无量光亮

大悲咒原文

大悲咒 | 宣布时刻:2014-03-28 | 作者:伽梵达摩 [投稿]

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大悲咒全文及注音:

  南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。

  ná mó ·hé là dá nā ·duō là yà yē。

  南无·阿唎耶。

  ná mó ·ā lì yē。

  婆卢羯帝·烁钵啰耶。

  pó lú jié dì ·shuò bō là yē。

  菩提萨埵婆耶。

  pú tí sà duǒ pó yē。

  摩诃萨埵婆耶。

  mó hē sà duǒ pó yē。

  摩诃迦卢尼迦耶。

  mó hē jiā lú ní jiā yē。

  唵。

  ōng。

  萨皤啰罚曳。

  sà pó là fá yì。

  数怛那怛写。

  shù dá nā dá xià。

  南无悉吉利埵·伊蒙阿唎耶。

  ná mó xī jí lì duǒ·yī méng ā lì yē。

  婆卢吉帝·室佛啰楞驮婆。

  pó lú jí dì·shì fó là léng tuó pó。

  南无·那啰谨墀。

  ná mó·nā là jǐn chí。

  醯唎摩诃皤哆沙咩。

  xī lì mó hē pó duō shā miē。

  萨婆阿他·豆输朋。

  sà pó ā tuō·dòu shū péng。

  阿逝孕。

  ā shì yùn。

  萨婆萨哆·那摩婆萨多·那摩婆伽。

  sà pó sà duō·ná mó pó sà duō·ná mó pó qié。

  摩罚特豆。

  mó fá tè dòu。

  怛侄他。

  dá zhí tuō。

  唵·阿婆卢醯。

  ōng。·ā pó lú xī。

  卢迦帝。

  lú jiā dì。

  迦罗帝。

  jiā luó dì

  夷醯唎。

  yí xī lì。

  摩诃菩提萨埵。

  mó hē pú tí sà duǒ

  萨婆萨婆。

  sà pó sà pó。

  摩啰摩啰。

  mó là mó là。

  摩醯摩醯·唎驮孕。

  mó xī mó xī·lì tuó yùn。

  俱卢俱卢·羯蒙。

  jù lú jù lú·jié méng。

  度卢度卢·罚阇耶帝。

  dù lú dù lú·fá shé yē dì。

  摩诃罚阇耶帝。

  mó hē fá shé yē dì。

  陀啰陀啰。

  tuó là tuó là。

  地唎尼。

  dì lì ní。

  室佛啰耶。

  shì fó là yē。

  遮啰遮啰。

  zhē là zhē là。

  么么·罚摩啰。

  mó mó·fá mó là。

  穆帝隶。

  mù dì lì。

  伊醯伊醯。

  yī xī yī xī。

  室那室那。

  shì nā shì nā。

  阿啰嘇·佛啰舍利

  ā là shēn·fó là shě lì。

  罚娑罚嘇。

  fá suō fá shēn。

  佛啰舍耶。

  fó là shě yē。

  呼卢呼卢摩啰。

  hū lú hū lú mó là。

  呼卢呼卢醯利。

  hū lú hū lú xī lì。

  娑啰娑啰。

  suō là suō là。

  悉唎悉唎。

  xī lì xī lì。

  苏嚧苏嚧。

  sū lú sū lú。

  菩提夜·菩提夜。

  pú tí yè·pú tí yè。

  菩驮夜·菩驮夜。

  pú tuó yè·pú tuó yè。

  弥帝利夜。

  mí dì lì yè。

  那啰谨墀。

  nā là jǐn chí。

  有利地势瑟尼那。

  dì lì sè ní nā。

  婆夜摩那。

  pó yè mó nā。

  娑婆诃。

  sā pó hē。

