无量光亮
释教法器
  • 引磬不能随意敲,会招来鬼神吗? 引磬不能随意敲,会招来鬼神吗?

      包含引磬在内的种种法器,想要学习时需求具有恭顺的情绪。由于法器是龙天耳目,如同军中号令,护法龙天会依号令行事。因而,一般道场初学操练法器时都会在旁边贴一纸阐明以示尊重:佛弟子操练法器,请护法龙天勿听。

  • 不茹素能够敲法器吗? 不茹素能够敲法器吗?

      领众的人,最好在持戒上面是比较喧嚣的,最好是茹素。由于不茹素的人,一张嘴念佛,就有那种秽浊之气,龙天护法都会不欢欣的。假如实在是找不到其他人,那他不茹素也只能说牵强吧。可是期望为了咱们一起共修的利益,实在的发一个了存亡的心,当然仍是尽量的茹素为好,阿弥陀佛。

  • 居士敲法器如法吗? 居士敲法器如法吗?

      居士打法器是依据每个寺院的具体情况而定,没有肯定如法不如法之说。当时寺院僧才匮乏,有些人尽管现已落发,但对许多法器并不通晓。这时假如有居士了解并且能够击打这个法器,那这个居士穿戴海清去打也没有过错。假如说这个寺院有许多法师都能打,有居士去跟法师争抢,这个肯定是不如法的。总归是要依据实际情况来定。

  • 怎样看待讨饭? 怎样看待讨饭?

      落发人讨饭化缘原是夸姣庄重的弘法度众行为,但有时在释教的各种法会、活动、讲座中,甚至在街头、商场中,常见真假不分的落发人呈现讨饭。或有信徒说「真施主不怕假和尚」,而行施舍;可是实在的施舍应以般若正见为前导,此类僧俗不辨、善款流向不明,甚或招摇撞骗的恶性化缘,是有损释教形象的。因而,纵然是施舍,亦应做进一步了解。

  • 无声气的歌唱之钵盂 无声气的歌唱之钵盂

      你若是懂得印度梵文的话,你就知道我在印度的原名了;我的梵名叫做「钵多罗」,我国话的意义叫做「应量器」,「钵」是简略的称号算了。在原始释教〔注一〕的时分,大圣释迦牟尼佛和他的弟子们,都是用我做吃饭的东西。每在日中一食的当儿,成群结队的比丘们,都托著我去寻应供的地点。现在的南传释教,还保存著原始释教的遗风,而陈旧的我国释教,现在除去了在登坛受戒的期中,用我钵多罗吃三顿午饭以外,没有人

  • 无声气的歌唱之香板 无声气的歌唱之香板

      但凡住过大森林〔注一〕或是观赏过大森林的人,都曾见过我「香板」,并且也都叫得出我的姓名。人都知道我是打人的东西,提起「打人」两个字,当然人们都表明对我不欢迎和害怕的。其实,正由于人们对我不欢迎和害怕,所以几百年来我能维繫了释教僧团中的规则和次序。

  • 无声气的歌唱之佛珠 无声气的歌唱之佛珠

      除非是一个麻木不仁的「精神病患者」,谁都应该知道这个娑婆国际上有八苦〔注一〕交煎。任他住的是高楼大厦,吃的是珍馐美味,可是他仍是免不了种种苦楚:病啦、死啦,谁能革除呢?因而许多具有聪明脑筋的人,不谋而合的都来借用我,帮他做念佛的东西,以便早一点能修证成功,一心不乱,往生西方极乐国际。

  • 无声气的歌唱之烛台 无声气的歌唱之烛台

      蜡烛有著林林总总的品种,插烛的烛台子也有林林总总的不同。假若你观赏过寺院,或是你家中供菩萨先人的圣像和牌位,那么,你必定也会知道我烛台子。我是由金、银、铜、铁、锡等不同的五金铸造起来的,但也有木头做的,甚至于一条细微的木棍上钉上许多铁钉,也能够当作烛台。

  • 无声气的歌唱之蒲团 无声气的歌唱之蒲团

      说起我来,人们对我必定不会感到陌生。由于,我并不必定要到清淨庄重的梵宇中才干见到,一起我也不是释教中专有的东西。在我国,不管咱们小户和贫富贵贱的人家,都有我的存生,而我也就天公地道的遍及在社会各阶层,给全部人使用。

  • 无声气的歌唱之香炉 无声气的歌唱之香炉

      说起我来,真是大名鼎鼎得无人不知、无人不晓。我不单是佛门的法物,即连每一个家中的中堂之上,都会规矩的放著我。我有瓷的、瓦的不同,也有铜的、锡的别离。在我的身上,雕琢著各式的斑纹,製成各个寺院的称号,小孩子见了我,他也叫得出我的名号。

  • 无声气的歌唱之大磬 无声气的歌唱之大磬

      我记不清我是那一年走进释教的寺院中来了,如同记住自从马祖创了森林,百丈立了清规〔注一〕之后,我在森林中就有了很高的位置。我本是五金之类的铜铸造起来的,我有大磬、引磬的别离。在释教寺院的法器中,我是犍椎的大王。全部唱诵的起落、快慢、转合,都是

  • 无声气的歌唱之木鱼 无声气的歌唱之木鱼

      是在许多年前的事了:我的身体本是高山上的常绿乔木,后来给人从高山上采伐下来,送进了佛具店〔注一〕里,命运在工匠的手里替我组织了,我一变而成了释教诵经用的「木鱼」。不几天,来了一个穿著方袍圆领的和尚师父,交给店东人不知几个大洋把我带走了,从此我进了一个高耸堂皇的大雄宝殿,和那些我的老兄老弟引磬〔注二〕、钟鼓等做了伴侣。我终年常醒不睡,先天赐予我的声响十分宏亮,独独的音声像扬子江的流水,又像太平洋的怒涛,我夹杂在许多落发师父们动听而婉转的经声和佛号中,格外显得经声庄重,佛号庄重。我在

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