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居士释教人物

所谓居士释教或‘白衣释教’,是相对于僧伽释教而言,指释教的在家信众、信众集体及其领袖人物所影响的或所表现的释教。其实这种提法是不大紧密的。咱们知道,释教徒由落发信众和在家信众两大部分构成。在我国,一般将在家信众称为居士,即所谓居家修道之士。 一般来说,居士既是僧团教化、引导的目标,又是僧团的僧源地点和生计、开展的支柱。僧伽和居士的互补与良性互动,促进了释教的全面开展,由此构成释教的全体形象。古代的释教教团即包含落发的僧尼和在家的男女居士,这其间原无所谓僧伽释教和居士释教之分的。

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愿全部弘法积德行善回向

资助、流转、见识、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界全部众生,依佛菩萨威德力、弘法积德行善力,普愿消除全部罪障,福慧具足,常得安泰,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成果。封闭全部诸恶趣门,开示人生涅槃正途。家门清吉,身心健康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。干戈永息,礼让兴行,公民安泰,天下太平。四恩总报,三有齐资,此生来世脱离全部外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离全部苦得终究乐,得遇佛菩萨、正法、清净善常识,临终无全部妨碍而往生有缘之佛净土,同证终究满意之佛果。

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