  悉陀夜。

  xī tuó yè。

  娑婆诃。

  sā pó hē。

  摩诃悉陀夜。

  mó hē xī tuó yè。

  娑婆诃。

  sā pó hē。

  悉陀喻艺。

  xī tuó yù yì。

  室皤啰耶。

  shì pó là yē。

  娑婆诃。

  sā pó hē。

  那啰谨墀。

  nā là jǐn chí。

  娑婆诃。

  sā pó hē。

  摩啰那啰。

  mó là nā là。

  娑婆诃。

  sā pó hē。

  悉啰僧·阿穆佉耶。

  xī là sēng·ā mù qié yē。

  娑婆诃。

  sā pó hē。

  娑婆摩诃·阿悉陀夜。

  sā pó mó hē·ā xī tuó yè。

  娑婆诃。

  sā pó hē。

  者吉啰·阿悉陀夜。

  zhě jí là·ā xī tuó yè。

  娑婆诃。

  sā pó hē。

  波陀摩·羯悉陀夜。

  bō tuó mó·jié xī tuó yè。

  娑婆诃。

  sā pó hē。

  那啰谨墀·皤伽啰耶。

  nā là jǐn chí·pó qié là yē。

  娑婆诃。

  sā pó hē。

  摩婆利·胜羯啰夜。

  mó pó lì·shèng jié là yè。

  娑婆诃。

  sā pó hē。

  南无喝啰怛那·哆啰夜耶。

  ná mó hé là dá nā·duō là yè yē。

  南无阿利耶。

  ná mó ā lì yē。

  婆嚧吉帝。

  pó lú jí dì。

  烁皤啰夜。

  shuò pó là yè。

  娑婆诃。

  sā pó hē。

  唵·悉殿都。

  ōng·xī diàn dū

  漫多啰。

  màn duō là

  跋陀耶。

  bá tuó yě。

  娑婆诃。

  sā pó hē。

大悲咒解说

  1、(南无、喝罗怛那、哆罗夜耶 .)

  南无为皈依敬从 喝罗怛那为宝 哆罗夜耶为三. 耶为礼

  全句为皈命礼敬十方无尽三宝的意思

  2. (南无、阿唎耶.)

  南无为皈依敬从 阿唎为圣者或做远离恶法 . 耶为礼

  全句为礼敬皈依远离恶法的圣者

  3、( 婆卢羯帝、烁钵罗耶)

  婆卢羯帝为观,光,调查 烁钵罗耶为安闲观音. 耶为礼

  全句为礼敬安闲观音

  4、(菩提萨埵婆耶 )

  菩提为觉 萨埵为有情 .耶为礼

  全句为还礼觉有情

  5、(摩诃萨埵婆耶)

  摩诃为大,多,胜 萨埵为骁勇者 有情 .婆耶为礼

  全句为礼敬大骁勇者即得脱节

  6、(摩诃、迦卢尼迦耶)

  摩诃为大,多,胜 迦卢为悲 尼迦为心 .耶为礼

  全句为礼敬大悲 自觉 自度 觉人 度人

  7、(唵,萨皤罗罚曳)

  唵皈命 为真言之母 萨皤罗为安闲 罚曳为尊者

  全句为安闲圣尊

  8、( 数怛那怛写 )

  数怛那为正教圣妙 或为崇高圣生 妙处圣生 怛写为欢言笑语 教诏 咒诏

  全句为聪明圣贤加护

  9、(南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶)

  南无为皈命 悉吉栗埵为礼拜 伊蒙为我乃无我 阿唎耶为圣者

  10、(婆卢吉帝、室佛罗愣驮婆)

  婆卢吉帝为观 室佛罗为世音 愣驮婆为海岛

  全句为观安闲菩萨行大悲善业处

  11、(南无、那罗谨墀)

  南无为皈命 那罗为贤 谨墀为爱

  全句为皈依贤爱慈好心 恭顺心 无上菩提心

  12、(醯利摩诃、皤哆沙咩)

  醯利为心 指心的无染者 摩诃、皤哆沙咩为大光亮 常照明 空观心

  全句为菩萨鉴于世人把功利看得太重 自寻烦恼 所以说此真言

  13、(萨婆阿他、豆输朋、阿逝孕)

  萨是看见 婆是相等 阿是全部法清净 他、豆输朋是道法无边 阿逝孕为无比法 无比教 便是卑陋心 无杂心

  全句为利益明升m88.com四生 同粘甘露 善者奖赏 恶者应即悔过

  14、( 萨婆萨哆、那摩婆萨哆 那摩婆伽)

