无量光亮

《心经》全文、心经译文解说

心经 | 宣布时刻:2015-01-09 | 作者:玄奘 译 [投稿]

《心经》全文、心经译文解说

心经原文:

  观安闲菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度悉数苦厄。

  舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。

  舍利子!是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

  是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无视野,甚至无知道界。

  无无明,亦无无明尽,甚至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道。无智亦无得。

  以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有惊骇, 远离倒置愿望,终究涅槃

  三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。

  故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除悉数苦,实在不虚。

  故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰︰揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

文言译文:

  以般若才智观照自心而取得摆脱安闲的菩萨,修行极深的般若才智时,调查洞见到集聚构成人我的肉体,感触,思维,毅力,心识等五种要素,是缘由相依的生灭联系。他的实质是空,而非实体的存在。 菩萨因彻见这五种集聚的要素是缘起性空,所以脱离生老病死苦以及悉数的苦楚

  舍利弗啊!肉体以及悉数的物质现象,不是实在的存在,不外乎是缘由相互依存的生灭联系,所以物质和空并无不同;而空和 物质二者在实质上也没有不同,因而空不异于物质。 有人认为空是没有,物质是有,而菩萨以般若才智观照彻见到物质便是空,空便是物质,犹如水和水波的联系,二者既是各异的,也是一体的。感触,思维,毅力, 心识,相同也是如此。

  舍利弗啊!这五种集聚的要素,从它缘起性空的实质来说,它既没有生起或灭失,也没有所谓尘垢或清净,更不会增多或削减。所以,在缘起性空的实质上,物质,感触,思维,毅力,心识都不是实在的存在,而是空。 人对外界的知道,需透过眼,耳,鼻,舌,身体,知道六种感官与物质,声响,香臭,味觉,触觉,其他悉数事物及概念等六种外境,别离相对应而认知悉数,这些都不是实在的存在,而是空。 人的悉数知道效果各有不同,包含眼,耳,鼻,舌,身体,心识,物质,声响,香臭,味觉,触觉,其他悉数事物及概念,甚至于眼,耳,鼻,舌,身体,心识的辨认效果共十八种,它们都不是实在的存在,而是空。

  不经由释教导而单独开悟的缘觉圣者,因观照十二缘由而了悟,但菩萨以般若才智照见十二缘由是缘起性空的,所以不论是导致存亡轮回的主因无明;或是灭尽无明, 甚至于生,老,病,死,或是因灭尽无明而脱离甚至于生老病死,也都不是实体的存在。 亲身听闻佛说法而证悟得声闻圣者,因观照四谛而了悟,但菩萨以般若才智见苦,苦的原因,灭苦而摆脱,灭苦的办法这四谛是缘起性空的,不是实体的存在。

  菩萨所证得的境地中,既不存有能证悟得般若才智,也不存有所证得的境地,由于菩萨彻见悉数是缘起性空的,悉数是不可得 的,心不固执于悉数。 使自己及一众生都取得开悟的菩萨,由于修行可至存亡对岸的般若才智,而灵通空得真理,所以心中没有一丝挂念及烦恼妨碍;因而不惊骇存亡,远离悉数过错,不合理的思维,行为,梦想等等,总算到达寂灭无为的最高境地。

  曩昔,现在,未来三世悉数佛,都是由于般若才智,才干证得无上正等正觉而成佛。 因而,由以上可得知般若才智是具有难以想象力气的密咒,是可破除悉数愚痴漆黑的密咒,是至上的密咒,是可达到涅磐妙果无与伦比的密咒。它能去除悉数的痛 苦,灾厄,是实在不变的真议真议。因而,宣说般若才智的密咒如下:去!去!去到存亡的对岸!与众生一同去到存亡的对岸!愿敏捷同证正觉,取得大成果!

广阔佛友阅读文章时如发现错别字或许其他语法过错,欢迎纠正,以利弘法,你们的支撑是咱们前进的最好动力。反应|投稿
热文引荐
精华文章
抢手引荐
网站引荐
最新引荐
愿全部弘法积德行善回向

资助、流转、见识、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界悉数众生,依佛菩萨威德力、弘法积德行善力,普愿消除悉数罪障,福慧具足,常得安泰,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成果。封闭悉数诸恶趣门,开示人生涅槃正途。家门清吉,身心健康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。干戈永息,礼让兴行,公民安泰,天下太平。四恩总报,三有齐资,此生来世脱离悉数外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离悉数苦得终究乐,得遇佛菩萨、正法、清净善常识,临终无悉数妨碍而往生有缘之佛净土,同证终究满意之佛果。

版权归原影音公司全部,若侵略你的权益,请告诉咱们,咱们会及时删去侵权内容!

粤公网安备 44051302000088号    工信部ICP备案号:沪ICP备05053011号-1 2008-2017 Copyrights reserved 教育性、非赢利性、公益性的释教文化传达组织     明升88网  |  念佛堂  |  佛经  |  释教