无量光明
能弘法师
  • 做一个有志向的人 做一个有志向的人

      为什么玄奘法师长大之后能够成为一代三藏法师,弘扬圣教,至今在整个世界都有名呢?古印度的历史都是参考玄奘法师的《大唐西域记》和义净三藏法师《南海寄归内法传》,然后再推断出来的。所以玄奘法师是伟大的旅行家、佛学家、思想家,在世界上是很著名的。鲁迅先生特

  • 在家受八关斋戒时,能否给家里人做肉食? 在家受八关斋戒时,能否给家里人做肉食?

      受八关斋戒,主要是八条戒要持好,八条戒都是什么呢?不杀生、不偷盗、不淫欲,不淫欲不是不邪淫,不邪淫属于五戒,是不能有夫妻以外的性关系,不淫欲是连夫妻关系都没有,所以需要家里人同意,丈夫或者妻子同意,一个人住,还有不妄语、不饮酒,还有过午不食,过了中午不能吃东西,连牛奶都不能喝,喝水喝茶可以,还有什么?不香花鬘庄严其身及歌舞戏等,不坐卧高广大床。

  • 凡夫僧也是福田吗?为什么要供养凡夫僧? 凡夫僧也是福田吗?为什么要供养凡夫僧?

      凡夫僧也是我们的福田,凡夫僧就是刚出家,剃了度,受了戒,就是福田。为什么要供养凡夫僧?古时候有人也问过祖师这样的话,祖师说:“泥龙虽不能行雨,祈雨须祷泥龙。凡僧虽不能降福,修福须敬凡僧。”什么意思?泥塑的龙王它本身不会下雨,但是老百姓去求雨,

  • 禅堂是什么意思?禅堂规矩 禅堂是什么意思?禅堂规矩

      禅堂也叫选佛场,是参禅坐禅开悟证道的地方,是最上一乘禅法熏修的地方。自古至今,严格来说,禅堂只有比丘才能进去参禅,比丘尼、沙弥、沙弥尼都不允许进去,居士更不允许。古时候,进禅堂打七要告生死假,进去就是了生死。你说那参着参着死了呢?死了就拖在座位下,其他人继续参。你说那多臭啊?白骨观、不净观,臭皮囊还放不下吗?死了就死了,因为本来就是要了生死的嘛!在正念中死的,那绝对错不了。

  • 在家居士能在家里给人做佛事吗? 在家居士能在家里给人做佛事吗?

      在家居士在家里拜药师忏,也可以给人回向的,如果有需要,也可以组织几个人,真诚、恭敬、如法地按照法本来拜忏,那也是有功德的,也可以回向。但是,不要收人家的钱,助念也不能收钱,也不要像法师一样主法,只是恭敬虔诚、实心实意地给人念经回向、念咒回向,一个

  • 罪业忏悔清净的表现 罪业忏悔清净的表现

      犯了重罪,比如破戒、杀人、偷盗五大钱以上或者重的邪淫,杀盗淫是犯了重罪。如果你造了破戒的罪,肯定心里不安,甚至做噩梦,会经常遇事不顺,或者修行上不去,原有的一些修得很好的工夫给丢了。那么要忏悔到清净,会出现什么情况呢?只要你真心地忏,发自内心地

  • 开悟的人是什么样子的? 开悟的人是什么样子的?

      开悟之后是什么样子?是不是会多长个眼睛、多长只手或者多长个头?或者眼睛小的变大了,鼻子短的变长了?不是的。假如说你又长出个手来,怪怪的,要切掉,是不是?那么,开悟之后是什么样的?还是这个样子。你说还是这副样子,那开悟干吗?开悟之后,外表是这副

  • 如何分辨正法? 如何分辨正法?

      主要是用三法印和实相印来印证。初学者一定要从理上来了解三法印、实相印和四圣谛。因为四圣谛是m88的根本,只要偏离四圣谛的就不是正法。实相印是三法印的总结,三法印是实相印的展开。所以,最直接的就是用三法印、实相印、四圣谛来辨正m88。

  • 持好戒律礼仪,形成不教之风 持好戒律礼仪,形成不教之风

      拜忏的时候一定要搞好威仪,随众礼仪要做好。礼仪表示尊重和谐的心,所以礼仪是很重要的。经上说,比丘要有三千威仪、八万细行。三千种威仪,多不多?还有八万四千种细行,那更厉害了!威仪是能度人的,就像马胜比丘度舍利弗。

  • 若不撇去终是苦,各自捺住方成名 若不撇去终是苦,各自捺住方成名

      有位居士跟我说,他在外面看过一副对联,特别有体会,对人生有所体悟,这幅对联是怎么写的呢?上联是“若不撇去终是苦”,下联是“各自捺住方成名”,横批是“左撇右捺”。大家猜这写的是什么?知道的举手,看谁聪明智慧。(居士:师父,是不是“人”?)对!这个“

  • 心专注分为几个层次? 心专注分为几个层次?

      1、放下一切内外挂碍,专一于法门,心不乱跑。偶尔有波动,再摄心归定。2、进一步用功,达到忘身忘境,只有一心现前,没有自己与空间的感觉。3、进一步功夫得力,时间的感觉也消失。完全达到入定。得定心还不要执着,要超越定,一心也空才能证空慧。

  • 学佛要懂得调心 学佛要懂得调心

      昨天有一个人问我他说:“师父,我学了很多,为什么还不行呢?”我说:“你学了什么?”他说:“有时候念大悲咒,或者念佛,又参禅,又诵经,又搞这个、又搞那个,但是还是烦恼依旧,还是命运觉得不能自我掌控。”我说:“你学佛,要从心里去下手,学佛要知道怎么

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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