  萨婆萨哆是说m88无边 那摩婆萨哆是说m88相等 那摩婆伽是佛度有缘

  全句为菩萨大发慈善 阐明不分圣贤 才智 鸟兽之别 皆使得脱磨难的真言

  15、(摩罚特豆)

  摩罚特豆为天亲世友 期望活菩萨使我天亲世友皆悉成果

  16、(怛侄他)

  怛侄他指咒中的菩萨圣号 悲心 种子 手印 智眼 等诸种法门的真言

  观世音菩萨显阿罗汉身像 指出诚恳不息 心与道合的修持真言

  17、( 唵,阿婆卢醯.)

  唵为引导出世 阿婆卢醯为观音

  全句为修道之要 不过清净的真言

  18、(卢迦帝)

  为世尊 世安闲 良知不昧 通体光亮 即可与六合同体

  19、(迦罗帝 )

  为悲者 救磨难者 兴道义者 解说为 道心巩固 才干得大才智

  20、(夷醯唎)

  为顺教 无心 解说为顺路而行 即可得道

  21、(摩诃菩提萨埵)

  摩诃是说m88广阔 人人皆可修行 菩提是说看穿国际皆空   萨埵是说修无上道 万法皆空

  解说为修道人要看空全部荣华富贵 把全部当作空想 然后清净身心 使无杂念的真言

  22、(萨婆萨婆)

  是说m88相等 利乐众生 全部有缘都可得到利乐

  菩萨召五方鬼兵为随从 以无碍的辩才 利乐全部有缘众生的真言

  23、(摩罗摩罗)

  为增加 满意 随意 便是指满意珠 手 眼

  解说为菩萨指派修道者 欲得满意珠宝 有必要先持满意果的真言

  24、(摩醯摩醯、唎驮孕 )

  摩醯与摩诃同为即时大安闲 又摩醯是说修道人是无时不在的 唎驮孕为莲花

  解说为修成金刚法身 得莲花宝座

  25、(俱卢俱卢、羯蒙)

  俱卢:发心修道 可感动天神佑护

  羯蒙:修道人应当植诸积德行善 以作正果的根基

  解说为菩萨劝人修道 只需众生一发善念 则吉神相随 使其所做皆成的真言

  26、(度卢度卢、罚闍耶帝)

  度卢度卢阐明而能决 定而能静

  罚闍耶帝:渊博严峻 能超逸存亡苦恼

  解说为修道人要安稳脚跟 专注修持 不为外道所利诱

  27、(摩诃、罚闍耶帝)

  为道法无边广阔 能脱节存亡苦恼 不受诸毒所害

  解说为菩萨不惮重复 晓谕世人 修道会有难以想象积德行善的真言

  28、(陀罗陀罗 )

  是说心若太虚 清净天然 即可往生诸天

  解说为修道人若一晨不起 即可往生诸天

  29、(地唎尼)

  地是国际

  唎是全部众生 皆悉度化

  尼为修道的童贞女

  解说为大路不分男女 但凡女子亦可成佛

  30、(室佛罗耶 )

  安闲圆融 大方光亮

  解说为一个人若能看穿红尘 不惹是非 则心必清净 当能成果虚空光亮的佛体的真言

  31、(摩麼罚摩罗)

  摩是诸法离我

  摩麼是为善可破除恶障灾祸

  罚摩罗是道境难测 而其利则无可与比

  解说为菩萨以救世的苦心 现慈好心相 护持修道者取得大吉利

  32、(穆帝隶)

  是说闭目澄心默持 意为静心修持

  解说为菩萨劝人修道 首要将晨缘看穿 立致纯一 朝夕省惕 驱除全部私欲的真言

  33、(伊醯伊醯 )

  伊醯是说修道人要本分首己

  伊醯伊醯全部要听其天然

  解说为菩萨教修道的人 乐听天命 万事随缘

  34、(室那室那 )

  室那:道心坚决 生大才智

  室那室那:修道者可得大才智

  菩萨阐明 由定生慧的主旨的真言

  35、(阿罗参、佛罗舍利)

