答:当然也能够,仅仅各位想落发之前,最好先到你想要落发的寺庙,跟群众在一同住看看。由于有的人脾气欠好,住到最终剩余自己一个怪老子,这个也不对,那个也不对,那个也管这个也

  • (海涛法师)关于学佛与修行的问答

    1 修行的心态要注意什么?答:修行不是找费事,而是要提高自己,我要协助别人,所以就要不断的前进,要有这样的心态。我记住刚开端出来上班的时分,有一位总经理跟我说:「我现已在这个职业二十五年了,做到总经理。」我当

  • (海涛法师)怎样协助法界磨难的众生?

    问:自从上一年七月份去印度拉达克朝圣回来,就天天看到法轮,看到法界的众生,让我苦不勘言,请师父开示怎样让这些现象消失?海涛法师答:这不是消失的问题,你看到磨难的法界众生,你就要一向回向给它们,要一向超度它们,特

  • (海涛法师)能够给动物吃荤食饲料吗?

    问:皈依的乌龟能够吃枯燥虾吗?假定所吃的是饲料虾粉,我能够念文殊八字咒念一念再给它们吃吗?海涛法师答:最好不要。你等于枯燥人,虾便是人,人便是虾。有的人养鱼,成果家里在养的鱼用那种荤的食物,那些虾粉、鱼粉来

  • (海涛法师)关于落发的问答

    1 落发的界说是什么?答:根据《长阿含经》说:「太子问沙门曰:剃除须发,法服持钵,何所志求?沙门答曰:夫落发者,欲调伏心意,永离污垢,慈育群生,无所侵娆,虚心静寞,唯道是务。」悉达多太子有一次出城门,遇到一个落发人

  • (海涛法师)佛弟子去做慈善适宜吗

    问:佛弟子去献爱心,做慈善适宜吗?海涛法师答:的确实际社会中有许多慈善公益的中坚力气都是佛弟子在支持着。佛弟子不仅仅要做一个好人,也不能只做慈善和公益,还应该深化经藏,开发才智,实践实在的悲智双运。比方,一

  • (海涛法师)十三岁小孩肾脏坏了,请问怎样救他呢?

    问:有一个十三岁的小孩肾脏坏掉了,请问要怎样救他呢?答:小孩子犯这种先天性的病,这是曩昔生多造杀业,假定能够最好是换肾。现在能够帮他做什么呢?由于他还小,先替他悔过、替他多放生,特别是做烟供、施食,请求佛菩

  • (海涛法师)怎样协助患鼻炎癌的搭档?

    问:有搭档患了鼻咽癌,很想协助他,由于不知道他是不是能够承受m88,请问我该怎样做?答:咱们先回向给他,比方说你这个搭档得鼻咽癌,你做释教的修行或积德行善的时分,以他的姓名回向给法界众生,皆能够离苦得乐,期望他有一

  • (海涛法师)生意人抛弃工作学佛落发,会构成赋闲和社会让步吗?

    问:生意人抛弃工作学佛落发,会构成赋闲和社会让步吗?海涛法师答:那是由于你不了解落发的含义,假定你了解落发是实在的贡献,就不会有这种主意。一般假定是工作有成的人来落发,落发之前的工作,一般会交给恰当的人才

  • (海涛法师)其它问答

    1 我是一名大三学生,学习还算极力,可是成果不太抱负很苦楚,记忆力很差,我做早课可是命运好像欠好,每一次考试都差一点点,请问要怎样办?答:每个人都有自己的业报,极力就好,假定时望成果前进一点,能够念什么呢?像我

  • (海涛法师)期望先生跟孩子都能一同学佛

    问:我期望先生跟孩子都能一同学佛,听闻m88,期望悉数众生跟亲属朋友都得到积德行善。答:十分好!可是为了这个,你必定要发愿成佛,不必定现在能够度他!像我,落发从前有太太,有孩子,有爸爸妈妈,但我不由于自己落发也要求家人

  • (海涛法师)怎样做一个有法味的人?

    问:是不是在社会上没有位置的人才会想要凸显自己?有钱又有位置的人天然发光发热,要怎样做才干发出天然又有法味又不造作的人?海涛法师答:这不必定。底子上要有释教的大悲心,有钱、没钱不要以这个人间法来看。咱们

  • (海涛法师)佛宝与法宝

    1 纸画、木材、石头所雕琢的,损毁的佛像该怎样处理?答:佛像假定毁坏了,不能够拿出来让人家拜,站在大乘m88这样是犯戒的,大乘m88佛像必定要整尊满意,所以佛像毁坏了要收起来,能修补满意也是大积德行善,否则就永久把它

  • (海涛法师)怎样才算实在的落发?

    问:自己想要落发,但有件作业放不下,便是跟别人共处的时分,会有一些人际阻止,所以现在的缘由适宜落发吗?海涛法师答:大乘的落发是为了利益众生,首要你要修的便是忍辱跟慈善,所以一般落发都要要到寺庙住几个月,操练

  • (海涛法师)关于佛宝与法宝的问答

    1 纸画、木材、石头所雕琢的,损毁的佛像该怎样处理?答:佛像假定毁坏了,不能够拿出来让人家拜,站在大乘m88这样是犯戒的,大乘m88佛像必定要整尊满意,所以佛像毁坏了要收起来,能修补满意也是大积德行善,否则就永久把它

  • (海涛法师)舍戒后再犯戒身心苦楚怎样补偿?

    问:舍戒后再犯戒身心苦楚怎样补偿?海涛法师答:你今日受五戒,觉得没有办法受持五戒,打电话给任何一个法师说你要舍戒,这样等于正式舍戒了。你舍戒今后犯戒,没有联系,你就相同找一个法师悔过你的过错,从头再受戒这样

  • (海涛法师)照料没依托白叟,遭人讲闲话,这样对不对?

    有人问:他家邻近有个没依没靠的白叟,常常找剩饭吃,所以他每天都会拿一碗饭给他,可是街坊却开端讲闲话,请问这样对不对?答:各位,不论别人怎样讲,你要坚决,修菩萨道原本就要被人诬蔑,就像各位作放生、施食,有时分也

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愿悉数弘法积德行善回向

资助、流转、见识、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界悉数众生,依佛菩萨威德力、弘法积德行善力,普愿消除悉数罪障,福慧具足,常得安泰,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成果。封闭悉数诸恶趣门,开示人生涅槃正途。家门清吉,身心健康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。干戈永息,礼让兴行,公民安泰,天下太平。四恩总报,三有齐资,此生来世脱离悉数外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离悉数苦得终究乐,得遇佛菩萨、正法、清净善常识,临终无悉数阻止而往生有缘之佛净土,同证终究满意之佛果。

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