  阿罗参:超出法外而为法王 于法安闲

  佛罗舍利:修成清净法身 得佛珠

  解说为菩萨示人修持不要拘泥于法 亦不能离于法的真言

  36、(佛罗舍耶 )

  是说修道人如抛弃贪著 醒悟本来面目 即能常与十方诸佛碰头

  解说为菩萨劝大地众生早发菩提心 修持妙道 以全部色相为空 以道为心

  37、( 呼嚧呼嚧摩罗)

  呼嚧是现神鬼相

  呼嚧呼嚧是因现神鬼相而克服鬼众

  摩罗是现欢欣满意相

  菩萨教人修成道果之后 则可神通广阔 或现神鬼相克服鬼众 或现欢欣相 利济众生

  38、(呼嚧呼嚧醯利)

  为作法无念 作法安闲 意为全部安闲

  解说为修大路的人要能无念安闲 毫无堵塞的真言

  39、(娑罗娑罗 )

  娑罗意为巩固

  娑罗娑罗意为不光要巩固 更能永久继续始终不二

  解说为修道人要把色身当作幻景 由此发愿勤修 更以坚忍不拔的心 专注向道坚决不移

  40、(悉唎悉唎)

  悉唎为利益众生

  悉唎悉唎为保护众生而不抛弃

  解说为菩萨慈善度化全部众生 而不抛弃的真言 佛门之中不舍一人

  41(苏嚧苏嚧 )

  苏嚧意为甘露

  苏嚧苏嚧意为遍施甘露而能普利众生

  解说为菩萨为指示修道者 在刻苦时有必要澄心静虑 一如心中注满八德功水的真言

  42、(菩提夜、菩提夜)

  菩提夜为骁勇精进 日夜修行

  菩提夜、菩提夜自始自终永不退避

  43、(菩驮夜、菩驮夜)

  菩驮夜为人我一体 无别离心

  解说为无人相 无我相 全部众生 全部恶道众生皆悉相等

  44、(弥帝唎夜 )

  为很多 大慈好心

  解说为菩萨点悟众生修道要有大慈好心 大容狠心的真言

  45、(那罗谨墀)

  为大慈大悲 善护善顶

  菩萨指示修道人 要修道必先立善念的真言

  46、(有利地势瑟尼那 )

  为坚利 剑

  解说为菩萨劝人赶忙修道 不行抛弃大好机会的真言

  47、(波夜摩那 )

  是为欢欣的称号 意为成果

  解说为菩萨欲于众生中 则其善者 使其早为无上妙道的真言

  48、(娑婆诃 )

  意为成果 吉利 圆寂 息灾 增益 无住等 为真言结语

  解说为菩萨弘示妙法教众生体悟修道 要常归寂光的真言

  49、(悉陀夜 )

  为道法无边 众生要脱节功利 方得成果

  解说为菩萨要众生脱节功利 力行修道的真言

  50、(娑婆诃)

  为修道者若能知道真假 成道则易

  解说为菩萨再次提示众生 要认清真理 大路的真言

  51、(摩诃悉陀夜)

  为广阔成果 意为m88广阔 凡肯修持 均能成果佛果

  菩萨大放光亮 以无量慈善 欲使大千国际 全部善恶众生皆度化于不生不灭的妙乐境地的真言

  52、(娑婆诃)

  意为广阔无边

  解说为菩萨为众生点拨迷津 早生醒悟的真言

  53、(悉陀喻艺)

  悉陀为成果的利益

  喻艺为无为虚空

  解说为诸天神抵悉得成果

  54、(室皤罗耶 )

  为安闲 诸天仙女均能成果妙道

  55、(娑婆诃)

  无为法性安闲成果

  解说为阐扬道法宏大路果深邃当以积德行善为根底的真言

  56、(那罗谨墀)

  意为贤爱成果

  菩萨以无量慈善 实施大乘无上妙法 点拨贤者以防误入小乘之道的真言

  57、(娑婆诃)

  再度叮嘱 为怕众生落于歪门邪道

  解说为菩萨叮嘱修小乘道者 赶忙醒悟 不执成见 求大乘法原佛果的真言

  58、(摩罗那罗)

  摩罗为满意

  那罗为尊上

  解说为修道满意 无上巩固

  59、(悉罗僧、阿穆佉耶)

  悉罗僧为保护

  阿穆佉耶为不空 意为爱众和合

  解说为菩萨不忍众生受诸苦恼 所以特现药王菩萨像 医治诸疫 使全部众生得享安泰的真言

  60、(娑婆诃)

  接上句 满意慈善 安泰众生

  解说为人以心病为患 唯道得予医治的真言

  61、(娑婆摩诃、阿悉陀夜)

  娑婆为忍耐 善说 善到 等等

  摩诃为大乘法

  阿悉陀夜为无量成果

  解说为菩萨以无量慈善度大千国际全部物类 特随缘随相 以化导各类众生成果妙道的真言

  62、(娑婆诃)

  接上句 化导众生 免除怨僧

  解说为菩萨以安闲心境 化导众生 使之皈依无上妙觉的真言

  63、(波陀摩、羯悉陀夜)

  波陀为红莲花

  摩、羯为善胜

  羯悉陀夜为悉皆成果

  解说为菩萨座莲花宝座大方光亮 指示修道人要以无比的才智 明辨真伪 远离全部罪恶的真言

  64、(那罗谨墀、皤伽罗耶)

  那罗谨墀为贤守

  皤伽罗耶为圣尊 观安闲

  解说为菩萨度化众生 赶忙修持妙道脱离全部灾祸的真言

  65、(娑婆诃)

  接上句众生应实在修持 断诸烦恼

  解说为菩萨点化众生要实在修持 断诸烦恼 康复赋性的真言

  66、(摩婆利、胜羯罗夜)

  摩婆利为大勇 英豪

  胜羯罗夜为生性 赋性

  解说为若皈依赋性 大勇之德 皆可成果

  67、(娑婆诃)

  菩萨闪现大迦叶尊者法相 指引众生修持

  解说为菩萨发大慈善 要普度大千国际 全部四生六道 悉得善利的真言

  68、(南无喝罗怛那、哆罗夜耶)

  南无为皈依敬从

  喝罗怛那为宝

  哆罗夜耶为三

  耶为礼

  全句为皈命礼敬十方无尽三宝的意思

  69、(南无阿唎耶)

  阿唎为圣者

  耶为礼

  解说为修道要忘我相 方能年头不生 改正自心的真言

  70、(烁皤罗夜)

  修道人欲成清净法身 先要扫出眼根 色尘

  菩萨直至大路真传 并期修道者有门径可循 不致耽搁歧途的真言

  71、(娑婆诃)

  修道人意在断耳跟声尘

  解说为修道断除耳跟 然后使得成果无上妙境的真言

  72、(唵,悉殿都 )

  唵;诸咒母

  悉殿都:修道的总枢纽

  解说为修道要打扫鼻跟香尘

  73、(漫多罗)

  修道人要断灭舌根味尘

  解说为菩萨对修道人在断灭眼 耳 鼻 三根之后 还有断灭舌根的真言

  74、(跋陀耶)

  为随心满意 意指身为全部苦楚的底子 修道人要断灭身跟 触尘

  解说为菩萨慈善 点拨众生 速离弥图的真言

  75、(娑婆诃)

  为结束的意思 本咒全篇终了 众生如能诚意持颂 必有大成果

  解说为菩萨教人念念于道的真言

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楞严咒叫佛顶光亮,是佛的顶上化佛所说。所以是奇妙难以想象的。每一句有每一句的用处,每一字有每一字的奇妙,都具足难以想象。「佛顶光亮」便是表明咒的力气能破除全部漆黑,能成果全部积德行善。《楞严经》来源于其缘由为阿难被摩登伽女用邪咒所迷,在阿难的戒体快要被破坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救助阿难,阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体,没有楞严咒的缘由,就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者(2622字),佛经上说“这个咒联系整个释教的兴衰。国际上只需有人持诵楞严咒,便是正法存在。”

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